初中语文人教八年级上册《藤野先生》 - PPT

藤野先生鲁迅这篇课文是回忆性散文。写于1926年，回忆1902—1906年留学日本的片段。

1896年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年。1901年到仙台医专任解剖学讲师，1904年升为教授。

两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。1915年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。1919年回故乡开诊所。1945年在福井逝世。

藤野先生全名藤野严九郎。1874年生于日本福井县一个世代为医的家庭。

藤野从小学过汉文。鲁迅与藤野先生

藤野先生是鲁迅最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。

第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”鲁迅：1881年诞生于浙江省绍兴县城一个逐渐没落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周树人，鲁迅是他发表第一篇白话小说《狂人日记》时开始用的笔名。现代著名文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。中学阶段他的作品有《从百草原到三味书屋》《阿长与<山海经>》《社戏》《雪》

《朝花夕拾》：

鲁迅的散文集，题意为“早晨的花到了傍晚才拾起来”，是鲁迅在中年以后回忆自己青少年时的经历感受的集子，原题是《旧事重提》。这组散文，是浸透着儿时故乡瓜果的清新甜美滋味的小品，鲁迅把这美好的回忆散文，比作一组晨光里绽开的花朵，拾来自赏、自慰，而并不是直接为了战斗。可以说，《朝花夕拾》是一曲少年时代生活的恋歌，而不是投向敌人的投枪和匕首。我们前面提到的《从百草原到三味书屋》、《阿长和<山海经>》都是选自这一本集子。“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。”从医原因：爱国

你知道鲁迅留学日本的目的吗？

你能将本文中反应鲁迅求学的主要经历的地名填写出来吗？东京仙台北京鲁迅留学日本的经历1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。在日本一共住了七年多。回国后，先在杭州和绍兴教书。后来应南京临时政府教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，1912年2到南京，3个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年。1926年初春，去厦门大学担任教授。《藤野先生》即写于此时。时间、空间的变换，叙事的线索的发展往往体现了文章的构思，也是划分段落层次的根据。请利用此方法为本文划分文章段落结构：第二部分：在仙台，与藤野相识相处离别第三部分：在北京，对藤野的怀念。第一部分：在东京，见藤野前。学习：在东京

上野公园，是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等，有“史迹和文化财物的宝库”之称。上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花，上野赏樱是东京人的传统习俗。写作中借助于副词，有增强表达思想感情的作用。试举例。“东京也无非是这样。”“只不过”的意思，“失望”的情绪“我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目；我要到N进K学堂去了，仿佛是想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。”文中还有一种情况，借助于副词，增强表达思想感情的作用。试举例。“东京也无非是这样。”——表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。“只不过”的意思

上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

富士山是日本最高的山峰,位于本州岛的东南部,距日本首都东京80公里,俯瞰波涛滚滚的太平洋。它是个圆锥形的火山，海拔3776米,山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字记载以来,富士山共喷发过18次,最后一次是1707年,此后变成休眠火山。富士山被日本人民誉为“圣岳”,是日本民族的象征。中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

自题小像(鲁迅)灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

祖国啊，我的心灵无法逃脱对你的眷恋，虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

我愿把我的心意寄托给祖国，然而您并不能体察。即使你并不了解我的情感，我也要将一腔热血向我的祖国奉献！在东京所见所闻——清国留学生的丑态(1)修辞：比喻、反语所感——厌恶之极，失望悲愤不屑与之为伍(3）浑浑噩噩不学无术思想腐朽庸俗(2)爱国是什么原因使得鲁迅要离开东京呢？去仙台去仙台日暮里：水户：触发忧国之情反清志士客死之地爱国

东京往仙台的经过的地方不少，为什么多年后“我”却只记得“日暮里”、“水户”在仙台的生活情况怎样？“大概是物以希为贵罢。”——与句末语气的“罢”合用，以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因，带有弱国国民的辛酸。似有此事，但不完全肯定思考题：如何理解“大概是物以希为贵罢”这段？因为当时日本正在侵略中国，作为受侵略的“弱国的国民”，来到日本，往往受到歧视。鲁迅的民族自尊心是很强烈的，他深以祖国受帝国主义列强侵略为耻，他绝不认为自己受到“优待”，就是对中国人的尊重，所以他以北京的白菜到浙江尊为“胶菜”，福建野生的芦荟到北京得到“龙舌兰”的美名作比喻，说明自己所受到“优待”，仅仅由于在仙台医专他是唯一的留学生，是“物以希为贵”罢了。

就是在这样的“优待”下，鲁迅的生活也是艰苦的。但是，这种十分艰苦的生活条件，丝毫没有动摇鲁迅“科学救国”的意志。由此可见，鲁迅把自己受到“优待”当作“物以希为贵”和对艰苦生活的描述，都隐约地贯串一条爱国主义思想的线索。

阅读与藤野先生相识交往的经过，思考作者是怎样塑造人物形象的？

要写好一个人，可以从侧面、正面去描写，在事件中更好地表现、刻画人物。

外貌描写黑瘦、八字须、，带着眼镜，挟着一叠大大小小的书侧面描写据说是穿衣太模糊了，有时竟会忘记打领结；冬天是一件外套，寒颤颤的，有一回上火车去，只是管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。四个典型事例添改讲义——纠正解剖图——关心实习——了解裹脚——生活俭朴治学严谨认真负责严谨治学热情诚恳求真务实缓慢而很有抑扬顿挫的声调

是什么原因使得鲁迅离开仙台，离开藤野先生，放弃学医呢？

24-28匿名信事件29--35看电影事件

但在那时那地，我的意见却变化了。

“我的梦很美满，预备卒业回来，救助像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进国人对维新的信仰。”“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无疑义的示众的材料和看客……我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。”离仙台他们也何尝不酒醉似的喝采。与“不”连用，以反诘的语气加强肯定——说明他们无一例外的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

要写好一个人，可以从侧面、正面去描写，在事件中更好地表现、刻画人物。

外貌描写黑瘦、八字须、，带着眼镜，挟着一叠大大小小的书侧面描写据说是穿衣太模糊了，有时竟会忘记打领结；冬天是一件外套，寒颤颤的，有一回上火车去，只是管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。四个典型事例添改讲义——纠正解剖图——关心实习——了解裹脚——生活俭朴治学严谨认真负责严谨治学热情诚恳求真务实缓慢而很有抑扬顿挫的声调离开仙台，怀念先生直抒怀念之情——热情赞颂高度评价怀念付诸行动——藏讲义挂照片写文章怀念之情化为斗争的勇气和力量爱国从以上例子能看出，调动一些语言因素，对表达作者的思想感情是大有益处的。似乎正要说出抑扬顿挫的话来。——表明事实并未出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。在北京每当夜间疲惫，……便使我又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写为“正人君子”之流所深恶痛绝的文字。反语，讽刺军阀政客及其御用文人

鲁迅对这样一位先生持怎样的感情？从文中找出原句。他是最使我感激，给我鼓励的一个。他的性格在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。“鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”——王晓明《无法直面的人生》（离乡者的凄哀）“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”——仙台学校“爱国青年”言论

“周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……

”

——藤野《谨忆周树人君》

毫无民族偏见，对弱国学生一视同仁，热情友好！

他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，等等，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。所以，他在“我”的眼里和心里是伟大的。最让鲁迅感动的：（结合历史背景，及文章内容）

作为学者的藤野，他的目光望着世界范围内的医学，自己希望能为新医学的发展贡献力量（故说“大而言之”）。“为学术”是他的全部思想行为的准则。他是从“为学术”的总目标出发来“为中国”的──“希望中国有新的医学”。在他身上，“为中国”与“为学术”是一致的。这正是一个对来自“弱国”的学生抱着同情与尊重而又矢志于医学事业的正直学者的伟大“性格”的最集中的表现。而鲁迅去仙台学医，想用医学来“为中国”图富强，所以，“为中国”与“为学术”也是一致的。总之，“为中国”与“为学术”，既是藤野爱护鲁迅的出发点，也是他们师生之间产生友谊的基础。这六个字实在把藤野的思想品德和性格特点上升到更高的境界了。结合课文及下图，试谈谈你对鲁迅弃医从文、爱国主义思想的认识。俯首甘为儒子牛

看电影受刺激，固然是鲁迅“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然的因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅的思想转变还有更深刻的社会原因，这就是当时革命潮流推动了鲁迅。

远在弘文学院学习时，他常和许寿裳探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高人民群众的思想觉悟。当时，中国资产阶级民主革命发展到一个新的阶段，日本东京集中了许多革命志士，孙中山也到日本进行革命活动。鲁迅为这种革命热潮所鼓舞，经常“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”。

所以鲁迅的“弃医从文”，不单纯是看电影受刺激，更主要是他顺应当时中国革命潮流的表现。叙事线索明线：暗线：与藤野先生的交往弃医从文思想的变化，（爱国思想）主题思想以上表现了鲁迅先生的爱国主义思想，这与课文表现藤野先生的高尚品质并不矛盾，二者相辅相成，是统一的整体。

课文以与藤野先生的交往为明线，赞扬了藤野先生的高尚品质，抒发了对他的真挚怀念；同时追述了自己弃医从文的思想变化，洋溢着强烈的爱国主义思想感情。作业布置准备单行本，周五小测第一课内容。猜猜我是谁：仿照本文中对藤野先生的外貌描写，用50-60字精炼地描写你自己的外貌，使得别人一看便知道是谁。（注意保密，文中不可出现：你本人的姓名、昵称或别人所熟悉的你本人绰号等的。）（用原稿纸写）仙台医学专门学校课后小测一、选择下面红色字（词）在句中的正确解释。1、也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴。（）A、镜子B、照2、还要将脖子扭一扭。实在标志极了。（）A、漂亮B、丑陋3、那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年了，掌故颇为熟悉的了。（）A、关于历史人物，典章制度的传说或故事B、学校里发生过的一些事情4、仰面在灯光中瞥见他