文言文断句公开课课件

文言文断句方法探究文言文断句方法探究探究一：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？

于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。探究一：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也.方法一：辨虚词，找位置方法一：辨虚词，找位置1.盖将自其变者而观之2.夫天地者，万物之逆旅也3.且夫水之积也不厚1.于是饮酒乐甚2.是以去去不能废远3.苟以天下之大1.吾属今为之虏矣2.直不百步耳3.独畏廉将军哉4.六国互丧，率赂秦耶句首发语词句首关联词句末语气词1.盖将自其变者而观之句首发语词句首关联词句末语气词

真题训练：（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣

真题训练：

真题训练：（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚/

扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也/

犹齿之有唇也

/唇亡则齿寒/

今日亡赵/

明日患及齐楚矣/

且救赵高义也/

却秦师显名也/

不务为此而爱粟/

为国计者过矣真题训练：生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之生乎吾前/其闻道也固先乎吾/吾从而师之/生乎吾后/其闻道也亦先乎吾/吾从而师之后生可畏/焉知来者之不如今也后生可畏焉知来者之不如今也注：也、乎、焉用法较灵活，断句时要结合其用法及语境灵活处理。生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾前/其闻道也固先乎吾探究二：给下列语段断句，思考这些语段有什么特点？（1）秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心（2）天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣对称（1）秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心（2）天下事有难易乎/为之则难者亦易矣/不为则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之则难者亦易矣/不为则易者亦难矣探究二：给下列语段断句，思考这些语段有什么特点？对称（1）探究二：给下列语段断句，思考该语段有什么特点？

秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜

传以示美人及左右左右皆呼万岁顶真秦王坐章台/见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁探究二：给下列语段断句，思考该语段有什么特点？顶真秦王坐探究二：给下列语段断句，思考该语段除对称外还有什么特点？孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣总分探究二：给下列语段断句，思考该语段除对称外还有什么特点？孔子方法二：依结构分层次文言文也讲究形式之美，其中顶真、对称、总分在文言文断句中呈现一定的规律性。断句时，可以根据这几种不同结构的特点，确定断句位置。1.对称的特点：句式结构整齐，字数大致相当。2.顶真的特点：句子前后相承，前一句的宾语成为下一句的主语。3.总分的特点：句子有层次，先分后总或先总后分或总分总结合。

方法二：依结构分层次文言文也讲究形式之美，

真题训练：世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也知者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也其时也夫施吉报凶谓之命施凶报吉谓之幸守其所志而已矣

世之治也∕行善者获福∕为恶者得祸∕及其乱也∕行善者不获福∕为恶者不得祸∕变数也∕知者不以变数疑常道∕故循福之所自来∕防祸之所由至也∕遇不遇∕非我也∕其时也∕夫施吉报凶谓之命∕施凶报吉谓之幸∕守其所志而已矣真题训练：世之治也行善者获福为恶者

真题训练：凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也奚以知其然也民富则安乡重家安乡重家则敬上畏罪敬上畏罪则易治也民贫则危乡轻家危乡轻家则敢凌上犯禁凌上犯禁则难治也故治国常富而乱国常贫是以善为国者必先富民然后治之。

凡治国之道/必先富民/民富则易治也/民贫则难治也/奚以知其然也/民富则安乡重家/安乡重家则敬上畏罪/敬上畏罪则易治也/民贫则危乡轻家/危乡轻家则敢凌上犯禁/凌上犯禁则难治也/故治国常富而乱国常贫/是以善为国者必先富民/然后治之

真题训练：凡治国之道/必先富民/民富则易治也/民贫则难治也

真题训练：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也.

老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也学者有四失教者必知之人之学或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也学者有四失/教者必知之/人之学或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止/此四者/心之莫同也/知其心然后能救其失也/教也者/长善而救其失者也真题训练：老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无探究三：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？

沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（《鸿门宴》）沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之探究三：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？沛公曰

真题训练：1.上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也

上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰/

如我能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/于君何如/曰

/臣多多而益善耳/笑曰/

多多益善/何为为我禽/信曰/

陛下不能将兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也

真题训练：上常从容与信言诸将能不，各2.他日，(孟子）见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”曰寡人非能好先王之乐也直好世俗之乐耳曰王之好乐甚则齐庶几乎今之乐犹古之乐也曰可得闻与曰独乐乐与人乐乐孰乐

他日，(孟子）见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”曰/寡人非能好先王之乐也/直好世俗之乐耳/曰/王之好乐甚/则齐庶几乎/今之乐犹古之乐也/曰/可得闻与/曰/独乐乐/与人乐乐/孰乐庄暴见孟子曰：“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”……庄暴见孟子曰：“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”…方法三：察对话明主语

文言文中对话中常常用“曰”“云”“问”等为标志，断句时可以此为参考,但有时文章省略了说话的对象，需结合上下文弄清楚主语。方法三：察对话明主语

真题训练：

匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺

乐天每作诗令一老妪听之问曰解否曰解则录之不则又复易之

匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺

乐天每作诗/令一老妪听之/问曰/解否/曰

解/则录之/不解/则又复易之

注：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“道”为标志。不过，一定要分清对话、转述及用作动词等不同情况。在对话体中应该断开，而在其他情况下不断开。

真题训练：匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺辨虚词找位置依结构分层次察对话明主语综合运用辨虚词找位置依结构分层次察对话明主语综合运用综合训练

子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也子墨子曰∕万事莫贵于义∕今谓人曰∕予子冠履∕而断子之手足∕子为之乎∕必不为∕何故∕则冠履不若手足之贵也∕又曰∕予子天下而杀子之身∕子为之乎∕必不为∕何故∕则天下不若身之贵也∕争一言以相杀∕是贵义于其身也综合2. 异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫2. 异史氏曰/满招损/谦受益

/天道也/

名小立遂自以为是/执叶公之余习

/狃而不变/

势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫2. 异史氏曰满招损谦受益天道也名小（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚/

扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也/

犹齿之有唇也

/唇亡则齿寒/

今日亡赵/

明日患及齐楚矣/

且救赵高义也/

却秦师显名也/

不务为此而爱粟

为国计者

/

过矣短板查找（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子上下勾连语意贯通孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐损矣老而无妻曰鳏老/而无夫曰寡老/而无子曰独幼/而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也天下事有难易乎/为之则难者/亦易矣/不为则易者/亦难矣/人之为学有难易乎/为之则难者/亦易矣/不为则易者/亦难矣上下勾连语意贯通课堂小结

古文断句考查的实质依然是对文意理解的考查，它并非一个纯技术性的东西（如‘逢“也”必断’一类的口诀式操作）。如果我们在阅读中不能遵循由整体到局部的基本原则，而是一头扎进字里行间的‘小胡同’中难以自拔，要么误读要么费时。断句不是不能使用技巧，但说到底，只是一种辅助手段，而文言断句的终极原则是能够通晓文意,说白了就是“读懂”。所以希望同学们在日常学习中多读多背，增强语感，从根本上提高文言阅读能力。

课堂小结古文断句考查的实质依然是对文意理（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是()刘敞读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”

A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳典题练习（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是()（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)()刘敞读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”

A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C保持语句语意通畅\结构完整（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)(

亭西有岱祠又有碧霞元君祠皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻自唐显庆以来其远古刻尽漫失僻不当道者皆不及往4.下列句子断句正确的一项是（A）A.亭西有岱祠/又有碧霞元君祠/皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往B.亭西有岱祠/又有碧霞元君祠/皇帝行宫在/碧霞元君祠东是日观/道中石刻/自唐显庆以来其远/古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往D.亭西/有岱祠/又有碧霞元君祠/皇帝行宫/在碧霞元君祠东/是日/观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失僻/不当道者/皆不及往亭西有岱祠又有碧霞元君祠皇帝行宫在碧霞元君祠

亭西有岱祠又有碧霞元君祠皇帝行宫在碧霞元君祠东是日观道中石刻自唐显庆以来其远古刻尽漫失僻不当道者皆不及往4.下列句子断句正确的一项是（

A）A.亭西有岱祠/又有碧霞元君祠/皇帝行宫在碧霞元君祠东/是日/观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往B.亭西有岱祠/又有碧霞元君祠/皇帝行宫在/碧霞元君祠东是日观/道中石刻/自唐显庆以来其远/古刻尽漫失/僻不当道者/皆不及往D.亭西/有岱祠/又有碧霞元君祠/皇帝行宫/在碧霞元君祠东/是日/观道中石刻/自唐显庆以来/其远古刻尽漫失僻/不当道者/皆不及往亭西有岱祠又有碧霞元君祠皇帝行宫在碧霞元君祠东是日明年仁宗崩帖木迭复居相位锐意报复逮世延置对至夔路遇赦帖木迭更以它事白帝系之刑曹逼令自裁世延不为动居囚再岁明年/仁宗崩/帖木迭复居相位/锐意报复/逮世延置对/至夔路/遇赦/帖木迭更以它事白帝/系之刑曹/逼令自裁/世延不为动/居囚再岁明年/仁宗崩/帖木迭复居相位/锐意报复/逮世延置对/至夔路/遇赦/帖木迭更以它事白帝/系之/刑曹逼令自裁/世延不为动/居囚再岁看结构更看语意明年仁宗崩帖木迭复居相位锐意报复逮世延置对至夔路遇赦帖木迭更(亮）以端明殿学士知郑州，为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报（回复）/吾境不藏盗/殆从之者廋（sōu隐藏）耳/索之果然

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B(亮）以端明殿学士知郑州，为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭文言文断句方法探究文言文断句方法探究探究一：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？

于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。探究一：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟/瑰怪/非常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也.方法一：辨虚词，找位置方法一：辨虚词，找位置1.盖将自其变者而观之2.夫天地者，万物之逆旅也3.且夫水之积也不厚1.于是饮酒乐甚2.是以去去不能废远3.苟以天下之大1.吾属今为之虏矣2.直不百步耳3.独畏廉将军哉4.六国互丧，率赂秦耶句首发语词句首关联词句末语气词1.盖将自其变者而观之句首发语词句首关联词句末语气词

真题训练：（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣

真题训练：

真题训练：（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚/

扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也/

犹齿之有唇也

/唇亡则齿寒/

今日亡赵/

明日患及齐楚矣/

且救赵高义也/

却秦师显名也/

不务为此而爱粟/

为国计者过矣真题训练：生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾后其闻道也亦先乎吾吾从而师之生乎吾前/其闻道也固先乎吾/吾从而师之/生乎吾后/其闻道也亦先乎吾/吾从而师之后生可畏/焉知来者之不如今也后生可畏焉知来者之不如今也注：也、乎、焉用法较灵活，断句时要结合其用法及语境灵活处理。生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之生乎吾前/其闻道也固先乎吾探究二：给下列语段断句，思考这些语段有什么特点？（1）秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心（2）天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣对称（1）秦孝公据崤函之固/拥雍州之地/君臣固守以窥周室/有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心（2）天下事有难易乎/为之则难者亦易矣/不为则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之则难者亦易矣/不为则易者亦难矣探究二：给下列语段断句，思考这些语段有什么特点？对称（1）探究二：给下列语段断句，思考该语段有什么特点？

秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜

传以示美人及左右左右皆呼万岁顶真秦王坐章台/见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁探究二：给下列语段断句，思考该语段有什么特点？顶真秦王坐探究二：给下列语段断句，思考该语段除对称外还有什么特点？孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣总分探究二：给下列语段断句，思考该语段除对称外还有什么特点？孔子方法二：依结构分层次文言文也讲究形式之美，其中顶真、对称、总分在文言文断句中呈现一定的规律性。断句时，可以根据这几种不同结构的特点，确定断句位置。1.对称的特点：句式结构整齐，字数大致相当。2.顶真的特点：句子前后相承，前一句的宾语成为下一句的主语。3.总分的特点：句子有层次，先分后总或先总后分或总分总结合。

方法二：依结构分层次文言文也讲究形式之美，

真题训练：世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也知者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也其时也夫施吉报凶谓之命施凶报吉谓之幸守其所志而已矣

世之治也∕行善者获福∕为恶者得祸∕及其乱也∕行善者不获福∕为恶者不得祸∕变数也∕知者不以变数疑常道∕故循福之所自来∕防祸之所由至也∕遇不遇∕非我也∕其时也∕夫施吉报凶谓之命∕施凶报吉谓之幸∕守其所志而已矣真题训练：世之治也行善者获福为恶者

真题训练：凡治国之道必先富民民富则易治也民贫则难治也奚以知其然也民富则安乡重家安乡重家则敬上畏罪敬上畏罪则易治也民贫则危乡轻家危乡轻家则敢凌上犯禁凌上犯禁则难治也故治国常富而乱国常贫是以善为国者必先富民然后治之。

凡治国之道/必先富民/民富则易治也/民贫则难治也/奚以知其然也/民富则安乡重家/安乡重家则敬上畏罪/敬上畏罪则易治也/民贫则危乡轻家/危乡轻家则敢凌上犯禁/凌上犯禁则难治也/故治国常富而乱国常贫/是以善为国者必先富民/然后治之

真题训练：凡治国之道/必先富民/民富则易治也/民贫则难治也

真题训练：老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也.

老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也学者有四失教者必知之人之学或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也学者有四失/教者必知之/人之学或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止/此四者/心之莫同也/知其心然后能救其失也/教也者/长善而救其失者也真题训练：老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无探究三：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？

沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（《鸿门宴》）沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之探究三：试给下列语段断句，思考断句的主要方法是什么？沛公曰

真题训练：1.上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也

上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰/

如我能将几何/信曰/陛下不过能将十万/上曰/于君何如/曰

/臣多多而益善耳/笑曰/

多多益善/何为为我禽/信曰/

陛下不能将兵而善将将/此乃信之所以为陛下禽也

真题训练：上常从容与信言诸将能不，各2.他日，(孟子）见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”曰寡人非能好先王之乐也直好世俗之乐耳曰王之好乐甚则齐庶几乎今之乐犹古之乐也曰可得闻与曰独乐乐与人乐乐孰乐

他日，(孟子）见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”曰/寡人非能好先王之乐也/直好世俗之乐耳/曰/王之好乐甚/则齐庶几乎/今之乐犹古之乐也/曰/可得闻与/曰/独乐乐/与人乐乐/孰乐庄暴见孟子曰：“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”……庄暴见孟子曰：“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也.”…方法三：察对话明主语

文言文中对话中常常用“曰”“云”“问”等为标志，断句时可以此为参考,但有时文章省略了说话的对象，需结合上下文弄清楚主语。方法三：察对话明主语

真题训练：

匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺

乐天每作诗令一老妪听之问曰解否曰解则录之不则又复易之

匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺

乐天每作诗/令一老妪听之/问曰/解否/曰

解/则录之/不解/则又复易之

注：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”“道”为标志。不过，一定要分清对话、转述及用作动词等不同情况。在对话体中应该断开，而在其他情况下不断开。

真题训练：匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺辨虚词找位置依结构分层次察对话明主语综合运用辨虚词找位置依结构分层次察对话明主语综合运用综合训练

子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也子墨子曰∕万事莫贵于义∕今谓人曰∕予子冠履∕而断子之手足∕子为之乎∕必不为∕何故∕则冠履不若手足之贵也∕又曰∕予子天下而杀子之身∕子为之乎∕必不为∕何故∕则天下不若身之贵也∕争一言以相杀∕是贵义于其身也综合2. 异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫2. 异史氏曰/满招损/谦受益

/天道也/

名小立遂自以为是/执叶公之余习

/狃而不变/

势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫2. 异史氏曰满招损谦受益天道也名小（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚/

扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也/

犹齿之有唇也

/唇亡则齿寒/

今日亡赵/

明日患及齐楚矣/

且救赵高义也/

却秦师显名也/

不务为此而爱粟

为国计者

/

过矣短板查找（赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子上下勾连语意贯通孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐损矣老而无妻曰鳏老/而无夫曰寡老/而无子曰独幼/而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也天下事有难易乎/为之则难者/亦易矣/不为则易者/亦难矣/人之为学有难易乎/为之则难者/亦易矣/不为则易者/亦难矣上下勾连语意贯通课堂小结

古文断句考查的实质依然是对文意理解的考查，它并非一个纯技术性的东西（如‘逢“也”必断’一类的口诀式操作）。如果我们在阅读中不能遵循由整体到局部的基本原则，而是一头扎进字里行间的‘小胡同’中难以自拔，要么误读要么费时。断句不是不能使用技巧，但说到底，只是一种辅助手段，而文言断句的终极原则是能够通晓文意,说白了就是“读懂”。所以希望同学们在日常学习中多读多背，增强语感，从根本上提高文言阅读能力。

课堂小结古文断句考查的实质依然是对文意理（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是()刘敞读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”

A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳典题练习（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是()（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)()刘敞读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”

A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳D．尧禅之以位/天地享之/