大学语文高职版课件-第三课-痀偻承蜩

第三课痀偻承蜩庄子第三课痀偻承蜩庄子导入新课

庄子，是中国历史上著名的道家学说的代表人物，庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家，同时也是我国文学史上一位杰出的文学家。无论在哲学思想方面，还是文学语言方面，他都给予了我国历代的思想家和文学家以深刻的，巨大的影响，在我国思想吏、文学史上都有极重要的地位。今天，我们一起来学习他的一篇寓言故事。

导入新课庄子，是中国历史上著名的道家学说的代表庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)人。庄子庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），庄子简介庄子是著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子简介庄子是著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人大学语文高职版课件-第三课--痀偻承蜩庄子的品质庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与梁惠王、齐宣王同时，约比孟轲的年龄略小，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请，在道德上其实是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒的人。庄子的品质庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，他生活在战国时期，与大学语文高职版课件-第三课--痀偻承蜩大学语文高职版课件-第三课--痀偻承蜩庄子所持的宇宙和人的关系庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的，是物我两忘的，所以他有着通达的生死观；庄子认为是道给了我们的形貌，天给予了我们形体，我们要做的是不要因为好恶而损害自己的本性。他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生，他的哲学是一种生命的哲学，他的思考也具有终极的意义。庄子所持的宇宙和人的关系庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一大学语文高职版课件-第三课--痀偻承蜩庄子的哲学“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是道家思想的精华。庄子的“道”是天道，是效法自然的“道”，而不是人为的残生伤性的。庄子的哲学“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道德”一词却是大学语文高职版课件-第三课--痀偻承蜩庄子的地位在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学是最为适应创造力的需要，最贴合他们内心深处隐微的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲严峻之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，而反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。庄子的地位在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学是最为适庄子对后人的影响后人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响的，可以开出很长的名单，即以第一流作家而论，就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等，由此可见其影响之大。庄子对后人的影响后人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧题解佝偻承蜩（tiáo）“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”比喻做事精专，全神贯注，方能成功。两眼只盯着蝉的翅膀，别的什么也不去看。-----先秦《庄子》庄周题解佝偻承蜩（tiáo）“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”比文体

寓言：有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。

文体寓言：有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常寓言故事和成语故事的区别成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。寓言故事和成语故事的区别成语故事很大部分是历史典故，是发生过寓言故事和成语故事的区别在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。寓言故事和成语故事的区别在收编成语故事的时候，有时候人们也会课文翻译孔子出游楚国，遇见一个驼背老人，举着竿子捕蝉，象从地上拿东西一样方便。他请问老人有什么秘诀。课文翻译孔子出游楚国，遇见一个驼背老人，举着竿子捕蝉，象从地课文翻译老人说：“刚开始练习捕蝉，我经常一只也抓不到，练习了五六个月以后蝉跑掉的机会就很少了；之后更加专心一致，抓不到的情况就更少了，到后来就象在地上拾东西一样容易。我的方法是先站稳身子，全心全意注意蝉的翅膀，不左顾右盼，不因为纷乱的外部环境而影响自己的注意力，眼中看见的只有蝉，怎么会抓不到呢？”课文翻译老人说：“刚开始练习捕蝉，我经常一只也抓不到，练习了课文翻译孔子感慨的对弟子说：“专一就能够静心，使得自己能够聚精会神，技术自然高妙，这位驼背老人的经验值得我们学习啊！”课文翻译孔子感慨的对弟子说：“专一就能够静心，使得自己能够聚感想

任何一件事情，只要我们心无旁骛的认真做个一年半载，把别的诱惑、爱好暂时收敛和压抑一下，那肯定是可以取得很好的成绩的。佝偻老人的体质没有办法和一般人相比，但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平，主要原因就是专一和刻苦。感想任何一件事情，只要我们心无旁骛的认真做个一年半载《庄子》寓言的艺术特点

善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言"寓言十九"，司马迁在《史记．老庄申韩列传》中亦指出其"著书十余万言，大抵率寓言也"。《庄子》寓言的艺术特点善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺《庄子》寓言的艺术特点

《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字；有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学史上也是罕见的。《庄子》寓言的艺术特点《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其《庄子》寓言的艺术特点

《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多"皆空语无事实"(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其"作人姓名使相与语，寄辞于其人"。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。《庄子》寓言的艺术特点《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先《庄子》寓言的艺术特点

《庄子》寓言的独特性，还在于它的"多义性"。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式枣寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。《庄子》寓言的艺术特点《庄子》寓言的独特性，还在于它的"多《庄子》寓言的艺术特点他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有"形象大于思想"的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义；或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的"暗示"手法的运用，正与庄子"道"之玄虚空灵的精神实质相吻合。《庄子》寓言的艺术特点他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他课外练习

选文《庄子·秋水》-----《惠子相(xiàng)梁》课外练习选文惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏（yuānchú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(hè)！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠子相(xiàng)梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲翻译惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美甘甜的泉水不喝。在这时，一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’翻译惠子在梁国当宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“中心思想庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。表现庄子天到无为而自然的哲学思想。中心思想庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠说明庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。惠子是个醉心于功名利禄，见利忘义，没主见的人。鹓雏的故事里，鹓雏比喻志向高洁之士