2021年湖北省荆州市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）

2021年湖北省荆州市某学校语文高职单招阅读专项练习试题（含答案）一、古诗文阅读(5题)1.阅读下文，回答问题。

既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。

下列句子中划线词语的解释不正确的一项是（）

A.以相如功大，拜为上卿拜：授与官职B.吾羞，不忍为之下羞：羞耻C.蔺相如固止之曰固：坚决D.卒相与欢，为刎颈之交卒：终于，最终

2.句式不相同的一项是()A.忌不自信B.徐公不若君之美也C.又弗如远甚D.朝廷之臣莫不畏王

3.赏析本词和李清照的《声声慢》中“桐”“雨”意象的异同点。(4分)

4.梁大夫有宋就者，尝为边县令，与楚邻界。梁之边亭，与楚之边亭，皆种瓜，各有数。梁之边亭人，劬①力数灌其瓜，瓜美。楚人窳②而稀灌其瓜，瓜恶。楚令因以梁瓜之美，怒其亭瓜之恶也。楚亭人心恶梁亭之贤己，因夜往窃搔梁亭之瓜，皆有死焦者矣。梁亭觉之，因请其尉，亦欲窃往报搔楚亭之瓜，尉以请宋就。就曰：“恶!是何可?构怨，祸之道也，人恶亦恶，何褊之甚也。若我教子，必每暮令人往，窃为楚亭夜善灌其瓜，勿令知也。”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜。楚亭旦而行瓜，则又皆以灌矣，瓜日以美，楚亭怪而察之，则乃梁亭之为也。楚令闻之大悦，因具以闻楚王，楚王闻之，惄③然愧，以意自闵也，告吏曰：“微搔瓜者，得无有他罪乎?此梁之阴让也。”乃谢以重币，而请交于梁王，楚王时则称说梁王以为信，故梁楚之欢，由宋就始。语曰：“转败而为功，因祸而为福。”老子曰：“报怨以德。”此之谓也。夫人既不善，胡足效哉!(选自《新序·杂事四》)注：①劬：勤劳;②窳：懒惰;③惄：忧思。下列句子中的词语，解释不正确的一项是()A.因夜往窃搔梁亭之瓜搔：通“骚”，扰乱

B.楚亭旦而行瓜行：巡视

C.此梁之阴让也让：谦让

D.楚王时则称说梁王以为信信：守信用

5.古诗默写(两题选做一题)(1)但愿人长久，。(苏轼《水调歌头》)(2)山重水复疑无路，。(陆游《游村》)

二、阅读理解(5题)6.下列四首诗词，是从乙、丙、丁、戊四个空缺处摘出的，请分别将它们回归原位。A老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟来往无牵绊。沙鸥点点清波远，荻港萧萧白昼寒，局歌一曲斜阳晚，—雲时，波摇金影;暮抬头，月上东山。B八十沧州一老翁，芦花江上水连空。世间多少乘除事，良夜月明收钓筒。C渭水终须卜，沧浪徒自吟。空嗟芒饵下，独见有贪心。D寒江春晓片云晴，两岸飞花夜更明。鲈鱼脍，莼菜羹，餐罢酣歌带月行。

7.第②句是个比喻句，对本体、喻体之间的相似点分析不恰当的一项是()A.外形相似，都是圆而尖。B.时间相似，都在清明前后。C.数量相似，都呈重重叠叠。D.性质相似，都为阔人吞食。

8.至深至此师生情——与周有光先生二三事①在北求大学中文系读书时，系里曾邀请周有光先生给我们讲授文字改革课程，这样，我便有幸成了先生的学生。后来，我和先生的来往增多。②我曾一直努力要为周先生出版多卷本的文集，为此也和几家出版杜联系过，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社都钻鏊先生提及为周先生出版文集的事。郝先生对周先生素来敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光语文论集》，并由他自己担任责编，不过要我大力协助。我把这件事报告给周先生，烛也很高兴。周完生在和出版社签订合同时，特别注明“主编是苏培成”。我幸到这份合同稿把它转交给出阪社时，删去了这句话〃因为这些文章是周本文作者茅培成先生的著作，我很愿意做一点编辑加工，谈不到什么名利。这部论集出版时没有具体署名由谁主编，只在《出版说明》里提到“论集的编选工作主要由北京大学苏培成同志承担”，这就足够了。③我和周先生很快就开始了论集的编选。周先生极为认真，经过多次商讨，最后取得一致意见：前三卷收录单行奉著作，第四卷牧单篇论文。每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三万面合作愉快，工作进展顺利。论集出版后，郝先生亲自带着样书来京，我们一齐到周先生家。周先生专注地翻看样书，表示满意，至此，我终于了却了这桩心事。④2007年5月，吴玉章基金委员舍开展第五届人文社会科学奖的评奖活动。我看到征集评奖作品公告后，按要求买下三部《周有光话文论集》，亲自送到中国人民大学科研处申请参评。事有凑巧，过了不久，我收到是吴玉章基金会的聘书，聘请我为这次评奖的评委。我被分在语言学著作评选小组，组长是胡明扬先生。8月份，评选开始。我所在的小组专门召开专家座谈台听取意见。座谈舍上，北京大学中文系教授郭锡良说：“我认为在语言学类参评的图书中，只有《周有光语文论集》够得上特等奖!”他的意见得到了其他专家的响应，这部书最后被评为特等吳。⑤在那次评选舍动中，有一部参评图书是《图画文字说与人类文字的起源》，胡明扬先生要我仔细看看这本书，提出初歩的意见拱各位评委参考。我认真读了这本书，可是有的地方自己也拿不准。我就想起了周先生，他是这方面的专家。我把书转给周先生，没几天就收到了周先生写来的读后意见。指出：“把汉字说成是表意文字。不要这种旧说法，不符合事实。汉字中有假借字和形声字，都表音，而且数量大。汉字是表意和表音的意音文字。”“书中胡乱混淆语言学和文字学。不妥。文字学在逻辑分类上属于语言学，但是语言学的理论不能胡乱用于文字学。”⑥虽然这部作品最后未能获奖，但书中引用的美国学者D.S.白瑟拉托《文字以前》中的话引起了周先生的注意。周先生没有读过这本书，很想读一读。他对我说，你看看北大图书馆有没有。我到北大图书馆一查，还真有，于是借出来给周先生送去。那时周先生己经102岁了，正在生病住院，我到医院把书交给他。这是本很厚的英文书，但不到半个月，周先生就把书读完了，这令我十分敬佩。⑦今年6月，周有光先生和我的通信桌《语文书简》出版。书中收入我们之间往来的信件118封。《语文书简》出版后，语言学界一位有影响的专家给我发来邮件，谈了他的读后感。他说：“昨天一口气读完了《语文书简》，这才知道您和同先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵。我也从中获得做人、做学问的许多教益。”我受了他的鼓励，就写了这篇文章，用以自勉。(选文有改动)选文第③段“我终于了却丁这桩心事”一句中，“这桩心事一具体指什么?

9.请探究小说的主题，并说说有怎样的现实意义。

10.“我就是一只蜜蜂，被风牵着，邂逅了一场少女的舞蹈，意外地被温暖了一番”中的“温暖一有怎样丰富的内涵?

三、现代文阅读(5题)11.本文行文多次运用引用手法，颇具妙处，请以画浪线的句子为例，立足文章整体从内容和结构两方面加以赏析。

12.对第①段“重构物”具体含义的理解，正确的一项是（）

A.指历史是人们根据自己的纯主观判断来重新改写的结果。

B.指历史是单纯的历史事件加在一起的客观再现。

C.指历史是历史学家根据新的研究来重新串联史实的结果。

D.指历史是单纯的历史事件发生时的可能条件的总和。

13.阅读下文，回答问题。

面子孙智慧

可怜天下父母心!城里的教学质量好，发了财的张生就打算把儿子送到城里读书。不久前，他的一个叔伯姐姐捎信来，说城里有套住房空着，让他先给看着，出租费好商量。张生高兴坏了，正打瞌睡，扔过来一个枕头，更何况，平日里都是他有事求这个姐姐，现在这个姐姐居然也求到自己的头上了，总算把丢的面子拾回来了。他姐姐的住房位于市中心的繁华地带，二楼，100多平方米。张生搬进来后，每天除了做些小生意就是接儿子上下学。时间一长，等他了解了居住的环境后，却生出一种自卑感。原来这是一个“干部楼”，住的都是干部，官衔倒是都不大，净是一些厂里的科长、局里的主任之类的。和他这个平民百姓一比，把他从他姐姐那儿拾起来的面子重又给弄得荡然无存，这明显是低人一等嘛。张生看到别人的笑脸就感到了尴尬，感到了无比的羞愧。这天，他接儿子放学回家，走到胡同口走不动了，胡同口围满了人，唧唧喳喳说个不停。张生驮着儿子挤进里边看热闹，仔细一听，明白了。他楼上的一个邻居正和两名警察争论不休，警察要看他的驾驶证，那位邻居死活不让看，因为他根本就没有办理。眼下，市里正在创“三优”，对交通秩序检查得紧。围观的人越聚越多，那邻居更抹不开面子了，和两名警察吵得脸红脖子粗。这时，张生的儿子跟张生要手机，说我给我同学打个电话。他儿子“滴滴”地按了一通，喂，杨志的爸爸吗?我找杨志。啊，杨志，没走远，好啊，我这儿出了点麻烦，能不能让你爸爸过来一趟。没多大工夫，一辆小面包车驶来，车身上写着“公安”俩字。从车上下来那个叫杨志的同学，来到张生的儿子面前，毕恭毕敬地问：班长，啥事?张生的儿子指了指那邻居，说我叔叔遇上了麻烦，想让你爸爸帮帮忙。那小子的爸爸径直走到那两名警察面前，低声耳语几句，两名警察放了行。一旁的张生看得呆了，行啊，臭小子，你也会来这一套了，不过，也给我长了面子。儿子不屑地撇撇嘴：我同学的爸爸是个大队长，我们班找他办事的多着呢。这下，张生住的楼上的人都知道了这件事，都没想到楼里还住着个神通广大的人哩。再有人看着张生笑，张生就不再感到尴尬了，他看出大家都带着一种羡慕的表情。儿子能在班上当班长，他爹能差到哪儿去?这么个小芝麻官竟然也能办到大人都办不了的事呢!张生更得意了，他不失时机地宣传他儿子，大家也都把他当成了个人物，张生感到和邻里的关系又迈上了一个新台阶。这天，他又去学校门口接儿子。刚要扭身离去，又看见两名警察拦住一个骑摩托的人。张生觉得这个人很面熟，就起了见义勇为之心，儿子在旁边，那位同学肯定还没走远，一个电话打过去，问题就解决了。他拉着儿子往跟前凑。走到近前，他儿子倏地像骡子受惊了似的向他身后撤。干什么，你给老爸露脸的时候到了。张生呵斥儿子。他儿子却使了吃奶的劲把他拽到一边，说，那是我老师，我都听到她给我的那位同学他爸打电话了，谁稀罕咱帮忙，张生的脸一下子红了，继而有些怏怏不乐，嘟囔着：怪不得我看着有些面熟呢!（选自《北文学》，有删节）

张生这个人物形象主要的性格特点是什么?请作简要分析。

14.阅读下面文段，回答问题。她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣，陶醉于人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里，陶醉在妇女们所认为最美最甜蜜的胜利里。……佛来思节夫人停下脚步脚步，说：“你是说你买了一挂钻石项链赔我吗?”“对呀。你当时没有看出来?简直是一模一样啊。”于是她带着天真的得意的神情笑了。佛来思节夫人感动极了，抓住了她的双手，说：“唉!，可是我那一挂是假的，至多值五百金法郎!……”作者连用四个"陶醉",其作用是()

A.为了说明她美丽动人,舞技超群。B.为了强调她虚荣心得到了满足。C.为了谴责她乐极生悲。D.为了突出舞会盛况。

15.阅读下文，回答问题。现代的思想家们常常说，语言文字构建了人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中，我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树木，如梅、李、桃、桂等等，但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”，可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”，甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”(日在木上，明也)、“杳”(日在木下，冥也).再如“彳”字，本来是象形的通衢大道，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.语言文字建构了人们意识中的世界，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。

B.汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。

C.在古代汉字中，“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。

D.古代中国人创造了许多表具体事物的文字，却没有表抽象意思的总的类名，如指食物时有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。

四、文言文阅读(5题)16.龚氏世耕谷升之里,至春所公,始读书为儒。公名大器,为诸生时,即拓落有大度,人稀见其喜愠之色。家酷贫,舌耕犹不给,环堵萧然。公于于然,略无几微侘傺。性舒缓,善诙谐,虽至绝粮断炊,犹晏然笑语。其发奇中,令人绝倒。或横逆之来,人大不堪者,公受之怡然,旋即忘之,不复省忆也。为诸生,屡试皆高第,而连踬场屋①。凡应试者,多先榜归。公独徐徐候榜出,阅罢徐徐看新孝廉赴宴,买贤书数册,然后束装。失意者或藏匿避人,公独与得意人无异。岁以为常。至四十余,始举于乡。赴公车,同事者以年老慢易之,曰：“公即当谒《广文选》，迁一老别驾②足矣,何得同我辈上春官③乎!”公笑而谢之。如此者数四,竞笑而谢之,无忤也。然公即以明年成进士,授刑部主事。嗣后佐广西、江西、浙江、南直隶藩臬,为河南布政使。皆平易近民,所之号为“龚佛”。公不为苛清矫激之行,又素俭,所得禄入,自营产业之外,分给族人。居家时闻政有不使民者,公即入告邑长令,语甚激切。长令素重其人,悉听之。公以藩长致政归,年七十余矣。每至四节之会,簪袍烂然,人以此荣之。公能诗,与诸子诸孙唱和,推为南平社长。一日，公之子偕予兄及诸甥游石洲，以公老，难于往来，弗约。已至洲，方共饮酒，拾石子，俄见雪浪中有舠迅疾而下，中有一老翁踞胡床，指麾江山，旁若无人。互相猜疑。逼视之，则公也。舟已近，公于舟中大呼曰：“何为遂弃老子耶!”登洲，即于洲上舞拳数道以示勇。诸人皆大笑极欢，至深夜乃归。各分韵记游，公归，诗已成，即于灯下作蝇头细字书之。明日黎明，遣使持诗遍示诸人。俱以游倦晏起，不得一字，皆大笑。

(节选自袁中道《龚春所公传》,有删改)

注释：①连踬场屋：科考接连受挫。②别驾：官职名。③春官：礼部，上春官指上礼部考试。

1.下列语句中，划线词的解释不正确的一项是A.其发奇中，令人绝倒绝倒：极为佩服

B.同事者以年老慢易之易：轻视

C.每至四节之会，簪袍烂然烂：光鲜亮丽

D.俱以游倦晏起晏：安逸

17.第④段介绍草桥镇附近多亭馆，此段内容似与前三段介绍花木关联不大，请联系全文赏析其在文中的作用。(3分)

18.阅读下面的文言选段，完成问题。张衡传张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。

顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。

阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。

时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。

永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（）A.连辟公府不就就：就任

B.衡少善属文善：擅长

C.虽才高于世虽：即使

D.时天下承平日久承：连续

19.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。

20.下列表述不符合文意的一项是()(2分)

A.草桥镇种植花木有着得天独厚的自然条件和由来已久的历史渊源。

B.草桥镇居民多以种植花木为职业，其中种菊尤为辛苦，超过农事。

C.十月中旬，牡丹正值花期，每年此时，草桥镇种花人将之进贡宫中。

D.汉时召信臣反对宫廷食用冬季种植的蔬菜，认为这些蔬菜不合时令。

五、文言文理解(5题)21.请用斜线(/)给下面画线部分断句。(5分)持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之虽成必败故人君亦有天枢生养成藏亦不可干而逆之逆之虽盛必衰此天道人君之大纲也。(取材于《鬼谷子·持枢》)

22.在横线处填写出诗文原句。(任选4题作答)(8分)

①爱国诗人屈原在《国殇》一诗中，赞美楚国的战士刚强不屈，为国牺牲，“诚既勇兮又以武，____________。身既死兮神以灵，____________。”

②荀子在《劝学》一文中说，“故木受绳则直，金就砺则利，____________，____________”，强调学习和反思的重要性。

③李密在《陈情表》一文中称“且臣少仕伪朝，历职郎署，____________，____________”，想借此消除晋武帝对自己“不事二君”的猜疑。

④秋是一个诗意的季节，王勃在《滕王阁序》中用“潦水尽而寒潭清，____________”为秋天着色，杜甫则在《登高》中用“____________，百年多病独登台”感慨秋的悲凉。

⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《声声慢》中用一句“____________，到黄昏，点点滴滴”，写出了无限的哀愁，苏轼则在《定风波》里用一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?____________”，表现出了超然的洒脱。

⑥辛弃疾的《菩萨蛮》意蕴隽永，特别是其中的“青山遮不住，毕竟东流去。____________，____________”，更是耐人寻味。

23.请简要概括《山坡羊》中连用八个“金”字，表达了诗人怎样的思想情感?(3分)

24.上文中，苏轼劝勉李廌说：“你的才华，是可以和万人匹敌的，如果再有高尚的节操促进，就没有人能比得上你了。”这说明苏轼特别看重高尚的节操对于个人成才的重要性。对苏轼的见解，你有什么看法?请联系实际谈谈你的感悟和认识。(200字左右，12分)

25.阅读下面两首元曲，完成①～③题。(11分)正宫·塞鸿秋薛昂夫功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。尽道便休官，林下何曾见?至今寂寞彭泽县。中吕·山坡羊薛昂夫销金锅在，涌金门外，戗金船少欠西湖债。列金钗，捧金台。黄金难买青春再，范蠡也曾金铸来。金，安在哉?人，安在哉?

1.下列对两首元曲的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.《塞鸿秋》前四句连用比喻，勾画出世人追名逐利直至老迈的可悲形象。

B.《塞鸿秋》中“至今寂寞彭泽县”一句，运用了陶渊明遭受贬谪的典故。

C.《山坡羊》结尾处连用两个反问句，引发世人对金钱与人生的深入思考。

D.两首元曲均为讽世之作，讽刺批判之余亦有忧时伤世之感，多有警策。

六、现代文理解(5题)26.水之经典肖复兴①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为（），将浪涛如山变为（），将凶猛如火变为（）……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。④李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。⑤曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。⑦那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗，风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。⑧九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。⑨看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。⑩在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。?谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别墅，可以放弃汽车电话、电视电影，抛下各种欲望，我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。?九寨沟和都江堰是水之经典。文章第④⑥两段划线词语“现实”和“净”有什么丰富的含义?

27.在小说结尾处，作者为什么说“他是我见到的唯一正常的人”，请联系文本③—⑤段，简要分析。(6分)

28.屋子里长出一棵香椿树

①来到城市后，随便租了一间平房，屋子里很潮，又暗，门前一棵大香椿树遮住了窗口的阳光。好在我很少在屋子里闲呆，回来倒头就睡，睡醒锁门上班，住处的好坏，也就无所谓了。

②那天醒得早，去墙角挪动一个花盆，竟发现那里长出一棵香椿树!树高已达膝盖，叶片绿中带红，长得蓬蓬勃勃。我盯着那棵树，感觉不可思议。很明显，门口那棵香椿树把根须伸到这间屋子的地下深层，然后从其中一个根须上，长出这样一棵幼苗。它肯定生长了很长时间，而我竟没有发觉。

③去院里水龙头洗脸刷牙，遇上了房东。我告诉她，我住的那间屋子里，长出了一棵香椿树。房东有些抱歉地朝我笑笑，她说那屋子是有些潮，又背阴。这样吧，以后每个月把你的房租减去二十块。倒是我有些不安了。我说我绝没有别的意思，我只是想告诉你一件稀奇的事而已。她说真的对不起……房租每月减二十块，从下个月就开始，我决定了。

④上班途中，越想越觉得这件事好笑。我只是说了一件蹊跷事，她竟以为我嫌房租太高。于是打个电话给女友，想把这个乐子与她分享。想不到女友在那边沉默了半天，竟抽泣起来。她说不喜欢那份工作的话，就回来吧，我知道你肯定生活得很苦，我知道你的工作肯定不顺心，住的地方像牛棚，你快回来吧。女友呜呜地哭，让我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地发誓，不管如何，我会永远爱着你。

⑤在办公室我再一次想起屋子里长树这事，就告诉我的主任。主任看着我，尴尬地说，其实我也想每个月发些住房补贴给你，可是咱们公司有规定，只有工作满一年的职员才能享受这个待遇。我说我绝不是跟你要住房补贴，我只是告诉你一件奇事。主任不理我，他说你等等啊，我去申请一下试试看。一小时后主任回来，拍拍我的肩说，破格通过了，从下个月起，你就可以去财务领八十块钱的住房补贴了。⑥房租免掉二十，再加八十块的住房补贴，我等于每个月多赚了一百块钱。我想这真有意思，不过因为一棵树，怎么他们突然对我这么友好?下班时经过一条街，街边蹲着几个算卦的。我想不妨问问他们，屋子里长出一棵树，有没有什么说头。

⑦我随便问了其中一人。那人一听，眼睛就亮了。他说好兆头啊!屋子里长出树，生活有了绿意，说明你的生活，从此将生机盎然!他的话倒是让我很受用，于是我给了他五块钱。走了一会儿，我又问了第二个。他一听，头马上摇得跟风车似的。不是好兆头!他说，你想方方正正的屋子就是一个□，树即为木，□里加一木，不就成“困”了?这说明你以后的日子，定将困难重重。听他这么一说，我心里很不舒服。给他五块钱后，一个人站在街口发呆。

⑧过了一会儿，我想被一棵树折磨，真是不值得。于是打电话给一位哥们。我说今天晚上没什么事，你来我这儿坐一会儿?他说好啊。我说再告诉你一件事，今天我起床后，竟发现屋角长出一棵香椿树!长到小腿那么高了……他说等等，长多高了?我说小腿那么高了。他说好，一会儿，我找你喝酒。

⑨一会儿哥们来了，提着一瓶酒，握着两枚鸡蛋。那天晚上我们聊了很多，就是没聊香椿树;那天我们俩喝得很痛快，一瓶白酒被全部干掉。我们的下酒菜是：香椿芽炒鸡蛋。

⑩后来我想，自打发现这棵树后，他是我见到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里长出一棵香椿树》，有删改)

1.下列对小说内容的理解，正确的两项是(4分)

A.第②段中写香椿树的蓬勃生机，暗示“我”的事业和生活都将蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房东，把屋里长树的奇事告诉她，反倒获得减租之喜。

C.小说写主任很快为“我”办成了住房补贴，意在说明领导对下属的关心。

D.“我”精心挑选了两个算卦的，占卜长树的事，并对他们的话深信不疑。E.小说通过描写不同的人对屋里长树这件事的反应，揭示人们不同的心态。

29.作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价?这两处水给了人们什么启迪?(6分)

30.作者说九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。请你展开联想，谈谈你的认识。(200字左右)(10分)

参考答案

1.BB

2.A3.相同：两首词的桐和雨都形象寄托了作者悲秋之感和凄苦哀愁。不同：李清照借桐和雨更多抒发自身凄清孤独之苦，而邓剡则表现寂寞飘零的无奈，抒发亡国之痛，境界更深远。

4.C5.(1)千里共婵娟(2)柳暗花明又一村6.BADC

7.B8.要为周先生出版多卷本的文集。9.这篇小说通过正直能干的老甩战胜投机取巧的老白当选队长的故事，赞扬了像老甩一样朴实正直、风正派、不讲特权而又充满智慧的好干部，谴责了不务正业、贪图享受、作风败坏的害群之马。这篇小说在反腐倡廉的当今列代有着积极的现实意义，它告诉我们：人民群众要的是正直、给百姓办实事的党员干部，不干事、作风坏的官员必将被人民唾弃。这篇小说还启示我们;列待腐化堕落的部不能姑息，要运用智慧和腐败者作斗争，要营造廉洁的社会氛围。10.欣赏了美丽的野山桃花，感受到了野山桃的平凡、生命里的顽强和满足，领悟到了在平凡的生活中要知足、要展示自己的美丽。(三个层次：欣赏花的美，感受花的精神，领悟为生哲理)11.用这些引用的句子把文章串联成一个整体，首段引用福楼拜的话统摄全文，下文引用木心自己的话不断与前文照应，使文章结构严谨;这些引用还突出表现文章了主旨，表现木心对艺术的执着与尊重，做人的低调。

12.C13.张生最主要的性格特点是爱面子。平时姐姐帮助