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文档简介

专题荷

荷花,别名莲花、芙蕖、水芝、水华、水芸、水旦溪客、碧环、玉环、鞭蓉、鞭蕖、菡萏等。它清纯自然,宁静雅致,是圣洁、和平、吉祥的象征。古往今来,描绘荷花的妙品佳作随处可见,文人墨客喜欢以荷言志,以荷比物,以荷兴思。今天,让我们一起走进荷花的世界,去欣赏她那美丽的身姿,领略她蕴含的文化底蕴!采莲曲

唐王昌龄荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。王昌龄(约690—约756),字少伯,山西太原人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。诵荷荷叶罗裙一色裁,

芙蓉向脸两边开。

一群采莲的少女,她们的裙子绿得像荷叶

一样,红润的脸颊与盛开的荷花相映增美。乱入池中看不见,

闻歌始觉有人来。

人荷相杂使人难以分清,歌声由池中传来,才知道她们穿行在荷花丛中采莲。荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。采莲曲王昌龄

王昌龄的《采莲曲》写的是采莲女,但作者自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹在田田荷叶、荷花丛中若隐若现,若有若无,人花难辨,花人同美,画面中采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。

移舟水溅差差绿,

倚槛风摇柄柄香。

多谢浣纱人未折,

雨中留得盖鸳鸯。莲叶唐郑谷郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现生活的闲情逸致,风格清新通俗。诵荷

莲叶唐郑谷

移舟水溅差差绿,倚槛风摆柄柄香。船儿前行,河水溅起,参差的绿荷在荡漾,倚在船边的栏杆旁,风一阵阵地吹来,摇动着一柄柄荷叶,送来缕缕清香。

多谢浣纱人未折,雨中留得盖鸳鸯。要多多感谢那些洗衣服的女子,她们没来采摘荷叶,这样,在雨中荷叶还可以留住戏水的鸳鸯

诗中不仅描写莲叶的色彩、香味、形象,还特别写了莲叶在风中的动态美;诗中不仅从侧面写了人们对莲叶的喜爱,还进一步写了莲叶的高贵品质。这首诗意境优美,句句是画,它由舟行荷塘图、荷塘浣纱图、风摇荷叶图、鸳鸯戏莲图组成,画面生机盎然,充满诗情画意。即是咏物诗,又是一幅色彩鲜艳充满动感的立体风俗画。

这首小诗,吟咏莲叶,通篇不着一个“莲”字,但句句均未离开莲。世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。赠荷花唐李商隐诵荷李商隐,著名诗人,他是晚唐最出色的诗人之一,其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得优美动人,广为人传诵。赠荷花唐李商隐

世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。人世间的花和叶是不同等的,花被供入金盆,叶却归于尘土.

惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.

此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人!这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝.

诗的前两句写花与叶的两种不同的命运。总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却咏了荷叶“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表现直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄婉曲不同,体现了他诗歌风格的多样性。素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。白莲

陆龟蒙陆龟蒙,唐代诗人,农学家,文学家,他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》。诵荷白莲唐陆龟蒙素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池。白色的莲花经常被其它姿色艳丽的花所欺。其实这冰清玉洁的白莲花,真应该生长在西王母的仙境瑶池之中。无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时。白莲好像无情但却有恨,又有谁人察觉?在天欲破晓而残月尚在,凉爽的晨风吹着,无人知觉的时候,白莲正在悄然凋零。

这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意;然而它并没有拘泥于色彩的描写,更没有着意于形状刻画,而是写出了花

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