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2022年河南省三门峡市湖滨区某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.感谢信除了表示感谢外,还有()

A.教育作用B.规范作用C.表扬作用D.训诫作用

2.唐代提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”创作主张的诗人是()

A.李白B.杜甫C.白居易D.王维

3.《张中丞传后叙》一文中所说的“守一城,捍天下”的“城”是指()

A.洛阳B.长安C.睢阳D.汴州

4.下列句子中,含有“名词用如动词”的是()

A.万川归之,不知何时止而盈。

B.彼以艰苦忍耐之力,冒其逆而突过之。

C.故人不独亲其亲,不独子其子。

D.远人不服,则修文德以来之。

5.下列作品属于近体诗的是()

A.《饮酒》B.《短歌行》C.《白雪歌送武判官归京》D.《蜀相》

6.被列宁称作“中国11世纪的改革家”的是()

A.曹操B.韩愈C.司马光D.王安石

7.《报刘一丈书》是一篇()A.书信体记叙文B.书信体议论文C.书信体抒情文D.书信体散文

8.苏轼的《前赤壁赋》主要描写了哪三种景物?()A.A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清风C.清风、黄花、梧桐D.清风、明月、芦荻

9.下列句子中,含有意动用法的是

A.远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。

B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。

C.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。

D.是以泰山不让土壤,故能成其大。

10.“多行不义,必自毙”一句出自()

A.《郑伯克段于鄢》B.《谏逐客书》C.《留侯论》D.《燕昭王求士》

二、阅读理解(4题)11.夫乐者乐也,人情之所不能免也。

乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制《雅》《颂》之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉①节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方②也。是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬。在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺。在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。

故听其《雅》《颂》之声,志意得广焉。执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉。行其缀兆,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。

故乐者天地之齐,中和之纪,人情之所不能免也。

(节选自《史记.乐书第二》)

注①廉肉:乐声的低沉短促与婉转圆润。②方:原则。

本文认为,音乐的外在表现形式是什么?

12.

在第②自然段中,作者写“云有云的地方性"的用意是什么?运用了哪些艺术手法?

13.

本文主要运用了对比的方法,请指出主要有哪几组对比。

14.书房的窗子

杨振声

①今天又想到了我那书房的窗子。说起窗子,那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它。它给你清风与明月,它给你晴日与碧空,它给你山光与水色,它给你安安静静地坐于窗前,欣赏着宇宙的一切。一句话,它打通你与天然的界限。

②窗子的功用,虽是到处一样,而窗子的方向,却有各人的嗜好不同。我独喜欢北窗,那就全是光的问题了。说到光,我有一致偏向,就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光,不喜欢敞开的光而喜欢隐约的光,不喜欢直接的光而喜欢反射的光。就拿目光来说罢,我不爱中午的骄阳,而爱“晨光之熹微”与落日的古红。纵使光度一样,也觉得一片平原的光海,总不及山阴水曲间光线的隐翳,或枝叶扶疏的树荫下光波的流动。至于反光更比直光来得委婉,“残夜水明楼”是那般的清虚可爱,而“明月照积雪”使你感到满目清晖。

③不错,特别是雪的反光。在太阳下是那样霸道,而在月光下却又这般温柔。其实,雪的反光在阴阴天宇下,也满有风趣。特别是新雪的早晨,你一醒来全不知道昨宵降了一夜的雪,只看从纸窗透进满室的虚白,便与平时不同,那白中透出银色的清晖,温润而匀净,使屋子里平添一番恬静的滋味,披衣起床且不看雪,先掏开那尚未睡醒的炉子,那屋里顿然煦暖。然后再从容揭开窗帘一看,满目皓洁,庭前的枝枝都压垂到地角上了,望望天,还是阴阴的,那就准知道这一天你的屋子会比平常更幽静。

④至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光。在月光下,人是那般隐藏,天宇是那般的素净。现实的世界退缩了,想象的世界放大了。我们想象的放大,不也就是我们人格的放大?放大到感染一切时,整个的世界也因而富有情思了。“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏,,比之“晴雪梅花”更为空灵,更为生动;“无情有恨何人见,月亮风清欲堕时”比之“枝头春意”更富深情与幽思;而“宿妆残粉未明天,总立昭阳花树边”也比“水晶帘下看梳头更动人怜惜之情。

⑤这里不止是光度的问题,而且是光度影响了态度。强烈的光使我们一切看得清楚,却不必使我们想得明透;使我们有行动的愉悦,却不必使我们有沉思的因缘;使我们像春草一般的向外发展,却不能使我们像夜合一般的向内收敛。强光太使我们与外物接近了,留不得一分想象的距离。而一切文艺的创造,绝不是一些外界事物的推拢,而是事物经过个性的熔冶、范铸出来的作物。强烈的光与一切强有力的东西一样,它压迫我们的个性。

⑥以此,我便爱上了北窗。南窗的光强,固不必说,就是东窗和西窗也不如北窗。北窗放进的光是那般清淡而隐约,反射而不直接。说到反光,当然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙,最低限度地要老到透出点微黄的颜色;假如可能,古墙上生几片青翠的石斑。这墙不要去窗太近,太近则逼窄,使人心狭;也不要太远,太远便不成为窗子屏风;去窗一丈五尺左右便好。如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上,润泽而淡白,不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵凌你的幽静,也不会扰乱你的运思。

⑦假如,你嫌这样的光太朴素了些,那你就在墙边种上一行疏竹。有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣赏窗上迷离的竹影;有雨,它给你平添一番清凄;有雪,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。即使无月无风,无雨无雪,红日半墙,竹荫微动,掩映于你书桌上的清晖,泛出一片青翠,几纹波痕,那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句,你坐在那儿,纵使不读书也“要得"。

(选自《品味人生》,湖南文艺出版社1992年版,有删改)

窗子在全文的结构中有什么作用?试作简要说明。

三、名句默写题(10题)15.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)

16.____________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)

17.悠然心会,______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

18.洞庭青草,近中秋、_______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

19.上有六龙回日之高标,_____________。(李白《蜀道难》)

20.况吾与子渔樵于江渚之上,______________,______________,举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

21.舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《前赤壁赋》)

22.梦断香消四十年,_______________。(陆游《沈园二首》)

23.战士军前半死生,______________!(高适《燕歌行》)

24.楚天千里清秋,___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.C此句出自新乐府运动倡导者自居易。他在《与元九书》中说:“自登朝来,年齿渐长,阅事渐多,每与人言,多询时务,每读书史,多求理道,始知文章合为时而著,歌诗合为事而作。”他主张发挥诗歌为政治服务的作用,批评现实,反映民生疾苦。

3.C“守一城,捍天下”在文中的意为:守住一座城池(睢阳城),就(抵挡了叛军南下)捍卫了整个国家。所以C项正确。

4.C“故人不独亲其亲,小独子其子”译为:所以人们不只把自己的亲人当作亲人,不只把自己的儿女当作儿女。前一个“亲”和“子”均为名词用如动词“当作亲人”和“当作儿女”。

5.D

6.D

7.D

8.B

9.B解析:“少仲尼之闻,轻伯夷之义”,意动用法,以仲尼之闻为少,以伯夷之义为轻。

10.C

11.声音、动静、节奏。声音、动静、节奏。

12.作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来,为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。

13.主要有下列三组对比:①纵比:“古之圣人从师而问”同“今之众人耻学于师”对比;②自比:“爱其子择师而教之”同“于其身也则耻师焉”对比;③横比:“巫医乐师百工不耻相师”同“士大夫之族群聚而笑之”对比。主要有下列三组对比:①纵比:“古之圣人,从师而问”同“今之众人,耻学于师”对比;②自比:“爱其子,择师而教之”同“于其身也,则耻师焉”对比;③横比:“巫医乐师百工不耻相师”同“士大夫之族群聚而笑之”对比。

14.①窗子是本文的一条重要线索。②作者开篇写窗子的功用接着主要写“我”喜欢北窗的理由最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。①窗子是本文的一条重要线索。②作者开篇写窗子的功用,接着主要写“我”喜欢北窗的理由,最后具体形象地描绘想象中北窗的景象。

15.黯然销魂者黯然销魂者

16.剑阁峥嵘而崔嵬剑阁峥嵘而崔嵬

17.妙处难与君说妙处难与君说

18.更无一点风色更无一点风色

19.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

20.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

21.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

22.沈园柳老不吹绵沈园柳老不吹绵

23.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

24.水随天去秋无际水随天去秋无际

25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为他懂得尊重他人。尊重别人,不仅可使自己的心灵感到深深的震撼,更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点

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