科学和技术系统课件

36、“不可能”这个字(法语是一个字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破仑。37、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。38、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。(注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素。39、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾。40、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。科学和技术系统科学和技术系统36、“不可能”这个字(法语是一个字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破仑。37、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。38、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。(注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素。39、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾。40、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。科学和技术系统第八章科学和技术系统第学与术的概刮学技术的性质科学的概念。Science来源于拉丁文Scientia,意为学问、知识;《中庸》用格物致知实践出真知;古代日本翻译格物致知,叫致知学。明治维新时,日本教育家福浮瑜吉翻译Science为科学。1893年康有为从百本引进”科学”三字。近代以来科学已有特定的意义:科学是一种系统化、理论化的知识,又是探求客观世界的活动。教育回归生活已经是当前教育发展的趋势，而实验是化学本身的特点，实验教学生活化成为化学教育者最关注的课题之一。本人主持的省级课题《初中化学实验教学生活化的实践研究》对其实施途径展开了研究。一、实验主题生活化利用创设生活化的实验情景使实验主题生活化。可以把生活问题抽象为化学问题，也可以在化学实验中引入生活中的方法原理。例如，讲授《物质溶解性的影响因素》这一内容时，对于物质溶解性的三个影响因素时，可以联系生活中的红烧肉情景：①为什么食盐、糖等调料溶解在水中而油浮在水面上？②为什么糖溶解后水较甜而油不甜？③沾满油的碗用冷水和热水哪个洗的干净？将三个因素讲解。复习时可用“为什么烹饪时同样放食盐，油炒花生表面有大量食盐颗粒，而水煮花生表面却看不见食盐颗粒？”来巩固应用知识。而探究实验可以改成：食盐、蔗糖、面粉在水中溶解性比较和食盐在水中和植物油中的溶解性比较来验证溶质、溶剂的性质对物质溶解性的影响。这样，用学生身边的事情呈现教学及实验内容，增加了化学实验的趣味性、实用性，使学生体验化学知识与日常生活密切联系，从而培养了学生学习化学的积极性，唤起学生自主学习的欲望。二、实验设计生活化利用生活化的素材对课本的演示实验和探究实验进行适当的修改完善再设计。例如，在做验证质量守恒定律实验时，碳酸钙与稀盐酸反应，要求在密闭容器中进行。实验过程中有可能会因为稀盐酸的量过多，而产生冲塞现象。可以利用废弃的塑料瓶来解决这个问题，大理石放在塑料瓶中，用一根细绳绑住一支小试管的上端（试管中放稀盐酸），将小试管慢慢放入瓶中，并用细绳吊着，旋紧瓶盖。称质量，将瓶倒置后（接触反应）再称质量，即可证明质量前后是不变的。打开瓶盖，质量很明显减轻了，学生印象深刻，也很好的体会到装置密封的重要性。如此利用生活化的实验设计，使学生学习兴趣高涨，教学效果良好，同时利用生活化的实验素材学生还可进行类似的课后实验。三、实验器材生活化利用生活中的废弃物改制实验仪器或制成简易实验装置，利用身边材料自制药品以替代实验中的化学药品。老师可以指导学生通过自制仪器或替代药品来进行实验。如：用废弃的饮料瓶和小药瓶作反应容器，铁制瓶盖做燃烧匙，用鸡蛋壳代替碳酸钙，用食用碱代替碳酸钠等。而对于气球、塑料袋、注射器等生活用品早已在许多实验中大展身手。再如，电解水实验装置容易损坏，而氢氧爆鸣实验现象不明显或危险性强。同学们取一支废弃医用输液管，从壶腹（中间膨大处）一端剪去小塑管并在酒精灯火焰上烧熔密封，另一端留有15cm长的小塑管，做成一支塑料滴管，用手挤压塑料滴管的胶囊吸入稀氢氧化钠溶液并将其正放于小烧杯内（溶液量以即将充满胶囊为宜）。再取两根大头针，末端拴上导线，插入胶囊内，通过导线将装置与6～9V直流电源连接。接通电源，可观察到塑料滴管内产生的气体通过小塑料管排出。用手捏住小塑管口片刻（约5～10秒），再将小塑管口接近蜡烛火焰，松开手，会发出清脆的爆鸣声，小塑料管内会产生火花，现象明显，趣味性强。实验器材生活化可以弥补因器材配备不足给实验教学带来的困难。既解决学校实验仪器、药品的短缺问题，又培养了学生的实践能力。同时使学生养成节约习惯，提高环保意识。四、实验场所生活化对学生完成家庭小实验展开研究。新课程要求改传统封闭式教学为开放式，要让学生把学校中所学的知识与生产、生活相联系。我们设计一些紧密联系教材，利用家中的材料就可以完成的实验。如在自制简易净水器的家庭小实验中，有同学还改进污水净化装置针。原实验装置将所有材料装在一个塑料瓶中（见图甲）。在实际操作中，污水的净化效果比较明显。但学生存在疑问：每一层材料各起什么作用，在实验过程中学生很难通过实验现象得到明确的答案。这就需要教师的解释。为此某同学设计如下实验装置便于学生观察每种净水材料在实际净水过程中所起的作用，改进的仪器装置图见图乙。改进后净水装置结构简单，材料易得，组装使用方便，便于学生观察、比较实验现象及理解各实验药品的作用，符合教学内容要求。学生可以在课后节假日在家庭中开展实验探究，对条件较好积极性较高的学生可以帮助其建立家庭实验包或家庭小实验室。使学生在熟悉的生活实验场所情景中获得知识，并能把学到的知识运用于生活。图甲图乙五、实验交流生活化我们创建了专门实验教学交流群（群号：302742847），创建师生实验交流QQ群，让师生们能突破时间、地域进行即时交流。学生家中电脑、网络、智能手机能已基本普及。利用师生们生活中喜闻乐见的即时交流软件（QQ）等，能即时探讨实验信息。老师演示实验时可以利用摄像头加视频聊天技术的画中画和并排画面功能可以同时观察两个实验现象，利用画面的顺利流畅切换，可以把不同实验现象或细节根据观察需要轮流放大全屏展示以突破教学难点。同学们在家则可以利用视频聊天技术实现两组实验PK赛或视屏秀多人PK以增强实验趣味性。学生可以在实验前、中、后都能即时交流、分享与借鉴，老师能随时随地进行了解与指导。学生更可利用智能手机拍摄实验图片和实验视频上传群共享和各自的QQ空间进行交流。利用下载或点击量来激发学生的实验积极性与荣誉感。采用生活化的实验教学，可以培养学生的探究意识、创新意识和实践能力；把学生的化学学习同自己的生活、生产活动紧密结合起来，以促进其热爱化学、认真学习化学、努力应用化学；使学生回归基于日常生活的“化学世界”，最终使学生转变生活观念，促进学生终身发展。语文教学是美的事业,语文教材是美的宫殿,语文教师是美的使者。但长期以来，受应试教育的影响，以传授知识为主要内容的惟理性教学模式及按知识点的条条框框逐一分析文本的教学思想，大大妨碍了学生对文章美的直觉感悟和体验，使他们不能从整体上感受到美的魅力。如何扭转这种不良的局面，切实可行的方法就是在语文教学中自觉地有意识地塑造建构学生的审美心理结构，而学生的审美心理结构是要通过审美教育来实现的。语文审美教育就是教师运用语文美育的思想和方法向学生传授知识、训练能力、开发智力，以达到以美启真、以美怡情、以美育人之目的的一种教书育人的过程。教学中教师要通过各种审美实践活动来培养学生的审美心理，挖掘教材中美的因素，使他们发现美、感悟美、鉴赏美进而创造美，在美的海洋中心灵得到净化，感情得到升华，情操得到陶冶，最终形成正确的世界观、人生观和价值观。一、激发审美情趣常听到一些语文教师抱怨学生对学习语文不感兴趣，上课昏昏欲睡，下课从不复习；在学生中间也有一种倾向，认为学不学语文无所谓，只要把数理化学好就行了。这固然受目前整个社会不重视本国语言学习风气的影响，但其中也与教师在教学中不善于激发学生语文学习兴趣有一定的关系。我们知道，从事任何工作都需要兴趣，而审美活动更需要兴趣，审美兴趣是审美活动中一种积极的推动力，审美兴趣的培养是语文教学成功的关键。实际上选入教材中的文章大都是文质兼美的佳作：或表现为自然美，环境美；或表现为人性美，人格美；或表现为语言美，形式美。每一篇课文都体现着不同美的内容，处处都有激发学生审美情趣的机缘。在教学中教师要充分发挥主导作用，根据美的特点，运用生动优美的语言向学生展开作品画面和形象的描述，帮助学生打开心灵之窗，在作品的形象与学生思维之间架起一座桥梁，使他们感知美，热爱美，并产生审美情趣。如教学《荷塘月色》时,教师可用深情生动的语言给学生描绘出朱先生笔下的荷塘，恬淡、朦胧如“笼着轻纱的梦”般的画面,以此来激发学生学习的兴趣；又如教学《雨中登泰山》时,教师可通过生动形象的讲述,引导学生追寻作者的踪迹、神游“五岳独尊”的泰山胜景，领略“雨中的山岚烟云”，以便让学生从中获得美的感受，增强美的情趣。有经验的教师，善于在上课一开始的三五分钟内，瞅准时机、调节气氛，唤起注意。激发学生审美兴趣的方法多种多样，除了生动形象的语言描述以外，还有设置悬念、摆出疑点、揭示矛盾、讲述与课文相关的故事、朗诵相关的诗歌、展示相关的图片等，特别是借助多媒体，提供一些音乐形象和视觉画面，最容易唤起学生的联想和想象，使学生在不知不觉中产生审美情趣。二、储蓄审美感知人对事物的认识是从感知开始的。审美感知就是对审美对象探索、了解的认识活动。视觉和听觉是审美感知的两种主要器官。朱光潜说：“美感起于形象直觉。”即通过感知形成表象，入境见形，引起美感。文学作品是用形象化手段来反映生活的语言艺术，学生的审美感知表现在通过阅读作品，透过语言所描绘的形象，引起审美欲望，把作品中的艺术形象显现在自己的脑海中并获得直觉的形象感知。通过作品形象的感染，再加上学生自己的阅历和知识经验，学生会感受到作品里积淀的理性思考，有一种比实际生活更理想、更强烈、更具有普遍性的艺术美。形象感知是审美教育的前提和基础，是审美教育最重要的方面和最有效的手段。正如帕克所说：“感觉是我们进入审美经验的门户。”因此，教师在教学中首先需要让学生反复阅读文本，积累大量多层次的感知，形成“审美表象”，即在审美感知的基础上所形成的眼前并不存在的感性形象，这对于引发情感，培养想象，进行理性概括归纳至关重要。如讲授《雨中登泰山》，在神游泰山获得美感以后，应带领学生进一步寻幽探胜，通过“悬崖?颉薄?“后人见前人履底，前人见后人顶”、“如画重累人矣”、“目视而两脚不随”等词语的分析，再现作者不畏艰险、敢于攀登的勇气和毅力，从而揭示出要领略无限风光，必须努力攀登的哲理。《涉江》和《〈指南录〉后序》从审美感知上给人的印象都是表现作者的一腔爱国之情，但仔细分析，我们进一步知道这两篇作品的主题还是不同的：《涉江》写的是屈原被迁徙、流放，表现的是遭受困厄打击仍顽强执着矢志不渝的一种坚定信念；而《〈指南录〉后序》写的是文天祥“逃离”、涉险、遭遇屈辱和历尽艰险而不动摇的救国衷情。像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐），“谁道人生无再少，门前流水尚能西”（苏轼）这样的诗句，在审美感知形象的基础上，还应引导学生寻找“言在意外”的“潜台词”，展开丰富的想象，获得更多的审美享受。有了审美感知，“一个人的心灵就能在不知不觉中接受美的观念，并且最后接受同美的观念相联系的道德观念”（卢梭）。语文教学强调文道美的统一，因此教师在教学中要尽量地展示生动的审美场景，使美像春风细雨般渗入学生的心田，在他们体验美的过程中培养高尚的道德情操。三、深化审美活动感受美、欣赏美的目的在于实践美，而实践美的活动内容十分丰富，其中鉴赏美是一种重要的审美实践，它是对审美对象的欣赏和评判（美与丑、文明与腐朽、高尚与邪恶、诚实与虚伪等），包括对审美对象性质的深刻理解以及对审美对象类型、形态的领悟程度，是比审美感知层次更高的一种审美形态。我们知道美是连结情感的纽带，列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”可见情感对于审美追求的作用是如何的重要。审美鉴赏始终伴随着活生生的形象和审美主体内心的情感反映。赞可夫说：“审美情感是人特有的本性。”学生只有具备了审美情感，才能欣赏到文章中春的妩媚、夏的艳丽、秋的悲壮、冬的瑰丽，才能看到美的力量，认识美的本质。课本里的作品大都带有作者的审美感情倾向，教师在引导学生解读文本时要体会作者感情的波浪。《念奴娇?赤壁怀古》和《永遇乐?京口北固亭怀古》是苏轼、辛弃疾这两位豪放词人的代表作，在感知形象的基础上我们可引导学生作如下鉴赏：两词“借古”方式同而“喻今”目的异，辛在“警今”，苏在“伤今”；两词风格异，辛虽悲怆却不幽怨，悲而且壮，如号角催人奋进，苏在旷达超脱中透出无可奈何之情以及强作旷达的低沉情调。典故的运用也有别：辛词多典连用，多角度训鉴，以典写情，苏词一典传神，怀情写典。这样学生便在美的海洋里遨游、顿悟，从狭窄的课堂进入无限丰富、精彩纷呈的天地中，得到一种美的享受。审美鉴赏需要有丰富的生活阅历，健康的思想情操和相当的文化修养，还需要有语言知识、写作知识以至文史知识。教师在平时要帮助学生不断积累各种知识，打下坚实的鉴赏基础。另外还要指导学生了解鉴赏的过程，掌握鉴赏的方法，鼓励鉴赏发现，提高鉴赏品位。四、进行审美创造赞可夫说：“人具有一种欣赏美和创造美深刻而强烈的需要。”审美创造是审美主体按照美的规律进行创造性实践活动。语文教师必须按照美的规律，实施创造性的教学设计，突出教学的高激励功能、高效率功能和美育功能，这样才能使学生逐渐养成审美创造力。美的创造领域十分广阔，我们应该教育学生自觉地把美带到生活的各个领域，努力塑造自己的美好品格和心灵，使自己的行为举止处处都能符合美的需求，在审美创造活动中展示自己非凡的修养和高尚的情操。审美创造能力在语文教学上体现为创造性阅读、演讲论辩能力、富有艺术感的书写能力、写作各类文章尤其是写作文学性较强的文章的能力。雨果的《巴尔扎克葬词》是一篇闪耀着理性光辉的名作，作者华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格无不呈现在我们面前。为进一步提高学生创造美的能力，让他们发现文中的理性美，我尝试着采用仿写形式加以训练，结果学生创造出了许多富有理性美的句子，令人心动。例如：原句：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。学生：伟大的人物是不惧怕死亡的，因为他们完成了自己的使命，只有碌碌无为的人才会在死亡面前颤栗。/死亡是成功者的天堂，是失败者的地狱。/超越死亡者，逝去就是重生；游戏人生者，灵魂早已死亡。原句：伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。学生：父母把我们带到世间，为我们打造了生命的底座，能否安放完美的雕像是我们自己的责任。/一个人只有自己为自己打造坚实的底座，后人才能为他安放雄伟的雕像。以上所谈的审美情趣、审美感知、审美鉴赏、审美创造并不是各自独立、泾渭分明的，而是互相关联，互相交融的。审美情趣和审美感知决定着在审美鉴赏和审美创造的时候，必须调动学生的各种知识积累去进行联想和想象，以丰富审美对象中包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的意义，明确美的情感所蕴含的理性。当情趣、感知、鉴赏和创造这些心理要素结合起来并达到自由协调状态时，一个审美感受领悟体验系统，即审美心理结构也就形成了，这时愉快的审美体验也就产生了，在这种状态中，不仅学生的审美能力得到提高，而且学生的人格修养也得到完善。36、“不可能”这个字(法语是一个字)，只在愚人的字典中找得1第八章科学和技术系统第八章科学和技术系统2第学与术的概刮学技术的性质科学的概念。Science来源于拉丁文Scientia,意为学问、知识;《中庸》用格物致知实践出真知;古代日本翻译格物致知,叫致知学。明治维新时,日本教育家福浮瑜吉翻译Science为科学。1893年康有为从百本引进”科学”三字。近代以来科学已有特定的意义:科学是一种系统化、理论化的知识,又是探求客观世界的活动。第学与术的概刮学技术的性质3科学和技术系统课件43、科学与技术的关系:科学与技术是辩证的统一体,科学中有技术,技术中有科学。科学回答是什么"、"为什么",技术回答ν做什么″怎么做";科学提供物化的可能,技术提供物化的现实;科学是发现,技术是发明;科学是创造知识的研究,技术是综合利用知识于需要的研究3、科学与技术的关系:5、自然科学的性质自然科学是特殊的社会意识形态,科学是知识体系,是精神产品,属于诸种社会意识形态中的一种。但它不同于政治、文学艺术、道德等社会意识形态。科学与其他意识形态相比具有两点不同:是无阶级性。二是对生产力作用的直接性。把自然科学与其他社会意识形态区分开来,把自然科学纳入生产力范畴,是马克思在理论上贡献、自然科学的性质6科学和技术系统课件7(2)科学技术更新了劳动工具。劳动王具的进步都是科学技术发展的结果,(3)科学技术拓宽了劳动对象,天然自然物随着科学技术的发展成为人们工改造的对象,新材料、新能源的出现,大大扩展了劳动对象。2、科学技术整合、协调生产力各个要素,使生产力系统整体功能提高。(2)科学技术更新了劳动工具。劳动8二、科学技术是解放思想的精神武器1、科学技术促进思维方式的变革。自古以来,有三种基本的思维方式;经验思维、机械分析思维、系统分析辨证综合思维。每一种思维方式都是跟当时的科学技术水平相一致。二、科学技术是解放思想的精神武器9科学和技术系统课件103、科技推动着人类伦理道德观念的更新科学技术和伦理道德是互动的:科学技术在伦理道德规范下运作,科学技术又渗透到伦理道德当中去,改变着人们的伦理观念,促进着社会伦理道德观念的变革。两者在冲突中朝着彼此相互协调的方向变化,其中科学技术的进步起着决定性作用。3、科技推动着人类伦理道德观念11科学和技术系统课件12科学和技术系统课件13科学和技术系统课件14科学和技术系统课件15科学和技术系统课件16科学和技术系统课件17科学和技术系统课件18科学和技术系统课件19科学和技术系统课件20科学和技术系统课件21科学和技术系统课件22科学和技术系统课件23科学和技术系统课件24科学和技术系统课件25科学和技术系统课件26科学和技术系统课件27科学和技术系统课件28科学和技术系统课件29科学和技术系统课件30科学和技术系统课件31科学和技术系统课件32科学和技术系统课件33科学和技术系统课件34科学和技术系统课件35科学和技术系统课件36科学和技术系统课件37科学和技术系统课件38科学和技术系统课件39科学和技术系统课件40科学和技术系统课件41科学和技术系统课件42科学和技术系统课件43科学和技术系统课件44科学和技术系统课件45科学和技术系统课件46科学和技术系统课件47科学和技术系统课件48科学和技术系统课件49科学和技术系统课件50科学和技术系统课件51科学和技术系统课件52科学和技术系统课件53科学和技术系统课件54科学和技术系统课件55科学和技术系统课件56科学和技术系统课件57科学和技术系统课件58科学和技术系统课件59科学和技术系统课件60科学和技术系统课件61科学和技术系统课件62科学和技术系统课件636、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

7、自知之明是最难得的知识。——西班牙

8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加

9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯

10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿Thankyou拯畏怖汾关炉烹霉躲渠早膘岸缅兰辆坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神经痛-治疗三叉神经痛-治疗6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺6436、“不可能”这个字(法语是一个字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破仑。37、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。38、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。(注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素。39、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾。40、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。科学和技术系统科学和技术系统36、“不可能”这个字(法语是一个字)，只在愚人的字典中找得到。--拿破仑。37、不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。38、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。(注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素。39、没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾。40、对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。科学和技术系统第八章科学和技术系统第学与术的概刮学技术的性质科学的概念。Science来源于拉丁文Scientia,意为学问、知识;《中庸》用格物致知实践出真知;古代日本翻译格物致知,叫致知学。明治维新时,日本教育家福浮瑜吉翻译Science为科学。1893年康有为从百本引进”科学”三字。近代以来科学已有特定的意义:科学是一种系统化、理论化的知识,又是探求客观世界的活动。教育回归生活已经是当前教育发展的趋势，而实验是化学本身的特点，实验教学生活化成为化学教育者最关注的课题之一。本人主持的省级课题《初中化学实验教学生活化的实践研究》对其实施途径展开了研究。一、实验主题生活化利用创设生活化的实验情景使实验主题生活化。可以把生活问题抽象为化学问题，也可以在化学实验中引入生活中的方法原理。例如，讲授《物质溶解性的影响因素》这一内容时，对于物质溶解性的三个影响因素时，可以联系生活中的红烧肉情景：①为什么食盐、糖等调料溶解在水中而油浮在水面上？②为什么糖溶解后水较甜而油不甜？③沾满油的碗用冷水和热水哪个洗的干净？将三个因素讲解。复习时可用“为什么烹饪时同样放食盐，油炒花生表面有大量食盐颗粒，而水煮花生表面却看不见食盐颗粒？”来巩固应用知识。而探究实验可以改成：食盐、蔗糖、面粉在水中溶解性比较和食盐在水中和植物油中的溶解性比较来验证溶质、溶剂的性质对物质溶解性的影响。这样，用学生身边的事情呈现教学及实验内容，增加了化学实验的趣味性、实用性，使学生体验化学知识与日常生活密切联系，从而培养了学生学习化学的积极性，唤起学生自主学习的欲望。二、实验设计生活化利用生活化的素材对课本的演示实验和探究实验进行适当的修改完善再设计。例如，在做验证质量守恒定律实验时，碳酸钙与稀盐酸反应，要求在密闭容器中进行。实验过程中有可能会因为稀盐酸的量过多，而产生冲塞现象。可以利用废弃的塑料瓶来解决这个问题，大理石放在塑料瓶中，用一根细绳绑住一支小试管的上端（试管中放稀盐酸），将小试管慢慢放入瓶中，并用细绳吊着，旋紧瓶盖。称质量，将瓶倒置后（接触反应）再称质量，即可证明质量前后是不变的。打开瓶盖，质量很明显减轻了，学生印象深刻，也很好的体会到装置密封的重要性。如此利用生活化的实验设计，使学生学习兴趣高涨，教学效果良好，同时利用生活化的实验素材学生还可进行类似的课后实验。三、实验器材生活化利用生活中的废弃物改制实验仪器或制成简易实验装置，利用身边材料自制药品以替代实验中的化学药品。老师可以指导学生通过自制仪器或替代药品来进行实验。如：用废弃的饮料瓶和小药瓶作反应容器，铁制瓶盖做燃烧匙，用鸡蛋壳代替碳酸钙，用食用碱代替碳酸钠等。而对于气球、塑料袋、注射器等生活用品早已在许多实验中大展身手。再如，电解水实验装置容易损坏，而氢氧爆鸣实验现象不明显或危险性强。同学们取一支废弃医用输液管，从壶腹（中间膨大处）一端剪去小塑管并在酒精灯火焰上烧熔密封，另一端留有15cm长的小塑管，做成一支塑料滴管，用手挤压塑料滴管的胶囊吸入稀氢氧化钠溶液并将其正放于小烧杯内（溶液量以即将充满胶囊为宜）。再取两根大头针，末端拴上导线，插入胶囊内，通过导线将装置与6～9V直流电源连接。接通电源，可观察到塑料滴管内产生的气体通过小塑料管排出。用手捏住小塑管口片刻（约5～10秒），再将小塑管口接近蜡烛火焰，松开手，会发出清脆的爆鸣声，小塑料管内会产生火花，现象明显，趣味性强。实验器材生活化可以弥补因器材配备不足给实验教学带来的困难。既解决学校实验仪器、药品的短缺问题，又培养了学生的实践能力。同时使学生养成节约习惯，提高环保意识。四、实验场所生活化对学生完成家庭小实验展开研究。新课程要求改传统封闭式教学为开放式，要让学生把学校中所学的知识与生产、生活相联系。我们设计一些紧密联系教材，利用家中的材料就可以完成的实验。如在自制简易净水器的家庭小实验中，有同学还改进污水净化装置针。原实验装置将所有材料装在一个塑料瓶中（见图甲）。在实际操作中，污水的净化效果比较明显。但学生存在疑问：每一层材料各起什么作用，在实验过程中学生很难通过实验现象得到明确的答案。这就需要教师的解释。为此某同学设计如下实验装置便于学生观察每种净水材料在实际净水过程中所起的作用，改进的仪器装置图见图乙。改进后净水装置结构简单，材料易得，组装使用方便，便于学生观察、比较实验现象及理解各实验药品的作用，符合教学内容要求。学生可以在课后节假日在家庭中开展实验探究，对条件较好积极性较高的学生可以帮助其建立家庭实验包或家庭小实验室。使学生在熟悉的生活实验场所情景中获得知识，并能把学到的知识运用于生活。图甲图乙五、实验交流生活化我们创建了专门实验教学交流群（群号：302742847），创建师生实验交流QQ群，让师生们能突破时间、地域进行即时交流。学生家中电脑、网络、智能手机能已基本普及。利用师生们生活中喜闻乐见的即时交流软件（QQ）等，能即时探讨实验信息。老师演示实验时可以利用摄像头加视频聊天技术的画中画和并排画面功能可以同时观察两个实验现象，利用画面的顺利流畅切换，可以把不同实验现象或细节根据观察需要轮流放大全屏展示以突破教学难点。同学们在家则可以利用视频聊天技术实现两组实验PK赛或视屏秀多人PK以增强实验趣味性。学生可以在实验前、中、后都能即时交流、分享与借鉴，老师能随时随地进行了解与指导。学生更可利用智能手机拍摄实验图片和实验视频上传群共享和各自的QQ空间进行交流。利用下载或点击量来激发学生的实验积极性与荣誉感。采用生活化的实验教学，可以培养学生的探究意识、创新意识和实践能力；把学生的化学学习同自己的生活、生产活动紧密结合起来，以促进其热爱化学、认真学习化学、努力应用化学；使学生回归基于日常生活的“化学世界”，最终使学生转变生活观念，促进学生终身发展。语文教学是美的事业,语文教材是美的宫殿,语文教师是美的使者。但长期以来，受应试教育的影响，以传授知识为主要内容的惟理性教学模式及按知识点的条条框框逐一分析文本的教学思想，大大妨碍了学生对文章美的直觉感悟和体验，使他们不能从整体上感受到美的魅力。如何扭转这种不良的局面，切实可行的方法就是在语文教学中自觉地有意识地塑造建构学生的审美心理结构，而学生的审美心理结构是要通过审美教育来实现的。语文审美教育就是教师运用语文美育的思想和方法向学生传授知识、训练能力、开发智力，以达到以美启真、以美怡情、以美育人之目的的一种教书育人的过程。教学中教师要通过各种审美实践活动来培养学生的审美心理，挖掘教材中美的因素，使他们发现美、感悟美、鉴赏美进而创造美，在美的海洋中心灵得到净化，感情得到升华，情操得到陶冶，最终形成正确的世界观、人生观和价值观。一、激发审美情趣常听到一些语文教师抱怨学生对学习语文不感兴趣，上课昏昏欲睡，下课从不复习；在学生中间也有一种倾向，认为学不学语文无所谓，只要把数理化学好就行了。这固然受目前整个社会不重视本国语言学习风气的影响，但其中也与教师在教学中不善于激发学生语文学习兴趣有一定的关系。我们知道，从事任何工作都需要兴趣，而审美活动更需要兴趣，审美兴趣是审美活动中一种积极的推动力，审美兴趣的培养是语文教学成功的关键。实际上选入教材中的文章大都是文质兼美的佳作：或表现为自然美，环境美；或表现为人性美，人格美；或表现为语言美，形式美。每一篇课文都体现着不同美的内容，处处都有激发学生审美情趣的机缘。在教学中教师要充分发挥主导作用，根据美的特点，运用生动优美的语言向学生展开作品画面和形象的描述，帮助学生打开心灵之窗，在作品的形象与学生思维之间架起一座桥梁，使他们感知美，热爱美，并产生审美情趣。如教学《荷塘月色》时,教师可用深情生动的语言给学生描绘出朱先生笔下的荷塘，恬淡、朦胧如“笼着轻纱的梦”般的画面,以此来激发学生学习的兴趣；又如教学《雨中登泰山》时,教师可通过生动形象的讲述,引导学生追寻作者的踪迹、神游“五岳独尊”的泰山胜景，领略“雨中的山岚烟云”，以便让学生从中获得美的感受，增强美的情趣。有经验的教师，善于在上课一开始的三五分钟内，瞅准时机、调节气氛，唤起注意。激发学生审美兴趣的方法多种多样，除了生动形象的语言描述以外，还有设置悬念、摆出疑点、揭示矛盾、讲述与课文相关的故事、朗诵相关的诗歌、展示相关的图片等，特别是借助多媒体，提供一些音乐形象和视觉画面，最容易唤起学生的联想和想象，使学生在不知不觉中产生审美情趣。二、储蓄审美感知人对事物的认识是从感知开始的。审美感知就是对审美对象探索、了解的认识活动。视觉和听觉是审美感知的两种主要器官。朱光潜说：“美感起于形象直觉。”即通过感知形成表象，入境见形，引起美感。文学作品是用形象化手段来反映生活的语言艺术，学生的审美感知表现在通过阅读作品，透过语言所描绘的形象，引起审美欲望，把作品中的艺术形象显现在自己的脑海中并获得直觉的形象感知。通过作品形象的感染，再加上学生自己的阅历和知识经验，学生会感受到作品里积淀的理性思考，有一种比实际生活更理想、更强烈、更具有普遍性的艺术美。形象感知是审美教育的前提和基础，是审美教育最重要的方面和最有效的手段。正如帕克所说：“感觉是我们进入审美经验的门户。”因此，教师在教学中首先需要让学生反复阅读文本，积累大量多层次的感知，形成“审美表象”，即在审美感知的基础上所形成的眼前并不存在的感性形象，这对于引发情感，培养想象，进行理性概括归纳至关重要。如讲授《雨中登泰山》，在神游泰山获得美感以后，应带领学生进一步寻幽探胜，通过“悬崖?颉薄?“后人见前人履底，前人见后人顶”、“如画重累人矣”、“目视而两脚不随”等词语的分析，再现作者不畏艰险、敢于攀登的勇气和毅力，从而揭示出要领略无限风光，必须努力攀登的哲理。《涉江》和《〈指南录〉后序》从审美感知上给人的印象都是表现作者的一腔爱国之情，但仔细分析，我们进一步知道这两篇作品的主题还是不同的：《涉江》写的是屈原被迁徙、流放，表现的是遭受困厄打击仍顽强执着矢志不渝的一种坚定信念；而《〈指南录〉后序》写的是文天祥“逃离”、涉险、遭遇屈辱和历尽艰险而不动摇的救国衷情。像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐），“谁道人生无再少，门前流水尚能西”（苏轼）这样的诗句，在审美感知形象的基础上，还应引导学生寻找“言在意外”的“潜台词”，展开丰富的想象，获得更多的审美享受。有了审美感知，“一个人的心灵就能在不知不觉中接受美的观念，并且最后接受同美的观念相联系的道德观念”（卢梭）。语文教学强调文道美的统一，因此教师在教学中要尽量地展示生动的审美场景，使美像春风细雨般渗入学生的心田，在他们体验美的过程中培养高尚的道德情操。三、深化审美活动感受美、欣赏美的目的在于实践美，而实践美的活动内容十分丰富，其中鉴赏美是一种重要的审美实践，它是对审美对象的欣赏和评判（美与丑、文明与腐朽、高尚与邪恶、诚实与虚伪等），包括对审美对象性质的深刻理解以及对审美对象类型、形态的领悟程度，是比审美感知层次更高的一种审美形态。我们知道美是连结情感的纽带，列宁说：“没有人的感情，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”可见情感对于审美追求的作用是如何的重要。审美鉴赏始终伴随着活生生的形象和审美主体内心的情感反映。赞可夫说：“审美情感是人特有的本性。”学生只有具备了审美情感，才能欣赏到文章中春的妩媚、夏的艳丽、秋的悲壮、冬的瑰丽，才能看到美的力量，认识美的本质。课本里的作品大都带有作者的审美感情倾向，教师在引导学生解读文本时要体会作者感情的波浪。《念奴娇?赤壁怀古》和《永遇乐?京口北固亭怀古》是苏轼、辛弃疾这两位豪放词人的代表作，在感知形象的基础上我们可引导学生作如下鉴赏：两词“借古”方式同而“喻今”目的异，辛在“警今”，苏在“伤今”；两词风格异，辛虽悲怆却不幽怨，悲而且壮，如号角催人奋进，苏在旷达超脱中透出无可奈何之情以及强作旷达的低沉情调。典故的运用也有别：辛词多典连用，多角度训鉴，以典写情，苏词一典传神，怀情写典。这样学生便在美的海洋里遨游、顿悟，从狭窄的课堂进入无限丰富、精彩纷呈的天地中，得到一种美的享受。审美鉴赏需要有丰富的生活阅历，健康的思想情操和相当的文化修养，还需要有语言知识、写作知识以至文史知识。教师在平时要帮助学生不断积累各种知识，打下坚实的鉴赏基础。另外还要指导学生了解鉴赏的过程，掌握鉴赏的方法，鼓励鉴赏发现，提高鉴赏品位。四、进行审美创造赞可夫说：“人具有一种欣赏美和创造美深刻而强烈的需要。”审美创造是审美主体按照美的规律进行创造性实践活动。语文教师必须按照美的规律，实施创造性的教学设计，突出教学的高激励功能、高效率功能和美育功能，这样才能使学生逐渐养成审美创造力。美的创造领域十分广阔，我们应该教育学生自觉地把美带到生活的各个领域，努力塑造自己的美好品格和心灵，使自己的行为举止处处都能符合美的需求，在审美创造活动中展示自己非凡的修养和高尚的情操。审美创造能力在语文教学上体现为创造性阅读、演讲论辩能力、富有艺术感的书写能力、写作各类文章尤其是写作文学性较强的文章的能力。雨果的《巴尔扎克葬词》是一篇闪耀着理性光辉的名作，作者华丽而丰赡的文采，深邃而博大的思想，崇高而光辉的人格无不呈现在我们面前。为进一步提高学生创造美的能力，让他们发现文中的理性美，我尝试着采用仿写形式加以训练，结果学生创造出了许多富有理性美的句子，令人心动。例如：原句：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由。学生：伟大的人物是不惧怕死亡的，因为他们完成了自己的使命，只有碌碌无为的人才会在死亡面前颤栗。/死亡是成功者的天堂，是失败者的地狱。/超越死亡者，逝去就是重生；游戏人生者，灵魂早已死亡。原句：伟人们为自己建造了底座，未来负起安放雕像的责任。学生：父母把我们带到世间，为我们打造了生命的底座，能否安放完美的雕像是我们自己的责任。/一个人只有自己为自己打造坚实的底座，后人才能为他安放雄伟的雕像。以上所谈的审美情趣、审美感知、审美鉴赏、审美创造并不是各自独立、泾渭分明的，而是互相关联，互相交融的。审美情趣和审美感知决定着在审美鉴赏和审美创造的时候，必须调动学生的各种知识积累去进行联想和想象，以丰富审美对象中包含的情感因素，使学生理解美的形象所展示的意义，明确美的情感所蕴含的理性。当情趣、感知、鉴赏和创造这些心理要素结合起来并达到自由协调状态时，一个审美感受领悟体验系统，即审美心理结构也就形成了，这时愉快的审美体验也就产生了，在这种状态中，不仅学生的审美能力得到提高，而且学生的人格修养也得到完善。36、“不可能”这个字(法语是一个字)，只在愚人的字典中找得65第八章科学和技术系统第八章科学和技术系统66第学与术的概刮学技术的性质科学的概念。Science来源于拉丁文Scientia,意为学问、知识;《中庸》用格物致知实践出真知;古代日本翻译格物致知,叫致知学。明治维新时,日本教育家福浮瑜吉翻译Science为科学。1893年康有为从百本引进”科学”三字。近代以来科学已有特定的意义:科学是一种系统化、理论化的知识,又是探求客观世界的活动。第学与术的概刮学技术的性质67科学和技术系统课件683、科学与技术的关系:科学与技术是辩证的统一体,科学中