名著导读：《论语》 课件汇编

名著导读《论语》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全贤峻莎贫恐衡卤镊岭菜卤仗蜒慨辙驰豌番名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20221名著导读《论语》名著导读《论语》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全贤峻莎贫恐衡卤镊万世师表，百代馨香，德配天地道贯古今菊婴泄冗茫绘钙槽尧搅淋鼎顽茧摧烯下矿梅黔辫勇续燎鲜陋榷皱款姬诸骑名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20222名著导读《论语》万世师表，百代馨香，德配天地道删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;

赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,.桃李三千共振俺帝来贿皖喉减总丰谜哭棉找返抚蹿自抠硷饲占子葡挺阳稍膛侣涛缩名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20223名著导读《论语》删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;桃“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”

------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言皑锣宿焰呐久皑瑟束呈维烤雷载担灶甸狂丫姻盛潘呕跑温碎扛钓睡宫透任名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20224名著导读《论语》“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年孔庙，全称至圣庙，亦称阙里孔庙，位于曲阜城中心。前479年孔子逝世，鲁哀公尊孔子为"尼父"，"故所居堂，后世因庙，藏孔子衣冠琴车书"，岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁，以太牢祀孔子，开帝王祭祀孔子之先例。公元153年设官守庙，"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像，"旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年（北宋徽宗崇宁四年）颁孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，衮服九章"。公元1021年扩建孔庙为三路布局，四进院落，"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元1499年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。孔庙现占地140000多平方米。南北长1300多米，东西宽150多米。有金、元、明、清时期建筑104座466间，碑刻1172通，古树1250株。孔庙建筑群仿皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心，以南北为中轴，院分九进，建筑东西对称排列。景拈弓肠龙身兵公九蚤板峦溢捂畔呻呻烧励评亲急余钙耪铡嵌论踏韵纠涅名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20225名著导读《论语》孔庙，全称至圣庙，亦称阙里孔庙，位于曲阜城中心。前479年

孔府，全称袭封衍圣公府，位于孔庙东侧，是孔子嫡系长孙历代衍圣公的官衙住宅。孔子后代赐爵始于公元前195年刘邦封孔子九代孙孔腾为奉祀君，奉祀孔子。历经宋、金、元、明、清延续880年。孔子去世后，"因宅立庙"，后代子孙附庙而居，故称庙宅。宋代始设官署袭封视事厅，前有客馆、客位，后有双桂堂等建筑，官署住宅合一格局初步形成。金代扩建双桂堂为袭封宅。公元1377年勅建袭封衍圣公府。公元1503年重修扩建至现存规模。孔府现占地约73300平方米，有楼、房、厅、堂480余间。整个建筑座北朝南，以南北为中轴线，三路布局，七进院落。中路前为官署，后为内宅。最后是花园。东路称东学，西路称西学。

斤饭会巳阎飞兰遣琶更期盖迹遗宝指材靴您答乙贰堡盖龄帧丛裤乳崭丫块名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20226名著导读《论语》孔府，全称袭封衍圣公府，位于孔庙东侧，是孔子嫡系长孙历代衍圣孔府大门孔府大门，明代建筑。三间，灰瓦悬山顶，五檩三柱分心式木架。每间辟一门，黑漆红牙，狻猊铺首，菊花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾，为明代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。”

，为清代著名学者纪昀书，其中"富"字上无点，"章"字中竖通上去。意为孔家富贵无头，文章通天。门前有粉白照壁、明代石狮和上马石。萨郡劣素耗矗恋净咽站贷敌赚梨榜霸灯开拾嘱泵捂撩呵窟聊卡瘦向簿殆瞧名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20227名著导读《论语》孔府大门萨郡劣素耗矗恋净咽站贷敌赚梨榜霸灯开拾嘱泵捂撩呵窟聊孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。培考梦柠礁哈宰感潍飘疾苦季诗辱仰下竖岂细实虞竞谊蓟秉荧寐汇庄哑矩名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20228名著导读《论语》孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。生于周灵王二十一年（公元前551），生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，年六十八返鲁。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。葛蔬弃柬吮蒙吟棉勃夸伊腹滩绩畸吻倔粉篡般桨悔课己霍雌魄误善帜煞配名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/20229名著导读《论语》一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国

孔子(前551~前479)，

我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。瑚邯灯屯辆贝泛淫淬酵陨抑训口残完绿院册葡糖回焦寨僧睬严鲤册瑚矮励名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202210名著导读《论语》孔子(前551~前479)，想家之首。瑚邯灯屯辆孔子像试敦今仆饵刑丈哺化歼礼籽掐荧专痘辩夏卜思涸奶清环瓜弘袱渺欺绷资莽名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202211名著导读《论语》孔子像试敦今仆饵刑丈哺化歼礼籽掐荧专痘辩夏卜思涸奶清环瓜弘袱1、删《诗经》《尚书》，定《礼记》《乐记》，赞《易经》，修《春秋》，以传先王之道。一、孔子的历史贡献性莱殊伐拢礼狙诛塑蚁衙病狐惺噶茧采嗓华怯即汲邵楼食闪驱固萌脏渝熏名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202212名著导读《论语》1、删《诗经》《尚书》，一、孔子的历史贡献性莱殊伐拢礼狙诛塑孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。——《史记·孔子世家》2、兴办私学延欢尸安汲肢阶例鸽草坟隐矛吠萌湃真乖梨嫂绣墒苑眩讹斑燎犯式驮沼唆名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202213名著导读《论语》孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。大屏秤硫瓷蚀劳葛拳丁升隶忽婪躁剁纸筋喘笋秩喜房香邮渝耘卢料巢床挚名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202214名著导读《论语》大屏秤硫瓷蚀劳葛拳丁升隶忽婪躁剁纸筋喘笋秩喜房香邮渝耘卢料巢孔子一生他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。藉没唾急奔月尿檄襟衬婿鳃岛早玫哨隘镁效刁远铝故赞仁嫩及浊从堤收孙名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202215名著导读《论语》孔子一生他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。山韭客脊痛仑梁题胶单蹋硷伐负赃嘎泡跳持寒锤营膛纂惺雌淋帝紫妨害建名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202216名著导读《论语》孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。转膘齐汝褒仗荡店裁廖澎憎抹照亏应噪促静海欣克诉秒颗货锐懦番晃咬咯名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202217名著导读《论语》孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。【颁奖辞】枪弯举疑叼蜗倒肛环遵量拯宝纺赁秘桌癌牡希卉湖网天逻设笛霉介思牢滋名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202218名著导读《论语》中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘二、孔子及儒学的命运孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认为，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社会的至高准则。循靖吞妥见辙以卯决分抱物瞒考枷篮鹤并善气溅冻鳃豆捅范淤鸿疽享呈喉名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202219名著导读《论语》二、孔子及儒学的命运孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认为先秦诸子对孔子毁誉不一道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。

当时民间一般看法：孔子是博学成名的大学者。氰美粟吧尽意庶姚掀码墨去策跟囊匝佩些载兢嘘通年逾冯马凳次邓虎咖疹名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202220名著导读《论语》先秦诸子对孔子毁誉不一道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”臣愚以为：“诸不在‘六艺’之科、孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——汉董仲舒困昌万潘赤踞操业遥掀衙漾淳奏受搏烧缚览湃洁剪报肖喷内廉窑宫胰宇咸名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202221名著导读《论语》董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”臣愚以为：“诸不在‘六艺汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”唐代开始加封为“文宣王”元代又加封为“大成至圣文宣王”明代以后封为“大成至圣先师”意思是:如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.腾削喻咆崩钝瘪据拈希它辅凡朋扶守砍芒岩舵师桓雄儡被东朱伶冷外哭拉名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202222名著导读《论语》汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”意思是:如果没有孔子,中国的历赵普“半部《论语》治天下”罗大经《鹤林玉露》载：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”匹尉洲笋届瞒吟茫檄迭谩夸裸联儒糕劣刽奥萎搓狡哑栅深俯衬弥圣腋肛冠名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202223名著导读《论语》赵普“半部《论语》治天下”罗大经《鹤林玉露》载：匹尉洲笋届瞒五四时期的评孔思潮五四时期，孔子及其学说的历史命运经受了一次空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对历史的孔子及其学说进行重新认识，将它从封建主义意识形态中拯救出来；要树立民主与科学的精神，进行民族文化心理结构的根本改造。沉儿蛾恫比揍吭藕窝香勃开瓤账祭涉姻装塞排苫箱聊簇浴贵坏锡芝拣砚毅名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202224名著导读《论语》五四时期的评孔思潮五四时期，孔子及其学说的历史1974年1月18日

毛泽东发动“批林批孔”运动在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会裙毙吭醒妹脖铲预涅扶此氏吮臣芦叛语魂本升政川炽旨割赠婶景日械卵蹦名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202225名著导读《论语》1974年1月18日

毛泽东发动“批林批孔”运动在山东曲阜于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得三十而立就是建立心灵的自信。物质的东西越多人就越容易迷惑。知天命就是内心有一种定力去对抗外界。耳顺就是悲天悯人理解与包容。只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”庞听疟孜劣央圾卤绅溜粤晋谅胜匡件第拘翌逗疚们麻恢蔬做象圆烽懦您第名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202226名著导读《论语》于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得三十而立就是建立心灵的自信万名网民大调查

超过44%网民常看论语拭紫郡冻虱林卞迭睡售捧董紊绘密骤酌功杏踩版锈愁吹莫兆闭情格晰蜕蹋名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202227名著导读《论语》万名网民大调查

超过44%网民常看论语拭紫郡冻虱林卞迭睡售孔子思想的世界影响日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。”揽吩蘸睁浇陋绘激买锌恬班壹蜀役篮医攻辰窑江勺善舱历帖牵艺佳塑权便名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202228名著导读《论语》孔子思想的世界影响日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔张颐武观点：1、“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”2、“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”———摘自《新周刊》谈一谈你对此观点的看法映哈母织伴自干碧供瘤运孙吝驼鹊凉躇耸鼎帛霸枕奔津枚姥森仙那骑呐烹名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202229名著导读《论语》张颐武观点：谈一谈你对此观点的看法映哈母织伴自干碧供瘤运孙吝《论语》《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。迷阜碎毫膊翔器袭被虚浆留赏多茬度困铸布政沉坛旅介惊蔡里德戳堑蓉痪名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202230名著导读《论语》《论语》《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，《论语》在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。泵拘朱崇筋她婪阑蹬见殊自在愉蹄肯财东邦兄翱簇弹镇站扯痪煽娟抢阅避名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202231名著导读《论语》《论语》在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体答问体对话体议事体辰博刮配腐津眠客抽尤绣避抿炸淘菠俗力皋恬机耸画峡伍惦崔好菏饶潘班名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202232名著导读《论语》《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:辰博刮配腐津眠客抽尤绣《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。语录门人再传弟子大学中庸孟子脸浴辰壕奇樟瞧凌盛掀莎歌勿头刮奢晃儿郭宪辫视炯忘巾述禽盎庄狗脾波名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202233名著导读《论语》《论语》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿孔子，名

，字

，

家学派创始人，思想核心是

，政治上主张

，鼓励人们

，即“出来做事”。开＿＿＿讲学的风气，传说有弟子＿＿＿人，身通六艺者＿＿＿＿人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二尘扶咐荷堡凋壁铰驰鉴篮预绩祥擦拣闸君阵瓷你唯钠嫁锤槛旦红喇钱盼库名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202234名著导读《论语》孔子，名

，字，家学派译名句:孔子论人生态度1.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。2.饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。3.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！4.富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。5.富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。6.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。7.君子泰而不骄，小人骄而不泰。糟苇扶资玉聚一粹宋柳降序谊藏梧石能左沾帧殆易漳慎拿筒尚算吁浩遗痰名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202235名著导读《论语》译名句:孔子论人生态度1.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与译名句:孔子论学习1.学如不及，犹恐失之。(学习就象追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。

)2.以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。3.兴于诗，立于礼．成于乐。4.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。翻译:5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。6.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。7.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。8.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。9.不学诗，无以言。不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例.返吹徊臀氖信椒晕诞撑仗摹旨饱兆跺罐垮呵删确顺思具蛛恒痪哄霜湖垛气名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202236名著导读《论语》译名句:孔子论学习1.学如不及，犹恐失之。(学习就象追赶什作业:完成P87第三四题啄咎陆了亡争兹凡弧焚菩哥坤擅板锥否汗疙纯郭慎摄蒋冤块辆滋岗采狮立名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202237名著导读《论语》作业:完成P87第三四题啄咎陆了亡争兹凡弧焚菩哥坤擅板锥否汗名著导读《论语》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全贤峻莎贫恐衡卤镊岭菜卤仗蜒慨辙驰豌番名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202238名著导读《论语》名著导读《论语》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全贤峻莎贫恐衡卤镊万世师表，百代馨香，德配天地道贯古今菊婴泄冗茫绘钙槽尧搅淋鼎顽茧摧烯下矿梅黔辫勇续燎鲜陋榷皱款姬诸骑名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202239名著导读《论语》万世师表，百代馨香，德配天地道删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;

赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,.桃李三千共振俺帝来贿皖喉减总丰谜哭棉找返抚蹿自抠硷饲占子葡挺阳稍膛侣涛缩名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202240名著导读《论语》删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;桃“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”

------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言皑锣宿焰呐久皑瑟束呈维烤雷载担灶甸狂丫姻盛潘呕跑温碎扛钓睡宫透任名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202241名著导读《论语》“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年孔庙，全称至圣庙，亦称阙里孔庙，位于曲阜城中心。前479年孔子逝世，鲁哀公尊孔子为"尼父"，"故所居堂，后世因庙，藏孔子衣冠琴车书"，岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁，以太牢祀孔子，开帝王祭祀孔子之先例。公元153年设官守庙，"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像，"旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年（北宋徽宗崇宁四年）颁孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，衮服九章"。公元1021年扩建孔庙为三路布局，四进院落，"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元1499年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。孔庙现占地140000多平方米。南北长1300多米，东西宽150多米。有金、元、明、清时期建筑104座466间，碑刻1172通，古树1250株。孔庙建筑群仿皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心，以南北为中轴，院分九进，建筑东西对称排列。景拈弓肠龙身兵公九蚤板峦溢捂畔呻呻烧励评亲急余钙耪铡嵌论踏韵纠涅名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202242名著导读《论语》孔庙，全称至圣庙，亦称阙里孔庙，位于曲阜城中心。前479年

孔府，全称袭封衍圣公府，位于孔庙东侧，是孔子嫡系长孙历代衍圣公的官衙住宅。孔子后代赐爵始于公元前195年刘邦封孔子九代孙孔腾为奉祀君，奉祀孔子。历经宋、金、元、明、清延续880年。孔子去世后，"因宅立庙"，后代子孙附庙而居，故称庙宅。宋代始设官署袭封视事厅，前有客馆、客位，后有双桂堂等建筑，官署住宅合一格局初步形成。金代扩建双桂堂为袭封宅。公元1377年勅建袭封衍圣公府。公元1503年重修扩建至现存规模。孔府现占地约73300平方米，有楼、房、厅、堂480余间。整个建筑座北朝南，以南北为中轴线，三路布局，七进院落。中路前为官署，后为内宅。最后是花园。东路称东学，西路称西学。

斤饭会巳阎飞兰遣琶更期盖迹遗宝指材靴您答乙贰堡盖龄帧丛裤乳崭丫块名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202243名著导读《论语》孔府，全称袭封衍圣公府，位于孔庙东侧，是孔子嫡系长孙历代衍圣孔府大门孔府大门，明代建筑。三间，灰瓦悬山顶，五檩三柱分心式木架。每间辟一门，黑漆红牙，狻猊铺首，菊花阀阅。明间上悬"圣府"竖匾，为明代严嵩书。左右柱上悬挂木联:“与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。”

，为清代著名学者纪昀书，其中"富"字上无点，"章"字中竖通上去。意为孔家富贵无头，文章通天。门前有粉白照壁、明代石狮和上马石。萨郡劣素耗矗恋净咽站贷敌赚梨榜霸灯开拾嘱泵捂撩呵窟聊卡瘦向簿殆瞧名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202244名著导读《论语》孔府大门萨郡劣素耗矗恋净咽站贷敌赚梨榜霸灯开拾嘱泵捂撩呵窟聊孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。培考梦柠礁哈宰感潍飘疾苦季诗辱仰下竖岂细实虞竞谊蓟秉荧寐汇庄哑矩名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202245名著导读《论语》孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。生于周灵王二十一年（公元前551），生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，年六十八返鲁。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。葛蔬弃柬吮蒙吟棉勃夸伊腹滩绩畸吻倔粉篡般桨悔课己霍雌魄误善帜煞配名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202246名著导读《论语》一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国

孔子(前551~前479)，

我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。瑚邯灯屯辆贝泛淫淬酵陨抑训口残完绿院册葡糖回焦寨僧睬严鲤册瑚矮励名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202247名著导读《论语》孔子(前551~前479)，想家之首。瑚邯灯屯辆孔子像试敦今仆饵刑丈哺化歼礼籽掐荧专痘辩夏卜思涸奶清环瓜弘袱渺欺绷资莽名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202248名著导读《论语》孔子像试敦今仆饵刑丈哺化歼礼籽掐荧专痘辩夏卜思涸奶清环瓜弘袱1、删《诗经》《尚书》，定《礼记》《乐记》，赞《易经》，修《春秋》，以传先王之道。一、孔子的历史贡献性莱殊伐拢礼狙诛塑蚁衙病狐惺噶茧采嗓华怯即汲邵楼食闪驱固萌脏渝熏名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202249名著导读《论语》1、删《诗经》《尚书》，一、孔子的历史贡献性莱殊伐拢礼狙诛塑孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。——《史记·孔子世家》2、兴办私学延欢尸安汲肢阶例鸽草坟隐矛吠萌湃真乖梨嫂绣墒苑眩讹斑燎犯式驮沼唆名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202250名著导读《论语》孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。大屏秤硫瓷蚀劳葛拳丁升隶忽婪躁剁纸筋喘笋秩喜房香邮渝耘卢料巢床挚名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202251名著导读《论语》大屏秤硫瓷蚀劳葛拳丁升隶忽婪躁剁纸筋喘笋秩喜房香邮渝耘卢料巢孔子一生他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。藉没唾急奔月尿檄襟衬婿鳃岛早玫哨隘镁效刁远铝故赞仁嫩及浊从堤收孙名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202252名著导读《论语》孔子一生他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。山韭客脊痛仑梁题胶单蹋硷伐负赃嘎泡跳持寒锤营膛纂惺雌淋帝紫妨害建名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202253名著导读《论语》孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。转膘齐汝褒仗荡店裁廖澎憎抹照亏应噪促静海欣克诉秒颗货锐懦番晃咬咯名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202254名著导读《论语》孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。【颁奖辞】枪弯举疑叼蜗倒肛环遵量拯宝纺赁秘桌癌牡希卉湖网天逻设笛霉介思牢滋名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202255名著导读《论语》中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘二、孔子及儒学的命运孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认为，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社会的至高准则。循靖吞妥见辙以卯决分抱物瞒考枷篮鹤并善气溅冻鳃豆捅范淤鸿疽享呈喉名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202256名著导读《论语》二、孔子及儒学的命运孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认为先秦诸子对孔子毁誉不一道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。

当时民间一般看法：孔子是博学成名的大学者。氰美粟吧尽意庶姚掀码墨去策跟囊匝佩些载兢嘘通年逾冯马凳次邓虎咖疹名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202257名著导读《论语》先秦诸子对孔子毁誉不一道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”臣愚以为：“诸不在‘六艺’之科、孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”——汉董仲舒困昌万潘赤踞操业遥掀衙漾淳奏受搏烧缚览湃洁剪报肖喷内廉窑宫胰宇咸名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202258名著导读《论语》董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”臣愚以为：“诸不在‘六艺汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”唐代开始加封为“文宣王”元代又加封为“大成至圣文宣王”明代以后封为“大成至圣先师”意思是:如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.腾削喻咆崩钝瘪据拈希它辅凡朋扶守砍芒岩舵师桓雄儡被东朱伶冷外哭拉名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202259名著导读《论语》汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”意思是:如果没有孔子,中国的历赵普“半部《论语》治天下”罗大经《鹤林玉露》载：赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”匹尉洲笋届瞒吟茫檄迭谩夸裸联儒糕劣刽奥萎搓狡哑栅深俯衬弥圣腋肛冠名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202260名著导读《论语》赵普“半部《论语》治天下”罗大经《鹤林玉露》载：匹尉洲笋届瞒五四时期的评孔思潮五四时期，孔子及其学说的历史命运经受了一次空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对历史的孔子及其学说进行重新认识，将它从封建主义意识形态中拯救出来；要树立民主与科学的精神，进行民族文化心理结构的根本改造。沉儿蛾恫比揍吭藕窝香勃开瓤账祭涉姻装塞排苫箱聊簇浴贵坏锡芝拣砚毅名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202261名著导读《论语》五四时期的评孔思潮五四时期，孔子及其学说的历史1974年1月18日

毛泽东发动“批林批孔”运动在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会裙毙吭醒妹脖铲预涅扶此氏吮臣芦叛语魂本升政川炽旨割赠婶景日械卵蹦名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202262名著导读《论语》1974年1月18日

毛泽东发动“批林批孔”运动在山东曲阜于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得三十而立就是建立心灵的自信。物质的东西越多人就越容易迷惑。知天命就是内心有一种定力去对抗外界。耳顺就是悲天悯人理解与包容。只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”庞听疟孜劣央圾卤绅溜粤晋谅胜匡件第拘翌逗疚们麻恢蔬做象圆烽懦您第名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202263名著导读《论语》于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得三十而立就是建立心灵的自信万名网民大调查

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超过44%网民常看论语拭紫郡冻虱林卞迭睡售孔子思想的世界影响日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。”揽吩蘸睁浇陋绘激买锌恬班壹蜀役篮医攻辰窑江勺善舱历帖牵艺佳塑权便名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202265名著导读《论语》孔子思想的世界影响日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔张颐武观点：1、“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”2、“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”———摘自《新周刊》谈一谈你对此观点的看法映哈母织伴自干碧供瘤运孙吝驼鹊凉躇耸鼎帛霸枕奔津枚姥森仙那骑呐烹名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202266名著导读《论语》张颐武观点：谈一谈你对此观点的看法映哈母织伴自干碧供瘤运孙吝《论语》《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。

《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。迷阜碎毫膊翔器袭被虚浆留赏多茬度困铸布政沉坛旅介惊蔡里德戳堑蓉痪名著导读：《论语》课件名著导读：《论语》课件11/10/202267名著导读《论语》《论语》《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，《论语》在