《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件-统编版高中语文必修下册

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》从内容上来看，这篇文章是围绕哪个字展开的？围绕这个字，课文可以概括为哪几个部分？第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）写弟子述志。第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。课文围绕谈“志”展开孔子最赞赏的是哪位弟子？这位弟子的志向是什么，他性格有何特点？

曾皙（点）志：鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰:"异乎三子者之撰。"子曰:"何伤乎?亦各言其志也。"“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”请同学用生动的语言和想象，来描绘一下曾皙的志向。洒脱高雅从容淡定性格：从曾皙的神态和语言中表现：答案示例春风习习，香气袭人，温润的空气包围在身旁，孩子、青年欣赏春景，沂水慢慢没有声响地在这里洗涤着自己的心灵，鸟儿在低语，一阵歌传来，忽隐忽现，我们畅所欲言，在这祥和安静的一隅，尽享欢欣，何其乐哉！

曾皙（点）曾皙志向齐读沂水春游图“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子评志“吾与点也！”合作探究夫子为什么说“吾与点也”？（请结合曾皙描绘的“沂水春风”图和孔子的人生经历与思想，分组讨论，谈一谈你的看法。）子路曰：“愿闻子之志。”子曰：老者安之,朋友信之,少者怀之。子路说：“想听一听孔子的志向。孔子答道：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。合作探究夫子为什么说：“吾与点也”？（请结合曾皙描绘的“沂水春风”图和孔子的人生经历与思想，分组讨论，谈一谈你的看法。）

太平盛世的缩影“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，是太平盛世的缩影。合作探究夫子为什么说：‘吾与点也’”？（请结合曾皙描绘的“沂水春风”图和孔子的人生经历与思想，分组讨论，谈一谈你的看法。）

礼乐治国的理想“沂水春游图，处处体现了仁爱与和谐，其实现在孔子看来，就是礼治。曾皙他所描绘的画面生动描绘出了孔子一生追求但未能实现的理想，沂水春游图也是孔子之志。合作探究孔子为何喟然长叹？（请结合曾皙描绘的“沂水春风”图和孔子的人生经历与思想，分组讨论，谈一谈你的看法。）理想落空曾皙他所描绘的画面生动描绘出了孔子一生追求但未能实现的理想，沂水春游图也是孔子之志。归隐之意周游列国，始终得不到重用。

本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评，具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格，突出地显示了儒家礼乐治国的共同理想。课堂小结：合作探究孔子之志对当今社会有何影响？截至2019年12月，各国已建立550所孔子学院和1172个中小学孔子课堂，分布在162个国家(地区)。创建和谐社会，从本质上讲，是对孔子思想的继承与发扬。“人类命运共同体”价值观，超越文明、文化、宗教、人种、国家、民族等隔阂，强调平等相处、互相尊重。作业分析子路、冉有、公西华的志向、性格以及孔子对他们的态度。教学阐释说教材

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是《论语》当中篇幅极长、最富文学色彩的篇章。文章通过孔子探问学生的志向，四弟子各述其志，寥寥数语，人物的性格特点、神情态度宛在目前。学情分析

学生自初中起，接触了许多《论语》中的语句，对于孔子的个人经历比较熟悉，也能理解部分和自身生活密切相关的孔子思想，但对于孔子“以礼治国”的理想较为陌生。理解起来有一定的难度，需要学生通过讨论、教师创设情境带领学生理解孔子的志向。教学目标

1、体会课文是如何以“言志”为中心组织材料的，鉴赏本文思路清晰、层次清晰的特点。2、学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法。3、了解、评判曾皙的志向。教学重点和教学难点教学重点：学习课文通过人物对话和简单的动作来刻画人物的方法，品析人物形象。教学难点：理解孔子“礼乐治国”的政治思想。过程设计1、播放《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的动画短片，激发学生学习兴趣，同时梳理文章结构。2、让学生通过自主合作探究的方式突破本节课的难点——理解孔子礼乐治国的思想。3、传承文化，源远流长将孔子的思想与当今现实联系起来，帮助学生理解孔子思想在当代的意义。方法与策略教法：诵读法、合作探究法、点拨法诵读也是学习文言文的有效途径之一。依据新课改“以学生发展为本”的理念，运用“合作探究法”让学生主