国开(中央电大)行管专科《政治学原理》十年期末考试题库 (分期版)

国开(中央电大)行管专科《政治学原理》十年期末考试题库(分期版)/r/n(电大期末纸质考试必备资料)/r/n说明：/r/n1/r/n.试卷号码：/r/n2208；/r/n2./r/n资料整理于/r/n2019/r/n年/r/n8/r/n月/r/n9/r/n日，涵盖了/r/n2008/r/n年/r/n7/r/n月至/r/n2019/r/n年/r/n1/r/n月中央电大期末考试的全部试题及答案。/r/n一、选择题题库/r/n2019/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n梁启超认为君主专制政体君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立/r/n(B)/r/n是中国未来政治的发展方向。/r/nB./r/n君主立宪政体/r/n传统的中国被认为是一个高度/r/n“政/r/n治化”的社会，具体表现在于/r/n(ABCD)oA./r/n政治经济文化结构高度合/r/n一/r/nB./r/n官本位/r/nC./r/n“皇/r/n权主义/r/n”和/r/n政治全能主义/r/nD./r/n权力本位/r/n在西方发达国家社团发挥其作用的非常规方式有/r/n(ABCD)/r/n0/r/nA./r/n合法示威抗议/r/nB./r/n政变/r/nC./r/n恐怖活动/r/nD./r/n司法/r/n诉讼/r/n马克思主义对于/r/n(D)/r/n问题十分重视，把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。/r/nD./r/n政治参与/r/n全球化对国家政治产生的深刻影响是/r/n(ABCD)oA./r/n使国家主权受/r/n到一定/r/n的制约/r/nB./r/n推/r/n动世界范围内的民主/r/n化/r/nC,/r/n对后发展国家的政治文化造/r/n成了双/r/n重影响/r/nD./r/n对政/r/n府的治理提出了更高的要求/r/n古典政治学时代政治学研究的主题是关于/r/n(ABC)/r/n。/r/nA./r/n城市国家的观念/r/nB./r/n城邦的理论/r/nC./r/n世界国家论/r/n当今世界上，大多数国家都实行/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n多党制/r/n市场经济本身教会公民/r/n(ABCD),/r/n这都有助于维持一个民主制度。/r/nA./r/n宽容/r/nB./r/n不要期望过高/r/nC./r/n自立/r/nD./r/n多/r/n元化/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治一暴力+文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n概括而言，政党的功能和作用主要体现在/r/n(ABCD)/r/n。/r/nA./r/n实现社会化和政治动员的途径/r/nB./r/n组织政府的手段/r/nC./r/n实现利益聚集和表达的途径/r/nD./r/n形成和培养政治精英的集道/r/n2018/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n(A)/r/n认为，在确立各种规则时，必须要征得参与者的同意，所谓/r/n“同意/r/n限定公正”。/r/nA./r/n布坎南/r/n市场经济本身教会公民/r/n(ABCD),/r/n这都有助于维持一个民主制度。/r/nA./r/n宽容/r/nB./r/n不要期望过高/r/nC./r/n自立/r/nD./r/n多/r/n元化/r/n善治是一个上下互动的管理过程，它主要通过/r/n(ABCD)/r/n方式实施对公共事务的管理。/r/nA./r/n确立认同和共同/r/n的冃标/r/nB./r/n合作/r/nC./r/n伙伴关系/r/nD./r/n协商/r/n马克思主义研究政治现象的方法有/r/n(ABCD)/r/n0/r/nA./r/n经济分析方法/r/nB./r/n历史研究方法/r/nC./r/n利益分/r/n析方法/r/nD./r/n阶级/r/n分析方法/r/n政治权力实现方式中的/r/n(C)/r/n是积极的权力作用方式。/r/nC./r/n奖酬方式/r/n纵观各国的宪法，以下的/r/n(ABCD)/r/n体现了法治原则。/r/nA./r/n司法独立/r/nB./r/n国家制定的法律必须是良法/r/nC./r/n法律/r/n面前人人平等/r/nD./r/n各国家/r/n机关的/r/n权力必/r/n须由宪法和法/r/n律授予/r/n—般来讲，/r/n(A)/r/n只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。/r/nA./r/n社/r/n会监督/r/n(ABC)/r/n采用多数代表制计算选票方法。/r/nA./r/n美国/r/nB./r/n法国/r/nC./r/n英国/r/n理想主义途径认为民主的价值在于/r/n(ABD)/r/n。/r/nA./r/n权威/r/nB./r/n平等/r/nD./r/n自治/r/n道徳政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的/r/n(D)/r/n学说和古希腊学者们的认识。/r/nD./r/n儒家/r/n2018/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n(C)/r/n方案是/r/n“法/r/n治”社会的政治设计思路。/r/nC./r/n现实主义/r/n纵观各国的宪法，以下的(全选)体现了法治原则。/r/nA./r/n司法独立/r/nB./r/n国家制定的法律必须是良法/r/nC./r/n法律/r/n面前人人平等/r/nD./r/n各国家机关的权力必须由宪/r/n法和法律授予/r/n一般来讲，/r/n(A)/r/n只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。/r/nA./r/n社会监督/r/n影响中央与地方权力的配置的因素有(全选)。/r/nA,/r/n两者之/r/n间的利益分割/r/nB./r/n民/r/n族关系二文/r/n化传统/r/nD./r/n历史/r/n状况/r/n(D)/r/n提供了全球化的物质基础。/r/nD./r/n技术革命/r/n16-17/r/n世纪以后，/r/n“第三/r/n等级''要求废除等级制和限制君权的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反对专制主义的/r/n(ABC)/r/n理论的诞生。/r/nA./r/n社会契约/r/nB./r/n君主立宪/r/nC./r/n人民主权/r/n17/r/n世纪英国思想家洛克以掌握立法权人数的多少为标准，把政体分为/r/n(ACD)o/r/nA./r/n君主政体/r/nC./r/n民主政体/r/nD./r/n寡头政体/r/n(C)/r/n在/r/n18/r/n世纪大革命时开始承认秘密投票。/r/nC./r/n法国/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家/r/n统治二/r/n暴力十文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n(D)/r/n在《变化社会中的政治秩序》中认为/r/n“现代/r/n性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。/r/nD./r/n亨/r/n廷顿/r/n2017/r/n年/r/n6/r/n月试题及答案/r/n基督教神学后期最有影响的人物是/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n托马斯?阿奎那/r/n作为萌芽形态的选举制度产生于/r/n(A)/r/n社会。/r/nA./r/n奴隶制/r/n早在古希腊的时候，/r/n(D)/r/n就指出法律与秩序的联系：/r/n“法律/r/n(和礼俗)就是某种秩序，普遍良好的秩序基于普遍遵守的法律(和礼俗)的习惯”。/r/nD./r/n亚里士多德/r/n精英民主理论所指的精英是指/r/n(CD)±/r/n最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。/r/nC./r/n政治/r/nD./r/n道德/r/n“守/r/n夜人”的小政府阶段政府的职能主要是(全选)/r/nA./r/n保护社会成员的财产安全/r/nB./r/n提供一些公共事业/r/n和公共设施/r/nC./r/n保卫/r/n国家不/r/n受侵犯/r/nD./r/n保护/r/n社会成员的人身安全/r/n理想主义途径认为民主的价值在于/r/n(ABD)/r/n0/r/nA./r/n权威/r/nB./r/n平等/r/nD./r/n自治/r/n虽然解决矛盾或危机的方法很多，但在民主政治制度中，/r/n(B)/r/n则是最根本的民主途径。/r/nB./r/n选举/r/n马克思主义分析/r/n(AC),/r/n为我们确定政治发展的含义提供了指南。/r/nA./r/n国家类型历史演变的方法论/r/nC./r/n社会/r/n发展/r/n美国经济学家/r/n(A)/r/n指出，民主本来是用来防止一切专制的，但是，如果多数人的统治不被限制，民主这种理想就会成为-•种新的专制权力的根据。/r/nA./r/n哈耶克/r/n政治学家划分国家与社会的界限，力图界定公共权力的范围和社会自治以及个人自由的领域。在此方面，德国学者/r/n(D)/r/n的观点最具代表性。/r/nD./r/n哈贝马斯/r/n2017/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是(全选)。/r/nA./r/n经济的集中体现/r/nB./r/n根本问题是政/r/n治权力/r/nC./r/n有规律的社会/r/n现象，是/r/n科学，/r/n也/r/n是艺术/r/nD./r/n•种具有公共/r/n性的社会关系/r/n我国公民享有的民主权利主要包括(全选)。/r/nA./r/n选挙权和被选举权/r/nB./r/n中诉和控告权。.监督权/r/nD./r/n批评和/r/n建议权/r/n在现代社会中，/r/n(B)/r/n制度己成为调整国家权力活动的基本途径。/r/nB./r/n选举/r/n当代政治共识的建立途径更多地是通过/r/n(D)/r/n的形式来实现的。/r/nD./r/n重叠共识/r/n公民委托出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权。因为公民可以利用(全选)制约手段监督和影响政府的行为。/r/nA,/r/n撤/r/n销决定/r/nB./r/n制止行为/r/nC./r/n否/r/n决议案/r/nD./r/n选/r/n举权利/r/n美国政治学家/r/n(B)/r/n认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。这一定义在当今西方社会得到广泛认同和引用。/r/nB./r/n戴维/r/n•伊/r/n斯顿/r/n纵观各国的宪法，以下的(全选)体现了法治原则。/r/nA./r/n司法独立/r/nB./r/n国家制定的法律必须是良法/r/nC./r/n法律/r/n面前人人平等/r/nD./r/n各国家/r/n机关的/r/n权力必/r/n须由宪法和法/r/n律授予/r/n怀疑人类的理性能力，使保守主义信奉/r/n(D),/r/n反对任何宏大的社会设计和改造方案，/r/nD./r/n实用主义/r/n政治参与实际上乃是公民行使以/r/n(D)/r/n为核心的公民权利的过程。/r/nD./r/n普选权/r/n精英民主理论所指的精英是指/r/n(CD)/r/n上最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。/r/nC./r/n政治/r/nD./r/n道德/r/n2016/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立(/r/nB)/r/n是中国未来政治的发展方向。/r/nB./r/n君主立宪政体/r/n综合现代国家宪法的内容及其精神实质来看，宪法对国家政权组织建构提出了如下原则要求/r/n(ABD)/r/n。/r/nA./r/n权力制/r/n约原则/r/nB./r/n法治原则/r/nD./r/n人民主/r/n权原则/r/n中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n参政党/r/n作为/r/n1787/r/n年美国宪法主要起草人的/r/n(A)/r/n指出，一个国家的统治者和被统治者都不是天使而是人，因而防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法，就是给予各部门的主管人抵制其他部门侵犯的必要法定手段和个人的主动。/r/nA./r/n汉/r/n密尔顿/r/n全球化对国家政治产生的深刻影响是(全选)。/r/nA./r/n使国家主权受到一定的制约/r/nB./r/n推动世界范围内的民主/r/n化/r/nC./r/n对后发展国家的政治文化造成了双重影响/r/nD./r/n对政府的治理提出了更高的要求/r/n政治学研究内容可以分为/r/n(AB)oA./r/n政治哲学研究/r/nB./r/n政治科学研究/r/n民主的限度包括/r/n(ACD)/r/no/r/nA./r/n以不产生多数人对少数人的暴政为限度/r/nC./r/n以不干涉社会自主为限度/r/nD./r/n以不/r/n侵入/r/n〃私人/r/n领域〃为限度/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治=暴力十文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n(B)/r/n是天生的民主派。/r/nB./r/n中产阶级/r/n(A)/r/n被认为是工业化国家的意识形态，至今有/r/n300/r/n多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。/r/nA./r/n自/r/n由主义/r/n2016/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n美国政治学家/r/n(B)/r/n认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。这一定义在当今西方社会得到广泛认同和引用。/r/nB./r/n戴维/r/n•伊/r/n斯顿/r/n1978/r/n年以后，随着改革开放的深化，中国基本上釆用了/r/n(C)/r/n的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。/r/nC./r/n精英主义/r/n公民委/r/nT/r/n出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权。因为公民可以利用(全选)制约手段监督和影响政府的行为。/r/nA./r/n撤销决定/r/nB./r/n制止行为/r/nC./r/n否决议案/r/nD./r/n选/r/n举权利/r/n(A)/r/n是西方国家的主流意识形态。/r/nA./r/n自/r/n由主义/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是(全选/r/nF)/r/n。/r/nA./r/n经济的集中体现/r/nB./r/n根本问题是/r/n政治权力/r/nC,/r/n有规律的社会现象，是科学，也是艺术/r/nD./r/n-/r/n种具有公共性的社会关系/r/n政治硏究科学化进程遇到的难题是/r/n(ABD)/r/n。/r/nA./r/n隐性价值问题/r/nB./r/n价值中立问题/r/nD./r/n数据问题/r/n现代国家的选举原则主要有(全选)。/r/nA./r/n平等选举原则/r/nB./r/n直接选举原则/r/nC./r/n间接选挙原则/r/nD./r/n普遍选挙原/r/n则/r/n理想主义途径认为民主的价值在于/r/n(ABD)oA./r/n权威/r/nB./r/n平等/r/nD./r/n自治/r/n现代政治文明遵循的基本原则有(全选)/r/n0/r/nA./r/n平等原则/r/nB./r/n宽容和理性精神/r/nC./r/n自由原则/r/nD./r/n秩序原则/r/n民主化成为一种世界性的进程是在/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n20/r/n世纪/r/n2015/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n(B)/r/n的存在形成了对/r/n“公权”和“私权/r/n"/r/n进行划分的根本理由。/r/nB./r/n利益/r/n纵观各国的宪法，以下的(全选)体现了法治原则。/r/nA./r/n司法独立/r/nB./r/n国家制定的法律必须是良法/r/nC./r/n法律/r/n面前人人平等/r/nD./r/n各国家机关的权力必须由宪法和法/r/n律授予/r/n概括而言，政党的功能和作用主要体现在(全选)。/r/nA./r/n实现社会化和政治动员的途径/r/nB./r/n组织政府的手段/r/nC./r/n实现利益聚集和表达的途径/r/nD./r/n形成和培养政治精英的渠道/r/n(D)/r/n在《变化社会中的政治秩序》中认为/r/n“现/r/n代性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。/r/nD./r/n亨廷顿/r/n人们把古希腊/r/n(A)/r/n的/r/n“哲/r/n学王”思想看作是精英主义的最早表述。/r/nA./r/n柏拉图/r/n参政权是指公民参与社会政治生活的权利，主要包括(全选)。/r/nA./r/n复决权/r/nB./r/n罢免权/r/nC./r/n创制权/r/nD./r/n选举权/r/n马克思主义认为/r/n(A)/r/n是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。/r/nA./r/n专制君主制/r/n20/r/n世纪现代自由主义的主要观点是/r/n(AB)/r/n。/r/nA./r/n福利改革/r/nB./r/n经济干预/r/n现代化容易出现政治不穏定的原因有(全选)。/r/nA./r/n人们的社会期望以及参与意识的提高/r/nB./r/n政府的执行危/r/n机/r/nC./r/n新旧价值观念的冲突/r/nD./r/n利益冲突加剧/r/n民主的限度包括/r/n(ACD)/r/nO/r/nA./r/n以不产生多/r/n数人对少数人/r/n的暴政为限度/r/nC./r/n以不/r/n干涉社会自主为限度/r/nD./r/n以/r/n不侵入/r/n“私人/r/n领域”为限度/r/n2015/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立/r/n(B)/r/n是中国未来政治的发展方向。/r/nB./r/n君主立宪政体/r/n政治权力具有(全选)的特性。/r/nA,/r/n权威性与强制性/r/nB./r/n扩张性/r/nC./r/n排他性/r/nD./r/n支配性/r/n社会主义将/r/n(D)/r/n确定为其宪政规则。/r/nD./r/n议行合一/r/n(A)/r/n被认为是工业化国家的/r/n5/r/n意识形态，至今有/r/n300/r/n多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。/r/nA./r/n自/r/n由主义/r/n从全球化的发展过程来看，推动着全球化的主要动力有/r/n(ABD)oA./r/n技/r/n术革命/r/nB./r/n各国的制度变革/r/nD./r/n跨国公司/r/n在/r/n2000/r/n多年的历史演变中，/r/n(B)/r/n学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。/r/nB./r/n儒/r/n家/r/n我国公民享有的民主权利主要包括/r/n(全选)。/r/nA./r/n选举权和被选举权/r/nB./r/n申诉和控/r/n告权二/r/n监督权/r/nD./r/n批评和/r/n建议权/r/n(A)/r/n认为，在确立各种规则时，必须要征得参与者的同意，所谓/r/n“同意/r/n限定公正”。/r/nA./r/n布坎南/r/n新右派产生于/r/n20/r/n世纪/r/n70/r/n年代后期，它的理论具体表述就是/r/n(AD)/r/n。/r/nA./r/n自由经济/r/nD./r/n强国家/r/n理想主义途径认为民主的价值在于/r/n(ABD)/r/n0/r/nA./r/n权威/r/nB./r/n平等/r/nD./r/n自治/r/n2014/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n道德政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的/r/n(D)/r/n学说和古希腊学者们的认识。/r/nD./r/n儒家/r/n1978/r/n年以后，随着改革开放的深化，中国基本上釆用了/r/n(C)/r/n的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。/r/nC./r/n精英主义/r/n欧美的保守党、自由党、民主党、共和党等都属于/r/n(A)/r/n政党。/r/nA./r/n核心会议型/r/n美国经济学家/r/n(A)/r/n指岀，民主本来是用来防止一切专制的，但是，如果多数人的统治不被限制，民主这种理想就会成为一种新的专制权力的根据。/r/nA./r/n哈耶克/r/n(A)/r/n是西方国家的主流意识形态。/r/nA,/r/n自/r/n由主义/r/n在/r/n2000/r/n多年的历史演变中，/r/n(B)/r/n学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。/r/nB./r/n儒/r/n家/r/n当今世界上，大多数国家都实行/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n多党制/r/n针对政治制度的合法性危机，有可能出现的政治行动主要是/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n政治改革/r/n第三次民主化过程中发展中国家和地区政治发展的现实显示，民主的和平转变需要具备的基本条件是/r/n(全选)。/r/nA./r/n经济市场化/r/nB./r/n文化世俗化/r/nC./r/n政治文明化/r/nD./r/n政治领导人和执政党开明化/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是(全选)。/r/nA./r/n经济的集中体现/r/nB./r/n根本问题是/r/n政治权力/r/nC./r/n有规律的社会现象，是科学，也是艺术/r/nD./r/n一种具有公共性的社会关系/r/n2014/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立/r/n(B)/r/n是中国未来政治的发展方向。/r/nB./r/n君主立宪政体/r/n传统的中国被认为是一个高度/r/n“政/r/n治化”的社会，具体表现在(全选)。/r/nA./r/n政治经济文化结构高度合一/r/nB./r/n官本位/r/nC./r/n“皇权/r/n主义”和/r/n政治全能主义/r/nD./r/n权/r/n力本位/r/n马克思主义认为/r/n(D)/r/n是凝聚社会力量的核心。/r/nD./r/n利益/r/n自上而下的监督我们称之为政治监督，它属于政治治理行为范畴，包括(全/r/n选)。/r/nA./r/n司法监督/r/nB./r/n行政监督/r/nC./r/n立法监督/r/nD./r/n政党监督/r/n善治是一个上下互动的管理过程，它主要通过(全选)方式实施对公共事务的管理。/r/nA./r/n确立认同和共同/r/n的目标/r/nB./r/n合作/r/nC./r/n伙/r/n伴关系/r/nD./r/n协商/r/n(C)/r/n在/r/n18/r/n世纪大革命时开始承认秘密投票。/r/nC./r/n法国/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在/r/n分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治二暴力+文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n影响中央与地方权力的配置的因素有(全选)/r/n0/r/nA./r/n两者之间的利益分割/r/nB./r/n民族关系/r/nC./r/n文化传统/r/nD./r/n历史状况/r/n公民委托出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权，因为公民可以利用/r/n(ABC)/r/n制约手段监督和影响政府的行为。/r/nA./r/n撤/r/n销决定/r/nB./r/n制止行为/r/nC./r/n否决议案/r/n亚里斯多德认为政治的最高形式就是/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n国家/r/n2013/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n美国政治学家/r/n(B)/r/n认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。这一定义在当今西方社会得到广泛认同和引用。/r/nB./r/n戴维/r/n•伊/r/n斯顿/r/n最先提出政治合法性概念的是/r/n(0/r/n。/r/nC./r/n马克斯-韦伯/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在分析西方资本主义国家特点的时候指岀，国家统治二暴力十文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n现代国家的选举原则主要有(全选)。/r/nA./r/n平等选举原则/r/nB./r/n直接选举原则/r/nC./r/n间接选举原则/r/nD./r/n普遍选举原/r/n则/r/n传统的中国被认为是一个高度/r/n“政/r/n治化”的社会，具体表现在于(全选)。/r/nA./r/n政治经济文化结构高度合/r/n一/r/nB./r/n官本位/r/nC./r/n“皇/r/n权主义/r/n”和/r/n政治全能主义/r/nD./r/n权力本位/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是/r/n(全选)。/r/nA./r/n经/r/n济的集/r/n中体现/r/nB./r/n根本问/r/n题是政/r/n治权力/r/nC./r/n有规律/r/n的社会现象，/r/n是/r/n科学，/r/n也/r/n是艺术/r/nD./r/n一种具有公共/r/n性的社会关系/r/n现代政治文明遵循的基本原则有(全选)。/r/nA./r/n平等原则/r/nB./r/n宽容和理性精神/r/nC./r/n自由原则/r/nD,/r/n秩序原则/r/n(A)/r/n被认为是工业化国家的意识形态，至今有/r/n300/r/n多年盼历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。/r/nA./r/n自由主义/r/n政治学研究最常见、最传统的方法是/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n权力研究途径/r/n在/r/n2000/r/n多年的历史演变中，/r/n(B)/r/n学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。/r/nB./r/n儒家/r/n2013/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n(D)/r/n是政治权力的潜在作用方式。/r/nD./r/n压力方式/r/n传统的中国被认为是一个高度/r/n“政/r/n治化”的社会，具体表现在于(全选)。/r/nA./r/n政治经济文化结构高度合/r/n一/r/nB./r/n官本位/r/nC./r/n“皇权/r/n主义”和政治全能主义/r/nD./r/n权力本位/r/n1978/r/n年以后，随着改革开放的深化，中国基本上釆用了/r/n(C)/r/n的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。/r/nC./r/n精/r/n英主义/r/n(A)/r/n是使市民社会与国家政治相联系的基本途径。/r/nA./r/n选举/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是/r/n(全选)。/r/nA./r/n经济的集/r/n中体现/r/nB./r/n根本问/r/n题是政/r/n治权力/r/nC./r/n有规律/r/n的社会现象，/r/n是/r/n科学，/r/n也/r/n是艺术/r/nD./r/n一种具有公共/r/n性的社会关系/r/n(B)/r/n的存在形成了对/r/n“公权”和“私/r/n权”进行划分的根本理由。/r/nB./r/n利益/r/n全球化对国家政治产生的深刻影响是(全选)。/r/nA./r/n使国家主权受到一定的制约/r/nB./r/n推动世界范围内的民主/r/n化/r/nC./r/n对后发展国家的政治文化造/r/n成了双/r/n重影响/r/nD./r/n对政府的治理提出了更高的要求/r/n民主的限度包括/r/n(ACD)oA,/r/n以不产生多数人对少数人的暴政为限度/r/nC./r/n以不干涉社会自主为限度/r/nD./r/n以不/r/n侵入/r/n“私人/r/n领域”为限度/r/n政治参与实际上乃是公民行使以/r/n(D)/r/n为核心的公民权利的过程。/r/nD./r/n普选权/r/n在/r/n2000/r/n多年的历史演变中/r/n，/r/n(B)/r/n学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。/r/nB./r/n儒家/r/n2012/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n生态主义是/r/n20/r/n世纪/r/n60-70/r/n年代开始在发达工业化国家兴起的/r/n(ABC)/r/n的意识形态。/r/nA./r/n倡导保护生态平衡/r/nB./r/n相信自然界为有/r/n机整体/r/nC./r/n倡导保/r/n护环境/r/n治理理论的主要创始人之一/r/n(B)/r/n认为，治理与统治是两个不同的概念。/r/nB./r/n罗西/r/n马克思主义认为/r/n(A)/r/n是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。/r/nA./r/n专制君主制/r/n道徳政治观或伦理政治观最为典型的佣子是中国古代的/r/n(D)/r/n学说和古希腊学者们的认识。/r/nD./r/n儒家/r/n(全选)是政治权力的主观构成要素。/r/nA./r/n组织/r/nB./r/n能力素质/r/nC./r/n身份资格/r/nD./r/n理论与策略/r/n(A)/r/n在/r/n18/r/n世纪大革命时开始承认秘密投票。/r/nA./r/n法国/r/n“科/r/n学主义/r/n”政/r/n治学时代主要的研究方法是/r/n(ABC)/r/n。/r/nA./r/n经验主义/r/nB./r/n实证主义/r/nC./r/n科学主义/r/n针对政治制度的合法性危机，有可能出现的政治行动主要是/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n政治改革/r/n(C)/r/n方案是/r/n“人/r/n治”社会的政治设计思路。/r/nC./r/n理想主义/r/n马克思主义研究:政治现象的方法有(全选)/r/noA./r/n经济分析方法/r/nB./r/n历史研究:方法/r/nC./r/n利益分析方法 /r/nD./r/n阶级分析方法/r/n2012/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n政治学名著《政治学》的作者是/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n亚里士多德/r/n(AD)/r/n是多党制的典型国家。/r/nA./r/n法国/r/nD./r/n意大利/r/n梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立/r/n(B)/r/n是中国未来政治的发展方向。/r/nB./r/n君主立宪政体/r/n(A)/r/n认为，在确立各种规则时，必须要征得参与者的同意，所谓/r/n“同意/r/n限定公正”。/r/nA./r/n布坎南/r/n一般来讲，/r/n(A)/r/n只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。/r/nA./r/n社会监督/r/n政治/r/n学研究/r/n最常见、最传统的方法是/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n权/r/n力研究/r/n途径/r/n(C)/r/n方案是/r/n“法/r/n治”社会的政治设计思路。/r/nC./r/n现实主义/r/n美国政治学家科恩提出民主政治需要具备的物质条件是(全选)。/r/nA./r/n地理条件/r/nB./r/n经济条件/r/nC/r/n平等和福利/r/nD./r/n设/r/n施条件/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治=暴力十文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n精英民主理论所指的精英是指/r/n(CD)/r/n上最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。/r/nC/r/n政治/r/nD./r/n道德/r/n2011/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n(D)/r/n是政治权力的潜在作用方式。/r/nD./r/n压力方式/r/n(D)/r/n在《变化社会中的政治秩序》中认为/r/n“现代/r/n性孕育着稳定，而现代化过程却滋生着动乱”。/r/nD./r/n亨/r/n廷顿/r/n美国经济学家/r/n(A)/r/n指出，民主本来是用来防止一切专制的，但是，如果多数人的统治不被限制，民主这种理想就会成为一种新的专制权力的根据。/r/nA./r/n哈耶克/r/n政府必须建立在/r/n“被统/r/n治者"同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持/r/n(AB)o/r/nA./r/n代议制/r/nB./r/n自由/r/n宪政的核心是/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n民主政治/r/n就当今世界来看，具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包/r/n(ACD)A./r/n民主权/r/nC./r/n平等权/r/nD./r/n自由权/r/n下列思想家中权力政治观的代表人物的是/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n韩非/r/n当今世界，/r/n(ABD)/r/n实行单一制国家结构形式。/r/nA./r/n法国/r/nB./r/n中国/r/nD./r/n日本/r/n一般来讲，/r/n(A)/r/n只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。/r/nA./r/n社会监督/r/n梁启超认为君主专制政体、君主立宪政体和民主宪政政体代表政体的进化方向，通过改良途径建立/r/n(B)/r/n是中国未来政治的发展方向。/r/nB./r/n君主立宪政体/r/n2011/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n马克思主义认为/r/n(D)/r/n是凝聚社会力量的核心。/r/nD./r/n利益/r/n中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n参政党/r/n现代化容易岀现政治不稳定的原因有(全选)。/r/nA./r/n人们的社会期望以及参与意识的提高/r/nB,/r/n政府的执行危/r/n机/r/nC./r/n新旧价值观念的冲突/r/nD./r/n利益冲突加剧/r/n两党制以/r/n(D)/r/n最为典型。/r/nD./r/n美国/r/n(C)/r/n方案是/r/n“法/r/n治”社会的政治设计思路。/r/nC./r/n现实主义/r/n根据/r/n(D)/r/n的观点，人是一种政治的动物，人的本性就是要过一种社会集体生活。/r/nD./r/n亚里士多德/r/n契约观念的首要条件就是/r/n(B),/r/n它是人们缔约的起点。/r/nB./r/n自愿/r/n政治学研究内容可以分为/r/n(AB)/r/n。/r/nA./r/n政治哲学研究/r/nB./r/n政治科学研究/r/n政治学名著《理想国》的作者是/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n柏拉图/r/n在/r/n2000/r/n多年的历史演变中，/r/n(B)/r/n学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。/r/nB./r/n儒家/r/n2010/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n1949/r/n年/r/n-1978/r/n年，中国基本上实施/r/n(D)/r/n的自下而上的集权式的政治发展策略。/r/nD./r/n民众主义/r/n(D)/r/n是政治权力的潜在作用方式。/r/nD./r/n压力方式/r/n最先提出政治合法性概念的是/r/n(0/r/n。/r/nC./r/n马克斯-韦伯/r/n一般来讲，/r/n(A)/r/n只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。/r/nA./r/n社会监督/r/n(A)/r/n被认为是工业化国家的意识形态，至今有/r/n300/r/n多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐/r/n步发展的产物。/r/nA./r/n自由主义/r/n在众多政治设计思路中，具有明显对比性的是理想主义与现实主义方案，二者具有明显的差异。这种差异根源于人们对/r/n(AD)/r/n的认识和评价的截然不同。/r/nA./r/n公/r/n共权力/r/nD./r/n人性/r/n我国公民享有的民主权利主要包括(全选)。/r/nA./r/n选举权和被选举权/r/nB./r/n申诉和控告/r/n权二监/r/n督权/r/nD./r/n批评和/r/n建议权/r/n从总体上而言，善治在精神上仍有相统一之处，这种精神就是/r/n(AC)/r/n。/r/nA./r/n效率精神/r/nC./r/n契约观念/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是(全选)。/r/nA./r/n经济的集中体现/r/nB./r/n根本问题是政/r/n治权力/r/nC/r/n有规律的社会现象，是/r/n科学，/r/n也/r/n是艺术/r/nD.-/r/n种具/r/n有公共性的社会关系/r/n儒家政治学说的主要内容是/r/n(0/r/n。/r/nC./r/n礼治/r/n2010/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n道家的政治学说以/r/n(B)/r/n为思想核心。/r/nB./r/n法自然/r/n政治学研究内容可以分为/r/n(AB)OA./r/n政治哲学硏究/r/nB./r/n政治科学硏究/r/n契约观念的首要条件就是/r/n(B),/r/n它是人们缔约的起点。/r/nB./r/n自愿/r/n在现实生活中，人们一般把自由主义和/r/n(B)/r/n看成是两种对立的意识形态。/r/nB./r/n社会主义/r/n(A)/r/n途径可以把我们引向/r/n“民/r/n主就是人民的统治”，其实质就是/r/n“公民/r/n自治”的结论。/r/nA./r/n理想主义/r/n(B)/r/n的存在形成了对/r/n“公/r/n权”和/r/n“私/r/n权”进行划分的根本理由。/r/nB./r/n利益/r/n完善人民代表大会制度需要(全选)/r/no/r/nA./r/n完善人大的选举制度/r/nB./r/n完善人大的罢免制度/r/nC./r/n完善人大的质询制度/r/nD./r/n厘清宪法与党的领导之间的关系/r/n政治合法性的核心观念是人们对/r/n(C)/r/n的理解。/r/nC./r/n政治合作/r/n就当今世界来看，具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包括/r/n(ACD)oA./r/n民主权/r/nC./r/n平等权/r/nD./r/n自由权/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是(全/r/n选)。/r/nA./r/n经/r/n济的集中体现/r/nB./r/n根本问题是政治权力/r/nC./r/n有规律的社会现象，是科学，也是艺术/r/nD./r/n-种具有公共性的社会关系/r/n2009/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n/r/n完善人民代表大会制度需要(全选)。/r/nA./r/n完善人大的选举制度/r/nB./r/n完善人大的罢免制度/r/nC./r/n完善人大的/r/n质询制度/r/nD./r/n厘清宪法与党的领导之间的关系/r/n新右派产生于/r/n20/r/n世纪/r/n70/r/n年代后期，它的理论具体表述就是/r/n(AD)oA./r/n自由经济/r/nD./r/n强国家/r/n行为主义政治学着重研究(全选)的活动，以期发现政治过程中个人和团体实际行为一致性的范围和性质。/r/nA./r/n政府/r/nB./r/n政党/r/nC./r/n利/r/n益集团/r/nD./r/n选民/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是(全选)。/r/nA./r/n经济的集中/r/n体现/r/nB./r/n根本问/r/n题是政/r/n治权力/r/nC,/r/n有规律的社会/r/n现象，/r/n是/r/n科学，/r/n也/r/n是艺术/r/nD./r/n-种具有公共/r/n性的社会关系/r/n虽然解决矛盾或危机的方法很多，但在民主政治制度中/r/n，/r/n(B)/r/n是最根本的民主途径，/r/nB./r/n选举/r/n就当今世界来看，具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包括/r/n(ACD)/r/n0/r/nA./r/n民主/r/n权/r/nC./r/n生存权/r/nD./r/n自由权/r/n根据/r/n(D)/r/n的观点，人是一种政治的动物，人的本性就是要过一种社会集体生活。/r/nD./r/n亚里士多徳/r/n20/r/n世纪现代自由主义的主要观点是/r/n(AB)/r/n。/r/nA./r/n福利改革/r/nB./r/n经济干预/r/n政治学研究内容可以分为/r/n(AB)oA./r/n政治哲学研究/r/nB./r/n政治科学研究/r/n综合现代国家宪法的内容及其精神实质来看，宪法对国家政权组织建构提出了如下原则要求/r/n(ABD)/r/n。/r/nA./r/n权力制约原则/r/nB./r/n法治原则/r/nD./r/n人民主权原则/r/n2009/r/n年/r/n1/r/n月试题及答案/r/n美国经济学家/r/n(A)/r/n指出，民主本来是用来防止一切专制的，但是，如果多数人的统治不被限制，民主这种理想就会成为一种新的专制权力的根据。/r/nA./r/n哈耶克/r/n(A)/r/n认为，处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中，指望人们都持某一种综合性教义是不可能的,除非用国家力量来压迫民众。/r/nA./r/n罗尔斯/r/n生态主义是/r/n20/r/n世纪/r/n60-70/r/n年代开始在发达工业化国家兴起的/r/n(ABC)/r/n的意识形态。/r/nA./r/n倡导保护生态平/r/n衡/r/nB./r/n相信自然界为有机整体/r/nC./r/n倡导保护环境/r/n马克思主义认为/r/n(A)/r/n是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。/r/nA./r/n专制君主制/r/n1978/r/n年以后，随着改革开放的深化，中国基本上釆用了/r/n(C)/r/n的自上而下的相对分权主义的政治发展策略。/r/nC./r/n精/r/n英主义/r/n西方传统政党最早出现于/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n英国/r/n八大民主党派在中国共产党的领导下，本着(全选)的方针，实行参政议政，参与民主政治毕活。/r/nA./r/n肝胆相照/r/nB./r/n荣/r/n辱与共/r/nC./r/n互/r/n相监督/r/nD./r/n长期共存/r/n—般说来，政府组织机构主要包括(全选)。/r/nA./r/n行政机构/r/nB/r/n国家元首/r/nC./r/n司法机构/r/nD./r/n立法机构/r/n渐进一妥协式的发展道路，以/r/n(C)/r/n为典型。/r/nC./r/n英国/r/n当今世界上，大多数国家都实行/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n多党制/r/n2008/r/n年/r/n7/r/n月试题及答案/r/n在现代社会中，/r/n(B)/r/n制度己成为调整国家权力活动的基本途径。/r/nB./r/n选举/r/n精英民主理论所指的精英是指/r/n(CD)/r/n上最优秀的人物，他们是与普通大众相对应的一个群体。/r/nC./r/n政治/r/nD./r/n道德/r/n｛/r/n歩于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实，自由主义并不同意/r/n(CD)/r/n这样的观念。/r/nC./r/n社/r/n会平等/r/nD./r/n收入平等/r/n现代化容易出现政治不稳定的原因有(全选)。/r/nA./r/n人们的社/r/n会期望以及参与意识的提高/r/nB./r/n政府的执行危/r/n机/r/nC./r/n新旧价值观念的冲突/r/nD./r/n利益冲突加剧/r/n民主的限度包括/r/n(ACD)oA./r/n以不产生多数人对少数人的暴政为限度/r/nC./r/n以不干涉社会自主为限度/r/nD./r/n以不/r/n侵入/r/n“私/r/n人领域/r/n"为/r/n限度/r/n契约观念的首要条件就是/r/n(B),/r/n它是人们缔约的起点。/r/nB./r/n自愿/r/n中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n参政党/r/n各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的/r/n(D)/r/n上。/r/nD./r/n参政权/r/n政治研究科学化进程遇到的难题是/r/n(ABD)/r/n0/r/nA./r/n隐性价值问题/r/nB,/r/n价值中立问题/r/nD./r/n数据问题/r/n1880/r/n年美国/r/n(D)/r/n政治研究院的建立被视为现代政治科学建立的一个重要事件标志。/r/nD./r/n哥伦比亚大学/r/n补充资料：/r/n(C)/r/n政治观体现了人们对/r/n“政/r/n治”应然状态的追求。/r/nC./r/n道德/r/n儒家政治学说的主要内容是/r/n(BC)/r/n。/r/nB./r/n徳治/r/nC./r/n礼治/r/n道家的政治学说以/r/n(B)/r/n为思想核心。/r/nB./r/n法自然/r/n孙中山先生是/r/n(A)/r/n政治观的代表人物。/r/nA./r/n管理/r/n美国政治学家/r/n(B)/r/n认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。这一定义在当今西方社会得到广泛认同和引用。/r/nB./r/n戴维/r/n•伊/r/n斯顿/r/n政治学名著《政治学》的作者是/r/n(A)/r/n。/r/nA/r/n亚里士多德/r/n1880/r/n年美国/r/n(D)/r/n政治研究院的建立被视为现代政治科学建立的一个重要事件标志。/r/nD./r/n哥伦比亚大学/r/n根据/r/n(D)/r/n的观点，人是一种政治的动物，人的本性就是要过…种社会集体生活。/r/nD./r/n亚里士多德/r/n政治学名著《理想国》的作者是/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n柏拉图/r/n马克思主义政治观的基本内容，概括起来认为政治主要是/r/n(ABCD)/r/n0/r/nA./r/n经济的集中体现/r/nB./r/n根本问题是/r/n政治权力/r/nC./r/n有规律的社会现象，是科学，也是艺术种具有公共性的社会关系/r/n传统的中国被认为是一个高度/r/n“政治/r/n化”的社会，具体表现在于/r/n(ABCD)oA./r/n政治经济文化结构高度/r/n合一/r/nB./r/n官本位/r/nC./r/n“皇/r/n权主义/r/n”和/r/n政治全/r/n能主义/r/nD,/r/n权/r/n力本位/r/n马克思主义认为，社会的/r/n(A)/r/n决定政治权力的分配。/r/nA./r/n经济秩序/r/n中国古代的法家主张，政治之道在于/r/n(ABC),/r/n即政治权力的获取、保持和运用。/r/nA,/r/n法/r/nB./r/n势/r/nC./r/n术/r/n政治学研究最常见、最传统的方法是/r/n(B)oB./r/n权力研究途径/r/n马克思主义创立的/r/n(CD)/r/n是人类思想发展史上的革命，也为人们科学认识和把握政治的含义提供了方法论基础。/r/nC./r/n历史唯物主义/r/nD./r/n辩证唯物主义/r/n中国古代关于政治的研究主要围绕君主的/r/n(D)/r/n而展开。/r/nD./r/n治国之道/r/n1949/r/n年一/r/n1978/r/n年，中国基本上实施/r/n(D)/r/n的自下而上的集权式的政治发展策略。/r/nD./r/n民/r/n众主义/r/n1978/r/n年以后，随着改革开放的深化，中国基本上釆用了/r/n(C)/r/n的自上而下的相对分极主义的政治发展策略。/r/nC./r/n精英主义/r/n亚里斯多德认为政治的最高形式就是/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n国家/r/n从学科发展角度来看，中国古代社会政治研究与/r/n(D)/r/n研究高度结合，因此，一直没有形成独立的政治/r/n学科。/r/nD./r/n社会伦理/r/n就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点可以概括为/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n伦理/r/n政治学/r/n在/r/n2000/r/n多年的历史演变中，/r/n(B)/r/n学说成为与中央集权的君主专制体制最相匹配的政治意识形态。/r/nB./r/n儒家/r/n政治学研究内容可以分为/r/n(AB)/r/n。/r/nA./r/n政治哲学研究/r/nB./r/n政治科学研究/r/n政治研究科学化进程遇到的难题是/r/n(ABD)/r/n。/r/nA./r/n隐性价值问题/r/nB./r/n价值中立问题/r/nD./r/n数据问题/r/n(C)/r/n方案是/r/n“法/r/n治”社会的政治设计思路。/r/nC./r/n现/r/n实主义/r/n(A)/r/n途径可以把我们引向/r/n“民主/r/n就是人民的统治”，其实质就是/r/n“公民/r/n自治”的结论。/r/nA./r/n理想主义/r/n行为主义政治学要求用研究/r/n(D)/r/n的态度、手段和方法来研究政治现象，由此出发，主张以政治行为作为政治学的研充对象。/r/nD./r/n自然科学/r/n以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思主义政治观运用于中国革命实践，他所撰写的/r/n(ABCD)/r/n等著作成为具有中国特色的马克思主义政治学说的主要代表作。/r/nA./r/n《中/r/n国社会/r/n各阶级/r/n分析》/r/nB./r/n《新民主主义论》/r/nC./r/n《论人民民主专政》/r/nD./r/n《论联合政府》/r/n在众多政治设计思路中，具有明显对比性的是理想主义与现实主义方案，二者具有明显的差异。这种差异根源于人们对/r/n(AD)/r/n的认识和评价的截然不同。/r/nA./r/n公/r/n共权力/r/nD./r/n人性/r/n行为主义政治学着重研究/r/n(ABCD)/r/n的活动，以期发现政治过程中个人和团体实际行为一致性的范围和性质。/r/nA./r/n政府/r/nB./r/n政党/r/nC./r/n利益集团/r/nD./r/n选民/r/n(B)/r/n的存在形成了对/r/n“公权”和“私/r/n权”进行划分的根本理由。/r/nB./r/n利益/r/n政治权力具有/r/n(ABCDE)/r/n的特性。/r/nA,/r/n权威性/r/nB./r/n扩张性/r/nC,/r/n排他性/r/nD./r/n强制性/r/nE./r/n支配性/r/n(D)/r/n是政治权力主观构成要素中最为基本的要素。/r/nD./r/n理论与策略/r/n(B)/r/n是政治权力的潜在作用方式。/r/nB./r/n规范方式/r/n(B)/r/n精辟地论述道：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直遇有界限的地方才休止。/r/n……/r/n•.要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。”/r/nB./r/n孟德斯鸠/r/n关于权力的来源和基础，西方历史上曾经盛行/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n君权神授论/r/n我国公民享有的民主权利主要包括/r/n(ABCD)/r/n0/r/nA./r/n选举/r/n权和被/r/n选举权/r/nB./r/n申诉和控告权/r/nC./r/n监督权/r/nD./r/n批评和建议权/r/n就当今世界来看，具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包括/r/n(ACD)oA./r/n民主/r/n权/r/nC./r/n生存权/r/nD,/r/n自由权/r/n公民权利首先表现为/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n政治权利/r/n各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的/r/n(D)/r/n上。/r/nD./r/n参政权/r/n加强基层民主建设，实行/r/n(C),/r/n是确保公民基本民主权利的最基本的途径。/r/nC./r/n村/r/n民自治/r/n马克思主义认为/r/n(D)/r/n是凝聚社会力量的核心。/r/nD./r/n利益/r/n八大民主党派在中国共产党的领导下，本着/r/n(ABCD)/r/n的方针，实行参政议政，参与民主政治生活。/r/nA./r/n肝胆相照/r/nB./r/n荣辱与共/r/nC./r/n互相监督/r/nD./r/n长期共存/r/n从历史的角度看，第一代/r/n“权/r/n利”指传统的/r/n(AC)/r/n。/r/nA./r/n自由权/r/nC./r/n公民权/r/n参政权是指公民参与社会政治生活的权利，主要包括/r/n(ABCD)oA./r/n复决权/r/nB./r/n罢免权/r/nC./r/n创制权/r/nD./r/n选举/r/n权/r/n在市场经济条件下/r/n，/r/n(AC)/r/n是最为基本的社会资源配置机制。/r/nA./r/n政府/r/nC./r/n市场/r/n综合现代国家宪法的内容及其精神实质来看，宪法对国家政权组织建构提岀了如下原则要求/r/n(ABD)o/r/nA./r/n权力制/r/n约原则/r/nB./r/n法治原则/r/nD./r/n人民主/r/n权原则/r/n现代国家政权建构的基本原则中/r/n(D)/r/n是国家产生的逻辑起点。/r/nD./r/n人民主权原则/r/n议行合一原则是/r/n(A)/r/n国家政府组织设置的基本原则。/r/nA./r/n社/r/n会主义/r/n(D)/r/n是我国基本的政治制度。/r/nD./r/n人民代表大会制度/r/n下列组织属于邦联制的是/r/n(ABD)oA./r/n欧洲共同体/r/nB,/r/n独联体/r/nD./r/n东南亚国家联盟/r/n为了有效消除执政者的欲望，防止执政偏向，亚里士多德提出了/r/n(ABD)/r/n等一系列的权力制约方法。/r/nA./r/n限任/r/nB./r/n监督/r/nD./r/n选举/r/n纵观各国的宪法，以下的/r/n(ABCD)/r/n体现了法治原则。/r/nA./r/n司/r/n法独立/r/nB./r/n国家制定的法律必须是良法/r/nC./r/n法律面前人人平等/r/nD./r/n各国家机关的权力必须由宪法和法/r/n律授予/r/n马克思主义认为/r/n(A)/r/n是奴隶制和封建制国家的典型政体形式。/r/nA./r/n专制君主制/r/n从社会主义的发展历史来看，具有典型意义的政体形式主要有/r/n(ACD)oA./r/n苏/r/n维埃政/r/n权形式/r/nC./r/n巴黎公社/r/n政权形式/r/nD./r/n人民代表大会政权形式/r/n马克思主义认为，国家是/r/n(AD)/r/n的产物。/r/nA./r/n私有制/r/nD./r/n分工/r/n(C)/r/n是政府的灵魂。/r/nC./r/n阶级性/r/n(D)/r/n原则是现代宪法为国家组织规定的第一个基本原则，它主要阐明了国家权力的来源和归属的问/r/n题。/r/nD./r/n人民主权原则/r/n作为/r/n1787/r/n年美国宪法主要起草人的/r/n(A)/r/n指出，一个国家的统治者和被统治者都不是天使而是人，因而防止把某些权力逐渐集中于同一部门的最可靠办法，就是给予各部门的主管人抵制其他部门侵犯的必要法定手段和个人的主动。/r/nA./r/n汉/r/n密尔顿/r/n(B)/r/n指出：在专制政府中国王便是法律，同样地，在自由国家中法律便应成为国王。/r/nB./r/n潘恩/r/n市民社会是在国家权力体系外自发形成的一种自治社会，以其/r/n(AD)/r/n为特点。/r/nA./r/n制度化/r/nD./r/n独立性/r/n政党形成于/r/n19/r/n世纪初期，它的产生是现代/r/n(D)/r/n政治发展的产物。/r/nD./r/n议会民主/r/n1847/r/n年，马克思恩格斯创立了第一个国际性的工人阶级政党/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n共产主义者同盟/r/n共产党组织被认为是/r/n(C)/r/n政党的典型。/r/nC./r/n单位化/r/n中国共产党领导的多党合作制中的民主党派属于/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n参政党/r/n(AD)/r/n是多党制的典型。/r/nA./r/n法国/r/nD./r/n意大利/r/n作为社会(或市民社会)构成的主要角色，/r/n(CD)/r/n是现代政治生活中的重要政治现象，是现代政治体系的重要组成部分。/r/nC./r/n社团/r/nD./r/n政党/r/n西方国家政治社团发挥功能和作用的途径主要有/r/n(ABCD)oA./r/n大众传媒/r/nB./r/n立法机关/r/nC./r/n超国家机构/r/nD./r/n政党和议会党团/r/n当今世界上，大多数国家都实行/r/n(A)/r/n。/r/nA./r/n多党制/r/n在西方发达国家。社团发挥其作用的非常规方式有/r/n(ABCD)oA./r/n示/r/n威抗议/r/nB./r/n政变/r/nC./r/n恐怖活动/r/nD./r/n司法诉/r/n讼/r/n英国政府一直在/r/n(AD)/r/n的轮流执掌之下。/r/nA./r/n保守党/r/nD./r/n工党/r/n概括而言，政党的功能和作用主要体现在/r/n(ABCD)o/r/nA./r/n实现社会化和政治动员的途径/r/nB./r/n组织政府的手/r/n段/r/nC,/r/n实现利益聚集和表达的途径/r/nD./r/n形成和培养政治精英的渠道/r/n两党制以/r/n(CD)/r/n最为典型。/r/nC./r/n英国/r/nD./r/n美国/r/n西方传统政党最早出现于/r/n(B)/r/n。/r/nB./r/n英国/r/n美国政治学家/r/n(D)/r/n认为，没有自治组织的存在，就不可能实现国家层面上的民主。/r/nD./r/n达尔/r/n社会主义将/r/n(D)/r/n确定为其宪政规则。/r/nD./r/n议行合-/r/n针对政治制度的合法性危机，有可能出现的政治行动主要是/r/n(D)/r/n。/r/nD./r/n政/r/n治改革/r/n(A)/r/n认为，处于当代这种深刻的理性多元主义的现实中，指望人们都持某一种综合性教义是不可能的,除非用国家力最来压迫民众。/r/nA./r/n罗尔斯/r/n政治合法性的核心观念是人们对/r/n(C)/r/n的理解。/r/nC./r/n政治合作/r/n(C)/r/n观念意味着政府在治理过程中不是一个权威的身份参与治理，而是与其他团体、公民平等的身份/r/n去参与，与它们协商合作，共同治理。/r/nC./r/n契约/r/n(A)/r/n认为，在确立各种规则时，必须要征得参与者的同意，所谓/r/n“同意/r/n限定公正”，/r/nA./r/n布坎南/r/n最先提出政治合法性概念的是/r/n(C)/r/n。/r/nC./r/n马克斯/r/n•韦伯/r/n治理方法的单一从根本上说是古代治理中缺乏/r/n(D)/r/n精神的结果。/r/nD./r/n平等协商/r/n契约观念的首要条件就是/r/n(B),/r/n它是人们缔约的起点。/r/nB./r/n自愿/r/n善治是一个上下互动的管理过程，它主要通过/r/n(ABCD)/r/n方式实施对公共事务的管理。/r/nA./r/n确立认同和共/r/n同的目标/r/nB./r/n合作/r/nC./r/n伙伴关系/r/nD./r/n协商/r/n善治提倡有效率的治理，具体而言包括/r/n(BCD)/r/n。/r/nB./r/n制度效率/r/nC./r/n冋应性/r/nD./r/n管理效率/r/n从总体上而言，善治在精神上仍有相统一之处，这种精神就是/r/n(AC)oA./r/n效率精神/r/nC./r/n契约观念/r/n善治的实质在于建立在对/r/n(CD)/r/n认同之上的合作。/r/nC./r/n公/r/n共利益/r/nD./r/n市场原则/r/n当代政治共识的建立途径更多地是通过/r/n(D)/r/n的形式来实现的。/r/nD./r/n重/r/n叠共识/r/n宪政制度于/r/n17/r/n世纪在/r/n(D)/r/n确立以来，到今天己经发展形成了稳定和完备的制度体系。/r/nD./r/n英国/r/n(A)/r/n是使市民社会与国家政治相联系的基本途径。/r/nA./r/n选举/r/n(AD)/r/n的总统是由直接选举产生的。/r/nA./r/n法国/r/nD./r/n阿根廷/r/n在现代社会中/r/n，/r/n(B)/r/n制度已成为调整国家权力活动的基本途径。/r/nB./r/n选举/r/n马克思主义对于/r/n(D)/r/n问题十分重视，把它作为工人阶级取得政权之后实现民主的重要标志。/r/nD./r/n政治参与/r/n从政治参与的本质上看，政治参与是公民对于国家的/r/n(ABD)/r/n关系。/r/nA./r/n义务/r/nB./r/n责任/r/nD./r/n权利/r/n虽然解决矛盾或危机的方法很多，但在民主政治制度中，/r/n(B)/r/n则是最根本的民主途径。/r/nB./r/n选举/r/n政治参与实际上乃是公民行使以/r/n(D)/r/n为核心的公民权利的过程。/r/nD./r/n普选权/r/n政治参与的作用主要表现在/r/n(BCD)/r/n。/r/nB./r/n有助于实现社会公平/r/nC./r/n有助/r/n于促进/r/n政治民主发展/r/nD./r/n有助于经济发展/r/n公民委托出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权。因为公民可以利用/r/n(ABCD)/r/n制约手段监督和影响政府的行为。/r/nA./r/n撤销决定/r/nB./r/n制止行为/r/nC./r/n否决议案/r/nD./r/n选举权利/r/n现代国家的选举原则主要有/r/n(ABCD)/r/n。/r/nA./r/n平等选/r/n举原则/r/nB,/r/n直接选举原则/r/nC./r/n间接选举原则/r/nD./r/n普遍选举原则/r/n在现代法治社会，/r/n(D)/r/n监督已经成为公众参与监督的最重要的形式，也是遏制官僚主义、以权谋私等腐败现象滋生蔓延的有力武器。/r/nD./r/n新闻舆论/r/n-/r/n般来讲，/r/n(A)/r/n只有在民主社会和宪政国家中才能存在和实现。/r/nA./r/n社/r/n会监督/r/n(B)/r/n是一种对国家管理的最直接、最广泛的监督方式。/r/nB./r/n公民监督/r/n-/r/n般来说，政治参与的制度化要求/r/n(CD)oC./r/n有效的/r/n利益整合机制/r/nD./r/n政治参与渠道的通畅/r/n舆论监督以其/r/n(ABCD)/r/n而对政治权力主体具有强大的威慑力，曾经被马克思形象地称为/r/n“另/r/n一个法庭一一社会舆论的法庭”。/r/nA./r/n评价性/r/nB./r/n广泛性/r/nC,/r/n及时性/r/nD,/r/n公开性/r/n(A)/r/n为政治文化硏究提供了基本概念和理论框架，因此被认为是当代政治文化研究的经典之作。/r/nA./r/n《公民/r/n文化》/r/n“第三条道路”，指的是一种既非资本主义也非社会主义的第三种选择的思想。它与所谓的/r/n(AD)/r/n思想有着密切的关系。/r/nA./r/n新/r/n社会民主主义/r/nD./r/n后社/r/n会主义/r/n意大利马克思主义政治理论家/r/n(D)/r/n在分析西方资本主义国家特点的时候指出，国家统治=暴力+文化领导权，其中，拥有文化领导权使其政治统治合理化。/r/nD./r/n葛兰西/r/n政府必须建立在/r/n“被统/r/n治者”同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持/r/n(AB)/r/n。/r/nA./r/n代议制/r/nB./r/n民主制/r/n在分类研究中，社会成员如何看待政治生活中不同党派、团体和个人之间的/r/n(AC)/r/n是区分传统政治文化与现代政治文化的一个重要指标。/r/nA./r/n冲突/r/nC./r/n竞争/r/n(A)/r/n被认为是工业化国家的意识形态，至今有/r/n300/r/n多年的历史。它是封建主义走向衰亡、市场经济逐步发展的产物。/r/nA./r/n自/r/n由主义/r/n在现实生活中，人们一般把社会主义和/r/n(B)/r/n看成是两种对立的意识形态。/r/nB./r/n自由主义/r/n(A)/r/n是西方国家的主流意识形态。/r/nA./r/n自由主义/r/n现代自由主义以认同和支持/r/n(C)/r/n为特点。/r/nC./r/n国家干预/r/n20/r/n世纪现代自由主义的主要观点是/r/n(AB)oA./r/n福利改革/r/nB./r/n经济干预/r/n基于个人才能和工作愿望各不相同这样的事实，自由主义并不同意/r/n(CD)/r/n这样的观念。/r/nC./r/n社会平等/r/nD./r/n收/r/n入平等/r/nT/r/n列关于改良社会主义的观点，表述正确的是/r/n(AC)oA./r/n按