古诗词诵读《无衣》课件-统编版高中语文选择性必修上册

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日本捐赠中国的抗疫物资秦风无衣《诗经》相关常识《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国现实主义诗歌的源流。

春秋时期，秦国的统辖地域位于今天的陕西和甘肃东部，厚地高天涵养出质朴厚重的民风，这里的人民，热情勇敢又刚毅团结。创作背景这首诗歌是秦国人的一首战歌。

据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐hào京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿jī，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗在这一背景下产生。秦风·无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟（jǐ），与子偕（xié）作！岂曰无衣？与子同裳（chánɡ）。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！【理解诗意】岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！怎么能说没有衣服穿呢？我的战袍跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的戈与矛，我跟你共同对付敌人。怎么能说没有衣服穿呢？我贴身穿的衣服跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的矛和戟，我跟你共同行动。怎么能说没有衣服穿呢？我的战裙跟你共享。周王出兵打仗，修好我们的铠甲和兵器，我跟你共同奔赴战场。内容赏析1、从课文字面来看，本诗歌有什么特点？每一节都在重复，在重复的同时又有些微的变化。2、变化的部分是哪些？※每章一、二句，分别写“同袍”、“同泽”、“同裳”※每章第三、四句，先后写“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”

※每章最后一句，写“同仇”、“偕作”、“偕行”即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达意的方法。这种方法具有回环往复的表达效果，同时也具有音乐美、意境美，含蓄美。知识链接——重章叠唱重章叠唱赏析本首诗歌运用重章叠唱手法的表达效果作用有三：主题上：一唱三叹，渲染气氛（战斗紧张）强化感情，深化主题。结构上：结构清晰一致，具有一种整齐美，回环美。语言上：语言精练、优美，节奏、音韵协调，容易记忆和传唱。这些变化部分表现了什么情感？※“同袍”、“同泽”、“同裳”

表现战士们克服困难、团结互助的情景※“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景

※“同仇”、“偕作”、“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神探究问题“岂曰无衣？”可以换成“我有衣服，与子同袍”吗？①不能！“岂曰无衣”是“不要讲‘无衣’、‘不会打仗’”之类的客观困难，要无条件服从保家卫国的王命！②如换成“我有衣服”，不仅与题目不符，且与事实不符，因大战小战接二连三，士兵不可能个个有完整的战衣。“岂曰无衣”到“与子同···”的反复叠唱，展现了他们同生死共存亡的悲壮豪情。从《无衣》诗中，我们已经窥到“全豹”。在重章叠句的反复咏叹中，《无衣》的诗意、诗情、诗心不断震撼着我们；“与子同仇！”“与子偕作！”“与子偕行！”的吼声成就了千古流芳的战歌。秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死……。——朱熹《诗集传》诗歌小结课堂结语《无衣》以全文共60个字，让我们见识了重章叠句艺术手法的美妙及语言文字的魅力；它借助重章叠句的艺术表达写尽了战友情、爱国情，展尽了大无畏精神。爱国主义是一个民族永恒的主题，有国才有家，卫国才能更好地保家。无数中华好儿女正是怀此信念，戮力奋斗，勇往前行。现在让我们再次齐诵《无衣》，以此致敬英雄、致敬“不忘初心、牢记使命的中国共产党”；激励自己，好好长大，今后为中华民族的伟大复兴贡献力量！1.《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，无数战士同声响应：“___________”“____________”“______________”。2.《无衣》语言富有强烈的动作性以下几句使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。“___________”“___________”“_____________”3.《无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式。首章结句“_________”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“_________”，是行动的开始。三