二年级体育与健康中国文化与心灵建设

中国文化与

心灵建设林峰一、前言——理想丰满、现实骨感二、发现自己——大千世界，滚滚红尘三、人生没有如果－中国共产党人的浴血荣光四、活着就是为了改变世界－乔布斯的励志人生五、人文情怀－陈垣校长和启功两代大师的辅仁故事六、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

——像树一样成长，自由呼吸七、尾声－光荣与梦想一、前言——理想丰满、现实骨感

现在大家都说：“理想很丰满，现实很骨感。”绝大多数人的理想在生存的“威逼利诱”之下，只能投降－因为“世界上只有想不通的人，却没有走不通的路。

人的一生想来不该只有一个理想，多几个理想也无妨。理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想？那么，就让我们在现实生活中找寻个把够得着的理想，拉近理想和现实的距离，把理想和现实合二为一。

所以，我认为“把一切平凡的事做好就不平凡，把一切简单的事做好也不简单。要把不忙不闲的工作做得出色，要把不咸不淡的生活过得精彩。”

柳传志说：“成功＝机遇＋钻研”，成功是需要机遇的，机遇之风来了猪都会飞，但是风一停猪就得摔下来。因此，光有机遇是不够的，得像盖房子一样，地下的基础要牢靠，这是需要去钻研的。取得成功需要什么？创造性、执行力、沟通技艺、勤奋…

奥运会赛艇桨手马修·平森特爵士说：当你进行最高水准的赛艇比赛时，所有的参赛者都拥有良好的体质和娴熟的技巧。因此，决定你是胜还是败的关键在于你是否承受痛苦。一场比赛大约持续6分钟，在这短短的时间里面，你几乎会用到双腿、后背、肩膀和双臂上的每一块肌肉。整个身体都在绷紧。开始30秒后，你的身体会开始疼痛，并且这种疼痛会逐渐加剧。你自己知道，一旦向这种疼痛屈服，自己就成为失败者。但是你的大脑要求你放弃，你所能做的只有以最快的速度滑动船桨，至少这样可以让疼痛结束得快一些…

奥运会体操选手路易斯·史密斯说：我生活中的所有奖励和成绩都是我用汗水换来的。努力过就会收获成果，但这一过程并不简单。每一个运动员都曾经不堪训练的重负；在无数个清晨睡醒后都浑身无力，只想躺在那里不动。然而你必须激励自己走进训练馆，忍受着疼痛的折磨却永不言弃，只有做到这一点才能成为最后的胜者…国家一级作家毕淑敏的两篇微博短文幸福＝体力＋精神幸福要有目标感

二、发现自己

——大千世界，滚滚红尘

有人说“我只要洗车就下雨”，这种心理投射叫孕妇反应，即：偶然因素随自己的关注而让你觉得是个普遍现象。世界其实挺美好的，看你把内心投射在哪里，而要投射前，先让自己的内心美好起来。相由心生，境由心造。

苏格拉底告诉我们，知识就在我们身上，关键在于怎样在自己身上发掘知识，运用知识。这句名言中，有一个关键词，那就是“自己”。也就是说，只有不迷失自己的人，他的人生才是有方向的。可现在很多人，恰恰相反，不关注自己，更不注意提高自我的能力与修养，只是在麻木地追赶，刻意地模仿，全身的每一个毛孔都在接收外来的信息，怕稍一迟缓，就落在了队伍的后面。这样追逐的结果，等到热闹一过，就只剩下一个无所适从的自己。因此，要想在未来的每一天里，活得自在，悠闲，我们必须充实自己，提升自己。最好的途径，便是多阅读。再剩些时间，留些空白，聆听自己的心声，学会与自己对话，从而调整好人生的步伐与姿态。庄子云：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有理而不说”。其实，拒绝喧嚣，复归宁静，拒绝奢华，返璞归真，这大概是现实阶段我们每个人要做的功课。

我们每天带着自己的肉身前行，但很多人还没有发现真正的自我。心是个口袋，什么都不装时叫心灵，装一点叫心眼，多装时叫心计，装更多时叫心机，装得太多就叫心事。我们常常执着于近在咫尺的功利，执着于浮华绚丽的生活，执着于没有结果的爱情，这样很容易陷入不堪重负的状态。其实，放下一点，也许会得到更多；会放下的人，才是真正懂得生活的人，才会活得更洒脱。

一个苦者对和尚说：我放不下一些事，放不下一些人。和尚说：没有什么东西是放不下的。他说：可我就偏偏放不下。和尚让他拿着一个茶杯，然后往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。和尚说：这个世界上没有什么事是放不下的。－原来，只有痛了，我们才能放下。在此，我恳请今日聆听我的一番唠叨话的大家，也是匆忙行走的人们，停一停，发现自己，其实就是发现一座芬芳馥郁的花园。三、人生没有如果－中国共产党

人的浴血荣光

中国共产党的故事，是一个青春、激情、奋斗、献身的故事，在那一代年轻人的身上，担负着救亡图存，改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰玮壮丽的文明之歌。我们今天的一切，都与他们当年的奋斗和努力息息相关，他们与我们，昨天和今天，血肉相联！

1921年7月，中共“一大”在上海召开，而这13位代表此后的命运也充分折射出党的艰难。

13位代表，有多少人能够想到这个党28年以后能夺取全国政权？1921年建党，1949年夺取全国政权，恐怕当时没有人能够想到。如果有人能想到的话，后来还能出现这样的问题吗？在13位代表当中，脱党的、被党开除的达7位，超过半数。周佛海、陈公博还当了臭名昭著的大汉奸，最后被国民政府判处死刑。陈公博广州代表1923年因投靠军阀陈炯明被开除党籍李达上海代表，中国共产党首任中央局成员之一，分管宣传工作1923年脱党李汉俊上海代表1924年脱党周佛海日本留学生代表1924年脱党包惠僧武汉代表，受陈独秀个人委派参加会议1924年脱党刘仁静北京代表，年龄最小的一大代表1930年被党开除张国焘北京代表，中国共产党首任中央局成员之一，分管组织工作1938年被党开除王尽美济南代表，也有写王烬美1925年牺牲邓恩铭济南代表，水族人，唯一的少数民族代表1931年牺牲何叔衡长沙代表1935年牺牲陈潭秋武汉代表1943年牺牲以上牺牲4人，加上脱党的、被党开除的7人，一共11人。最后党内幸存者仅毛泽东、董必武二人。

毛泽东带领秋收起义的部队上了井冈山，为中国革命找到了一条极其符合中国实际的道路，但是这个开端没有任何人褒奖，受到了撤销政治局候补委员的处分。这也再次说明了我们中国革命道路选择之艰难和中国领袖成长之艰难。实践最后证明，毛泽东找到了“工农武装割据，农村包围城市，最后夺取城市”这样一条中国革命的正确道路。

中国共产党人的幸运是毛泽东、周恩来、朱德的结合，但不是说这个结合从一开始就紧密无间，不是说他们互相之间一点疙瘩都没有，一点矛盾都没有。但并不妨碍他们为了一个共同的目标，心往一块儿想，劲往一块儿使，这是中国共产党人最为珍贵的地方。毛泽东、周恩来、朱德的配合是我们党的万幸，1976年，三个伟人在同一年离开，这仿佛又是历史巧合。

降将可纳，叛徒难容，古往今来，任何政治集团皆是如此。在中国共产党人的所有叛变中，最严重的就是中央军区参谋长龚楚的叛变。

龚楚是广东乐昌人，1928年6月，湖南省委任命红四军常委由三人组成：毛泽东、朱德、龚楚。龚楚不但在井冈山与毛泽东、朱德建立很深的合作关系，在百色起义时又与邓小平建立了很深的合作关系。1929年12月龚楚参加广西白色起义，起义后宣布成立红七军，军长张云逸，政委邓小平，参谋长龚楚。但是龚楚的叛变出现得很突然。1935年2月，龚楚奉命率部分红军去湘南开展游击战争，5月遭到敌军袭击，随后叛变投敌，引导国民党军队多次给红军部队造成巨大损失。至1949年，我们党从事“农运”的最早领导人，龚楚只是广东国民党一个中将的随属官员。1990年9月13日，广东乐昌县长来镇悄悄来了一位年过九旬、双目失明的老先生，他就是当年的大叛徒龚楚。他一直在等待，他眷恋自己的故乡，又深知自己给共产党带来的伤害。一直到中华人民共和国最高人民法院宣布不再追究新中国成立前原国民党军政人员刑事责任之后，他才下了回乡的决心。

“朱、毛、龚”中的朱、毛都不在了，项英、陈毅也不在了。入党与脱党，忠贞与叛变，打白军与打红军，投降与再投降，出走与回归，人生90年对龚楚来说，变成了一剂难以下咽的至苦之药。

1995年7月，95岁的龚楚在故乡去世。

佛家称，世界从生成到毁灭的过程为一劫。万劫，言时间之漫长。万劫不复，意为永远不能复原。一个人的生死，不过一劫，万劫不过是形容而已。“一失人身，万劫不复，不是小事”，有些禅语听来竟像警钟。

四、活着就是为了改变世界

——乔布斯的励志人生

人做事之前必须立志，志向多大，磨难就有多大。人生中的磨难要闯过它，坎坷要战胜它，一直往前走，成功是一个过程，没有终点。

苹果公司前CEO乔布斯17岁时辍学，他在演讲中是这样回忆的：“我没有了宿舍，所以只能睡在朋友宿舍的地板上。我靠回收可乐空罐的5美分退款买饭吃，每个星期天的晚上我走七英里的路程，绕过大半个城市到寺庙，这样每周至少可以享用一顿好餐。但是我喜欢这样，我跟着我的直觉和好奇心走，遇到的很多东西此后被证明是无价之宝。”

1985年乔布斯30岁的时候，他被赶出苹果公司，在事业上遭到毁灭性打击。多年后他却说这是他经历的最棒的事情，因为挫败经历这件事使他从一个飘飘然的成功者变成了一个创业者，一切又从头开始，使他轻装上阵，让他具备了更多的活力和创造力。

他在演讲中是这样回忆的：“有些时候生活会拿起一块转头，向你的脑袋猛拍一下，不要失去信心。我很清楚唯一能够使我一直坚持走下去的，就是我所做的事情令我钟爱。你必须找到你所爱的东西，对于工作如此，对于你的爱人也是如此。你的工作将会占据你的生活很大一部分，你只有相信自己所做的是伟大的工作，你才能怡然自得。你只有找到你所爱的东西，你才能做到伟大的工作，如果你现在没有找到你喜欢什么，那么就继续找，不要委曲求全。”

2003年乔布斯48岁，正值壮年，事业也是如日中天，被查出胰腺癌，医生告知只有几个月的生命。好在手术很成功，乔布斯挺了过来。过了鬼门关的乔布斯对生命有了新的感悟，他在演讲中是这样回忆的：“生命是有限的，所以不要把它浪费在重复其他人的生活上，不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要让其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是：你要有勇气听从你直觉和心灵的指示，他们在某种重度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”

乔布斯常说的话就是：“StayHungry，StayFoolish。”（保持饥饿，保持犯傻）。

本人想到了杜根定律（美国职业橄榄球联合会前主席D·杜根）：“强者未必是胜利者，而胜利迟早都属于有信心的人。

本人再想到人活着，究竟是为了什么？如果对照乔布斯的一生，我想首先是为了生存，其次是为了发展，再其次是为了创造价值。最后我想：其实是挫折成就了乔布斯。其实每一个人的人生都是很相似的，都有悲欢离合，高潮低谷。而每一个人的人生又都不同，强者倒下再爬起，弱者也许就永远匍匐在地…人的一生，或繁忙劳碌，或舒适安逸，如果能做到提升自己，帮助别人，自利利他，那就是精彩人生。五、人文情怀－陈垣校长和启功

两代大师的辅仁故事

辅仁大学是民国时期与北京大学、清华大学、燕京大学齐名的北平四大名校之一，筹建于1925年。辅仁大学在它存在的26年中，先后设立文、理、教育等学院。

辅仁大学历史虽短，但学生中名人辈出，如全国人大副委员长王光英、刘少奇的夫人王光美、清华大学校长和教育家刘达、历史学家刘乃和、国画大师娄师白、指挥家李德伦等。学生如此卓越，老师更非等闲之辈，辅仁名师录中的这些名字，胡适、朱光潜、刘半农、顾随、郑振铎、沈从文等，灿若星辰。

陈垣，是辅仁大学26年里唯一的校长，他是和王国维齐名的世界级学者。其学术成就高山仰止。在这座校园里，他是学生爱戴的教授，是讲台上神采飞扬的老师，更是年轻教师和学子们的良师益友。最广为流传的就是陈垣和启功两代大师的辅仁故事。

1933年，启功第一次走进辅仁大学，是一个20岁出头的中学毕业生，当时他不得不找工作以养家糊口，经祖父辈的老世交傅增湘介绍，他拿着自己的书画文章找到陈垣校长，初次见面，启功看到陈垣肃穆，不由得产生一些惧意。但陈垣校长觉得这个青年人很聪明，很可爱，拉着他的手叫他坐下来，很和蔼地对他说：“你的祖父和我的叔父都是同年的进士，我们还算是通家之好。”一句话，化解了启功的拘谨，拉近了两人的心理距离。当时年轻的启功已经才华初现，书画俱佳，虽然仅有中学文凭，但陈垣对他破例录用，推荐他到辅仁大学附属中学教国文。

通过了两年，附中一位院长以资历不够为由，将启功辞退了。陈垣很关心地对启功说：“既然中学教师当不成，也不要灰心，今后出路一定会有的。”他始终关心着这个有才华的年轻人，1938年，陈垣不计学历，请启功回辅仁大学聘任他为国文系讲师，专门讲授大学的普通国文课。中学毕业生教大学生，无论当时还是现在，都是一件不可思议的事情。陈垣此举，真正彰显了一个伟大教育家的不拘一格。

为了培养提携年轻老师，陈垣作为校长竟然在课堂甘当启功的帮手，启功在回忆录中提到这件难忘的往事：“他鼓励我们开展多种形式的教学，以调动学生的学习热情，开书法课，陈校长建议我拿些帖拍成幻灯片，打出来给学生看，课由我讲，指挥由陈校长担任，他用木尺敲桌子，每敲一下，管放映的人就换一张新的幻灯片，我至今还清楚地记得老校长敲桌子的神采，那微笑的神情分明是对我的鼓励，我讲起来也特别能放得开，我和校长的合作犹如演了一场‘双簧拉洋片’，配合得格外默契。”

启功也非常争气，虽然没有学历，但是启功绝对是一个称职出色的老师。1944级经济系学生白文第这样回忆启功老师：“他圆圆的面孔，戴一副窄边眼镜，一身布衫，两只布鞋，标准的北京腔，不拿课本，不带讲义，讲起话来行云流水，但字字清晰入耳，深入浅出，非常有吸引力，更难能可贵的是，他的板书潇洒清秀，下课铃响后，同学们都围着黑板欣赏他的板书，舍不得马上擦掉…迄今回味，听启功老师讲课，确实是一种艺术享受。”

通常，校长会决定一所大学的风格，陈垣校长浓厚的治学之风已经成为了辅仁大学的精神，潜移默化地影响着辅仁大学一届又一届的学生。启功曾总结了9条陈垣从实践中揣摩出来的“上课须知”如：①要爱学生；②不偏不向，不讥诮（qiào,责备，讥讽）学生；③以鼓励夸奖为主；④不要发脾气；⑤好好备课；⑥批改作文，不要多改；⑦发作文时，要举例讲解；⑧要有教课日记；⑨要疏通课堂气氛等等。甚至包括对板书的要求“板书每行四五字，绝不写到黑板下联处，怕后边坐的学生看不见。”

坚守“孤岛”的精神力量首先来自于陈垣校长，他曾语重心长地对启功说：“一个民族的消亡，是从民族文化开始的，没听说，民族文化不消亡，民族可以消亡。我们要做的是，在这个关键时刻，保住我们中华民族的文化，把这个继承下去，你我要坚守教书阵地，只管好好备课，教书，这也是抗战！”

最难能可贵和最令辅仁校友们自豪的事情是，在北平沦陷的8年中，辅仁文史各科仍用原有课本，不改用日文教材；校门不挂日本国旗；日文不必作为必修课，这“三不”原则能一直坚持抗战结束，简直是一个奇迹。陈垣曾坚定表示，若要挂旗，自己宁可舍生取义。8年的艰苦岁月，辅仁大学不但没有衰落，反而师资增强，学生质优，人数大增，成为这座学校最辉煌鼎盛的时期。

六、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人－像树一样成长，自由呼吸

李娜专著《独自上场》中有这样一段话：“网球是一项孤独的运动。当你独自上场，你就开始了一个人的战斗，你需要独自面对所有的问题，独自化解所有的困难，你的团队只能坐在运动员包厢为你鼓掌加油。同时，网球又是一项充满挑战的运动，每天都是充满刺激的全新挑战。一名球员在一场网球比赛中要做几百次的决策，在场上你不仅仅要面对对手、观众、外界影响，更主要的是你要随时挑战你自己；不管输球赢球都找不到任何可以埋怨的理由，不管结局好坏都要你自己一个人去承担，因为都是你自己在场上独立完成的；每天都要经历成功的喜悦和失败的痛苦，可能今天输完了三天后又会和同样的对手对决”。

矛盾文学奖、鲁迅文学奖评委朱向前曾经说：“人生莫测，人生不易，人生无人同行。但同时，只要义无反顾朝前走，人是不会被打败的；辛勤耕耘，就会收获令人尊敬的人生。”别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！俞敏洪：要像树一样成长

人的生活方式有两种：像草一样和像树一样。像草一样的活着时，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。另外一种是像树一样成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。人是可以由草变成树的，因为人的心灵就是种子。假如你的心灵是草种子，你就是一棵永远被人践踏的小草。假如你的心灵是一棵树的种子，就算被人踩到了泥土里，你早晚有一天会成为参天大树。不管你是白杨还是松树，人们在遥远的地方都能看见在地平线上成长的你。当人们从你身边经过的时候，你能送他们一片绿色、一片阴凉，他们能在树下休息。因此做人的要求是你自己首先要成为地平线上的一棵大树。当你是草的时候，你没有理由让别人注重到你。而假如你变成了一棵大树，即使在很远的地方，别人也会看到你，并且欣赏你。远处看来你是一道风景，死后又是个栋梁之才。

从2004年登顶厄尔布鲁士开始，到2010年登顶麦金利，王秋杨用了6年的时间完成了“7＋2”。王秋杨

在珠峰自由呼吸地球上七大洲的最高峰：欧洲厄尔布鲁士非洲乞力马扎罗南极洲文森亚洲珠穆朗玛南美洲阿空加瓜大洋州查亚北美洲麦金利地球两极：南极点北极点“7+2”

在这个过程中，她一直坚持用日记和照片的形式记下自己攀登和徒步的所见、所想，并将之结集出版，留下了一份非常珍贵，难能可贵的人类极限之旅的全记录，这本书叫做《自由呼吸》。它记录了一个热爱生活、热爱生命的女人，用这种特殊的方式，走遍世界，不断自我修炼、自我提升的过程。正是王秋杨的这份心胸，这种情怀，使得这本书不仅是“7＋2”全程亲历的一份珍贵记录，更是关于胸怀与眼光、人生与人性的珍贵记录。

王秋杨说：“每一次登山，我都更深地理解了‘不是人征服山，而是山眷顾人’的含义，但唯有珠峰，是我最清晰、明白、深刻不疑地感受到山的眷顾的一次，清晰得仿佛无形中有什么在告诉我一样。而且，眷顾我的不仅仅是珠峰，还有西藏这片土地…煎熬成为了积蓄和