《礼拜二午睡时刻》教学课件

1、礼拜二午睡时刻2022/9/27礼拜二午睡时刻2022/9/26 开门见山，识记作家作品2022/9/27 开门见山，识记作家作品2022/9/26加夫列尔加西亚马尔克斯（19272014），是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。代表作有长篇小说百年孤独霍乱时期的爱情。2022/9/27加夫列尔加西亚马尔克斯（19272014），是哥伦比亚 文画比较，把握叙述节奏2022/9/

2、27 文画比较，把握叙述节奏2022/9/26中文版封面与小说有关描写吻合吗？找出不吻合的地方，分析是否得当。这对母女在小说中起到了什么作用？ 自读课文，思考2022/9/27中文版封面与小说有关描写吻合吗？ 自读课文，思考2022用简练的语言概括故事述了一位母亲带着年幼的女儿（人）在礼拜二午睡时刻（时）来到一个小镇（地）去祭奠被当做“小偷”打死的儿子（事）的故事。 人时地事2022/9/27用简练的语言概括故事述了一位母亲带着年幼的女儿（人）在礼拜二客观环境 令人窒息的烟煤气；贫瘠龟裂的土地；荒凉的旷野；小镇热得像个蒸笼；荒凉的车站，车站地上墁的花砖已经被挤得开始裂开；锈住的车窗；车站上空无

3、一人；沾满尘土的棕榈树和玫瑰丛；光秃秃的空地；一股又干又热的风 作者对景物的渲染一方面表现了社会的状况，另一方面渲染了一种很沉重、凝重的气氛；写火车用“慢腾腾”，写母女用“昏昏沉沉”等一些词语反反复复地渲染了一种沉闷的凝重的气氛，暗示祭拜之事的艰难、祭拜者极度压抑的悲痛；文字叙述节奏阻滞、迟钝。中文版封面与小说有关描写吻合吗？2022/9/27客观环境 令人窒息的烟煤气；贫瘠龟裂的土地；荒凉的旷野；小 设身处地，感受母亲形象2022/9/27 设身处地，感受母亲形象2022/9/26如果一个人失去了亲人，一般是什么表现？如果这个亲人又恰恰是个小偷，又会是什么感受？ 痛哭流涕 撕心裂肺 歇斯底里

4、 捶胸顿足难堪、愧疚、自责2022/9/27如果一个人失去了亲人，一般是什么表现？如果这个亲人又恰恰是个分析细节、品味母爱（听其言、观其行、察其色）文章中的母亲身上同时上演着这两种悲剧，那么母亲的表现是什么？小说中所表现出来的母爱是一种怎样的母爱，它最大的特点是什么？母亲为何不低头反而“盯”着神父？“盯”是一种质问、责问，她不相信自己的儿子是一个小偷。母亲盯着神父，就像在说“我儿子该死吗？”这就是对世俗道德观的对抗。当神父说“您从来没有想过要把他引上正道吗？”母亲石破天惊地说“他是一个非常好的人”，说明了什么？母亲以平静而高贵的姿态否定了众人对儿子的道德审判。当众人围观的时候，她“夺”过女儿手

5、中的鲜花，说明了什么？母亲亮出强大的内心对抗众人的冷漠无情和麻木。漫无边际的母爱使她面对道德舆论的时候依然一如既往的表现自己的母爱。2022/9/27分析细节、品味母爱（听其言、观其行、察其色）文章中的母亲身上分析细节、品味母爱（听其言、观其行、察其色）母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。 （巴尔扎克）即使在世人面前孩子一无所值，比鸿毛更低贱，但是在母亲的心中，孩子永远是孩子，是母亲永远的爱怜。无边无际的母爱，无所畏惧的母爱，超越了道德和宗教，这是一种悲悯的情怀，这是一种博大的爱。母爱：镇定安详、坚强伟大、超越道德2022/9/27分析细节、品味母爱（听其言、观其行、察其色）母亲的

6、心是一个深 画时间轴，理解重构再现2022/9/27 画时间轴，理解重构再现2022/9/26画画时间轴艺术最美妙的时刻，是达到顶点前的顷刻，因为一旦将情感推至顶点，就再也无路可走，前进就意味着下滑。 莱辛惨剧发生惊闻噩耗上礼拜一乘坐火车上午11点乘坐火车上午12点神父交流下午2点面对人群下午2点半2022/9/27画画时间轴艺术最美妙的时刻，是达到顶点前的顷刻，因为一旦将情“上礼拜一”是插叙部分。小说不是单纯的历时性线状叙事而是通过“重构”再现故事。叙述时间变形，截取“午睡”时刻，尤其是从“上午11点”至“下午2点”叙述时间被延展停滞，以渲染母亲的情绪。惨剧发生惊闻噩耗上礼拜一乘坐火车上午1

7、1点乘坐火车上午12点神父交流下午2点面对人群下午2点半作者有意避开故事的情感的爆发点和高潮所在，反而更能突显情感的蕴藉、人物的张力。 情感处理的节制首先来自小说内容的节制。画画时间轴2022/9/27“上礼拜一”是插叙部分。小说不是单纯的历时性线状叙事而是通过 文文比较，探讨节制力量2022/9/27 文文比较，探讨节制力量2022/9/26对比祥林嫂与本文母亲，理解丧子之痛的母亲情感表达祥林嫂“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说“我真傻，真的，”她说，“”她接着但是呜咽，说不出成句的话来。“我真傻，真的，”她开首说同样是丧子，鲁迅笔下的祥林嫂情感是外显的，倾诉表达她失去儿

8、子后几近崩溃的彻骨之痛；祥林嫂没有嚎啕大哭、歇斯底里，表现一定的节制力量。礼拜二午睡时刻也很节制，却是一种内敛不外显的极度镇静。2022/9/27对比祥林嫂与本文母亲，理解丧子之痛的母亲情感表达祥林嫂同样是小说情感的处理方式节制面对儿子的死亡，这位母亲没有撕心裂肺、哭天抢地，表面平静得就像大地，但内心却犹如地下的岩浆，奔突激荡，这是人表达悲痛的另一种方式，叫做节制。她一直是直挺挺地背靠着椅子，两手按着膝盖上的一个皮包，她脸上露出那种安贫若素的人惯有的镇定安详的神情。用她的强硬和坚强在克服她内心的悲痛。“把鞋穿上！”“梳梳头！”“你要是还有什么事，现在赶快做好！”女人说，“往后就是渴死了，你也别

9、喝水。尤其不许哭。”用命令的强硬口气告诫女儿就是在告诫自己坚强的面对这一切。2022/9/27小说情感的处理方式节制面对儿子的死亡，这位母亲没有撕心裂找到神父之后的一番对话，“固执地说、又很执拗、回答很简短、口气很坚决”。用她的执拗克制她的激动。母亲重复地说自己是小偷的母亲，请说说她说这些话的神态。维护儿子的尊严，所以这里她是在用平静克制愤怒。母亲神色自如的回忆儿子。“他是一个非常好的人”“我告诉过他不要偷人家的东西吃，他很听我的话。过去他当拳击手，有时候叫人打得三天起不来床。”以回忆克制痛苦。小说情感的处理方式节制2022/9/27找到神父之后的一番对话，“固执地说、又很执拗、回答很简短、口

10、用坚强克制悲伤以命令克制脆弱以执拗克制激动用平静克制愤怒以回忆克制悲痛 节制胜于纵欲礼拜二午睡时刻显示了一个优秀作家的内敛功夫。（余华）适当的隐忍和节制，让小说情节和人物自己说话，会起到更好的效果。小说忌讳作者自顾自地抒情。抒情要有尺度。2022/9/27用坚强克制悲伤以命令克制脆弱以执拗克制激动用平静克制愤怒以回 细揣心理，理解意蕴价值2022/9/27 细揣心理，理解意蕴价值2022/9/26文章不仅仅表现母爱，它更涉及到一种博爱，一种悲悯情怀“悲悯”人类最高尚的情怀。悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它宽广有容、平和慈悲，并非局限于一时一地一己之身，而是与全人类同呼吸共命运；这种情怀超越了

11、贫富与阶级、国家与民族的界限，使人们关注那些苦难中的同类，关怀和同情弱者；当生命毁灭生命，我们都是看客。我们常常借助别人生命的痛苦来完成自我的狂欢。但有一点可以肯定，人性的良善会感动人心，生命的悲悯能感化封闭的心灵。如果这个世界以良善与悲悯作为支点，苦难将不再那么苍凉。2022/9/27文章不仅仅表现母爱，它更涉及到一种博爱，一种悲悯情怀“悲悯” 探讨补白，实现多元解读2022/9/27 探讨补白，实现多元解读2022/9/26二十八年的独身生活在她身上产生的恐惧感使她不但能够想象出门在哪里，而且能够准确地知道门锁的高度。她两手举起枪，闭上眼睛，猛一扣扳机。这是她生平第一次打枪。死者的鼻子被打

12、得粉碎，他穿着一件花条的法兰绒上衣，一条普通的裤子，腰中没有系皮带，而是系着一根麻绳，光着脚。你对这个小偷有什么看法？他的背后可能有什么故事呢？小说没有把事实确定性地呈现出来作者有意在小说中退隐自己的判断，是多样主题的表现:超越一切道德伦理的伟大深沉而厚重的母爱；对沉睡在封闭与愚昧中的人们的讽刺；对宗教现实社会的无力拯救2022/9/27二十八年的独身生活在她身上产生的恐惧感使她不但能够想象出门在找出小说中各类人物对“小偷”评价的原话。母亲：他是一个非常好的人。女孩：他没有办法，把牙全部拔掉了。神父：您从来没有想过要把他引上正道吗？因为事情真相的不确定，小说呈现不同的人对“小偷”的多元价值判断假设你是小镇人们中的一员，会如何看待母女俩？在空格处填上自己的做法。神父