《湘夫人》优秀课件

请看一下这个竹子有什么特点？据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、禹中的舜。他到九嶷山惩戒恶舜、龙尧的两个女儿，死在苍梧，他的妃子是到南方寻找舜，走到洞庭湖附(娥皇、女英)，近，听说舜已死，二人抱头痛哭起来眼睛流干了，哭出血泪来，,一直哭了九天九夜，。最后也死在了舜帝的旁边。娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子上抹眼泪印上的；有的竹子上有鲜红鲜红的血斑，那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了纪念他们，就叫这种竹子为在民间广为流传，湘妃竹。这段爱情神话，写成了诗歌：《湘君》《湘夫人》屈原以此为题材，。教学目标：1、以意逆志，知人论世推测主旨2、鉴赏本诗的艺术手法3、了解楚辞等文化常识4、背诵诗歌屈原：屈原，名平，字原。战国末期楚国人。中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪漫主义诗人的杰出代表。开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力。1953年，被列为世界“四大文化名人”之一。?一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，主要活动于楚怀王时期——中国即将实现大一统的前夕?“横则秦帝，纵则楚王。”?秦国和楚国（并吴越，版图最大，人口最多）是左右当时局势的两个重心，统一大业的完成，非秦即楚?屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王宠信：“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”?为实现楚国的统一大业，屈原对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联合抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。?但由于在内政外交上与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。?屈原并不因此而放弃政治主张和伟大理想，写出了著名长诗《离骚》等价值很高的、影响很大的不朽作品。?当秦兵攻破楚都消息传出后，他大失所望，悲愤投汨罗江，以身殉国，这天正是五月初五。《九歌》《九章》《招魂》《远游》屈原的作品有《离骚》《天问》《卜居》《渔父》。其中《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。“九《楚辞》的《九歌》，据民间祭神乐歌改作或加工而成。是战国楚人屈原一篇：《东皇太一》、《云中君》、共十《湘君》、《湘夫人》《少司命》《君》、《河伯》、《山、《大司命》、鬼》、一篇，悼念和颂赞为楚国而战死的将士；《国殇》、《礼魂》。《国殇》多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，正发生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、转道洞庭之时。因此当晚到的湘君抵达约会地北渚时，自然难以见到他的心上人了。作品即由此落笔，与《湘君》的情节紧密配合。《湘君》和《湘夫人》是由一次约会在时间上的误差而引出的两个故事，但合起来又是一幕两情相悦、忠贞不渝的故事。(1)是战国后期在南方产生的具有楚文化独特风采的新诗体。(2)以六言、七言为主，长短参差。灵活多变。(3)多用语气词“兮”，自有舒缓，摇曳多姿。(4)篇幅加大加长，便于抒情，宜于描写，宜于咏叹，宜于表现深曲复杂的心理变化和广阔的生活内容。(5)想象奇妙，比喻生动，描摹细腻，形象鲜明，感情深厚，语言瑰丽。多运用比兴和象征的笔法(6)标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新纪元的开始。?在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。《离骚》与《诗经》的“国风”并称为“风骚”。“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。积累字音：渚(zhǔ)眇（miǎo）蘋（pín）薠(fán)罾(zēng)芷(zhǐ)澧(lǐ)澨(shì)潺湲(chányuán)葺(qì)荪(sūn)楣薜荔（bìlì）嶷（yí）擗(pǐ)櫋(mián)庑(wǔ)袂(mèi)遗(wèi)褋(dié)搴(qiān)汀(tīng)橑(lǎo)阅读注释，了解内容帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮蘋中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。荒忽兮远望,观流水兮潺湲。湘夫人降临在北洲之上，极目远眺啊，使我惆怅。萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着，洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。站在长满白薠的地方啊，纵目远望，我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。鸟雀啊，为何聚集在水草之处？鱼网啊，为何挂在高高的树梢之上？沅水有白芷啊，澧水有幽兰，思念湘夫人啊，却不敢明讲。神思恍惚啊，放眼远眺，只见那流水啊，缓缓流淌。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。麋鹿为何来到庭院觅食？蛟龙又为何在水边游荡？清晨，我策马驰骋在江边高地，傍晚，却又渡过西面的水湾。我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，我将飞快的驾车啊，与她同行远去构筑宫室啊，在那绿水之中，修盖屋顶啊，用那翠绿的荷叶。荪草装点墙壁啊，紫贝铺砌庭坛。撒满香椒啊，用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊，兰木为房椽，辛夷装饰门楣啊，白芷装饰卧房。编织薜荔啊，做成帷幕，剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。用白玉，做成镇席的宝器，散布石兰啊，让其四处撒播芳香。再把白芷覆盖在荷叶屋顶，又把杜衡缠绕在屋顶四方。汇集各种花草啊，布满庭院建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人，神灵们一齐降临啊，如云彩满天。我把那衣袖啊，抛到江中，又把我的单衣啊，扔到澧水旁。我却又到平坦的小洲啊，采摘杜若，将把它馈赠给远方的人。见面的机会啊，不可轻易得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。概述主要内容等待、期盼寻觅、幻想（向往）失望、气愤、平静写湘君约湘夫人但最终未得见面，表达了湘君对湘夫人刻骨铭心的思念之情。1、齐读全诗。思考：诗歌《湘夫人》写了一个什么故事？湘君和湘夫人彼此深深地眷恋着对方，却不知什么原因，两人欢会难期，相思而不见，只能互相幻想着对方的故事2、诗歌涉及到的主要人物形象有几个？抒情主人公是谁？湘君和湘夫人。但诗中的抒情主人公却是湘君。这首诗题目虽然是《湘夫人》，3、这个故事的感情基调是什么？幽怨哀婉。4、湘君身上寄寓了作者什么思想情感？对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂。以意逆志知人论世5、你认为本诗的深层含义有哪些？对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂。透出对生命的执着追求，和追求不得的忧伤怀疑。抒发了诗人人生失路、孤独凄凉的心情。5、屈原的人格理想：?1、砥砺不懈、特立独行的节操?2、在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神目眇眇-登白薠-夕张-远望-观流水捐、遗、容与湘君幻想如愿相会的情景：秋风、木叶、流水：心理（虚）景物（实、虚）动作（实）等待期盼向往失望气愤平静?1、以景现情，寓情于景。把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。?2、用赋的铺陈手法反复叙写。?3、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情?4、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄5、虚实相生的手法6、浪漫主义手法的运用鉴赏本诗名句: