湖南省湘潭市湘乡龙洞中学2019年高三语文联考试卷含解析

1、湖南省湘潭市湘乡龙洞中学2019年高三语文联考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成3题。 百越之中的“於越”民族，有着独特的文化基因，那儿的先民与“乌鸟”结缘。 说文解字说“於”即“乌”，“於越”就是“乌鸟佑护越人”的意思。博物志曰：“越地深山有鸟，如鸠，青色，名曰冶鸟。此鸟白日见其形，鸟也；夜听其鸣，人也。时闻乐便作人悲喜，形长三尺，涧中取石蟹就人间火炙之，不可犯也。越人谓此鸟为越祝之祖。”鸟为越族部落的原始图腾即护身符，古藉记载越族中早有鸟书与鸟语，人们穿鸟纹服，用鸟形器，还遵行鸟居，耕作鸟田温州有“瓯越”民族瓯”即“鸥”，鸥鸟是他们的保护神。广西有“骆越

2、”民族，“骆”即“雒”，就是越语中的“鸟田”。看来，百越的“崇鸟”是一脉相承的。 “乌”，又名孝鸟。因为乌鸦有反哺之孝德，而为世人所效仿。成公绥乌赋有孝鸟集余之庐，乃喟尔而叹曰：余无仁惠之德，祥禽曷为而至哉？”舜帝是中华孝德文化的鼻祖，民间的说法是“乌乃舜之影”；孔于说“孝乃德之本”。崇乌便是崇舜崇孝崇德。 “乌”，还名曰玄鸟。“越为禹之后。”传说中的禹胼手胝足，栉风沐雨，化为黑熊与水怪进行搏斗，终于制服了滔天洪水。又黑又瘦的大禹成为天下行义的第一人，史称“禹墨精神”。 黑，便成为坚毅、刚正，以及大公无私、甘愿牺牲的可贲品格的象征。玄是黑色，便也象征着“义”的精神。越族“尚乌”，其源头应在大禹

3、的义道。 中国传统的“五行”观念中，居于最高地位的即是黑色。黑色纳“五色”于一体，是“五色” 的还原与复归。史记?夏本纪说帝锡禹玄圭，以告功于天下。”玄圭，即黑色的玉圭。帝舜为表彰禹治理水土的功绩，赐其黑色的玉圭，将黑色的特定意义与水之玄色联系在一起。 按五行黑色从水，越人生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，加上祖先大禹崇拜，这些独特的信仰又使尚黑之风世代不衰。 从历史的角度考察，绍兴的尚黑习俗可以追溯到河姆渡文化时期。河姆渡遗址的陶器中，数量最多的就是夹炭黑珣。在距今约七千年的第一期文化层中，夹炭黑陶占百分之七十九点九，夹砂黑陶占百分之二十点一，也就是说这一时期的陶器基本上是黑色的。夹

4、炭黑珣和夹砂黑陶的产生有着自然和地理的原因，并非绍兴先民刻意而为之。但正是这些质朴自然的生产、生活器具所特有的天然色彩，开启了绍兴先民的尚黑意识，熏陶了绍兴先民的尚黑风俗。 绍兴至今还有“於越”遗风，乌毡帽、乌干菜、乌篷船是绍兴的“三乌文化”，分别代表 “衣、食、行”。还有“住”的代表乌台门，像鲁迅故里的周家老台门、周家新台门，周恩来祖居百岁堂和秋瑾故居和畅堂等等，无一不是黑漆台门，而且其二门、仪门的门框、门板，大厅的串枋、门枋及各处屋柱等也都漆成黑色。这样的建筑风格于简单中显现庄严，在质朴里透出韵味。这是古城最深幽的一道风景，里面隐藏着江南的精致文化与迷人风情。 绍兴习俗中这种尚黑之风得以世

5、代传承，与绍兴人的脾性也不无关系。黑色是一种凝重的色调，代表着神秘和莫测高深，给人的感觉是肃穆、庄重、安静，它不显眼，不会招惹旁人的注意，这与绍兴人一向低调、内敛的为人风格相吻合。世代尚黑的风气造就了绍兴人低 调、内敛的为人风格，同时也让他们钟情于包涵一切的黑色。(节选自那秋生解析“於越”文化，有删改)1.下列各项中，不属于“於越”与“乌鸟”结缘原因的一项是A.古籍记载的越族中早有鸟书与鸟语，人们穿鸟纹服，用鸟形器,还遵行鸟居，耕作鸟 田民族的名称也与鸟有关，所以越”与“乌鸟”结缘。B.孔子说“孝乃徳之本”，而乌鸦有反哺之孝德，再加之“乌乃舜之影”的说法，“於越”民族便有了崇尚乌鸟、与“乌鸟”

6、结缘的文化。C.中国传统的“五行”观念中，黑色从水，越人又生活在山海环境中，水是他们最为亲近的对象，造成他们与“乌鸟”结缘，尚黑之风世代不衰。D.传说大禹化为黑熊与水怪搏斗，最终制服洪水，又黑又瘦的大禹成为天下行义的第一 人，史称“禹墨精神”，而越为禹之后，所以越族“尚乌”，与“乌鸟”结缘。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.博物志上有关“此鸟为越祝之祖”的记载以及越”“骆越”民族名称中与鸟有关的 “踏”“骆”等字都在印证“百越的祟鸟，是一脉相承的”。B.分别代表“衣、食、住、行”的乌毡帽、乌干菜、乌台门、乌遂船是绍兴“於越”文化遗风的 代表，也与绍兴人的脾性不无关系。C.“於越”民

7、族尚乌，不仅有德义的因素，也与他们崇尚质朴自然的生活有关。D.黑色既在“五行”观念中居于最高地位，纳“五色”于一体，又给人一种肃穆、庄重、安静之感，让绍兴人一向钟情。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.鸟本是越族部落的原始图腾，而“乌”的黑色内涵又很丰富,“乌鸟”便与那儿的先民结缘，形成“於越”民族独特的文化。B.从成公绥乌赋中“孝鸟”“祥禽”的称呼上可以看出，向来被某些地方厌弃的乌鸦却也可以成为受人尊崇的对象，C.河姆渡遗址出土的夹炭黑陶和夹砂黑陶，可以让越族的尚乌习俗追溯到河姆渡文化时期，先民的尚黑意识亦是由此开启的。D.黑色的凝重、质朴涵养着绍兴人低调、内敛的风格，反过来，

8、绍兴人的脾性让他们钟情于包涵一切的黑色，也使得这种尚黑之风世代相传。参考答案：1.（3分）A（错在只说明了“於越与乌鸟结缘”，并未指出结缘的原因）2.（3分）C（在第6段原文表述是“但正是这些质朴自然的生产、生活器具所特有的天然色彩，开启了绍兴先民的尚黑意识，熏陶了绍兴先民的尚黑风俗”，而非“他们崇尚质朴自然的生活”。偷换概念）3.（3分）C（原文是“开启了绍兴先民的尚黑意识，熏陶了绍兴先民的尚黑风俗”，题干在表述为“越族”“先民”，扩大范围）2. 阅读下文，完成1-6题。（17分）屠呦呦研究员凭借青蒿素的抗疟疾功效，获得2015年诺贝尔生理学或医学奖但令许多人困惑的是，青蒿素却不是来自青蒿。

9、提取青蒿素的原植物，在植物学上叫“黄花蒿”，植物学上叫“青蒿”的植物反而不含青蒿素。对此名实问题，植物学界和药学界都曾有人做过考证。“物种”这个词在科学上是有特殊地位的，这是现代研究者尽可能综合形态、习性和分子等各方面证据之后得出的分类和命名，是相对可靠的。 ，传统医学和早期分类学者没有相关知识工具，所以他们很多时候无法给出可靠的分类和命名，这也给传统医学实践带来了巨大的麻烦。成书于西汉末至东汉初的神农本草经是后世一切本草书的源头和基础，其中已记载了“青蒿”之名，作为“草蒿”的别名。书中对草蒿的介绍是：“味苦寒一名青蒿。”东晋葛洪在肘后备急方中记载“青蒿一握，水二升渍，绞取汁尽服之”，可治寒热

10、诸疟。屠呦呦就是从这条记载中获得了提取青蒿素的灵感。唐代苏敬主编的唐本草记载：“草蒿处处有之，即今青蒿。”北宋苏颂主编的图经本草是首部以“青蒿”为正名的本草书。然而，北宋有人发现叫做青蒿（草蒿）的植物具有不同的形态，如寇宗奭本草衍义记载：“草蒿今青蒿也有青色与深青色两种。”沈括梦溪笔谈记载：“青蒿一类自有二种，一种黄色，一种青色。”这就为后世的命名混乱埋下了隐患。 李时珍本草纲目在“青蒿”之后新立“黄花蒿”的名目，介绍很简略，只有“（又名）臭蒿此蒿与青蒿相似，但此蒿色绿带淡黄”等寥寥数句。这样一来，北宋人发现的青蒿的两种形态在本草书中就正式独立成了两“种”植物、两味药。但本草书的这两种药材，在

11、植物学里都是黄花蒿。按照中国植物志，黄花蒿和青蒿是两种不同的植物。黄花蒿是菊科蒿属学名为Artemisia annua的种的中文普通名，青蒿是蒿属另一种Artemisia carvifolia的中文普通名。但根据上面这些本草书记载中的分布、花期、气味等关键特征，完全可以确定中药里的“青蒿”和“黄花蒿”都是Artemisia annua，也就是植物学上的黄花蒿。植物学上的青蒿，其实是名字用错了地方。 屠呦呦对国内市场所售中药“青蒿”的原植物进行了调查，发现绝大多数为植物学上的黄花蒿，而植物学上的青蒿几不可见。这从民族植物学的角度也证明了民间使用的青蒿自古至今有很强的一致性。屠呦呦断定古本草书中记

12、载的青蒿是学名为Artemisia annua的种无疑。她因此建议把“青蒿”作为Artemisia annua的正式中文名。不过，她认为“黄花蒿”是另一种蒿属植物，具体是哪个种有待另作考证，这个结论却不正确。菊科分类学专家林有润考证，本草纲目中的“青蒿”和“黄花蒿”实际上是同一种植物。无论宋人所谓“青色与深青色两种”、“一种黄色，一种青色”，还是李时珍所谓“色绿带淡黄”，都不过是同种植物在不同生态环境中所产生的变异罢了。传统中药主要使用的那种植物，还是被叫成“青蒿”的场合多，但为什么在植物学上，Artemisia annua这个种的正式中文名却是“黄花蒿”，而“青蒿”却用来指Artemisia

13、 carvifolia这个没怎么入药的植物呢？最早误用“青蒿”一名的是日本18世纪本草学家小野兰山的本草纲目启蒙。中国学者贾祖璋等人在1955年所著的中国植物图鉴中引用了日本学者的记述，将Artemisia apiacea的中文名定为“青蒿”。这样一来，中国历代所称的“青蒿”之名就张冠李戴地给了另一个种。同样令人遗憾的是，林有润先生在进行系统性的蒿属分类研究工作时，虽然已经在艾蒿类本草植物的考订文章中明确指出“从现代药理与临床资料看，药用青蒿即黄花蒿Artemisia annua，含青蒿素，可治疟疾”，但是他考虑到植物学界沿用日文名“青蒿”作为Artemisia carvifolia（= Ar

14、temisia apiacea）的中文名已久，在其编著的中国植物志第76卷第2分册的“蒿属”中仍把这个种叫做“青蒿”，而Artemisia annua则采用本草纲目的名字，叫做“黄花蒿”。? 1联系上下文，填入第段空格处恰当的一项是（ ）（2分）A因此 B但是 C因为 D而且2第段中加点词为什么要使用引号？请具体说明。（2分）3根据-，概括历史上植物学界和药学界关于青蒿和黄花蒿命名混乱的原因。（4分）4第段中的“一致性”在文中指的是_ 。（2分）5下列语句是文章的第?段，排序正确的一项是（ ）。（3分）A BC D为了名称的稳定性，我们恐怕不宜擅自更改，也只能将就沿用下去了。但中国植物志这样的

15、权威性志书一出，蒿属这两个种的中文名在学界均已得到广泛应用。其实本来有一个可以避免名称混乱的做法，就是在“青蒿”和“黄花蒿”中取其一作为Artemisia annua的中文普通名，而为Artemisia carvifolia另起中文名。但2010年版中华人民共和国药典明确认定中药“青蒿”的来源是“菊科植物黄花蒿Artemisia annua的干燥地上部分”，事实上相当于承认了黄花蒿的“青蒿”之名。6本文实际上回答了两个让人困惑的问题。请根据文意，分别用疑问句表述这两个问题。（4分）（1） （2） 参考答案：1（2分）B2（2分）此处引号表示特殊含义，这里的“种”，既作一般量词，又表示两个不同的

16、物种（种属）。3（4分）传统医学和早期分类学者没有相关知识工具，大多无法给出可靠的分类和命名（2分）。北宋相关记载中青蒿具有的不同形态，为后世命名混乱埋下隐患（1分）；本草纲目在“青蒿”之后新立“黄花蒿”的名目（1分）。4（2分）民间使用的青蒿以植物学上的黄花蒿为主。（如果答“民间使用的青蒿是黄花蒿”，给1分）5（3分）A6（4分）（1）提取青蒿素的原植物是黄花蒿而不是青蒿，为什么取名为青蒿素？（2）传统中药主要使用的植物多叫青蒿，为什么植物学却命名为黄花蒿（，却用青蒿指另一种不怎么入药的植物）？（答案必须含令人困惑的因素）略3. 阅读下面的文字，完成57题。 不久前，英国决定为位于伦敦布罗姆

17、利的达尔文住宅及工作间申请世界文化遗产。达尔文航游世界考察后，在这里居住了40年，提出了进化论学说。达尔文故居将世界文化遗产与科学探索和发现联系起来，回应了世界文化遗产委员会有关世界遗产要承认和纪念杰出科学成就的提议。 自1984年加入世界遗产公约以来，英国对申请世界遗产的热情始终不减。目前，英国已列入世界遗产名录的名胜共有26处，其中文化遗产22处，自然遗产4处。一些遗产如巨石阵、邱吉尔庄园、西敏寺、格林威治天文台、伦敦塔等，在我国知名度较高。 从历史渊源上看，英国的世界遗产项目大致有这样几类： 一类是历史久远的宏大建筑遗迹，如建于石器时代的巨石阵，罗马帝国早期修建的哈德里安长城和巴巴斯古城

18、以及爱丁堡老城。巨石阵的格局显示它是古人祭祖拜天的圣殿，其建筑工艺人们至今不得其解。 另一类则与王室名门相关。布莱海姆庄园讲述的是近代英法争雄欧洲的历史，西敏寺则见证了英国王室一千多年的沿革与变迁。伦敦塔经历过王宫、监狱、法场、军械库、博物馆、档案馆、制币厂、动物园等无数次角色转换，如今却作为国宝藏地让人流连忘返。英国人对伦敦塔的兴趣甚至比对白金汉宫还高，因为这里珍藏着女王伊利莎白二世那顶镶有3000颗宝石的“帝国皇冠”。 还有一类则属于历史和宗教题材，如坎特伯雷大教堂、杜罕姆教堂和城堡、喷泉修道院和圣玛丽教堂，这些历史遗迹让人联想起王室与教廷的权力较量及其对英国历史的影响。 另外，英国是近代

19、科学和工业革命的发源地，以此为主题的世界文化遗产堪称英国得天独厚的资源。格林威治天文台定位了本初子午线，成为世界遗产可说是名至实归。铁桥峡谷、布勒那翁工业景观、德温特河谷工厂、利物浦商船城则是世界近代史的开篇。 世界遗产在英国也是旅游热点，一些遗产管理很注意带动旅游业的发展，以促进当地经济。不过，英国并未把世界遗产单纯当做旅游资源，相反，人们十分注意保护和保存遗产的历史原貌，防止过度开发利用和旅游性破坏。英国政府认为，世界遗产是不可再造资源，其历史、文化、艺术、科学价值都要通过保护遗存实体得到体现。在巨石阵举目环视，除了两间很不显眼的管理处小房屋和进出路面，广袤的原野上根本看不到任何建筑物和农

20、业活动。 在经济相对落后的英格兰北部，尽管当地政府在其产业调整中将旅游业放在重要地位，但却更重视保护著名的哈德里安长城。该遗产管理部门坚守旅游不可破坏遗址的原则，对旅游实施监控，并视情况关闭部分保护区。当地政府批准建造了500多家旅店以及配套的餐饮、休闲等旅游设施，但这些经济活动均在遗产保护区外。为了保持长城原有物境，农业部出台了对农业活动的鼓励性政策，英格兰农村局规划出长城小径，兼顾到保护旅游者和沿线农民受益。驾车沿长城走，公路沿线根本看不到夺目的旅游招牌，也看不到长城的影子，因为长城远在两边起伏的山峦田野之后。这看起来似乎不太方便，但当你踩着青草，徒步走到长城旁边，举目环视古老的城墙和荒野

21、田园，恍然回到了近2000年前的罗马帝国时代。 英国搞世界遗产旅游非常注重寓教于游。例如，哈德里安长城管理部门就很注重与中小学各学科的教学相结合，为老师备教和学校集体参观提供便利，以吸引学生来此增长知识、接受文化熏陶。位于伦敦市中心的西敏寺尽管是旅游者必到之处，但其门票价格仅相当于英国最低小时工资的一倍半。就是英国人排着长队参观的伦敦塔，其门票价格仅相当于两个多小时的最低小时工资。除了出售门票和纪念品，这个历史的权威见证别无其他旅游收入。格林威治天文台因为浓缩了英国科技的一段闪光历史，所以完全对游客免费开放。 英国是一个随处可见古迹遗址的国家，多数古迹之所以得到良好保护，最重要的原因还是那里有

22、热爱本国历史、关心本民族荣辱兴衰的民众。 （搞自光明日报，有改动） 5关于达尔文故居的说法，不正确的一项是 A达尔文故居包括位于伦敦布罗姆利的达尔文住宅和其工作间。 B达尔文的进化论学说是其在位于伦敦布罗姆利的故居中提出来的。 C达尔文故居将世界文化遗产与科学探索和发现联系了起来。 D达尔文故居是应世界文化遗产委员会有关世界遗产要承认和纪念杰出科学成就的提议建立的。 6英国拥有众多的古迹遗址，其古迹遗址都得到了良好的保护，其最重要的原因为 A英国众多的古迹遗址也是旅游热点，一些遗产管理很注意带动旅游业的发展，以促进当地经济。 B英国的文物管理部门坚守旅游不可破环遗址的原则，对旅游实施监控，并视

23、情况关闭部分保护区。 C英国搞古迹遗址的旅游非常注重寓教于乐，以使参观者增长知识，接受文化熏陶。 D在英国这个随处可见古迹遗迹的国家，有众多热爱本国历史、关心本民族荣辱兴衰的民众。 7下列表述符合原文意思的一项是 A建于石器时代的巨石阵，是历史久远的宏大建筑遗迹，是古人祭祀天地的圣殿，其建筑工艺人们至今不得其解。 B西敏寺是与英国王室名门相关的世界遗产，见证了英国王室一千多年的沿革和变迁，但其门票价格却仅相当于英国两个小时的最低小时工资。 C英国政府认为，世界遗产是不可再造资源，唯有保护遗存实体才能使其历史、文化、艺术、科学价值得到体现。 D为了保持阿德里安长城的原有物境，英国农业部出台了对农

24、业活动的鼓励性政策，并规划出长城小径，兼顾到保护旅游资源和沿线农民受益。 参考答案：5D（达尔文故居是早就存在的，达尔文故居的申遗是对世界文化遗产委员会有关提议的回应。）6D（D项的信息在文本最后一段，要抓住关键词“最重要的”。）7C（A“天地”有误，应为“拜天”。B“两个小时”有误，应为“两个多小时”。D“规划出长城小径，兼顾到保护旅游者和沿线农民受益”是“英格兰农村局”的行为，不是“英国农业部”。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成58题。王家屏传张廷玉王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年进士。选庶吉士，授编修，预修世宗实录。高拱兄捷前为操江都御史，以官帑遗赵

25、文华，家屏直书之，时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。万历初，进修撰，充日讲官。敷奏剀挚，帝尝敛容受，称为端士。张居正寝疾，词臣率奔走祷祈，独家屏不往。再迁侍讲学士。十二年，擢礼部右侍郎，改吏部。甫逾月，命以左侍郎兼东阁大学士，入预机务。去史官二年即辅政，前此未有也。申时行当国，许国、王锡爵次之，家屏居末。每议事，秉正持法，不亢不随。越二年，遭继母忧。诏赐银币，驰传，行人护行。服甫阕，诏进礼部尚书，遣行人召还。抵京师，三月未得见。家屏以为言，请因圣节御殿受贺，毕发留中章奏，举行册立皇太子礼。不报。复偕同官疏请。帝乃于万寿节强一临御焉。俄遣中官谕家屏，奖以忠爱。家屏疏谢，复请帝勤视朝。居数日，帝为一

26、御门延见，自是益深居不出矣。评事雒于仁进四箴，帝将重罪之。家屏言：“人主出入起居之节，耳目心志之娱，庶官不及知、不敢谏者，辅弼之臣得先知而预谏之，故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言，而臣备位密勿，反缄默苟容，上亏圣明之誉，下陷庶僚蒙不测之威，臣罪大矣，尚可一日立于圣世哉！”帝不怿，留中，而于仁得善去。时储位未定，廷臣交章请册立。其年十月，阁臣合疏以去就争。帝不悦，传谕数百言，切责廷臣沽名激扰，指为悖逆。时行等相顾错愕，各具疏再争，杜门乞去。独家屏在阁，复请速决大计。帝乃遣内侍传语，期以明年春夏，廷臣无所奏扰，即于冬间议行，否则待逾十五岁。家屏以口敕难据，欲帝特颁诏谕，立具草进。帝不用，复谕二十年

27、春举行。家屏喜，即宣示外廷，外廷欢然。而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。时行等合词谢，乃已。明年秋，工部主事张有德以册立仪注请。帝复以为激扰，命止其事。国执争去，时行被人言，不得已亦去，锡爵先以省亲归，家屏遂为首辅。以国谏疏己列名，不当独留，再疏乞罢。不允，乃视事。 (选自明史卷二百一十七)5对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 ( )A敷奏剀挚 敷：写作B复偕同官疏请 疏：上疏C入预机务 预：参与D时行等合词谢 谢：辞谢6下列各组句子中，全部直接表现王家屏“不亢不随”的一组是 ( )独家屏不往家屏直书之复请速决大计再疏乞罢奖以忠爱上亏圣明之誉A B C D7下列对原文有关内

28、容的分析和概括，不正确的一项是 ( )A这篇文章按照时间顺序为王家屏作传，依次表现了他秉正持法、不亢不随和仗义执言、机智处事的方方面面，使得传主形象血肉丰满。B这篇文章采用衬托的手法写王家屏，既有个人的衬托，也有群体的衬托，不但突出了王家屏的形象，而且一石二鸟，展示了王家屏所处的时代背景以及错综复杂的人际关系。C这篇文章刻画皇帝的形象颇见功力，如以“帝不怿”写其昏庸，以“帝乃遣内侍传语”状其阴险，以“传谕诘责”摹其专横，均以简笔出之。D王家屏认为君王出入起居的礼节，耳听目视以及心理感受的娱乐，普通官员来不及知道、不敢进谏，辅弼之臣能够先了解并预先进谏，所以就能遏止君王微小的不正当的欲望。8把文

29、言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时拱方柄国，嘱稍讳，家屏执不可。译文：_(2)而帝意实犹豫，闻家屏宣示，弗善也，传谕诘责。译文：_(3)以国谏疏己列名，不当独留，再疏乞罢。译文：_参考答案：5D6B7C8(1)当时高拱正执掌朝政，叮嘱他稍加避忌，家屏执意不从。(2)但是皇上内心确实犹豫，听到家屏宣布的事后，很不高兴，传达谕旨诘问谴责。(3)而认为许国谏诤的奏疏上自己列了名，不应当独自留用，两次上疏恳求辞职。参考译文王家屏，字忠伯，大同山阴人。隆庆二年中进士。被选为庶吉士，任命为翰林院编修，参与修订世宗实录。高拱兄长高捷以前担任操江都御史，把国库里的钱财赠送给赵文华，王家屏客观记

30、录此事，当时高拱正执掌朝政，叮嘱他稍加避忌，家屏执意不从。万历初年，晋升为修撰，担任日讲官。向君上陈奏，恳切真挚。皇上正容肃敬，诚恳接受，称他为端庄正直的人。张居正卧病，翰林院侍从之臣都到家慰问，甚至到寺庙祈祷，只有王家屏不去。后再升为侍讲学士。万历十二年，升任礼部右侍郎，不久，改任吏部左侍郎。刚过一个月，受命以左侍郎的身份兼任东阁大学士，进入内阁参与朝廷重要事务。离开史官两年就辅佐朝政，这是以前从来没有的事。当时，申时行代国君秉政做主，许国、王锡爵位列申时行之后，王家屏居于末位。每次讨论政事，王家屏总是持心公正，既不目中无人也不盲目跟从。过了两年，遭遇继母去世，回家服丧。皇上下诏赏赐银两，用

31、车马传送，由使者护送。服丧刚刚结束，皇上下诏授礼部尚书，派使者叫他回朝。王家屏到达京师，三个月没能见到皇上。因此上疏进谏，请皇上趁帝王诞生节日到大殿接受朝贺，全部发还未加批示而扣留的相关奏折，举行册立皇太子典礼。没有得到批复。又和同僚上疏集体请求。皇上才在万寿节勉强驾临大殿一次。不久派遣中官告诉家屏，嘉奖他的忠诚。家屏上疏谢恩，再请皇上多多上朝。过去多日，皇帝为此在御门接见他，从此以后，更加深居不出来上朝。评事雒于仁四次进言劝诫，皇上将要重重地惩罚他。家屏说：“皇上出入起居的操守，耳目心志的快乐，是下级官员不能够了解和不敢劝谏的。辅佐朝政的大臣能够先了解而预先进谏，所以才能将人的欲望阻止在很小

32、的时候。现在雒于仁以下级官员的身份进言，而我愧居其位，虽勤劳努力，却反而不说话，屈从附和以取容于圣上，对上有损圣上圣明的声誉，对下使下级官员蒙受不可预测的威势，我的罪过很大啊，还能够在这个圣明的世间立足一天吗！”皇上不高兴，不加批阅。然而雒于仁得以好好地离开。当时太子还没有定下来，朝廷大臣上交奏章请求册立。那年十月，内阁大臣因为取舍之争联合上疏。皇上很不高兴，传达谕旨数百字，严厉斥责朝廷大臣沽名钓誉，制造烦乱，指责这是违背正道。申时行等大臣你望着我，我望着你，仓促间感到非常惊愕。每个人都上疏再次争辩，在家闭门不出，请求辞职。只有家屏仍在内阁值守，再次请求皇上尽快决定大计。皇上才派遣内侍传下话来

33、，约定第二年春夏办理，如果朝廷大臣不再上奏滋扰，就在今年冬季讨论办理，否则等待皇子满十五岁再办。家屏认为口说无凭，想要皇上特颁诏谕，马上写奏章进谏。皇上不答应，又下旨在万历二十年春季举行册立大典。家屏大喜，马上向外廷宣布，外廷大臣一片欢欣。但是皇上内心确实犹豫，听到家屏宣布的事后，很不高兴，传达谕旨诘问谴责。申时行等齐上奏章集体谢罪，皇上方才罢休。第二年的秋天，工部主事张有德因为册立的制度礼仪上奏章请示。皇上又认为是制造烦乱，下旨停止办理这件事。内阁大臣争相离职，申时行也蒙受了指责，不得已也只好离职。锡爵最先因为女儿省亲回老家，家屏于是成为首辅大臣。而认为许国谏诤的奏疏上自己列了名，不应当独自

34、留用，两次上疏恳求辞职。皇上没有答应，家屏才上任处理政事。5. 阅读下面的文言文，完成47题。卢承庆，字子馀，幽州琢人。父赤松，为隋河东令，与高祖雅故。闻兴兵，迎见霍邑，拜邢台兵部郎中。承庆美仪矩，博学而才，少袭爵。贞观初为秦州参军，入奏军事，太宗伟其辩，擢考功员外郎，累迁民部侍郎。帝问历代户牌，承庆叙夏商至周隋增损曲折，引据该详，帝嗟赏。俄兼俭校兵部侍郎，知五品选。辞曰：“选事在尚书，臣掌之，为出位。”帝不许曰：“朕信卿，卿何不自信?”历雍州别驾、为尚书左丞。高宗永徽时，坐事贬简州司马，阅岁改洪州长史。帝将幸汝汤泉，故拜汝州刺史。显庆四年，以度支尚书同中书门下三品，坐调非法，免。俄拜润州刺史

35、，以金紫光禄大夫致仕。卒，临终诫其子曰：“死生至理，犹朝有暮，吾死敛以常服，晦朔无荐牲，葬勿卜日，器用陶漆，棺而木椁，坟高可识，碑志著官号年月，无用虚文。”赠幽州都督，谥号曰定。初，承庆典选校百官，有一官督漕运，遭风失米，承庆考之曰：“监运损粮，考中下。”其人容色自若，无言而退。承庆重其雅量，改注曰：“非力所及。考中中。”亦无喜客，亦无愧词。承庆嘉之，又改曰：“宠辱不惊，考中上。”其能著人善，类此。(新唐书卢承庆传)李笠翁曰：卢承庆之屡易判语，乃出于怜才热肠，然心可佳，而事不可法，虑开后世展转之门也。凡有自通贿赂而易下考为中、中考为上者，皆曰：“我欲为卢承庆耳。”是知公者即私之门，利者即弊之窦

36、也。无论私弊不可为，即示公兴利之事，亦不得擅创于成法之外耳。(清李渔笠翁别集)4下列各句中加点的词，解释不正确的一项是A与高祖雅故 雅故：故交，旧友B承庆美仪矩 仪矩：仪表态度C以金紫光禄大夫致仕 致仕：获得官位D引据该详，帝嗟赏 该详：完备详细5以下各组句子中，全部表现卢承庆品德高尚的一组是入奏军事，太宗伟其辩 承庆叙夏商至周隋增损曲折，引据该详 辞曰：“选事在尚书，臣掌之，为出位。” 帝将幸汝汤泉，故拜汝州刺史 吾死敛以常服，晦朔无荐牲 又改曰：“宠辱不谅，考中上。”A B C D6下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A卢承庆的父亲在高祖兴兵后，拜官为行邢兵部郎中；承庆很小就承袭

37、了父亲的爵位，但他在仕途上并非一帆风顺，几次因事遭贬。B卢承庆任秦州参军时，入朝奏报军事情况，很善于言辞，受到太宗赏识，不久就被提拔为检校兵部侍郎，掌管五品官员的选拔。C卢承庆对生死看得透，临死告诫儿子，他死后丧事从俭，墓志只要写明所任官职生卒年月即可，不要那些虚浮夸耀的言词。D李渔认为卢承庆本心是好的，是为了爱惜人才，这一点与新唐书作者认识并不一致。但是又认为卢承庆做事无视法律，对后世产生了消极影响。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)死生至理，犹朝有暮，吾死敛以常服，晦朔无荐牲 译文： (2)卢承庆之屡易判语，乃出于怜才热肠，然心可佳，而事不可法，虑开后世展转之门也 译文： 参考答

38、案：4C(辞去官职)5B(表现他有才干；只说明皇上信任他。这些不是品德高尚的表现)6D(是一致的，并非无视法律)7(1)生死是人生的常理，就像有清晨有黄昏一样，我死后用平常的服饰装殓，初一、十五不要杀牲祭奠。(“犹“敛”各1分“吾死敛以常服”句式1分，句意2分)(2)卢承庆几次更改考评等级，是出于怜惜人才的好意，但他的心意虽值得嘉奖，行为却不可效仿，恐怕会让后世人大开反复无常的风气。(“易”“乃”“法”各1分，句意2分)6. 阅读下面的文言文，完成811题。道光癸卯闰秋，吾妻秋芙来归。秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。余戏举朱彝尊词云：“簸钱斗草已都输，问持底今宵偿我？”秋芙故饰词

39、云：“君以我不能胜耶？请以所佩玉虎为赌。”下数十子，棋局渐输，秋芙纵膝上狗儿搅乱棋势。余笑云：“子以玉奴自况欤？”秋芙嘿然。而银烛荧荧，已照见桃花上颊矣。去年燕来较迟，帘外桃花已零落殆半。夜深巢泥忽倾，堕雏于地。秋芙惧为狗儿所攫，急收取之，且为钉片于梁，以承其巢。今年燕子复来，故巢犹在，绕屋呢喃，殆犹忆去年护雏人耶？桃花为风雨所摧，零落池上，秋芙拾花瓣砌字，作词云：“一夜落红吹渐漫，风狂春不管。”“春”字未成，而东风骤来，飘散满地，秋芙怅然。余曰：“此真个风狂春不管矣!”相与一笑而罢。夏夜苦热，秋芙约游理安。甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作。仆夫请回车，余以游兴方炽，强趣之行。未及南屏，而黑云四垂，

40、山川瞑合。俄见白光如练，雨下如注，乃止大松树下，雨霁更行。觉竹风骚骚，万翠浓滴，两山如残妆美人，蹙黛垂眉，秀色可餐。余与秋芙且观且行，不知衣袂之既湿也。秋月正佳，秋芙命丫环负琴，放舟西湖荷菱之间。时余自西溪归，及门，秋芙先出，因买瓜皮迹之，相遇于苏堤第二桥下。秋芙方鼓琴作汉宫秋怨曲，余为披襟而听。斯时四山沉烟，星月在水，铮铮杂鸣，不知天风声环佩声也。琴声未终，船唇已移近漪园南岸矣。因叩白云庵门，庵尼故相识也。坐次，采池中新莲，制羹以进。香色清冽，足沁肠腑，其视世味腥膻，何止薰莸之别。回船至段家桥，登岸，施竹簟于地，坐话良久。闻城中尘嚣声，如蝇营营，殊聒人耳。桥上石柱，为去年题诗处，近为蚌衣剥蚀

41、，无复字迹。欲重书之，苦无中书。其时星斗渐稀，湖气横白，听城头更鼓，已沉沉第四通矣，遂携琴刺船而去。 （节选自清代蒋坦秋灯琐忆，有改动）【注】簸钱斗草：古代的两种游戏。玉奴：杨贵妃。相传唐玄宗曾与亲王下棋，将输时，杨贵妃放小狗于座侧，将棋局弄乱。薰莸(xn yu)两种草的名称，一香一臭。8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A道光癸卯闰秋，吾妻秋芙来归归：旧称女子出嫁B甫出门，雷声殷殷，狂飙疾作甫：刚刚C其视世味腥膻，何止薰莸之别视：看待，对待D余以游兴方炽，强趣之行 趣：通“促”，催促9、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.请以所佩玉虎为赌焉用亡郑以陪邻B.且为

42、钉片于梁父母宗族，皆为戮没C.不知衣袂之既湿也师道之不传也久矣D.遂携琴刺船而去 信而见疑，忠而被谤10.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1) 秋芙好棋，而不甚精，每夕必强余手谈，或至达旦。（4分）(2) 俄见白光如练，雨下如注，乃止大松树下，雨霁更行。（4分）11.第一卷文言文中，作者在秋灯之下忆起了哪些琐事？请分条概述。（4分）参考答案：8.选C(视：比较)9.选C（A以 介词拿，连词而 ；B为 动词，介词表被动 ；C 之 主谓之间取独；D而 表修饰，表转折）10.翻译：（1）秋芙爱好下棋，但棋艺不很精深，每个夜晚一定要强挽（“强迫”“强求”皆可）我和她一起下棋，有

43、时候一直下到天亮。（划线处各一分）（2）不久就看见闪电像白练一样，大雨如同从天上倾注一般落下，于是在大树下停住，雨过天晴才又重新上路。（划线处各一分）11、?夜里弈棋；?救雏燕，固燕巢；?拾花砌字；雨天游理安，观山景；泛舟西湖，鼓琴访友。（一点一分，4点4分）略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 下列各句中，没有语病的一句是A. 11月28日，记者从洛阳市政建设集团有限公司获悉，洛阳市古城快速路建设工程施工第1标，经近10个月的施工，已具备通车条件。B. 在国内斩获超过56亿票房的电影战狼引发外媒集体注视，影片主角冷锋被西方媒体解读为爱国主义的中国军人。C. 2017年11月23日，网上流传北京红黄蓝幼儿