2026年春高一历史统编版（2019）第2周周末小测卷

第二章第二章中古时期的欧洲、亚洲第二周·周末小测卷考查范围：中古时期的欧洲、亚洲一、选择题：本题共13小题，每小题3分，共39分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.中世纪时，北欧人以海盗袭掠的方式频频入侵法国西部沿海。862年，法王秃头查理自认无力保护人民，遂被迫下令各地封建贵族自行修建城堡，举兵御敌。此举的深远影响是（）A.地方割据势力逐渐壮大 B.加强了法兰西内部团结C.取得反入侵斗争的胜利 D.法国西部经济持续衰退2.13世纪时，西欧庄园领主不再亲自监管农奴耕种领主自营地，而是和新开发的土地一样，向农奴收取租金。农奴通过在自由市场上出售剩余的产品，或能变得富足一些以赎买人身自由。这反映出（）A.商品经济催化庄园经济解体B.农业生产力出现了重大飞跃C.领主彻底放松对农奴的剥削D.庄园经济发生实质性的改变3.12世纪前期，英王亨利一世继位后，对坎特伯雷大主教表示：吾兄威廉国王去世，在上帝的许可下，我已被英格兰教俗两界民众推举为国王，并不情愿地在您不在场的情况下加冕为王。……我恳请您，不要为此而不高兴。这折射出（）A.英国国王的专制统治已经建立 B.国王因违背大宪章而感到不安C.议会政治在英国已起主导作用 D.教权与王权二元并立竞争共存4.中世纪德意志自治城市科隆是商业和手工业重镇，行会众多。1413年，该城最高行政机构市政会议讨论决定，永远禁止制造和使用纺丝搓丝机，理由是它会让该城许多丝织业从业者断了生路。对此理解正确的是（）①该决议不需要封建领主批准②工人通过罢工阻止新机器的引进③行会有效保护了成员的经济利益④该决议重创了机器大工业生产A.①③B.②④ C.①④D.②③5.中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，也是各国最有势力的封建领主，还是各国的特权组织。因此“要想把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击破，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。”这表明当时摧毁罗马天主教会斗争的实质是（）A.早期资产阶级的反封建 B.建立新教否定天主教C.维护天主教会核心地位 D.推动民族国家的形成6.1115年，神圣罗马帝国皇帝明确授予以教授罗马法而名震四方的博洛尼亚大学师生特权，并保护其人身安全与迁徙自由。后来各国国王纷纷效仿，大学在13、14世纪迅速壮大。这说明中世纪大学是（）A.商品经济发展的必然结果 B.培养法律人才的主要基地C.王权教权争取的重要对象 D.保存传承文化的重要载体7.在拜占庭帝国，皇帝君士坦丁一世曾免去亚历山大城主教的教职，塞奥多西二世则通过宗教会议罢免了君士坦丁堡大教长，并将其流放。公元529年，查士丁尼关闭了被视为传播异教学说基地的雅典哲学院，学院财产则被没收。这表明当时（）A.基督教强化了对社会的控制 B.帝国治理依托宗教教化C.基督教教义等同于政治信条 D.君主权力处于至尊地位8.中古时期，欧亚地区出现了不少有影响力的大帝国，这些帝国大都实行集权统治。下列帝国中，最高统治者掌握政治、军事和宗教大权，习称哈里发的是（）A.阿拉伯帝国 B.俄罗斯帝国 C.拜占庭帝国 D.奥斯曼帝国9.中世纪，阿拉伯帝国发起了“百年翻译运动”……让许多几乎失传的古希腊、古罗马典籍得以保存，并重新流入欧洲，不仅促进了知识的传播，还推动了欧洲摆脱中世纪的神学黑暗统治，迈进近代文明。从社会转型的角度看，阿拉伯人（）A.发挥沟通东西方文化的桥梁作用B.创造了丰富多彩的阿拉伯文化C.保存和传播欧亚各国的古典文明D.推动了欧洲文艺复兴运动兴起10.奥斯曼帝国征服君士坦丁堡后，政府不仅任命希腊东正教的头面人物为希腊东正教徒的大教主和文职首领（管辖希腊人及不同族群的东正教徒），还分别任命了亚美尼亚教派的主教和伊斯坦布尔的犹太教大拉比为各自的首领。此举反映出（）A.帝国统治模式的创新 B.不同文化与族群交融C.因俗而治的统治特点 D.政教分离的政治特点11.笈多王朝灭亡后，印度在7世纪建立戒日王朝。戒日王朝宣布土地国有，分配给臣属和封国。臣属的封地称采邑。各封国也把土地分给下级贵族作为采邑。最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地。这表明当时的印度（）A.雅利安进入北部地区 B.奴隶制王朝开始兴起C.进入到封建社会形态 D.建立起中央集权制度12.阿育王武力统一印度后，在帝国境内的主干道旁树立了一些大型圆柱并把公告、法令雕刻其上。如发掘于德里北边密拉特城的“阿育王柱”就写到“朕思虑如何造福百姓，不惟朕之亲属及首都居民，要滨江百姓亦能蒙受恩泽”。通过这种方式，阿育王的统治思想传播到整个印度。由此可知，阿育王统治时期（）A.建立起了中央集权国家 B.国家治理手段不断发展C.多元文化实现高度融合 D.统治阶级内部矛盾激化13.9世纪开始，日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术；而17世纪开始兴起的浮世绘是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。这一变化实质上反映了（）A.民族危机的不断加深 B.文明开化的社会变迁C.唐朝文化的深远影响 D.市民阶层的不断壮大二、非选择题：本题共2小题，共21分。14.阅读材料，回答问题。（11分）材料一12世纪，西欧具备了自治城市形成的必要条件，更多的行业集中到城市，刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神。——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》材料二中世纪的城市共同体鼓励了人们“一种自从古希腊和古罗马衰落以来已经不复存在的自信心、权威和作为公民的自豪感”，使城市法得以出现。城市法抛弃了不符合城市生活的封建习惯，重新确立了新的民事、财产、商业制度。对瓦解封建制度起着积极的催化作用，并为重新建立社会法则开辟了道路。——摘编自程化美《简述中世纪城市自治的主要内容》根据材料一，概括西欧城市自治运动兴起的社会条件。根据材料一、二并结合所学知识，分析城市自治运动对欧洲社会发展的影响。15.阅读材料，完成下列要求。（10分）材料一公元751年唐朝与大食（阿拉伯帝国）爆发战争，唐军战败。唐朝随军书记官杜环作为战俘到达大食，生活了十多年。他记载了自己的见闻：大食“今吞灭四五十国，皆为所役属，多分其兵镇守。其境尽于西海焉”“率土禀化，从之如流。法唯从宽，葬唯从俭……土地所生，无物不有。四方辐臻（指车），万货丰贱，锦绣珠贝，满于市肆”。在库法城内“绫绢机杼，金银匠、画匠，汉匠起作画者，京兆人樊淑、刘批；织络者，河东人乐隈、吕礼”。——据（唐）杜佑《通典》等整理材料二据到过中国广州经商的阿拉伯商人苏烈曼记载，外国商船抵埠，官吏取其货物而收藏之，一季之船既全入口，官吏征百分之三十关税后，乃将货交还原主发卖。国王有悦意之货，则以现金及最高购价，付之商人也。各地回教商贾既多聚广府，中国皇帝因任命回教判官一人，依回教风俗，治理回民。判官为人正直，听讼公平。伊拉克商人来此方者，皆颂声载道也。——据《苏烈曼游记》（851年）等整理结合所学知识指出材料一的史料价值，并从史料与所学史实相结合的角度概述当时的阿拉伯帝国。（2）根据材料一、二并结合所学知识，评析唐朝与阿拉伯帝国的交往。参考答案参考答案1.答案：A解析：题干中“深远影响”是解题的关键，表面的、短时间内的影响都不应该在考虑范围之内。由材料可知，在外敌入侵面前，法王无力保护人民，被迫下令各地封建贵族自行御敌，这将导致两个结果：一是法王的权力和威信不断下降；二是地方割据势力逐渐壮大，A项正确；加强了法兰西内部团结不是深远影响，排除B项；取得反入侵斗争的胜利只是短时间内的结果，排除C项；法国西部经济持续衰退说法太绝对，排除D项。故选A项。2.答案：A解析：13世纪西欧庄园领主改劳役地租为货币地租，农奴通过出售剩余产品赎买自由，这反映商品经济发展冲击了庄园的自然经济基础，催化庄园经济逐渐解体，A正确。B材料未体现农业生产力的重大飞跃；C领主收取租金仍是对农奴的剥削，并未“彻底放松”；D庄园经济的本质仍是封建剥削，此时尚未发生实质性改变，排除BCD。3.答案：D解析：题干中亨利一世对坎特伯雷大主教的表态，反映了当时英格兰的政治格局，在12世纪前期，英国的政治体制尚未发展到国王专制统治或议会政治主导的阶段，亨利一世在加冕时需要考虑教会的态度，说明教权在当时仍然具有重要影响力，与王权并立且存在竞争关系，D项正确。此时期尚未建立专制统治，排除A项；大宪章是在1215年签署的，而亨利一世在位时间为1100—1135年，排除B项；根据所学知识可知，议会出现在13世纪，排除C项。4.答案：A解析：本题是组合选择题，时空是中世纪的德意志。根据材料并结合所学可知，中世纪的自治城市获得了一定的特权，而且从材料看出该决议是该城最高行政机构市政会议讨论决定，所以不需要封建领主的批准，①正确；根据材料“永远禁止制造和使用纺丝搓丝机，理由是它会让该城许多丝织业从业者断了生路”可以看出行会有利于保护成员的经济利益，③正确；材料反映的是以行会决议的形式阻止制造和使用新机器，没涉及工人罢工，②错误；机器大工业生产出现于工业革命之后，④错误。故①③正确，②④错误，A项正确，排除BCD项。故选A项。5.答案：A解析：根据材料可知，当时教会斗争是为了“把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击破”，因而其实质是反封建斗争，故选A项；建立新教是宗教领域反封建的具体手段而非实质，排除B项；材料明确指出天主教会是统治工具，要反对天主教会，排除C项；民族国家的形成和发展是宗教改革的客观结果，不是斗争目标与实质，排除D项。6.答案：C解析：1115年，神圣罗马帝国皇帝授予博洛尼亚大学特权，保护其师生的人身安全与迁徙自由。其后各国国王纷纷效仿，该现象在13、14世纪大学的迅速壮大中起到重要作用。结合所学知识，中世纪基督教垄断了欧洲的精神文化生活，大学作为教授知识的场所，更是基督教的把控对象，因此统治者授予大学师生特权并保护其人身安全与自由，这有助于争取大学及知识精英对王权的支持，说明了中世纪大学是王权和教权争取的重要对象，C项正确。商品经济发展促进了城市和大学的兴起，但是题干并没有述及“商品经济”对“大学”的影响，排除A项；题干仅述及“授予以教授罗马法而名震四方的博洛尼亚大学师生特权”，但是并没有表明中世纪大学是培养法律人才的主要基地，排除B项；题干述及的是王权为大学师生提供特权与保护，并没有述及大学的任务，排除D项。7.答案：D解析：本题考查拜占庭帝国。选择D：据材料可知，在拜占庭帝国，不同时期的皇帝曾分别免去地区主教教职、罢免并流放君士坦丁堡大教长、关闭传播异教学说的雅典哲学院等，这些都体现了拜占庭帝国皇帝在宗教事务上的专制措施，可以表明君主权力在教权之上，体现了君主权力的至尊地位。排除A：材料没有涉及教会在社会上的影响，不能反映基督教对社会的控制加强。排除B：材料未涉及宗教的教化作用。排除C：基督教教义强调对神的信仰，而政治信条强调对王权的服从，基督教教义与政治信条并不等同。8.答案：A解析：结合所学知识阿拉伯帝国最高统治者被称为哈里发，A项正确；俄罗斯帝国最高统治者称“沙皇”，排除B项；拜占庭帝国最高统治者被称为巴塞勒斯，排除C项；奥斯曼帝国的最高统治者被称为苏丹，排除D项。故选A项。9.答案：D解析：根据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：阿拉伯帝国时期。据材料可知，阿拉伯帝国的“百年翻译运动”（8—10世纪）将希腊、罗马等古典文献译为阿拉伯文，后经西班牙、西西里等地传回欧洲，为文艺复兴提供了思想文化基础，是欧洲从中世纪向近代过渡的重要推动因素之一，D项正确；“沟通东西方文化的桥梁作用”是阿拉伯人的文化功能，并非从“社会转型”角度出发，排除A项；材料描述的是阿拉伯帝国时期，保存古希腊罗马典籍，而非创造阿拉伯文化，排除B项；保存传播欧亚古典文明是阿拉伯人的文化贡献，未体现对欧洲“社会转型”（摆脱神学统治、迈向近代文明）的推动，排除C项。故选D项。10.答案：C解析：本题考查奥斯曼帝国的统治特点。选择C：据材料信息可知，奥斯曼帝国按教派任用被征服地区的上层人物作为当地的首领，反映出因俗而治的统治特点。排除A：因俗而治的统治模式并不是奥斯曼帝国的创新。排除B：材料反映的是奥斯曼帝国因俗而治的统治特点，并不是不同文化的交融。排除D：奥斯曼帝国的最高统治者既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者。11.答案：C解析：选择C：根据材料戒日王朝“臣属的封地称采邑”“最初的封地以禄田的形式存在，以后转为世袭领地”可知，戒日王朝实行分封制及采邑制，表明印度进入封建社会形态。排除A：雅利安人在约公元前1500年进入南亚次大陆，与材料时间不符。排除B：“奴隶制王朝”不合史实，应为“封建制王朝”。排除D：封地转为世袭领地，不利于形成中央集权制度。12.答案：B解析：据材料可知，阿育王以武力统一印度全境，后又在这些石柱上雕刻上他“如何造福百姓”的统治思想，可知阿育王不再以征伐为国策，而是以法律等作为解决问题的手段，这是国家治理手段的不断发展，故选B项；材料未涉及中央与地方之间的权力关系，无法得出建立中央集权国家，排除A项；材料体现的是阿育王的部分政治思想，没有体现这种思想的来源于多元文化，排除C项；材料未体现统治阶级内部的斗争，排除D项。13.答案：D解析：本题考查日本市民阶层的壮大。选择D：随着市民阶层的不断壮大，日本出现表现民间日常生活和情趣的浮世绘，从而满足了市民阶层的文化需求。排除A：材料信息与民族危机的不断加深无关。排除B：材料反映的是日本绘画艺术的变迁，本质上反映了市民阶层的壮大，并不属于“文明开化”。排除C：材料并未体现唐朝文化对日本绘画艺术变迁的影响。14.答案：（1）条件：行业集中，商品经济繁荣；市民阶层力量壮大；市民文化影响；封建势力衰落。（2）影响：有利于商品经济、资本主义萌芽发展；奠定了近代民主、法治的基础；促进封建主义瓦解，推动欧洲社会转型。解析：（1）本题是背景题。时空是12世纪西欧。条件：根据材料“12世纪，西欧具备了自治城市形成的必要条件，更多的行业集中到城市，刺激了商业和贸易的繁荣”可知，行业集中，商品经济繁荣；根据材料“工商业的发展造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容”可知，市民阶层力量壮大；根据材料“西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神”可知，市民文化影响；封建势力衰落。（2）本题是影响题。时空是中世纪的西欧。影响：根据材料“12世纪，西欧具备了自治城市形成的必要条件，更多的行业集中到城市，刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级”可知，有利于商品经济、资本主义萌芽发展；根据材料“西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神”可知，奠定了近代民主、法治的基础；根据材料“城市法抛弃了不符合城市生活的封建习惯，重新确立了新的民事、财产、商业制度。对瓦解封建制度起着积极的催化作用，并为重新建立社会法则开辟了道路”可知，促进封建主义瓦解，推动欧洲社会转型。15.答案：（1）史料价值：材料一是杜环的亲历亲闻，是研究当时阿拉伯帝国政治、经济、文化与社会习俗方面历史的第一手资料；文中关于在阿拉伯的唐朝工匠的记录，是中国与阿拉伯文化交流的见证；作为随军书记官，杜环的记录有一定的真实性和可靠性。概述：阿拉伯帝国中央集权，政治稳定，经济繁荣，包括奴隶贸易在内的商贸发达；善于吸收其他地区的文化，创造出自己独特的文化；经过大规模扩张已建立起地跨亚非欧的大帝国；阿拉伯商人活动范围广，成为东西文化交流的桥梁。（2）评析：唐朝的文化和包括造纸术在内的手工艺技术通过多种渠道传入阿拉伯，并由阿拉伯商人传播到更广大的区域，扩大了中华文明的影响；当时唐朝与阿拉伯都是强盛大国，两国的交往不仅促进了