清远职业技术学院

《概论》是高等学校思想政治理论课的核心课程。这门课程以中国化的马克思主义为主题，以马克思主义中国化为主线，以中国特色社会主义为重点，着重讲授中国共产党将马克思主义与中国实际相结合的历史进程，充分反映马克思主义中国化的三大理论成果和最新成果，帮助学生系统掌握毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本原理，从而坚定学生在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。

导论:主要内容1、历史有其继承性，今天的社会发展是以往历史发展留下的轨迹。只有了解社会发展的整体性，才能增强对社会发展的认识，比如对某一理论的发展线索的了解，才能感知成果的来之不易，才会增强学生的社会责任感。学习本门课的重要性2、本教材的一个显著特点就是把重点放在帮助大学生搞清楚“为什么？”的理论层面上，（而以往的教材多把力量放在“是什么”的知识层面上。）这有利于提高大学生从纷繁复杂的社会现象中认识事物的本质和内在规律的能力。包括评判事物、鉴别问题的能力。（1）马克思主义过时论：这是极端错误的观点。有的人认为马克思生活在19世纪初，距今约200年之久，其理论早已过时。其实，马克思的个别理论如资本主义必然灭亡的理论，从现在看是与现实不符，但这不是马克思主义理论本身的错，任何社会要想发展下去，自身都有监督、调节机制，资本主义国家在出现无产阶级起义等危机后，它也在反思和改进自己。例英国资本家为了防止工人反抗，拉拢工会首领，出现了工人贵族，又建立相应的福利制度，改变工人的贫困现象，从而减缓了与工人阶级的矛盾。其实资本家也从马克思的理论中反思自己，马克思主义理论为其发出了警告，促使它改进自己，从而延缓了资本主义社会的生命。3、需要澄清的问题（2）不要误认为只有社会主义国家才研究、应用马克思主义。第一讲、

马克思主义中国化的历史

进程和理论成果

一、马克思主义中国化的提出二、马克思主义中国化的科学内涵三、马克思主义中国化的历史进程和重要意义四、中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果教学重点——马克思主义中国化的的理论是怎样形成的？教学难点——马克思主义中国化的思想实质。教学时数：2节

一、马克思主义中国化的提出

（一）马克思主义中国化思想的提出和命题的使用中国共产党人对马克思主义中国化的认识，曾经历了一个由少数人到多数人、由不深刻到深刻、由不自觉到自觉的过程。教材中讲到“党的早期领导人李大钊等曾经提出过要研究怎样把马克思列宁主义应用到中国的实践当中去的思想”。这句话包含着丰富的历史资料。李大钊是中国最早的马克思主义者。1918年他就撰写了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《Bolshevism的胜利》等文章，介绍马克思主义，揭露帝国主义的本质。1919年他在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》，比较系统地阐述了马克思主义的三个组成部分，标志着中国的先进分子系统深入地学习和宣传马克思主义的开始。李大钊（1889-1927年）

陈独秀：陈独秀在1922年把马克思的学说和行为的精神归纳为两条：第一，“实际研究的精神”；第二，“实际活动的精神”。他说：“我很希望青年诸君能以马克思实际研究的精神研究社会上各种情形，最重要的是现社会的政治及经济状况，不要单单研究马克思的学理。”他还说过：我们研究马克思的学说，“不能仅仅研究其学说，还须将其学说实际去活动，干社会的革命。”（《陈独秀文章选编》中卷第177—178页）一代宗师，仲甫先生；科学民主，二旗高擎。南陈北李，建党丰功；晚年颓唐，浩叹由衷。昔毛泽东主席“七大”评价，功过分明。“五四运动总司令”、“创造了党”，两语千钧，可为墓铭。

陈独秀(1879-1942)

1938年，在党的六届六中全会上，毛泽东在《论新阶段》的政治报告中最先使用了“马克思主义中国化”这个命题。这个命题的提出，标志了我们党对这个问题的认识从感性升华到了理性，实现了关于马克思主义与中国实际之间关系认识过程的一次飞跃。马克思主义

中国化的提出源于对中国革命正反两方面的实践经验。在第一、二次国内革命战争时期，我们党经历过两次胜利和两次失败。北伐战争两次胜利

1927年北伐战争基本推翻北洋军阀的统治；

1936年10月红军长征胜利结束，粉碎了国民党消灭红军的企图，保存了革命的火种，促进全国革命新局面的到来。两次失败

1927年，国民党右派叛变革命，大革命失败；

1934年红军第五次反“围剿”失败，被迫进行长征。1936年10月红军长征胜利结束1927年，国民党右派叛变革命，大革命失败。第五次反围剿失败新民主主义革命阶段划分为五个历史时期，即党的创立时期（１９２１—１９２３年）、第一次国内革命战争时期（１９２３—１９２７年）、第二次国内革命战争时期（１９２７—１９３７年）、抗日战争时期（１９３７—１９４５年）解放战争时期（１９４５—１９４９年）。

经过延安整风，马克思主义中国化的思想在1945年党的七大成为全党的共识。刘少奇代表党中央在大会上所作的关于修改党章的报告中对“马克思主义中国化”作了理论上的系统阐述。

七大通过的《中国共产党章程》在总纲中确定，“以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为我们党一切工作的指针。”毛泽东思想，是马克思主义中国化的理论成果，是“中国化的马克思主义”（《刘少奇选集》上卷第335页）。

以上史实说明：“马克思主义中国化”作为一种思想由来已久。作为一个命题形成全党共识，是中国共产党人独立自主思考问题的表现，是马克思主义同中国实际相结合思想的一种简明概括。(二)提出马克思主义中国化的重要意义1.实现马克思主义中国化，是解决中国问题的需要。2.实现马克思主义中国化，是马克思主义理论的内在要求。3.提出马克思主义中国化，也是缘于中国革命进程中正反两个方面的实践经验。

卡尔.马克思（1818-1883）恩格斯（1820-1895）

马克思主义是由马克思、恩格斯在19世纪40年代创立的科学思想体系,但恩格斯一再申明：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”（《马克思恩格斯全集》第27卷第433页）

马克思主义的指导作用，不是在书本上，而是在各个国家无产阶级的社会实践中才能体现出来；马克思主义一经成为一个国家无产阶级的理论基础和行动纲领，就必须去回答和解决当时当地的社会问题；一个国家的无产阶级如果深刻理解并成功实践着马克思主义，那就一定会给马克思主义增添新的内容和新的形式。返回

二、马克思主义中国化的科学内涵

马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。具体地说，就是把马克思主义的基本原理进一步地和中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现民族化和具体化。

第一，马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。

即用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决中国各个历史时期所面临的各种现实问题，总结在实践中积累的经验，制定出合乎中国实际需要的路线、纲领、方针和政策，使马克思主义在中国进一步具体化，进行合乎解决中国现实实际需要的理论性创造,并指导中国的实践解决问题，取得成功。

马克思主义同中国的实践经验相结合包含两层含义，一是指的是要按照中国的特点去灵活应用马克思主义，解决中国的实际问题；二是指在运用的基础上将中国的实践经验在马克思主义的指导下，加以马克思主义的理论提炼。

马克思主义的中国化与中国实际的马克思主义化是一种辩证统一的关系。中国革命、建设和改革的实践积累了丰富的带有独创性经验，用马克思主义为指导，通过对这些经验的总结和概括，把丰富的实际提升为马克思主义的理论。

第二，马克思主义中国化就是把中国革命建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。马克思主义中国化不仅是运用马克思主义的立场、观点和方法来解决中国的实际问题，而且还包括要运用马克思主义的立场、观点和方法去总结中国的历史经验。

毛泽东曾经在《论新阶段》的报告中提出：“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，我们要承继这一份珍贵的遗产。承继遗产，转过来就变为方法，对于指导当前的伟大运动，是有着重要的帮助的。”（《毛泽东选集》第2卷第658页）

中国是世界文明发达最早的国家之一，在中华民族几千年的文明历史中，形成了独特的民族风格，积淀了丰富的历史经验。这种民族风格和历史经验是中华民族伟大智慧与创造力的结晶，是维系中华民族团结与振奋民族精神的力量。在马克思主义的指导下，把这些民族风格和历史经验加以认真的概括和提炼，使马克思主义融入到中华民族的发展之中，逐渐成为中国历史传统中的重要组成部分。

第三，马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。对于中国本土文化来讲，马克思主义最初也是一种外来文化。

毛泽东在《新民主主义论》中阐述新民主主义文化建设的问题时就指出：“中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。”(《毛泽东选集》第2卷第707页)

历史经验证明，外来文化在中国这块土地上要想真正发挥作用，它必须和中国的本土文化相结合，并逐渐融入本土文化发展的潮流中，最终以本土文化的形式存在。否则，外来文化不可能产生大的影响。而中国的本土文化自身也具有很强的包容性，它在自己的发展史上，不断吸收着外来文化中那些用得着的东西，以充实自己，发展自己，同时又以自身雄厚的文化去影响世界。在马克思主义中国化的过程中，一项很重要的工作就是使马克思主义的基本原理通过一定的中国优秀民族文化形式表现出来。这样做的结果，就使马克思主义这种原本由欧洲人创立、主要是用欧洲文字表达、具体说到中国的事情并不多的思想，通过中国化而使其融入中国优秀民族文化的发展之中，使之具有“新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风与中国气派”，使马克思主义从此扎根于中国优秀民族文化的土壤而得以生长和繁荣起来总之，马克思主义中国化讲究的是马克思主义理论的一般与中国具体实际的特殊的有机结合。马克思主义中国化，就是马克思主义基本原理与中国的现实实际、历史实际、文化实际，在中国革命、建设和改革的实践过程中的有机融合，并且把中国的独创性经验上升为马克思主义理论，以形成新的具有中国特点的马克思主义，即中国化的马克思主义。

三．马克思主义中国化的历史进程和重要意义

1、马克思主义中国化的历史进程

马克思主义中国化强调的是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，它不可能一朝一夕就能实现，而是一个需要长期奋斗的历史进程。讨论:中国共产党为什么要以马克思列宁主义为指导思想?五四运动前中华民族救亡图存的探索救亡图存斗争领导阶级性质结果太平天国革命农民阶级旧式农民革命自身力量无法战胜中外反动势力洋务运动地主阶级的开明派不触动封建制度西学为用挡不住帝国主义进攻戊戌变法资产阶级资产阶级改革被反动势力绞杀辛亥革命民族资产阶级资产阶级革命胜利果实被封建军阀所篡夺五四运动使中国革命的性质发生了根本变化五四运动以青年知识分子分子为先锋，工人阶级深入参与并发挥了决定作用，是一次追求科学、民主的彻底反帝反封建的爱国政治运动。中国工人阶级开始走上领导中国革命的历史舞台，中国革命的性质发生了根本变化，是新民主主义革命开端的根本标志。中华民族救亡图存的斗争进入到新时期。

中国共产党在马克思主义中国化的进程中，先后产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想等重大理论成果，不断推进了中国革命、建设和改革的奋斗历程，取得了伟大的胜利，积累了丰富的经验，这些理论成果都是中国化的马克思主义。

党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央又在新的实践基础上不断推进党的理论创新，提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、加强党的先进性建设、推动建设和谐世界等一系列重大战略思想和重大战略任务，继续推进着马克思主义中国化的发展进程，为中国化的马克思主义理论宝库中又增添了新的财富。

马克思主义中国化的进程还在继续。随着中国特色社会主义事业的发展，马克思主义中国化和中国化的马克思主义还会在新的实践中取得新的成果。

马克思主义中国化历史进程中有两个基本特点：一脉相承；与时俱进。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和党在十六大以来的理论创新，虽然形成于不同的历史时期，面对着不同的历史任务，有着各自产生的历史条件、各自的针对性、各自的理论侧重点以及各自具有时代特征的内容，但是，它们都贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，实事求是是马克思主义中国化理论成果共同的精髓；它们都代表着最广大人民的根本利益，以全心全意为人民服务为唯一宗旨；它们都坚持着社会主义和共产主义的理想信念，始终坚信人类社会历史发展的总趋势必然是社会主义代替资本主义。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和“和谐社会”理论，是马克思主义的普遍真理同中国不同历史时期的具体实际相结合的产物，它们之间是前后相继、不断传承和发展的关系。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。它是毛泽东和党的第一代领导集体创立的。是马克思主义中国的化的第一次理论飞跃。

邓小平理论是马克思列宁主义、毛泽东思想在中国社会主义新的历史时期的运用和发展，是中国特色社会主义改革开放和现代化建设的科学理论原则和经验总结。它是邓小平和党的第二代领导