2023学年四川省泸州市市合江县合江天立学校高高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷含解析

2023高考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面一段文字，完成小题。在很长一段时间里，国内学术界都不太重视文献综述。近年来随着学术规范的逐步建立，这种情况有所转变,但大多数综述都是罗列式的,报幕似的把相关研究一个一个列出来,丝毫感觉不到这些文献之间存在任何内在的（）,甚至也感觉不到这些文献与作者本人的研究有何相干。这样的综述机械、突兀,有（）之嫌,称之为“伪综述”亦不为过。阅读国际上的顶级学术刊物,有这么几个发现：一、书评以外的论文都有比较（）的文献综述；二、专门的文献综述性文章通常是由该领域的一流学者撰写的；三、对相关著作的征引大多采取间接引用的形式,很少直接引用。这与国内的情形很不一样,值得我们思考。为什么必须有文献综述？一篇优秀的文献综述其实就是一幅学术谱系图。写文献综述不仅是为了陈述以往的相关研究，也不仅仅是为了表示对前辈、同行或知识产权的尊重，更是为了对自己的研究进行定位。通过综述的写作，我们就会知道：别人贡献了什么？我能够贡献什么？我是否在重复劳动？从这个意义上讲，撰写文献综述。1．依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A．联结生拼硬凑真实 B．关联生拼硬凑翔实C．关联生搬硬套真实 D．联结生搬硬套翔实2．在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A．首先是为了尊重并真正进入一个学术传统，其次才是为他人提供文献检索的路线图。B．既是表达对前辈、同行或知识产权的尊重，也是为他人提供文献检索的路线图。C．不是为他人提供文献检索的路线图，而是帮助自己真正进入一个学术传统。D．首先是为了表达对前辈、同行或知识产权的尊重，其次才是帮助自己真正进入一个学术传统。3．下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A．《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，它既是一部内容丰富的史书，又有很强的文学性，作者相传为与孔子同时代的左丘明。B．鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《呐喊》中，是中国现代文学史上第一部白话小说。C．在中国文学史上，许多文学家针对“秦统一六国”这一历史事件发表独到的见解，其中我们比较熟悉的文章有贾谊的《六国论》，杜牧的《阿房宫赋》，苏洵的《过秦论》。D．《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》都是俄国作家契诃夫的短篇小说。2、下列诗句中，与下图漫画的情境最吻合的一项是A．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。B．桃花流水窅然去，别有天地非人间。C．落红不是无情物，化作春泥更护花。D．细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是你每天经过浔河，看到浔河在山岭间曲折而行，向西流去。___________，你便习惯了河水西流的情形，以为这是___________的事情。在某个春日，当你看到浔河在马鬐山下形成了天湖，你会恍然醒悟：东去是每条河流的宿命，浔河绕着山岭曲折前行，看似顺从，实际上是在默默地___________势能，它最终冲破山的阻碍，向平原流去，实现了借道向东。A．日久天长天经地义汇聚 B．长此以往天经地义蓄积C．长此以往理所当然汇聚 D．日久天长理所当然蓄积4、阅读下面的文字，完成各题。“来而不往非礼也”“（）”，是乡土中国礼尚往来的朴素观念，在一些地方却异化成一种________的“人情礼”，发人深省。人情味是甜的，弥足珍贵。据记载，在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇信使北去，于是托付他将花给远在陇山的友人范晔带去，留下了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的故事。今天，礼尚往来成为人们相互之间的一种交往方式，婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……寻常日子里的每一次起伏，亲朋好友都会相聚一堂。推杯换盏中，品味的不是酒肉，而是难以________的人情。然而，人情债却是苦的、咸的、辣的、怪的。人们习惯以“我”为中心，涟漪般一圈一圈按照距离远近划分亲疏。而变味的人情交往，则仿佛这种以“我”为中心的“人情漩涡”，甚至变成一种敛财手段、简单化成一种价格，使这种“人情漩涡”越漩越大、越漩越快。“熟人越来越多，朋友越来越少。”一边渴望人间温情、一边抱怨人情寡淡，这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。要有人情味，别背人情债，关键就是在传统礼俗和________间划出一条线，在社会上形成一个鲜明导向，反对天价人情、天价彩礼，反对铺张浪费、反对婚丧大操大办。“化俗不易，贵在因民。”让人情债失去市场，才能让人情味重新回归。让我们走出人情的围城，摆脱人情债的束缚，在新时代的风尚中________。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．人有德于我，虽小不可忘也B．世人结交须黄金，黄金不多交不深C．渴者易为饮，饥者易为食D．失之东隅，收之桑榆2．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，成就了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，留下了一段人情往来的故事。B．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，留下了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的佳话。C．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，成就了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，留下了一段人情往来的故事。D．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．甚嚣尘上磨灭清规戒律健步如飞B．甚嚣尘上泯灭陈规陋习奋勇前行C．愈演愈烈泯灭清规戒律奋勇前行D．愈演愈烈磨灭陈规陋习健步如飞5、阅读下面这首唐诗，完成各题。胡笳歌送颜真卿使赴河陇(节选)岑参凉秋八月萧关道，北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君，秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦，向月胡笳谁喜闻?1．下列对这首诗的赏析,不正确的-项是()A．一、二句通过描写秋季边地独有的景象,表现边塞的苦寒荒凉,衬托送别的悲凉心境。B．三、四句写诗人看到昆仑山南的斜月,听到胡人吹响的胡笳,视听结合,强化了诗人内心的凄凉。C．第六句写诗人遥望目送友人，但云遮雾障，望而不见,流露出惆怅之情。D．萧关、天山、昆仑山用来泛指边关构成诗歌广阔的地城空间，显示出边塞诗浑阔的意境。2．“向月胡笳谁喜闻”和范仲淹的《渔家傲秋思》中的“羌管悠悠霜满地”,两句诗在表情达意上有何异同?请简要赏析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分：(1)皇览揆余初度兮，________________。（屈原《离骚》）(2)_______________，功在不舍，（荀子《劝学》）(3)先帝不以臣卑鄙，_______________，三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)(4)最是一年春好处，_______________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》(5)盘盘焉，_______________，蜂房水祸，矗不知其几千万落。(杜牧《阿房宫赋》)(6)人生如梦，_______________，(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(7)子曰。“吾尝终日不食，终夜不寢以思，无益，_______________《论语卫灵公》(8)居安思危，_______________，有备无患。(《左传·襄公十一年》7、阅读下面的文字，完成各题。材料一：每年的11月19日是世界厕所日。联合国设立它的初衷是讨论一些由厕所引发的问题，希望通过全球人民的努力，共同改善环境卫生问题。但是，拥有干净、数量充足的厕所其实是一件奢侈的事情。世界厕所组织一项最新调查显示，全球仍有高达40%的居民（26亿）从未使用过冲水厕所。每年，全世界由于卫生设施缺失致使150万名未满5岁的儿童死于腹泻，比艾滋病和疟疾共同造成的死亡人数还高。“全球没有厕所的人高达数十亿，这意味着，维持人类生命的水和土廉被大量未经收集或处理的人类排泄物污染，我们将环境变成了一个开放的下水道。如此大规模的人体排泄物被直接排入环境之中，从而传播致命的疾病，对全球公共健康产生了破坏性影响。卫生、干净的厕所可以拯救生命。根据世界卫生组织和联合国儿童基金会的报告，环境卫生的改善，结合安全饮水和良好的卫生服务，每年可以防止3.2万人死亡。其次，经过安全处理的废水很有可能成为能源、营养和水的负担得起的可持续来源。因而，厕所的革命，应体现在技术引领下的可持续发展。以技术革新为代表的厕所革命，将生活环境改造与生态环境发展相结合，将卫生清洁技术与自然的生态环保理念融为一体，是生态可持续发展的理想模式。厕所革命也将有力推动卫生厕所向生态厕所转型。目前，我国的厕所革命取得明显成效，厕所覆盖率已经由20年前的不到10%增加到今天的80%左右，但是欠发达地区和农村地区的厕所设施和卫生条件还比较落后，问题比较突出，仍然有24%的人口没有卫生厕所。（摘编自《中国周刊》，2018年第12期）材料二：（摘自《2018—2024年中国公共厕所市场评估及未来发展趋势研究报告》）材料三：建国以来，我国的公厕经历了由露天公厕到传统旱厕再到水冲公厕的转变，同时公厕的设计观念也发生了改变，还来顾到环保、城市的品位和人文关怀。现在进行的“厕所革命”需要进一步通过文化教化与典论引导，倡导培养良好的文明如厕习惯和健康的生活方式，提升全民族的文明素养；需要加快科技创新，我国农村地区厕所发展滞后的一个重要原因是缺水，这就需要综合运用科技手段，资源化处理厕所废物，变废为宝，让“厕所革命”成为发展循环经济和生态经济的重要一环。小厕所关系大民生。只要我们发扬钉钉子精神，真抓实干，坚持不懈推进这项工作，就一定能够加长制约城乡文明提升的这块短板，更好地推动社会文明进步。（摘编自中国社会科学网《厕所革命：折射一个乡村一座城市的文明程度》）材料四：眼下正如火如荼地在中国各地城乡开展的厕所革命，终将逐渐地改变中国民众日常生活中那些最难以为人们所自觉到的深层的观念，亦即涉及排泄的行为、观念和环境的全面改观。但必须指出的是，无论中国的厕所文明已经和将要发展到怎样的高度，它也无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的。如果我们不把厕所问题局限于“卫生间”及其周边的那些有限的事项，而是把它和更为庞大的废水处理系统，和中国社会的水资源、水环境，和中国社会的公共性缺失等问题相互联系起来，那么，厕所问题其实就是中国社会总问题的冰山一角。眼下的厕所革命之于中国社会而言，还有很漫长的路程要走。（摘自《厕所革命在中国》，《新华月报》2019年第1期）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A．厕所数量的不足、非洁净厕所的缺失，会导致水和土壤被严重污染，更会对人类的生命安全构成破坏性影响。因而，进行厕所革命意义重大。B．2017年全国公共厕所投资市场规模1503亿元，与前一年相比，增速超过30%；2012—2017年，我国公共厕所投资年增速一直处于20%以上。C．在我国的部分地区，简陋的厕所设施，以及多年来形成的如厕陋习等，使厕所问题成为制约城乡文明提升的一块短板，影响了社会文明进步。D．我国的厕所革命已经取得了显著的成果，但依然存在不少问题，尤其是厕所文明的脆弱性，将会造成支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．厕所最贴近普通民众，其演进是人类生产力进步和科学水平不断提升的结果；厕所革命应突出生态环保理念，降低环境污染，发展循环经济。B．从材料二的数据来看，近几年我国旅游厕所新增及扩建的投资规模增速要明显高于普通公厕，主要原因就是政府对旅游厕所的重视度更高。C．厕所能反映个人和公众的生活和精神特质，因而也能映照出文明和进步程度。因此我们可以说，探讨文明的差距，似乎就是一个厕所的距离。D．原本平常的生活设施，却被赋予“革命”之意，可现厕所革命绝不仅是盖个房子而已、这应是一场产业革命，一场社会革命，一场文化革命。3．我国的厕所革命尚未完成，怎样才能有效推进厕所革命呢？请结合材料简要概括。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一2004年中国就已经是世界上最大的垃圾生产国。目前全国生活垃圾年产量为4亿吨左右，并以大约每年8%的速度递增。垃圾在不分类的情况下，往往只有两种处理方式，填埋和焚烧。然而，填埋浪费土地资源，产生有害渗滤液，存在污染土壤和地下水的隐患；焚烧会产生有害的灰渣和气体。那些未经安全处理的垃圾，兜兜转转，甚至可能回到我们的身体内。美国CNN做过一个调查，追踪8名志愿者的一周饮食，在他们体内发现了几乎所有的塑料类型。当我们还在为站在食物链最顶端而沾沾自喜的时候，殊不知，链条的底端早已一片疮痍。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。所以，垃圾分类，不仅是分类，更是在自救。有分类，才可能更好地无害化处理。最近，网络上嘲笑上海强推垃圾分类的段子铺天盖地，因为对很多人来说，垃圾分类的最大影响就是自己的生活变得不那么便捷了。其实早在2000年，北京、上海、南京等城市就被确定为全国首批8个垃圾分类收集试点城市，但19年过去了，收效甚微。看来，垃圾分类绝非只是“政府重视，资金到位”就能快速达成的。（摘编自新浪微博2019年8月21日《垃圾分类，刻不容缓》）材料二1962年，林恩(LynnW.R.)提出废弃物综合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”优先度层级已被全世界广泛接受。2017年我国城市生活垃圾简易处理比例为2.3%，卫生填埋处理比例为55.9%，焚烧处理比例为39.3%，生物处理比例为2.5%。（摘编自《垃圾处理与利用的“金字塔”层级》，《科学世界》2019年第9期）材料三垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化，尤以减量化为优先。减量化要求从产品的设计、生产过程中就要考虑产品废弃后可能带来的环境影响，例如通过减少材料用量、降低重量和缩小体积等一系列手段减少产品废弃后的生活垃圾产量。在产品的消费过程中推进可持续消费模式，通过缩减不必要的消费、减少不必要的包装以及尽可能重复利用产品等策略，减少消费过程产生的生活垃圾。生活垃圾处理要坚持大力推进资源化，尽可能回收资源和能量，例如从电子废弃物中提炼金、银、铜等金属资源，废弃塑料进行再生和建材化处置，有机垃圾进行堆肥和厌氧发酵等生物处理回收有机肥和生物燃气，生活垃圾焚烧发电等。对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化。（摘编自杨建新《生活垃圾的全生命周期管理》，《科学世界》2019年第9期）材料四垃圾随意抛掷意味着社会文明还没起步；能够集中堆放，可认定社会文明的开始；如果进行分类处理，就算融入现代文明；只有精细化管理，该国家和地区方能进入先进社会行列。德国是世界上垃圾分类回收做得最好的国家之一，其垃圾循环利用率达65%左右。其城市垃圾分类实施开始于1904年，至今累计出台与垃圾管理相关的法律10余项、行政管理条例近5000条。从前端收集到末端处理，德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。配有专门的环境警察，每天展开专项巡逻，每周抽查各居民区的垃圾分类情况。日本人认为“资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源”，所以日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始，小学四五年级还专门开设了垃圾分类的课程。日本每户家庭的墙上都贴有两张时刻表——《电车时刻表》和《垃圾回收时间表》；每个社区都有垃圾分类的咨询电话；政府编有详细的《垃圾分类手册》。如果乱丢垃圾，很可能被处以5年以下有期徒刑，最高罚款可达1000万日元。（摘编自汪中求《垃圾分类背后的真相》，《企业管理杂志》2019年7月）1．依据前三则材料，下列理解和分析不正确的一项是（）A．垃圾管理的“金字塔”优先度层级中，“减量化”在最顶端，具有最高综合效益；“简易处置”处于最底层，对环境影响也最大。B．依据林恩的废弃物综合管理理念，目前我国城市生活垃圾约95%都采用卫生填埋和焚烧的处理方式，已基本实现“无害化”。C．“减量化”意味着先从源头减量，在产品设计、生产时就要考虑可能带来的环境影响，后续消费过程中也要尽量减少垃圾的产生。D．我们要坚持大力推行生活垃圾处理“资源化”，对其中可以成为资源的部分尽可能地提取、回收、再生、利用，变废为宝，循环使用。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．我国是世界上最大的垃圾生产国，垃圾处理方式和分类意识还处于落后阶段，因而推行垃圾分类管理是一件迫在眉睫的大事。B．“雪崩时，没有一片雪花是无辜的”是说垃圾造成的环境问题，每个人都脱不了干系，所以参与垃圾分类管理是我们不可推卸的责任。C．日本人认为“资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源”，由此可见，垃圾和资源可以相互转化，不存在无法资源化的垃圾。D．垃圾处理的水平反映了社会文明程度，对垃圾进行精细化管理，是国家和地区进入社会先进行列的前提。3．结合材料四，说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进。9、阅读下面的文字，完成小题。家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据《史记•鲁周公世家》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣;然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出《论语•季氏》，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂，这和其先祖制定了《钱氏家训》，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

（选自胡申生的《中国家训家风中的文化传承》，有删改）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A．家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以口头表达的形式来体现的。B．中国的家训文化源远流长，“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。C．“周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。D．周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．《论语•季氏》中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。B．中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的，其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。C．家训的体现形式在不断更替，从口头训诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。D．中国家训的内容十分广泛，几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。B．作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。C．家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。D．江南钱姓家族的先祖制定了《钱氏家训》，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。汤潜庵先生逸事方苞睢州汤公内召时，吴人已建生祠，刻石纪德政。其殁也，巷哭里奠，搢绅学士争为诔表传记其家有状有志铭，有编年之谱。而德教在民及诈不信之先觉，耳目众著，甚为万世标准者。公巡抚江苏时，上言：“岁祲免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。故每遇国有大庆，或水旱形见，不肖者转急征以待赐除。必豫免；次年然后民不可欺，吏难巧法。”圣祖皇帝深嘉与之，遂定为经法。康熙年间，特谕户部。自今以往海内农田正赋编折银，通三年轮免一年，周而复始，直省均以遍皆豫免，不问丰凶。其后虽以西边事起中辍，而大训炳然。是公之訏谟，实受其福者，非一世也。淮泗涨漫，山阳等七州县，荡析离居。上南巡，命浚海口以泄积水。敕于成龙主工值寻以廷臣议，使受靳辅节制。成龙议工费八十余万，辅议海口沙淤，非起高邮车逻镇筑高堤，束内水高丈余，不能出海，费二百七十八万。上召辅及成龙面询。成龙力排辅议。淮南士大夫惧伤坟墓田庐，亦廷争之。乃命尚书萨木哈、学士穆成格会公及总漕徐旭龄合勘，兼问七州县耆老云何辅。淮南士民言海口不宜罢工者十八九，谓宜并罢者亦十之一二，使者意向之。公力争。使者曰：“公言吾当口奏。”及公内召，上语及海口。公对：“开一丈有一文之利，一尺有一尺之利。”上愕然曰：“尔时汝胡不言？”公乃俱陈前事。诘旦，召使者质对，使者强辩。公徐曰，某故知有此。汝行后，即汇士民呈牒并某议，具文书印册存漕臣所，漕臣亦如之，存巡抚所。檄取，旬日后可覆视也。使者语塞，上怒，立罢之。而发官帑，遣工部侍郎孙在丰往浚下河。公里人有受业公门者，以黄门奉使过苏。谒公曰：“吾师方严，孰敢以事请？但东南盐政，大病于商民，已闻知否？”公曰：“吾不知。”因条举数事。每发，公诘难，正言其非。乃出谢商人曰：“吾师素明达，独于兹事未谙见，谓无一可行。”比使归逾月，次第禁革，一如所言。黄门每语人曰：“吾师至诚，而或以术御人。贤者固不可测也。”苏之巨室，有优恃容仪，每闯入民宅，多见貌相悦而与之私，或结党行强，所犯累累。有司不敢诘。闻公至，数月不出。公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿仿筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。朔望载以徇于市及四郊。久之，肤剥见骨。逾半岁，始瘐死。由是，奇邪浮淫者心悸，相劝改前行。盖公之诚明仁勇，皆自学问中出，故道足以济物而政无所偏。即此四事，已足征公治法之全矣，而记述者乃逸之。（有删改）1．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．遂定为经法经：经典的B．荡析离居析：分离，分散C．乃出谢商人谢：道歉D．已足征公治法之全矣征：证明2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．汤公坚持道德教化，对于奸诈之事常有先见之明，这两方面众所周知，堪称表率。B．汤公上书康熙减轻民赋，不论丰年灾年，轮流预作减免，此项谋画让百姓长期获利。C．治理淮泗水患时，围绕治理方案产生诸多分歧，汤公能秉持正见，支持于成龙观点。D．汤公最善吏事，从对苏州盐政伤民之事和浮淫之徒的处理上可以看出其独特才能。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）岁祲免租，民困少苏而已；必屡举于丰年，富乃可藏于民，免当年之租，半中饱于有司胥吏。（2）公使人微迹而得之，痛予杖。戒勿伤筋骨，严伺守，故疮将合，更薄笞。4．请简要概括汤公为政的特点。11、阅读下文，完成各题。①干，字雄飞，桐庐人。幼有清才，散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中，湖北有茅斋，湖西有松岛，每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴①，行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名，一见干器之，遂相师友，因授格律。王大夫廉问浙东，礼邀干至，王公嘉其操，将荐于朝，托吴融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。浙中凡有园林名胜，辄造主人，留题几遍。初李频学干为诗，频及第，诗僧清越贺云：“弟子已折桂②，先生犹灌园。”咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。②古黔娄先生死③，曾参与门人来吊，问曰：“先生终，何以谥?”妻曰：“以‘康’。参曰：“先生存时，食不充遏，衣不盖形，死则手足不敛，傍无酒肉。生不美，死不荣，何乐而谥为康哉。妻曰：“昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。君馈栗三十钟④，辞不纳，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不遑遑于富贵，求仁得仁，求义得义，谥之以康，不亦宜乎。”方子，韦布之士⑤，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶!(辛文房《唐才子传·方干》有删改)注：①蓄：保存。②比喻科举及第。③黔娄：春秋时齐国的贤士。④钟：中国古代计量单位。⑤指平民。1．写出下列加点词在句中的意思(1)辄造主人（_____________）(2)王公嘉其操（_____________）2．下列加点词与“遂相师友”中的“师友”用法相同的两项是()()A．吾得兄事之B．履至尊而制六合C．天下云集响应D．假舟揖者，非能水也E.能面刺寡人之过者，受上赏3．下列各组加点词的用法和意义相同的一项是()A．一见干器之句读之不知B．行吟醉卧以自娱请立太子为王,以绝秦望C．何乐而谥为康哉骊山北构而西折D．昔先生国君用为相慎勿为妇死4．把下列句子译成现代汉语(1)家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱。(2)昔先生国君用为相，辞不受，是有余贵也。5．第②段，作者写黔娄的目的是__________6．阅读全文，概述方干的性格特点。12、阅读下面的材料，根据要求写作。（1)人之在天地，如鱼在水，不知有水，只待出水，方知动不得。（宋程颐）（2)天下兴亡，匹夫有责。（明顾炎武）（3)无穷的远方，无数的人们，都和我有关。（鲁迅）（4)没有知识，我们希望的世界不能建立起来。（英国罗素）（5)最崇高、最尊贵的财富，除了生命之外断无他物。（日本池田大作）度过一个全民抗“疫”的非同寻常的寒假，终于可以开学了。请你以高三毕业班学生代表的身份，在2020年春季开学典礼上，以“疫情带来的思考”为主题，从下面几句名人名言中任选一句作为开头，向全校师生做一个演讲，体现你的认识与思考。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．B2．A3．C【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选出“正确”或“不正确”的一项，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处：“联结”，多指人或动物等有生命体的连结或者强调有一种中间物质将两种事物结合、融合在一起。“结”更多是表示一种虚无的精神上的联结，有联合、团结的意思。“关联”，互相贯连；起连接作用的，相互有联系的。根据语境“丝毫感觉不到这些文献之间存在任何内在的”“甚至也感觉不到这些文献与作者本人的研究有何相干”可知，此处应该指文献之间互相关联，并不指两种物质的融合，所以选“关联”。第二处：“生拼硬凑”指勉强拼凑。“生搬硬套”指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。根据前文语境“这样的综述机械、突兀”“称之为‘伪综述’亦不为过”可知，此处应指人综述时没有自己的想法，而是将他人的文献资料拼凑成自己的，此处并未涉及到运用被人的经验办法，所以选“生拼硬凑”。第三处，“翔实”指详明而真实；“真实”指与客观事实相符。“翔实”与“真实”相比，更强调“详明”。根据语境“书评以外的论文都有比较（）的文献综述”，此处指有比较详细的文献综述，应该选“翔实”。故选B。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。根据前文语境“写文献综述不仅是为了陈述以往的相关研究，也不仅仅是为了表示对前辈、同行或知识产权的尊重，更是为了对自己的研究进行定位”“别人贡献了什么？我能够贡献什么？我是否在重复劳动”可知，写文献综述既是对自己的提升，也是为他人提供了一定的帮助，所以排除BC。根据前文“不仅仅是为了……更是为了”可知，撰写文献综述的首要任务是对自己的研究进行定位，其次才是涉及到他人，所以排除D。故选A。3．此题考核理解文化常识的能力，平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，本题中，C项，“贾谊的《六国论》”“苏洵的《过秦论》”错，《六国论》的作者是苏洵，《过秦论》的作者是贾谊。故选C。2、C【解析】

本题考查图文转换的能力。解答此类问题，要注意题目要求，分析构图要素，展开合理的联想，再对照选项内容，从中选出最贴切的答案。解答此题，首先分析画面的构成，画面中是一位妇女牵着一个孩子的手，正在看落花。A项，画面表现的是花儿落下，与“春色”所表现的季节不符，另外,“一枝红杏”也不符合画面内容。B项，画面中没有流水,“窅然去”也没有显示。C项，“落红不是无情物,化作春泥更护花”与画面的内容相符，而且此句诗所反映的对下一代的培养也和画面中母亲教导孩子的寓意相符。D项，虽然显示出孩子“数落花”,但“因坐久”没有体现。故选C。3、D【解析】

本题考查词义辨析。正确使用词语包括：正确理解词语在具体语境中的意义，能根据语境正确使用和正确选用，其中不仅有词语使用是否正确的问题，还有是否使用得好的问题。考查内容主要涉及三个方面：实词的使用与辨析；虚词的使用与辨析；熟语的使用与辨析。词义辨析的基本原则是同中求异，需要了解词语的意义，并能够结合语境辨别。第一组，日久天长：是时间长，日子久。长此以往：是老这样下去（多含有变得更坏的意思）。语境是时间长了，你便习惯了河水西流的情形。故选“日久天长”。第二组，天经地义：指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。理所当然：按道理应当这样。语境是以为河水西流按道理就应该这样，故选“理所当然”。第三组，汇聚：聚集；会聚。蓄积：积聚；储存；指积聚储存的财物；蕴蓄；蕴藏。语境是它在默默地储存势能，故选“蓄积”。故选D。【点睛】辨析词义可以从词的意义方面来辨析：词义的侧重点不同、词义涵盖的范围大小不同、词义的轻重不同；可以从色彩方面来辨析，分清词的褒、贬、中的感情色彩；可以从语法规定辨析；可以从使用对象进行辨析；可以从前后照应方面进行辨析。4、1．A2．D3．D【解析】1．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。强调感念别人的恩德。B项，侧重“黄金”，对“礼”理解有误。C项，出自《孟子•公孙丑上》：“民之憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。”指人在饥渴时对饮食没有过高的要求。D项，指在某处先有所失，在另一处终有所得。不合题意。故选A。2．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。A项、B项，湮没主语，“陆凯”应作“偶遇”的主语；C项，搭配不当，应为“留下了……名句”“成就了……佳话”。故选D。3．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。甚嚣尘上，形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张，含贬义。用在此处不合语境。愈演愈烈：指事情、情况等越加恶化、严重。结合“异化”分析，选用“愈演愈烈”。磨灭：是动词，它的意思是经过一定的时间被动地渐渐消失。泯灭：意思是灭绝，消失。修饰“人情”，选用“磨灭”。清规戒律：借指束缚人的死板的规章制度。陈规陋习：指陈旧不合理的规章制度或习惯。结合“关键就是在传统礼俗和________间划出一条线”分析，主要讲在传统礼俗和不合理的习惯之间做出区分，选用“陈规陋习”。健步如飞：形容脚步快而有力。奋勇前行：鼓起勇气，一直向前。结合“我们走出人情的围城，摆脱人情债的束缚”分析，主语为“我们”，走出围城，摆脱束缚，选用“健步如飞”。故选D。5、1．B2．（1）相同点：都借边地特有的乐器声营造寂静悲凉的氛围，衬托思念之情。（2）不同点：①岑诗用“向月胡笳”衬托友人对自己的思念，并以问句作结，想象到友人“不喜闻”而不得不“闻”的无奈、悲愁，加重了诗人内心的离愁别绪。②范诗用“羌管悠悠”衬托戍边将士对家乡、亲人的思念，再以“霜满地”烘托，突显出将士们久戍边地的悲苦心境。【解析】1．本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题，B项，“三、四句写诗人看到昆仑山南的斜月，听到胡人吹响的胡笳”错误，三、四句是诗人的想象，并非真的看到、听到。故选B。2．本题考查学生准确把握比较诗歌思想情感异同的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语”，这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向；二要关注诗歌中的“景语”，景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系；三要结合作者的生平经历和作品的时代背景，做到知人论世。“向月胡笳谁喜闻”意思是：向月而吹的胡笳声谁会喜欢听呢？诗歌最后四句，作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中，表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”，是指自己对颜真卿走后的怀念，但云遮雾障，望而不见，流露出一丝怅惘，正与胡笳的悲声相一致；“边城夜夜多愁梦”，又从边地着笔，写颜真卿对自己的思念，直接与笳声相连。这两层意思，把送别时依依难舍之情，与笳声自然地结合在一起，收到了动人的效果。最后一句，用问句作结，诗人想象朋友此时抬头望月，思念朋友，听到边地音乐“胡笳”声响，虽“不喜闻”而不得不“闻”，不由思念朋友之情更重，诗人在想象中也加重了自己内心的离愁别绪。“羌管悠悠霜满地”意思是：远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。“羌管悠悠霜满地”写夜景，深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。耳闻目睹的都给人以凄清、悲凉之感。如果深夜里安然熟睡，是听不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意衬托戍边将士思念家乡、亲人，因而难以入眠，再以“霜满地”的悲凉环境烘托，突显出将士们久戍边地的悲苦心境。【点睛】读懂诗歌的技巧（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、肇锡余以嘉名驽马十驾猥自枉屈绝胜烟柳满皇都囷囷焉一尊还酹江月不如学也思则有备【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：肇、锡、驽、猥、囷、尊、酹。【点睛】:高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句出自课内所学篇目，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、1．D2．B3．①加大资金投入，提高厕所覆盖率，切实改善厕所的设施和废水处理系统。②加大教育宣传力度，增强全民的卫生意识，提高文明素养。③发展新技术，走生态可持续发展之路。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，D项，“尤其是厕所文明的脆弱性，将会造成支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱”错误，选项错置因果，材料四中说的是“它也无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的”，由此可知，“支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱”应是“厕所文明脆弱性”的原因，选项将二者的关系说反了。故选D。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，B项，“主要原因就是政府对旅游厕所的重视度更高”错误，该信息属于无中生有，材料中并没有明确指出政府重视旅游厕所的扩建投资。故选B。3．本题考查学生筛选概括信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“我国的厕所革命尚未完成，怎样才能有效推进厕所革命呢？请结合材料简要概括”，然后到材料中圈出他国和我国厕所革命存在的问题以及直接指出该如何去做的内容，根据这些内容分点概括。如材料一最后一段“我国的厕所革命取得明显成效，厕所覆盖率已经……，但是欠发达地区和农村地区的厕所设施和卫生条件还比较落后，问题比较突出，仍然有24%的人口没有卫生厕所”，由此可知，应该加大资金投入，提高厕所覆盖率；如材料三“需要进一步通过文化教化与典论引导，倡导培养良好的文明如厕习惯和健康的生活方式，提升全民族的文明素养”“需要加快科技创新，我国农村地区厕所发展滞后的一个重要原因是缺水，这就需要综合运用科技手段，资源化处理厕所废物，变废为宝，让‘厕所革命’成为发展循环经济和生态经济的重要一环”，由此可知，需要加大教育宣传力度，增强全民的卫生意识，提高文明素养，同时发展新技术，走生态可持续发展之路；如材料四“无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的”，由此可知，我们需要改善厕所的设施和废水处理系统，等等，根据这些内容作答即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。8、1．B2．C3．政府重视立法，严格执法；社区积极参与，重视指导；学校重视宣传，开设课程；民众自觉进行垃圾分类。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答这类题目首先要速读题干，明确对象及要求。解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“依据前三则材料，下列理解和分析不正确的一项”。B项中说目前我国城市“已基本实现‘无害化’”理解有误。材料三中说“垃圾生命周期管理的策略依次为减量化、资源化、无害化，尤以减量化为优先”“生活垃圾处理要坚持大力推进资源化，尽可能回收资源和能量”“最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化”，我国目前只是将大量的生活垃圾进行初步的“卫生填埋和焚烧”，根据林恩的废弃物综合管理理念还未实现生活垃圾无害化。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后再到文中找到选项对应的内容，进行比对分析。本题C项不正确，“日本人认为‘资源使用不当是垃圾，垃圾利用恰当是资源’”不能得出“不存在无法资源化的垃圾”的结论。而且材料三中说“对于最终无法资源化的生活垃圾要进行安全的填埋处置，实现生活垃圾的无害化”，由此可知是存在无法资源化的垃圾的。故选C。3．本题考查筛选并整合概括文中信息的能力。解答此类题目首先要整体感知文章内容，然后根据题干要求锁定答题区间，梳理层次关系，再把握关键语句，具体辨别，从而抓住主要信息。作答时要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。本题要求“结合材料四，说说我国推行垃圾精细化管理还需在哪些方面加以改进”。根据题干提示可知答案涉及内容在材料四中。材料四中二三自然段介绍了德国和日本的垃圾精细化管理举措，抓住关键句“德国……累计出台与垃圾管理相关的法律10余项、行政管理条例近5000条。……德国实现了全覆盖和全方位垃圾管理。配有专门的环境警察，每天……，每周……”“日本的垃圾分类环保教育从幼儿园开始……日本每户家庭……每个社区……如果乱丢垃圾，……”进行概括，即可整理出答案。9、1．B2．C3．D【解析】1．此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中B项，“源头”错，原文是“最早又最可信的一段记载”。2．此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中C项，原文是“家训的体现形式日益丰富”，从口头到书面，多种形式并存，并不是除旧布新的“更替”和“演变”。3．此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中D项，强加因果。《钱氏家训》的制定与传承并非钱氏家族后代人才辈出的充分条件。【点睛】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。10、1．A2．C3．（1）如果年景不好才免除租税，老百姓的困顿仅仅能够稍稍缓解罢了，一定要在丰年釆取这个措施（免除租税），财富才可以藏于民间，如果仅是减免当年的租税，一半会被大小管理者（官员）侵吞。（2）汤公让人暗中（偷偷）追寻踪迹找到了他，严厉施加拷打。告诫手下（行刑时不要）伤筋动骨，严加看守，等到旧伤将要痊愈时，再轻轻地鞭（抽）打。4．诚明仁勇，体恤民生，精于谋算，御人有术（有治理能力）【解析】1．此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。A项解释错误，“遂定为经法”意思是：于是把它定为治理的法度。经，治理，管理。故选A。2．此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上，注意时间、地点、人物，看是否同一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照，看是否有出入。C项，“支持于成龙观点”分析错误，于文无据。故选C。3．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译：（1）祲，不祥之气；困，困顿；苏，缓解；有司，有关部门。（2）微迹，暗中追寻踪迹，“迹”，名词作动词；伺，看管；笞，鞭打。4．此题考查把握文章要点、筛选整合文中信息的能力。这道题目是概括归纳文章内容。此题的做法如下，先通读全文，找到汤公为政的有关内容，再进行分析概括。汤公上书康熙减轻民赋，不论丰年灾年，轮流预作减免，此项谋画让百姓长期获利。可见其体恤民生。汤公坚持道德教化，对于奸诈之事常有先见之明，这两方面众所周知，堪称表率。汤公对苏州盐政伤民之事和浮淫之徒的处理上可以看出其独特才能，表现出诚明仁勇、精于谋算的特点。【点睛】参考译文：汤斌在睢州任上被内召进京时，苏州人已经为他建了生祠，刻石碑记载他的德政。知道他病逝后，苏州人巷哭里奠，缙绅学士争相为它诔表传记，因此，他死后有行状，有墓志铭，有年谱。他在民间施行德政，对奸诈之事常有先见之明，他的行为，被百姓看在眼中，听在耳中，清清楚楚，可以称得上为官的万世标准。汤公在江苏任巡抚时，上书皇上说：“如果年景不好才免除租税，老百姓的困顿仅仅能够稍稍缓解罢了，一定要在丰年釆取这个措施（免除租税），财富才可以藏于民间，如果仅是减免当年的租税，一半会被大小管理者（官员）侵吞。所以，每遇到国家大庆，或者水旱灾害已现苗头的时候，一些违法乱纪的人就急忙向百姓征收赋税，等待皇上免除赋税，从而中饱私囊。所以一定要事先免除。第二年，官吏提前征收赋税的事老百姓就会知道，民心不可欺，让百姓知道，哪一年要免除赋税，这样官吏就难以从中投机取巧了。”圣祖皇帝非常赞赏并同意他的这一观点，于是就把它定为朝廷管理的方法。康熙年间，特下旨到户部。从今以后，海内的农田正赋折合成银两，三年轮免一年的赋税，周而复始，直辖的省份都要这样提前免除，不管丰年还是灾年。这以后，虽然在西边的事情发生后才中断，但是大的政策都是很清楚的，汤公这项远大宏伟的谋划，让实际受到益处的，不止一个朝代。淮河和泗水涨水，山阳等七个州县百姓流离失所，皇上南巡，命令挖开海口来泄排内部积水。命令于成龙主持这件事，并在朝廷上让大臣们商议，并让他受靳辅的管辖。于成龙预算工程费用有八十多万两银子。靳辅提出，海口有淤积的沙，不从高邮车逻镇筑起高高的堤坝，挡住内部的一丈多高的水，不能出海，费用需要二百七十八万两银子。皇上召集靳辅与于成龙当面询问。于成龙极力排斥靳辅的意见。淮南的士大夫担心筑堤坝会损坏到坟墓、田地和房屋，也在朝廷上争论。皇帝于是命令尚书萨克哈、学士穆成格会公以及总漕运的官员徐旭龄共同勘察现场，同时也询问那七个州县的老人征询方案。淮南的官吏和百姓都说海口不适合泄洪，罢工的有八九成，说海口适宜泄洪并且罢工的有一二成。使者的意见偏向后者。汤公据理力争。使者回答说：“汤公的话，我将亲口奏报皇上。”等到汤公被召回京城任职，皇上说到海口泄洪这件事。汤公回答说：“打开一丈宽的口子泄洪，有开一丈的利益，打开一尺宽的口子泄洪，有开一尺的利益。”皇上感到吃惊，说：“那个时候你为什么不说？”汤公才把那件事向皇上作了详细的报告。第二天清晨，皇上招来了使者质问核对，使者强词辩解。汤公说，我早知道使者会强词辩解。你走后，我召集官民呈上文牒和我的建议，准备好文书印册存放在漕臣那里，漕臣也这样做，存放在巡抚哪里。你下令去取，十日后便可以看得到。使者无言以对，皇帝大怒，立即罢了他的官职。发放官币，派工部侍郎孙在丰前去开挖泄洪的河道。汤公家乡有人在官府任职的，因奉黄门差使经过江苏。拜见汤公说：“老师公务繁忙，我怎么敢轻易打扰您呢？但是东南盐政，让商人和百姓深受其苦，您已经听说过这件事了吗？”汤公回答说：“我不知道。”于是同乡人就一条一条地说出了很多件事来。每说一条，汤公都进行反驳批评，并说出正确的做法是什么。同乡人离开后向商人道歉说：“我的老师一向明白通达，唯独这件事他没有发现，说东南盐政的事情没有一件是可行的。”等到使者回去一个多月后，朝廷对之前的盐政一条一条进行禁止与废除，完全依照先前说的做了。黄门使者每次都对人说：“我的老师极为诚恳，有时用方法管理人。他的贤能是我们难以揣测的。江苏有一个大户，有美好的容貌仪表，经常闯入百姓家中，看到喜欢的美貌女子就行非礼，也经常纠集同伙实施抢劫，犯下很多罪行。有关部门不敢查处。听说汤公的到来，连续几个月不敢出来。汤公让人暗中（偷偷）追寻踪迹找到了他，严厉施加拷打。告诫手下（行刑时不要）伤筋动骨，严加看守，等到旧伤将要痊愈时，再轻轻地鞭（抽）打。每逢初一和十五，把他装在车上在市区以及四面郊区进行游行并宣告其罪行。时间长了，这位罪犯皮肤脱落露出了骨头。半年之后，因受刑、冻饿死在狱中。从此以后，那些为非作歹的邪恶之人感到害怕，相互劝勉改掉之前的错误行为。汤公的忠诚明白仁爱勇敢，都是从学问中产生，所以说圣人的治国之道对于做事都有帮助，从而可以保证政事不出现偏差。这四件事，已经足以证明汤公治理手段的全面，记述的人于是记述了这些事情。11、1．(1)拜访(2)行为、品行2．BD3．B4．(1)(方干)家里贫穷，保存有古琴，常边行走边吟唱、醉酒而卧，自以为乐。(2)当年先生被国君任用为相，他婉辞而不接受，这算是富贵有余吧。5．把方干和黔娄进行类比，间接赞美方干的美好品德。6．散漫粗疏、对功名无所追求，心地纯洁、性格洒脱。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较，然后审清题干，逐项对比。理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。本题“辄造主人”的意思是“就造访园林的主人”，“造”解释为“拜访、造访”；“王公嘉其操”意思是“这位姓王的官员很赞赏方干的操行”，“操”解释为“操行、行为、品行”。2．本题考查文言实词的活用现象。解答此类题目需要考生平时注意积累活用的类型，掌握判断的方法，再审读选项仔细比对。“遂相师友”中的“师友”是“把……看成师友”的意思，属于名词做动词。本题B项中的“履”是“登上”的意思，属于名词动用；D项中的“水”是“游泳”的意思，也属于名词动用。而A项中的“兄”是“以对待兄长的礼节”的意思，属于名词做状语；C项中的“云”是“像云朵一样”的意思，属于名词做状语；E项中的“面”是“当面”的意思，属于名词做状语。故选BD。3．本题考查理解常见文言虚语在文中的含义的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中虚语的用法和含义时，要联系原句来理解，再逐项对比。本题A项两个“之”分别是：代词，他，指方干；结构助词，宾语前置的标志。B项，两个“以”都是目的连词，来。C项，两个“而”分别是：转折关系连词，却；顺承关系连词，不译。D项，两个“为”分别是：动词，作为；介词，为了。故选B。4．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“（方干）家贫”是省略句，“蓄”应理解为“保存”，“行吟”应理解为“边行走边吟唱”，“自娱”应理解为“自以为乐”；第二句中，“昔先生（为）国君用为相”是省略句，“不受”应理解为“不接受”，“是有余贵也”是判断句。5．本题考查欣赏作品的形象和表现手法的能力。本题要求回答“第②段，作者写黔娄的目的”，解答本题，应注重从两个方面思考，即分析“黔娄”的人物形象和理解作者写黔娄对主要人物的作用。结合文中对春秋时齐国的贤士黔娄事迹的叙述，还有文章结尾对方干的评价“方子，韦布之士，生称高尚，死谥玄英，其梗概大节，庶几乎黔娄者耶!”作者是用了类比的手法，间接赞美了方干的美好品德。6．本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“阅读全文，概述方干的性格特点”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。本题中，由“散拙无营务。大中中，举进士不第，隐居镜湖中”，可以看出他淡泊名利；由“每风清月明，携稚子邻叟，轻棹往返，甚惬素心。家贫，蓄古琴，行吟醉卧以自娱”，可以看出他性格洒脱。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：方干，字雄飞，是浙江桐庐人。小时候就有超人的才能，但是禀性散漫，没有什么追求。大中年间，参加进士科考试，没有得中，隐居在镜湖，镜湖的北岸有茅斋，镜湖的西面有松岛，每自风清月明的日子，方干就手携年幼的儿子，和邻居的老翁，轻舟往返，平素的愿望得到了很大的满足。(方干)家里贫穷，保存有古琴，常边行走边吟唱、醉酒而卧，自以为乐。徐凝初的诗写得好，一见到方干就很器重他，于是就把他看成是师友，因此教方干写诗。一个叫王廉的官员访问浙东，按照礼节邀请方干到自己住的地方，这位姓王的官员很赞赏方干的操行，想把他推荐给朝廷，托吴融起草奏表，这件事办了好些日子，姓王的官员因为生病而去世了，这件事就没有办成。浙江地区凡是有园林名胜，方干就造访园林的主人，几乎所有的园林名胜都留了他的题词。当初李频跟着方干学习写诗，后来李频中举了，一位擅长写诗的和尚清越祝贺道：“弟子已经科举及第，先生还在浇灌田园。”咸通末年，方干去世。他的学生一起说起先生的美德，追忆他的事迹，给他的谥号是“玄英先生”。古代黔娄先生死后，曾参与弟子来吊唁，问：”先生死了，给他什么谥号？”黔娄的妻子说：“用‘康’做他的谥号。”曾参说：“先生活着时，食物不能吃饱，衣服无法蔽体，死后无法入殓，身旁没有酒肉陪葬