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文档简介
敏而好学11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079敏而好学11/21/2022该课件由【语文公社】www.yu1
《公冶长》共计28章,内容以谈论仁德为主。本篇著名的句子有“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079《公冶长》共计28章,内容以谈论仁德为主。本2原文
子贡问曰:“孔文子(1)何以谓之文也?”子曰:“敏(2)而好学,不耻(3)下问,是以谓之文也。”
疏通文意词语(1)孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。
(2)敏:敏捷、勤勉。(3)耻,以为耻
译文子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译3疏通文意
【思考】对于学习,孔子和其弟子提倡什么态度?
【评析】“不耻下问”这是孔子治学贯用方法。
“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现:一是就近向自己的学生学习,即边教边学,二是学于百姓,群众中可以学的东西很多,这些都可从《论语》书中找到根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079疏通文意【思考】对于学习,孔子和其弟4原文子曰:“十室之邑(1),必有忠信如丘(2)者焉(3),不如丘之好学也。”
疏通文意词语(1)邑,人居住的地方(2)焉,语气词,不译(3)丘,孔丘
译文孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译5疏通文意【思考】如何理解孔夫子的“生而知之”?
【评析】
孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是最突出的,因为在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德性和才能都是学来的,并不是“生而知之”,这就从一个角度了解了孔子的基本精神。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079疏通文意【思考】如何理解孔夫子的“生而知之”?116原文子曰:“德之不修(1),学之不讲(2),闻义不能徙(3),不善不能改,是吾忧也。”
疏通文意词语译文孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”
(1)修,培养,进修(2)讲,讲究,探求(2)徙xǐ,迁徙xǐ,这里见善就靠近。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文(17
【思考】谈谈你对孔子这段话的理解?疏通文意
【评析】
春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】谈谈你对孔子这段话的理解?疏通文8原文子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑(1)为之(2)不厌,诲人不倦,则可谓云尔(3)已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
疏通文意词语(1)抑:表转折的语气词,“只不过是”的意思。
(2)之:指圣与仁。
(3)云尔:这样说。
译文孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文9
【思考】孔子认为如何才能成为“圣与仁”?疏通文意
【评析】
他感到,说起圣与仁,他自己还不敢当,但朝这个方向努力,他会不厌其烦地去做,而同时,他也不感疲倦地教诲别人。
仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学又不能停留在口头上,重在能行。所以学而不厌,为之不厌,是相互关联、基本一致的。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】孔子认为如何才能成为“圣与仁”?10原文子曰:“学如(1)不及(2),犹恐失之。”
疏通文意词语(1)
如,好像(2)及,追赶得上译文孔子说:“学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文11
【思考】如何理解孔夫这句话?疏通文意
【评析】
本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈,他也同时这样要求他的学生。这“学如不及,犹恐失之”,其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。
。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】如何理解孔夫这句话?疏通12原文子绝四——毋意(1),毋必(2),毋固(3),毋我(4)。
疏通文意词语
(1)意:同“臆”,猜想、猜疑。
(2)必:必定。
(3)固:固执己见。
(4)我:这里指自私之心。
译文孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文13
【评析】
“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德,修养高尚的人格。
疏通文意
【思考】请你谈你对孔子“四绝”看法11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【评析】
“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念14原文子曰:“语(1)之而不惰者,其(2)回(3)也与!”
疏通文意词语(1)语之,对他说话。(2)其,语气副词,大概(3)回,颜回
译文孔子说:“听我对他说话而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文15原文子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈(2)与?”子曰:“过犹不及。”
疏通文意词语(1)师与商:师,颛孙师,即子张。商,卜商,即子夏。
(2)愈:胜过,强些。
译文子贡问孔子:“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说:“子张过份,子夏不足。”子贡说:“那么是子张好一些吗?”孔子说:“过分和不足是一样不好。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文16
【思考
】怎理解孔子说的“过犹不及”?疏通文意
【评析】
“过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣。这是对孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】怎理解孔子说的“过犹不及”?疏17原文子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
疏通文意译文孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意译文11/21/2018
原文子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人。下学而上达(2),知我者其天乎!”
词语(1)尤:责怪、怨恨。
(2)下学上达:下学学人事,上达达天命。
译文
孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
疏通文意11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文词语译文
19
原文孔子曰:“生而知之者,上(1)也;学而知之者,次(2)也;困(3)而学之,又其次也;困而不学,民斯(4)为下(5)矣。”
译文
孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了。”
疏通文意
词语(1)上,上等人(2)次,次一等的人(3)困,遇到困难(4)斯,这种人(5)下,下等的人11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文译文
孔子说:“生来就知道的人,20【评析】
孔子虽说有“生而知之者”,但他不承认自己是这种人,也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学,不要等遇到困难再去学习。俗话说:书到用时方恨少,就是讲的这个道理。至于遇到困难还不去学习,就不足为训了。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【评析】
孔子虽说有“生而知之者”,但他不承认自己是这种人21
原文子夏曰:“日(1)知其所亡(2),月(3)无(4)忘其所能(5),可谓好学也已矣。”
【译文】
子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫做好学了
词语(1)日,每天(2)亡,不知道(3)月,每月(4)无,不能(5)能,已经学会的东西11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文【译文】
子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东22【评析】
这是孔子教育思想的一个组成部分。孔子并不笼统反对博学强记,因为人类知识中的很多内容都需要认真记忆,不断巩固,并且在原有知识的基础上再接受新的知识。这一点,对我们今天的教育也有某种借鉴作用11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【评析】
这是孔子教育思想的一个组成部分。孔子并不笼统反对23文言文基础知识1、翻译下列各句,看看它们与现代汉语的语序有何不同?(1)贤哉,回也!
(2)何以谓之“文”也?(3)德之不修,学之不讲。颜回,多么有道德修啊!主谓倒装凭什么称他为“文”呢?介词宾语前置不能培养品德,不讲究学问。宾语前置11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079文言文基础知识颜回,多么有道德修啊!主谓倒装凭什么称他为“文24(4)莫我知也夫!(5)叶公问孔子于子路。(6)蚓无爪牙之利。没有谁能了解我啊!宾语前置叶公向子路询问孔子是怎样的人。状语后置蚯蚓没有锋利的爪牙。定语后置11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079(4)莫我知也夫!没有谁能了解我啊!宾语前置叶公向子路询问孔252、辨别下列各句中虚词不达意的用法。(1)焉必有忠信如丘者焉。焉知来者之不如今也?就有道而正焉。我无能焉。人焉瘦哉“于此”,兼词“怎么”“怎能”,疑问代词“之”“它”,人称代词语气词,可不译“哪里”,疑问代词11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:7647230792、辨别下列各句中虚词不达意的用法。“于此”,兼词11/2126(2)所己所不欲,勿施于人。博学而无所成名。所在皆是也后即为人所制。所以遣将守关者,备他盗出入与非常也。所+动词=“所”字结构同上同上与“为”构成被动语态“所以”,表示原因11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079(2)所所+动词=“所”字结构11/21/2022该课件由【27翻译:
《宪问》三十五:
孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
《先进》十六:孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079翻译:11/21/2022该课件由【语文公社】www.yuw28
给下面一段文字加上标点符号。
孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习其数可以益矣孔子曰丘未得其志也有间曰已习其志可以益矣孔子曰丘未得其为人也有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉曰丘得其为人黯然而黑几然而长眼如望羊如王四国非文王其谁能为此也师襄子辟席再拜曰师盖云文王操也11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079给下面一段文字加上标点符号。11/21/2022该课件由【29
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉,曰:“丘得其为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖云《文王操》也。”11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:1130
孔子向师襄子学习弹琴,一连学了十天,也沒增学新曲子。师襄子說:“可以学些新曲了。”孔子說:“我已会弹此乐曲了,但还沒有熟练地掌握弹琴的要領。”过了一段時間,师襄子又說:“你已掌握弹琴的要領了,可以学些新曲子。”孔子說:“我还沒有領会乐曲的內涵。”又过了一段時間,师襄子再次对孔子說:“可以学些新曲了。”孔子說:“我还沒有体会出作曲者是怎样的一个人。”不久,孔子显得肅穆沉靜,深思著什么,接著又心旷神怡,显出视野宽广、志向高远的神态,說:“我体会出作曲者是个什么样的人了,他的肤色黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一个统治四方诸候的的王者,除了周文王又有誰能夠如此呢!”11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079孔子向师襄子学习弹31敏而好学11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079敏而好学11/21/2022该课件由【语文公社】www.yu32
《公冶长》共计28章,内容以谈论仁德为主。本篇著名的句子有“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也”;“听其言而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079《公冶长》共计28章,内容以谈论仁德为主。本33原文
子贡问曰:“孔文子(1)何以谓之文也?”子曰:“敏(2)而好学,不耻(3)下问,是以谓之文也。”
疏通文意词语(1)孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。
(2)敏:敏捷、勤勉。(3)耻,以为耻
译文子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译34疏通文意
【思考】对于学习,孔子和其弟子提倡什么态度?
【评析】“不耻下问”这是孔子治学贯用方法。
“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现:一是就近向自己的学生学习,即边教边学,二是学于百姓,群众中可以学的东西很多,这些都可从《论语》书中找到根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079疏通文意【思考】对于学习,孔子和其弟35原文子曰:“十室之邑(1),必有忠信如丘(2)者焉(3),不如丘之好学也。”
疏通文意词语(1)邑,人居住的地方(2)焉,语气词,不译(3)丘,孔丘
译文孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译36疏通文意【思考】如何理解孔夫子的“生而知之”?
【评析】
孔子是一个十分坦率直爽的人,他认为自己的忠信并不是最突出的,因为在只有10户人家的小村子里,就有像他那样讲求忠信的人。但他坦言自己非常好学,表明他承认自己的德性和才能都是学来的,并不是“生而知之”,这就从一个角度了解了孔子的基本精神。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079疏通文意【思考】如何理解孔夫子的“生而知之”?1137原文子曰:“德之不修(1),学之不讲(2),闻义不能徙(3),不善不能改,是吾忧也。”
疏通文意词语译文孔子说:“(许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。”
(1)修,培养,进修(2)讲,讲究,探求(2)徙xǐ,迁徙xǐ,这里见善就靠近。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文(138
【思考】谈谈你对孔子这段话的理解?疏通文意
【评析】
春秋末年,天下大乱。孔子慨叹世人不能自见其过而自责,对此,他万分忧虑。他把道德修养、读书学习和知错即改三个方面的问题相提并论,在他看来,三者之间也有内在联系,因为进行道德修养和学习各种知识,最重要的就是要能够及时改正自己的过失或“不善”,只有这样,修养才可以完善,知识才可以丰富。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】谈谈你对孔子这段话的理解?疏通文39原文子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑(1)为之(2)不厌,诲人不倦,则可谓云尔(3)已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
疏通文意词语(1)抑:表转折的语气词,“只不过是”的意思。
(2)之:指圣与仁。
(3)云尔:这样说。
译文孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文40
【思考】孔子认为如何才能成为“圣与仁”?疏通文意
【评析】
他感到,说起圣与仁,他自己还不敢当,但朝这个方向努力,他会不厌其烦地去做,而同时,他也不感疲倦地教诲别人。
仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学又不能停留在口头上,重在能行。所以学而不厌,为之不厌,是相互关联、基本一致的。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】孔子认为如何才能成为“圣与仁”?41原文子曰:“学如(1)不及(2),犹恐失之。”
疏通文意词语(1)
如,好像(2)及,追赶得上译文孔子说:“学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文42
【思考】如何理解孔夫这句话?疏通文意
【评析】
本章是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈,他也同时这样要求他的学生。这“学如不及,犹恐失之”,其实就是“学而不厌”一句最好的注脚。
。11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】如何理解孔夫这句话?疏通43原文子绝四——毋意(1),毋必(2),毋固(3),毋我(4)。
疏通文意词语
(1)意:同“臆”,猜想、猜疑。
(2)必:必定。
(3)固:固执己见。
(4)我:这里指自私之心。
译文孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文44
【评析】
“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德,修养高尚的人格。
疏通文意
【思考】请你谈你对孔子“四绝”看法11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【评析】
“绝四”是孔子的一大特点,这涉及人的道德观念45原文子曰:“语(1)之而不惰者,其(2)回(3)也与!”
疏通文意词语(1)语之,对他说话。(2)其,语气副词,大概(3)回,颜回
译文孔子说:“听我对他说话而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文46原文子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈(2)与?”子曰:“过犹不及。”
疏通文意词语(1)师与商:师,颛孙师,即子张。商,卜商,即子夏。
(2)愈:胜过,强些。
译文子贡问孔子:“子张和子夏二人谁更好一些呢?”孔子回答说:“子张过份,子夏不足。”子贡说:“那么是子张好一些吗?”孔子说:“过分和不足是一样不好。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意词语译文47
【思考
】怎理解孔子说的“过犹不及”?疏通文意
【评析】
“过犹不及”即中庸思想的具体说明。《中庸》说,过犹不及为中。“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”这是说,舜于两端取其中,既非过,也非不及,以中道教化百姓,所以为大圣。这是对孔子“过犹不及”的具体解释。既然子张做得过份、子夏做得不足,那么两人都不好。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【思考】怎理解孔子说的“过犹不及”?疏48原文子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
疏通文意译文孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。”
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文疏通文意译文11/21/2049
原文子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤(1)人。下学而上达(2),知我者其天乎!”
词语(1)尤:责怪、怨恨。
(2)下学上达:下学学人事,上达达天命。
译文
孔子说:“没有人了解我啊!”子贡说:“怎么能说没有人了解您呢?”孔子说:“我不埋怨天,也不责备人,下学礼乐而上达天命,了解我的只有天吧!”
疏通文意11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文词语译文
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原文孔子曰:“生而知之者,上(1)也;学而知之者,次(2)也;困(3)而学之,又其次也;困而不学,民斯(4)为下(5)矣。”
译文
孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还不学习的人,这种人就是下等的人了。”
疏通文意
词语(1)上,上等人(2)次,次一等的人(3)困,遇到困难(4)斯,这种人(5)下,下等的人11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文译文
孔子说:“生来就知道的人,51【评析】
孔子虽说有“生而知之者”,但他不承认自己是这种人,也没有见到这种。他说自己是经过学习之后才知道的。他希望人们勤奋好学,不要等遇到困难再去学习。俗话说:书到用时方恨少,就是讲的这个道理。至于遇到困难还不去学习,就不足为训了。
11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【评析】
孔子虽说有“生而知之者”,但他不承认自己是这种人52
原文子夏曰:“日(1)知其所亡(2),月(3)无(4)忘其所能(5),可谓好学也已矣。”
【译文】
子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东西,每月都不能忘记已经学会的东西,这就可以叫做好学了
词语(1)日,每天(2)亡,不知道(3)月,每月(4)无,不能(5)能,已经学会的东西11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079原文【译文】
子夏说:“每天学到一些过去所不知道的东53【评析】
这是孔子教育思想的一个组成部分。孔子并不笼统反对博学强记,因为人类知识中的很多内容都需要认真记忆,不断巩固,并且在原有知识的基础上再接受新的知识。这一点,对我们今天的教育也有某种借鉴作用11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079【评析】
这是孔子教育思想的一个组成部分。孔子并不笼统反对54文言文基础知识1、翻译下列各句,看看它们与现代汉语的语序有何不同?(1)贤哉,回也!
(2)何以谓之“文”也?(3)德之不修,学之不讲。颜回,多么有道德修啊!主谓倒装凭什么称他为“文”呢?介词宾语前置不能培养品德,不讲究学问。宾语前置11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079文言文基础知识颜回,多么有道德修啊!主谓倒装凭什么称他为“文55(4)莫我知也夫!(5)叶公问孔子于子路。(6)蚓无爪牙之利。没有谁能了解我啊!宾语前置叶公向子路询问孔子是怎样的人。状语后置蚯蚓没有锋利的爪牙。定语后置11/21/2022该课件由【语文公社】友情提供QQ:764723079(4)莫我知也夫!没有谁能了解我啊!宾语前置叶公向子路询问孔562、辨别下列各句中虚词不达意的用法。(1)焉必有忠信如丘者焉。焉
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