送东阳马生序对比阅读

《送东阳马生序》比较阅读姓名________班级_______一、阅读下边两篇文言文，达成13-16题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可以不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿①治经②为博士③邪！但当涉猎，见旧事耳。卿言多务，孰若孤？孤常念书，自认为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士④别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。——《孙权劝学》①卿:古代君对臣或尊长对晚辈的爱称。②治经:研究儒家经典。'经”指四书五经.③博士:当时专掌经学教授的学官。④士：有理想的人【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可以屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，何尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不可以动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥味道之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处此间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。——《送东阳马生序》解说以下句子中加点词语的意思。（1）蒙乃始就学乃：（2）以是人多以书假余假：（3）孰若孤孰：（4）不敢稍逾约逾约：14.以下句子中加点词语的意思或用法同样的一项为哪一项（）A.结友而别足肤皲裂而不知B.自认为大有所益益慕圣贤之道C.蒙辞以军中多务以衾拥覆D.蒙辞以军中多务何尝稍降辞色把下边句子翻译成现代汉语。1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！2）以是人多以书假余。16.甲、乙两文同为劝学，孙权先向吕蒙指出，既而言传身教，劝告吕蒙多念书；宋濂则直接从自己学习经历提及，表达和成年后求师学习的经历，以此激励马生勤苦念书。（二）阅读下边的文言文选段，达成12～15题。（17分）【甲】当余之从师也，盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。今后叹借者之专心专，而少时之光阴为惋惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。可是予固不幸亏遇张乎？生固幸亏遇予乎？知幸与不幸，则其念书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（节选自《黄生借书说》）12.以下各项中的加点词意义同样的一项为哪一项（）（3分）A.至舍，四支僵劲不可以动便舍船，从口入。（《桃花源记》）B.媵人持汤沃灌出生入死（成语）C.故有所览，辄省记吾日三省吾身（《论语·学而》）D.为一说，使与书俱全石认为底（《小石潭记》）13.以下各项中的加点词意义与用法不同样的一项为哪一项（）（3分）A.当余之从师也惟予之公书与张氏之吝书若不相类B归而形诸梦乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》）C.以衾拥覆，久而乃和以残年余力，曾不可以损魁父之丘（《愚公移山》）D.可是予固不幸亏遇张乎可是北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）14.将以下句子翻译成现代汉语。（8分）（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥味道之享。1（2）今后叹借者之专心专，而少时之光阴为惋惜也！15.【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作详细分析。（3分）三、阅读下边甲乙两段节选文字，按要求达成8-10题（9分）（甲）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不感，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可认为师矣。”（《为政》）于曰：“三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子曰：“全军可夺帅也，匹夫不可以夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在此中矣。”（《子张》）——《论语》（乙）既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望享，门人弟子填其室，何尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身领耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。——《送东阳马生序》8．以下各句中加点的词语解说不正确的一项为哪一项（）A．必有我师焉焉：句末语气词，可译为“啊”B．何尝稍降辞色辞色：语言和神态C．三十而立立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情D．援疑质理援：引、提出9．以下各组加点词的意义和用法同样的一项为哪一项（）A．其不善者而改之其此之谓乎B．不逾矩老翁逾墙走C．春十有五而志于学卒获有所闻D．可认为师矣俯身倾耳以请10．以下对选文的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A．甲文节选自儒家经典著作《论语》。《论语》是我国最早的一部对于教育、讲课活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家，被后代尊为“至圣先师”，更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂，他家贫嗜学，乐以忘忧。B．甲文认为一个人应当奋斗勤劳学习，提出了“温故知新”的学习方式与“三人行，必有我师”的学习态度。乙文表现了作者修业的坚定与诚意，突出他修业的困难。在修业意志和修业态度上，两文是相何的。C．甲文采纳语录体，记录了孔子及其弟子的言行，语言精练，含意深远。乙文是作者写给老乡后学的临别赠言，谆谆教育，表现了诚挚诚意的感情。D．“天数”指不可以认为人力所支配的事情。“耳顺”平常指能听得进不同样建议。“加冠”，古时男子二十岁举行加冠仪式，表示已经成人，所以“加冠”表示年已二十。“生”是尊长对晚辈的称号。11．把卷I文言文阅读资猜中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）⑴博学而笃志，切问而近思。（3分）⑵尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（3分）12．补写出以下名篇名句中的空缺部分。（6分）⑴，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）⑵，只有香如故。（陆游《卜算子?咏梅》）⑶斜阳西下，。（马致远《天净沙?秋思》）⑷蒹霞苍苍，白露为霜。所谓伊人，。（《诗经?蒹葭》）⑸，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）⑹予偏爱莲之出淤泥而不染，。（周教颐《爱莲说》）2四、阅读下边文言文,达成10～14题。（16分）【甲】家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望后代为大官，余不肯为大官，希望为念书明理之君子。节俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习惯，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可以贪爱豪华。不可以惯习懒散。尔念书写字不可以中断，清晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风。（节选自《曾国藩家书》）【乙】当余之从师也，盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）【注】甲文是曾国藩写给儿子的家书。曾国藩，晚清重臣，湘军的创办者和统帅者。清代军事家、理学家、政治家、书法家，文学家。10.解说以下语句中加点词的含义。（3分）（1）凡人多望后代为大官望：（2）四支僵劲不可以动支：（3）腰白玉之环腰：11.以下各组句子中，加点词的意义和用法全都同样的一组是()（2分）A.余为少慰余不肯为大官B.希望为念书明理之君子戴朱缨宝饰之帽C.可以处乐以衾拥覆D.太丰则吾不敢也余则缊袍敝衣处此间12.请将文中画横线的句子翻译成现代语。（共6分）（1）尔年尚幼，切不可以贪爱豪华。不可以惯习懒散。（3分）（2）余则缊袍敝衣处此间，略无慕艳意。（3分）13.下边对两段文字的分析有误的一项为哪一项（）（2分）【甲】文于“拉家常”中包括很多远见卓识，充满人文关心，拥有极强的亲和力、说服力和感人力。《曾国藩家书》不可以是一部记录家常的书信集，更是一部包括为人真理、指导做人处世、持家教子的家风宝典！【乙】文中作者对“同舍生”的豪华生活绝不敬羡，是由于他从念书中获得了精神上的快乐。今世父亲母亲可以从【甲】【乙】两文中获得启迪：培育孩子可以“为念书明理之君子”，但不要“为大官”。14.【甲】文中论述君子的语句是“”【乙】文中作者主要记述了。【甲】【乙】两段文字都是作者用自己经历劝告后代的。他们共同认为年青人要想有所作为就应当做到。（3分）五、阅读下边文言文选段，达成21-25题。（14分）【甲】当余之从师也，盖余之勤且艰若此。《送东阳马生序》）【乙】张嘉贞潦倒有弘愿，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免回乡里。布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时古板者③，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出不测。改日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神彩豪杰，则天甚异之。翌日，拜督查御史。（节选自《大唐新语·张嘉贞》）【注】①下人：下于人，在他人之下。②环堵：四围墙，常形容居屋狭窄简陋。③积时古板者：长久累积下来的难以解决的问题。21．解说以下句中加点字的意思。（4分）（1）同舍生皆被绮绣（）（2）余则缊袍敝衣处此间（）（3）还次蒲州驿（）（4）咨以其事积时古板者（）22．以下各组句子中，加点词的意义和用法同样的一组是（）（2分）A．①烨然若神人②颖川徐庶元直与亮友好，谓为信然B．①足肤皲裂而不知②下视其辙，登轼而望之3C．①时人莫之知也②呼尔而与之，行道之人弗受D．①则天甚异之②父异焉，借旁近与之，即书诗四句23．用“／”给下边的语句断句，断两处。（2分）循宪方复命使务有不决者意颇病之24．翻译下边文中画横线的句子。（4分）1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。2）则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。25．阅读上边两选段，达成下边填空。（可用原文语句填写，也可以用自己的话归纳）（2分）（1）甲文要点写作者在修业过程中生活的艰辛，运用比较手法写了自己与“同舍生”不同样的衣着妆扮，存这方面作者的态度是。（2）乙文中张循宪经过“咨以其事积时古板者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出不测”两件事，发现张嘉贞的特色。六、文言文阅读（共12分，此中第10~12小题，每题2分，第13小题6分）【甲】当余之从师也，盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父亲母亲岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不用若余之手录，假诸人今后见也。其业有不精，德有不可以者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（节选自《送东阳马生序》）【乙】王生勤学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰：“凡师这所,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不该而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰：“夫善学者不耻下问,择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里以外，岂善学者应有邪?盍改之乎？否则,迨年纪蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰：“余不敏,今天始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”（节选自《颜氏家训·勉学》）10.以下各组加点的词，意思同样的一项为哪一项（）A.食主人日再食食之不可以尽其材B.被同舍生皆被绮绣将军身被坚执锐C.信小信未孚，神弗福也或谓君不善学,信乎D.善岂善学者应有邪以咨诹善道11.以下各组加点的词意思和用法同样的一项为哪一项（）A.而足肤皲裂而不知由是则生而有不用也B.于今诸生学于太学余将告于莅事者C.之凡所宜有之书皆集于此又间令吴广之次所旁丛祠中D.以庞然大物也，认为神而君变色以去12.以下对【甲】【乙】两段选