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观沧海东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。
龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。气韵沉雄慷慨悲壮
豪情三国,英雄辈出许劭曾评价三国里一个人物——“治世之能臣,乱世之奸雄”。陈寿也说此人“抑可谓非常之人,超世之杰矣。”此为何人?感知时代曹操短歌行魏·曹操曹操(155~220),汉魏间政治家、军事家、诗人。字孟德,小字阿瞒。沛国谯(今安徽亳县)人。曹操谥武王,曹丕称帝后,追尊他为武皇帝,史称魏武帝。感知作者罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣,乱世之奸雄”,京剧脸谱也将曹操勾成白脸,这与历史的真实面目颇有出入。实际上,曹操雄才大略,“外定武功,内兴文学”,不仅是一位杰出的军政领袖,还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人对历史的发展有不可泯灭的功勋。建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。建安诗人大都经历了汉末的离乱,所作诗歌主要是因事而发,悲壮慷慨,具有鲜明的时代特征。这一独特的风格使得它被后世称为“建安风骨”或“汉魏风骨”,在中国文学史上产生了重要影响。三曹曹操、曹丕、曹植七子孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢创作背景建安十三年,曹操平定了北方割据势力,控制了朝政。他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。当时曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。关于“歌行”“行”是古代诗歌的一种题材,可配乐歌唱。“短歌行”与“长歌行”的区别:指歌词音节长短而言《乐府题解》根据《古诗》“长歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”,认为长歌、短歌是指歌声长短而言。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。pìjīnyōuduōqìmòzābǔ正音解意字词积累1通假字(1)契阔谈(同“宴”)2古今异义(1)人生几何(古义:多少今义:学科名称)(2)枉用相存(古义:问候今义:存在保留储存寄放)(3)明明如月(古义:明亮今义:表示显然如此或确实)3词类活用(1)去日苦多(形容词用作动词,苦于)(2)鼓瑟吹笙(名词用作动词,弹)(3)乌鹊南飞(名词用作状语,向南)(4)天下归心(动词的使动用法,使
归顺)4特殊文言句式(1)何以解忧(宾语前置句:“何以”即“以何”,译为“用什么”,“何”作介词“以”的宾语)慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。忧从中来,不可断绝1、作者究竟忧什么?2、诗中曹操是如何抒发这种忧
?忧你认为本诗的情感着眼点在哪一个字?整体感知诗眼:指作品中点睛传神之笔①诗词句中最精炼传神的某个字;②全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。赏析诗歌设问开头,先声夺人朝露:生命短促易逝(比喻)杜康:酒(借代)不直接说某人或某事物的名称,借同它密切相关的名称去代替,这种辞格叫借代。忧:人生苦短思慕情人比兴:比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以咏起所咏之词也。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。赏析诗歌
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,在绿坡悠然自得地啃食。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?——《诗经·郑风·子衿》求贤若渴君(贤才)思慕贤才用典“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”这四句选自《诗经•小雅•鹿鸣》。“雅”是宫廷乐曲歌辞,《小雅•鹿鸣》诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。这四句诗信手拈来,却与全诗融为一体,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
所谓用"典",是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:典雅耐读富于文采增加内涵容量咏史以言志或抒情有据可依,生动形象,含蓄简洁分析手法“青青子衿,悠悠我心”出自《郑风·子矜》,用来比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情,这里诗人化用诗意,比喻热烈的期待贤士的到来,古朴深沉,自然妥帖。
用典明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。赏析诗歌作者运用怎样的手法表达怎样的情感?
运用了比喻的手法,将贤才比为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”,从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归已时的欢快场面。忧:贤才难得当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。赏析诗歌月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我要像周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。赏析诗歌月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。1.“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更深刻的内涵呢?以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。2.“绕树三匝”句,鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头?这话从曹操口中说出,有没有弦外之音?没有贤主。其实这是诗人发出的一个召唤:天下贤才到我这里来吧,我时刻在恭候着你们!
诗中充满对人才的渴盼,一片谦恭之气,但说其中又有一种霸气。赏析诗歌月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。用典“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”——《管子形解》渴盼能多招募人才,多多益善(与前文忧人才不够用照应)《史记·鲁周公世家》有这样的记载:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺。起以待士,忧恐失天下之贤人。”志:一统天下忧:功业未成小结忧一忧:人生苦短二忧:贤才难得三忧:功业未就艺术特色课后拓展巧用典故“青青子衿”二句,《郑风;子衿》,用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意,比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉,自然妥贴。巧用比兴“乌鹊南飞”句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意;“山不厌高”,以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。艺术特色典故作用青青子衿,悠悠我心。借用《诗经·郑风·子衿》中的句子,表达自己对贤才的深切思念。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。借用《诗经小雅鹿鸣》中的句子,表达自己优待贤才的态度。山不厌高,海不厌深。借用《管子形势解》中的话,表示希望尽可能多地接纳人才。周公吐哺,天下归心。借用“周公吐哺”的典故,贴切地表达了诗人求贤若渴的心情。用典相同的感情艺术特色明明如月,何时可掇?将贤才比为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?“乌鹊南飞”句,以乌鹊比喻贤士;“绕树三匝,何枝可依”,则比喻贤士徘徊选择明主之意。山不厌高,水不厌深。以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。比兴选C,这是诗人想象的画面。——积极进取人生得意须尽欢,莫使金樽空对月——李白有花堪折直须折,莫待无花空折枝——无名氏一万年太久,只争朝夕。——毛泽东岁月短暂讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇愁。这样一来,全诗的基调是不是消极的、低沉的?
理解诗情总结归纳人生苦短(忧)贤才难得(忧)功业未成(忧)一统天下(志)忧愁激昂高昂激越、悲凉苍劲《短歌行》让我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:曹操(155-220)他有爱才、礼贤的坦荡胸襟;他有统一天下的宏大志愿;更有一种开创
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