《文化创新的途径》课件（必修3）广东专用

1、社会实践与文化创新有什么关系？

2、我们为什么要文化创新？（必要性、重要性）答：①社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。②文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。答：必要性：①文化发展的实质就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。重要性（作用）②创新是文化富有生机和活力的重要保证。

③文化创新可以不断推动社会实践的发展，

④文化创新可以不断促进民族文化的繁荣，文化创新是一个民族文化永葆生命力，好富有凝聚力的重要保证。3、推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。答：①社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。答：必要性：①13、呼唤文化创新的时代（1）人民群众是文化创造的主体（2）文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路忆一忆3、呼唤文化创新的时代（1）人民群众是文化创造的主体（2）文2第五课第二框题二、文化创新的途径第五课第二框题二、文化创新的途径3融汇中西、纵贯古今的大师——1895-1953徐悲鸿融汇中西、纵贯古今的大师——1895-1953徐悲鸿4愚公移山徐悲鸿创作于1940赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志愚公移山徐悲鸿赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的5徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。

1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象6新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。

新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，71940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。

探究一：问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？社会实践的发展立足于社会实践1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力8社会实践是文化创作的源泉。所以，,是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。立足于社会实践1、根本途径－－二、文化创新的途径立足于社会实践继承传统，推陈出新社会实践是文化创作的源泉。所以，9奥运金牌“金镶玉”探究问题二：1、这图片里的展示的物品是什么？2、这个设计方案为什么最终能够胜出？

北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示：这项设计之所以最终胜出首先是因为其对玉材质的使用，玉是中国传统文化的代表，镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德，金玉结合体现了中华民族的价值观，对运动员的尊重和礼赞。其次，这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时，突出体现了北京奥运会的理念。这个方案的胜出告诉我们文化创新的基本途径是什么？

继承（1）不能离开传统，空谈文化创新

创新(2)要体现时代精神一继承传统，推陈出新奥运金牌“金镶玉”探究问题二：2、这个设计方案为什么最终能够10

2、文化创新的基本途径：（1）基本途径之一——

①在社会实践的基础上，文化创新既是一个……过程，又是一个……的过程。既是改造传统文化的过程，又是一个创造新文化、发展先进文化的过程；既是一个不同民族文化相互的过程，又是一个人类一切优秀文化成果，民族文化的过程。继承传统，推陈出新“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”

交流、融合借鉴、汲取发展、创造2、文化创新的基本途径：①在社会实践的基础11③批判继承与创新的关系

批判继承是基础，是起点；创新是在批判继承基础之上融会新实践经验的升华创新，是发展；有批判继承才有创新，才能不断创造新文化。③批判继承与创新的关系批判继承是基础，是起12④扩展理解：小结：汲取传统文化养分，首先是继承、保护、整理，然后是鉴别精华和糟粕，最后是在实践中充分运用精华并不断总结经验教训进行创新。一方面，我们

，空谈文化创新。另一方面，，是文化创新的重要追求不能离开传统体现时代精神④扩展理解：小结：汲取传统文化养分，首先是继承、保护、整理，13（2）基本途径之二———①文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础面向世界，博采众长（2）基本途径之二———①文化多样性是世界的基本特征，也14迪斯尼动画片《花木兰》美国的《花木兰》只是借用了中国的花木兰的故事外壳，它的人物内核是美国式的，人物身上体现的是一种美国式的叛逆精神，将现代理念融入古老的传说中。美国迪斯尼公司１９９８年出品的动画片《花木兰》在全球狂卷３亿美元，使花木兰成为西方观众最为熟知的东方女性形象。从文化的角度看，为什么《花木兰》能够取得成功迪斯尼动画片《花木兰》美国的《花木兰》只是借用了中国的花木兰151.文化创新的基本途径之二：

不同民族文化之间的交流、借鉴与融合

二面向世界博采众长文化多样性文化创新的重要基础1.文化创新的基本途径之二：二面向世界博采众长文化多样性161）是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程

2）是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程

3）是在文化交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程

三过程文化创新需要面向世界、博采众长，需要不同民族文化的交流、借鉴与融合。所以,文化多样性是世界文化的基本特征,是文化创新的重要基础.3、文化创新的基本途径之二：（1）、什么是文化的交流、借鉴、融合1）是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程17美国人充分展开他们的想像力塑造了一个善良勇敢的花木兰形象，且片中充满了美国式的诙谐幽默，如极富特色的配角木龙和蟋蟀。所以中国动画要获得成功，需要创作者拥有丰富的想像力。美国、日本动画体现在动画上的思维创造值得借鉴学习

问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？美国人充分展开他们的想像力塑造了一个善良勇敢的花木兰形象，且18以世界优秀文化为营养，吸收外国文化的有益成果以我为主为我所用中国杂技与西方芭蕾差异—矛盾—竞争？合作融合需要……胸怀……气魄……分析态度借用西方芭蕾把中国杂技推向世界保持民族特色永葆文化生命力，提升文化竞争力以世界优秀文化为营养，以我为主中国杂技与西19（3）.怎样面向世界,博采众长（交流、借鉴和融合）?（如何处理好传统文化和外来文化的关系？）第一,（以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分，要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。第二,要以我为主、为我所用,不断实现中华民族文化的创新.(坚持以我为主、为我所用的原则）第三，坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义。以我为主，为我所用。——对待外来文化的基本原则（3）.怎样面向世界,博采众长（交流、借鉴和融合）?第一,20(三)、坚持正确方向，克服错误倾向（1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系（2）今天，我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，发扬…，吸取…。最根本的是坚持实践标准（3）克服不利于文化创新的各种

A、“守旧主义”和“封闭主义”

B、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”正确方向：错误倾向(三)、坚持正确方向，克服错误倾向（1）把握好当代文化与传统21守旧主义封闭主义民族虚无主义历史虚无主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化2.反对两种错误观点守旧主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化22观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”，芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！议一议：谁的观点是正确的？为什么？守旧主义、封闭主义民族虚无主义、历史虚无主义观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，23对待传统文化与外来文化的共同态度是：

一是保存、整理;二是鉴别、选择;三是扬弃、会通。三者不断循环，而不是一次性完成。

全盘西化，就是主张中国的一切东西都要完全模仿欧美资本主义国家的一种错误观点注意：对待传统文化与外来文化的共同态度是：注意：24文化创新的途径文化创新的根本途径文化创新的基本途径继承传统推陈出新面向世界博采众长社会实践着眼于文化的继承与发展“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”着眼于不同民族文化之间的交流、借鉴和融合小结具体表现具体表现守旧主义、历史虚无主义封闭主义、民族虚无主义反对反对文化创新的途径文化创新的根本途径文化创新的基本途径继承传统25课堂小结：1、根本途径-----立足于社会实践社会实践是文化创作的源泉、动力、根本目的和检验标准（1）基本途径之一----“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”2、文化创新的基本途径

（2）基本途径之二----不同民族文化之间的交流、借鉴与融合克服3、坚持正确方向，克服错误倾向“守旧主义”、“封闭主义”“民族虚无主义”、“历史虚无主义”文化创新的途径坚持正确方向课堂小结：1、根本途径-----立足于社会实践26课堂练习：1、台湾国民党主席连战和台湾亲民党主席宋楚瑜访问大陆时，都提到自己是炎黄子孙，根在中国，本在中国，这说明A、台湾与中国大陆没有任何区别B、海峡两岸同胞有着共同的民族认同感和共同的文化认同感C、我们要反对任何形式的台独D、对中国和台湾地区的文化要以我为主，为我所用B课堂练习：1、台湾国民党主席连战和台湾亲民党主席宋楚瑜访问大272、现在台湾一些“台独”分子叫嚚要“去中国化”，即反某些有中国特征的东西去掉，任意篡改历史、编造历史，遭到中国和台湾人民的强烈反对，这说明：A、“台独”分子的做法是“历史虚无主义”的表现B、台湾想创立完全属于自己的文化C、这是“守旧主义”和“封闭主义”的表现D、传统文化与当代文化有冲突A2、现在台湾一些“台独”分子叫嚚要“去中国化”，即反某些有中283、下列不属于现阶段党的理论创新的有：A、“三个代表”重要思想的提出B、立党为公，执政为民C、中国共产党是中国工人阶级先锋队、中国人民先锋队、中华民族先锋队D、以马列主义、毛泽东思想为党的指导思想D3、下列不属于现阶段党的理论创新的有：D29演讲完毕，谢谢观看！演讲完毕，谢谢观看！30

1、社会实践与文化创新有什么关系？

2、我们为什么要文化创新？（必要性、重要性）答：①社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。②文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。答：必要性：①文化发展的实质就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。重要性（作用）②创新是文化富有生机和活力的重要保证。

③文化创新可以不断推动社会实践的发展，

④文化创新可以不断促进民族文化的繁荣，文化创新是一个民族文化永葆生命力，好富有凝聚力的重要保证。3、推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。答：①社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。答：必要性：①313、呼唤文化创新的时代（1）人民群众是文化创造的主体（2）文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路忆一忆3、呼唤文化创新的时代（1）人民群众是文化创造的主体（2）文32第五课第二框题二、文化创新的途径第五课第二框题二、文化创新的途径33融汇中西、纵贯古今的大师——1895-1953徐悲鸿融汇中西、纵贯古今的大师——1895-1953徐悲鸿34愚公移山徐悲鸿创作于1940赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志愚公移山徐悲鸿赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的35徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象体现勇敢、自由、奔向光明的时代精神。

1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。徐悲鸿的马独有一种豪气勃发的意态，以英俊的形象36新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。

新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，371940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力和夺取抗日最后胜利的顽强意志。1941年长沙二次会战中我方一度失利，他听闻国难当头，心急如焚，连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。新中国成立后，他为战斗英雄、劳模、民工画像，到山东水利工程工地体验生活，搜集反映新中国建设的素材，描绘新中国建设中的新人、新事、新面貌。

探究一：问题探究：1、为什么同一画家在不同时期，作品所反映的内容不同？2、从中我们可看出，文化创新的根本途径是什么？社会实践的发展立足于社会实践1940年徐悲鸿创作《愚公移山》，赞誉中国民众坚忍不拔的毅力38社会实践是文化创作的源泉。所以，,是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。立足于社会实践1、根本途径－－二、文化创新的途径立足于社会实践继承传统，推陈出新社会实践是文化创作的源泉。所以，39奥运金牌“金镶玉”探究问题二：1、这图片里的展示的物品是什么？2、这个设计方案为什么最终能够胜出？

北京奥组委执行副主席蒋效愚接受记者采访时表示：这项设计之所以最终胜出首先是因为其对玉材质的使用，玉是中国传统文化的代表，镶嵌在奖牌上的玉佩参考了中国龙形玉璧之神、型。中国人以玉比德，金玉结合体现了中华民族的价值观，对运动员的尊重和礼赞。其次，这项奖牌设计在充分展现中华民族悠久历史文化的同时，突出体现了北京奥运会的理念。这个方案的胜出告诉我们文化创新的基本途径是什么？

继承（1）不能离开传统，空谈文化创新

创新(2)要体现时代精神一继承传统，推陈出新奥运金牌“金镶玉”探究问题二：2、这个设计方案为什么最终能够40

2、文化创新的基本途径：（1）基本途径之一——

①在社会实践的基础上，文化创新既是一个……过程，又是一个……的过程。既是改造传统文化的过程，又是一个创造新文化、发展先进文化的过程；既是一个不同民族文化相互的过程，又是一个人类一切优秀文化成果，民族文化的过程。继承传统，推陈出新“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”

交流、融合借鉴、汲取发展、创造2、文化创新的基本途径：①在社会实践的基础41③批判继承与创新的关系

批判继承是基础，是起点；创新是在批判继承基础之上融会新实践经验的升华创新，是发展；有批判继承才有创新，才能不断创造新文化。③批判继承与创新的关系批判继承是基础，是起42④扩展理解：小结：汲取传统文化养分，首先是继承、保护、整理，然后是鉴别精华和糟粕，最后是在实践中充分运用精华并不断总结经验教训进行创新。一方面，我们

，空谈文化创新。另一方面，，是文化创新的重要追求不能离开传统体现时代精神④扩展理解：小结：汲取传统文化养分，首先是继承、保护、整理，43（2）基本途径之二———①文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础面向世界，博采众长（2）基本途径之二———①文化多样性是世界的基本特征，也44迪斯尼动画片《花木兰》美国的《花木兰》只是借用了中国的花木兰的故事外壳，它的人物内核是美国式的，人物身上体现的是一种美国式的叛逆精神，将现代理念融入古老的传说中。美国迪斯尼公司１９９８年出品的动画片《花木兰》在全球狂卷３亿美元，使花木兰成为西方观众最为熟知的东方女性形象。从文化的角度看，为什么《花木兰》能够取得成功迪斯尼动画片《花木兰》美国的《花木兰》只是借用了中国的花木兰451.文化创新的基本途径之二：

不同民族文化之间的交流、借鉴与融合

二面向世界博采众长文化多样性文化创新的重要基础1.文化创新的基本途径之二：二面向世界博采众长文化多样性461）是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程

2）是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程

3）是在文化交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程

三过程文化创新需要面向世界、博采众长，需要不同民族文化的交流、借鉴与融合。所以,文化多样性是世界文化的基本特征,是文化创新的重要基础.3、文化创新的基本途径之二：（1）、什么是文化的交流、借鉴、融合1）是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程47美国人充分展开他们的想像力塑造了一个善良勇敢的花木兰形象，且片中充满了美国式的诙谐幽默，如极富特色的配角木龙和蟋蟀。所以中国动画要获得成功，需要创作者拥有丰富的想像力。美国、日本动画体现在动画上的思维创造值得借鉴学习

问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，要注意什么问题？美国人充分展开他们的想像力塑造了一个善良勇敢的花木兰形象，且48以世界优秀文化为营养，吸收外国文化的有益成果以我为主为我所用中国杂技与西方芭蕾差异—矛盾—竞争？合作融合需要……胸怀……气魄……分析态度借用西方芭蕾把中国杂技推向世界保持民族特色永葆文化生命力，提升文化竞争力以世界优秀文化为营养，以我为主中国杂技与西49（3）.怎样面向世界,博采众长（交流、借鉴和融合）?（如何处理好传统文化和外来文化的关系？）第一,（以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分，要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。第二,要以我为主、为我所用,不断实现中华民族文化的创新.(坚持以我为主、为我所用的原则）第三，坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义。以我为主，为我所用。——对待外来文化的基本原则（3）.怎样面向世界,博采众长（交流、借鉴和融合）?第一,50(三)、坚持正确方向，克服错误倾向（1）把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系（2）今天，我们要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，发扬…，吸取…。最根本的是坚持实践标准（3）克服不利于文化创新的各种

A、“守旧主义”和“封闭主义”

B、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”正确方向：错误倾向(三)、坚持正确方向，克服错误倾向（1）把握好当代文化与传统51守旧主义封闭主义民族虚无主义历史虚无主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化拒绝任何外来文化2.反对两种错误观点守旧主义一味推崇外来文化拒绝接受新文化根本否认传统文化52观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”，芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！议一议：谁的观点是正确的？为什么？守旧主义、封闭主义民族虚无主义、历史虚无主义观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，53对待传统文化与外来文化的共同态度是：