《敬业与乐业》上课用详解

敬业与乐业梁启超梁启超(1873-1929)，中国近代维新派首领，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室仆人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，提倡变法维新，并称康梁。他兴趣广泛，学识渊博，在政治、经济、文学、史学、哲学、宗教及文化艺术等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。作者简介梁启超其人背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进展职业道德启蒙教育，有很强的针对性。背景资料*上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。演讲的根本学问

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段，而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。演讲时应留意以下几方面要求：

①认清对象，确立主旨。既要有针对性。

演讲是直接面对听众沟通思想和感情的，所以必需了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。

②思路清晰，节奏明快。

③感情充分，例证动人。

④语言准确，形象生动。作者在文章中提出了很多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？一、整体感知⑴“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。⑵人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。⑶凡职业没有不是神圣的。⑷凡职业没有不是可敬的。⑸人生在世，是要每天劳作的。⑹劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

检查预习给以下红字注音旁骛(

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wéi

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qiǎnɡɡuōtiáo1、找出本文的中心论点。3、依据谈论文的根本构造划分文章构造。一、整体感知2、作者先后谈论了那几个问题？文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题〔1〕〔2—8〕〔9〕提醒全文论述的中心—敬业与乐业论述敬业、乐业的重要性总结全文，鼓励人敬业乐业总分总二、具体研习1、阅读课文1——7自然段，思考以下问题：(1)本文怎样提出中心论点？《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业敬业乐业人生法门(2)作者在分析”有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体分析。一是举例论证：举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证：引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正值职业”。〔3〕试着为“有业之必要”列举几条理由〔道理论据〕1〕经济独立，人格自尊的需要；2〕身心安排，避开无所事事、郁闷无聊；3〕生活起居规律，安康养生；4〕从业中的挫熬煎练意志品性；5〕事业的小小成功均能带来自信；6〕制造性的成就是对生命价值的最高确定……〔4〕、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？运用了怎样的论证方法？1、什么叫敬业？引用朱子的话:”主一无适便是敬“，解释”敬业“的含义就是专心致志，心无旁骛。〔4〕、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？运用了怎样的论证方法？2、为什么要敬业？接着，用设问句提出业有什么可敬的，为什么可敬。列举事例证明”凡职业都是可敬的“。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。〔4〕、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？运用了怎样的论证方法？3、怎样才能做到敬业？最终用设问句”怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实。再次引出引用《庄子》、曾文正、孔子的论述做道论论据，论证怎样才能做到敬业？唯一的秘诀就是“忠实”，是“敬”。延伸拓展作者说：因自己的才能、境地，做一种劳作到圆满，便是天地间第一等人〔即敬业的人〕。请你举出一两个你认为敬业的人课后研讨第三题霍懋珍教师医生军人警察焦裕禄周总理热忱的乘务员欢快的邮递员湖南电视台著名节目主持人－－李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的擦鞋店因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。敬业〔5〕、怎样深入理解“敬业”精神？我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领悟梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦专心。中国传统文化是一种有等级颜色的文化，中国人的职业观始终是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视一般职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改进国民性的乐观作用敬业，就是要宠爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视一般职业，尤其体力劳动。2、学生自读课文第8、9段，思考：〔1〕理清作者论证乐业的重要性的思路。〔2〕在这一局部中，作者运用了哪几种论证方法？〔1〕理清作者论证乐业的重要性的思路。作者先摆出司空见惯的反面现象，进展批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，苦着脸去做”，不如查找乐趣；然后论述“凡职业都是好玩味的”，列出四个理由。作者是怎样论述“乐业”的？明确：1、“从劳累中找出欢快来”乐2、“凡职业都是好玩味的”身入其中奋斗前去比较骈进省却郁闷〔2〕在这一局部中，作者运用了哪几种论证方法？举例论证和道理论证。第8段作者在分析“凡职业都是好玩味”时列举了哪些缘由?你能否为“凡职业都是好玩味的”供给几个例子。〔事实论据)凡职业都是好玩味〔乐业〕1、深入其中，看其变化进展，亲切有味2、体会奋斗的欢快3、体会竞争的欢快4、专心做事，可以省却无限苦恼道理论证课后研讨其次题居里夫人诺贝尔托尔斯泰自身的体会中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际状况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。总结全文五、探讨文章的语言特色本文是一篇演讲词，语言通俗，充分表达了口语和演讲的特色。试从文中找出例子，并作说明。1.引用古籍名言时，用通俗的口语进展解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所专心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶好玩味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：„难！难！‟”

2.语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，狡猾不客气，那一天便确定的不愿吃饭”。

3.结合演讲时的情境，留意和听众现场沟通。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，如果我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最终，“希望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。文章更简洁精炼含蓄高雅增加说服力引用孔子等人的名言说理好处是什么？★引用名言一般属于道理论据要有一份正值的职业，不能“饱食终日，无所事事”。对于所作的事情要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；并在做事中觉察乐趣，不是皱着眉头，满腹牢骚地叫苦，而是到达“乐以忘忧”的境地。1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？延伸拓展2拓展反思：作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学业中的种种态度和现象，结合作者的观点，谈谈自己所受到的启发。仿写一两段文字，将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。仿写例如：〔第八段后面局部〕凡学业都是好玩味的，只要你肯连续坚持下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一：由于凡学业，总有很多微妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜寻，看它显现，为我所用，最为得意有味。其次，由于凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与欢快。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得到欢快。第四，专心于学业，把很多小差、杂念杜绝了，省却无限苦恼。仿写例如：〔第八段前局部文字〕“学习好苦啊！”这种叹气的声音，无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他：“学习苦，莫非不学习就不苦吗？”不学习的人就会想着要去玩。“玩”苦不苦？你确定说不苦。但请问：你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗？你为了要逃脱责骂又要贪玩，于是你便会装模作样的边学习边玩耍，而一边还要担忧教师和家长是不是知道你在玩！