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文档简介
2022年海南省省直辖县级行政区划定安县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.李斯《谏逐客书》上书的对象是()
A.秦王B.魏王C.楚王D.齐王
2.《门槛》中“一座大楼”的象征意义是()
A.革命事业B.革命征途上的险阻C.人民群众对革命者的崇敬D.勇于献身的革命战士
3.
与“新建的北京科技大学体育馆共安装厂148个直径为550mm的折射率为99.7%光导管,是目前所有奥运场馆中在比赛场地中央唯一安置光导照明系统的”意思相同的一项是()
A.北京科技大学体育馆是所有奥运场馆中唯—安装光导照明系统的。
B.目前在所有奥运场馆中只有新建的北京科技大学体育馆在比赛场地中央安置了光导照明系统。
C.新建的北京科技大学体育馆是唯一在比赛场地中央安置光导照明系统的奥运场馆。
D.新建的北京科技大学体育馆是目前奥运场馆中安置光导照明系统的唯一一个体育馆。
4.《陌上桑》选自《乐府诗集》的()
A.效庙歌辞B.鼓吹曲词C.杂曲歌辞D.相和歌辞
5.在思想内容和艺术成就方面都堪称中国古代长篇小说高峰的作品是()A.A.《三国演义》B.《水浒传》C.《红楼梦》D.《儒林外史》
6.北宋诗文革新运动的领袖是()
A.王安石B.欧阳修C.苏轼D.曾巩
7.在《张中丞传后叙》中,写南霁云抽刀断指时,“一座大惊”皆感激为云泣下”,对刻画南霁云形象来说,这种表现手法是()
A.类比显现。B.对比反衬C.象征暗示D.侧面烘托
8.诗风飘逸自然、词彩瑰伟绚丽的诗人是()
A.高适B.杜甫C.李白D.白居易
9.契诃夫写有短篇小说()A.A.《米龙老爹》B.《海鸥》C.《羊脂球》D.《苦恼》
10.柳永《八声甘州》的线索是()
A.登高临远B.睹物思人C.雨洒江天D.佳人颙望
二、阅读理解(4题)11.
文章是围绕“瓷器的意味”展开的,请梳理作者的思路。
12.21世纪人类健康的“保护神”人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说,“不要高兴得太早”,最近十多年来,一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中,尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病,如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现,当年就造成近千人死亡;今年4月再度亮相,50天内就感染124人,死亡89人。1981年发现的艾滋病,现已成为人类死亡的第四“杀手”,更令人忧虑的是,用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗,可能会导致感染病毒。值得庆幸的是,科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因,以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中,并检测到该酶的表达。于是,遗传免疫新概念诞生了,它从理论上突破了传统遗传学的思维,引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体,再用抗体进行接种;或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫,以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事,纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲,遗传免疫与传统免疫没有区别,所不同的是遗传免疫是用基因为抗原,无需纯化蛋白,这不仅加速了抗体制备进程,而且特异性更强。更令人称奇的是,遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内,在转移部位的细胞中产生该种抗原,这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力,因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性,使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原,能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大,能100%感染宿主细胞的特点。近年来,用物理方法制备遗传疫苗更常用,它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤,只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可,并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞,以及肿瘤细胞内。目前,遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展,有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信,遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。下列对遗传免疫的解释,最准确的一项是()。A.遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。
B.遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。
C.遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。
D.遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。
13.
在第②自然段中,作者写“云有云的地方性"的用意是什么?运用了哪些艺术手法?
14.瓷器的意味
池莉
①只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。
②比如许多人搬了新家或是装修房子,只要稍有余地,使会置一架多宝柜,架上最少不了的就是瓷器。瓷器的确是好看,其质地,造型,图案,色彩,没有其他什么工艺品可以媲美,实在是一件无可非议的雅物。一般的东西,单从名字上看不出太大的好处,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究,如叫什么青花釉里红玉表春瓶的,简直就像欧洲古典女人的长裙,是绝不肯平铺直叙的,到处都镶了繁复的精致的华丽的花边,修饰出无穷无尽的意味。
③现在,瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的?是做什么用的?这么往深处一想,就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的,最初脱胎于陶器。在汉代之前,一般都烧制陶器,它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早,据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火,用火烤熟的食物是烫的,这就要求使用相应的容器,于是各种各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。釉是汉代发明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的,等到在现实生活中足够使用了,人们的物质生活也比较丰富了,这才有少数人的艺术天分开始觉醒,更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期——唐代。
④唐代首开瓷器艺术的风气之先,想必也是因为丰衣足食之后无所事事,便有了多余的精力去热乎艺术。那时候,一件精关的瓷器作品出来,人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿,他们就不惜千金购买了过去,藏入深宅观赏把玩,一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去,瓷器的佳名传到宫廷,皇家也是凡人,对瓷器的喜欢也是有的,不喜欢也是有的,但是既然达官贵人这般青睐瓷器,在社会上又有了文名,皇家也难免附庸风雅,也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷,反过来又刺激了社会。商人有利可图,他们便会投资瓷器工艺,工匠自然受到了极大的鼓舞,艺术灵感喷薄而出。就这样,一波波,一浪浪,推动着瓷器精益求精的创作,直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器终于完全摆脱了最初的粗陋面目,登堂入室,成了艺术品。
⑤尽管瓷器已经被公认为艺术品,但至今为止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒,并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗性,世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础,在这个基础上,它才一步步登高,越来越好,艺无止境,笑无止境。可见大雅寓于大俗,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。
⑥再说了,即便是当年官窑出的夜壶,皇帝撤过尿,诗人写过诗,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送给博物馆,不卖给文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一天钟,尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家,超尘脱俗,不在红尘话语中,自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界,就是做到了别人也无从知道,因为它不再在任何媒体露面和喧哗,大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它与它的知音相逢,那一刻当然就是夺人魂魄,惊天地而泣鬼神的了。
怎样理解“只要日子一好,瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了”在文中的含义?
三、名句默写题(10题)15.可惜流年,______________,______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
16.青丝为笼系,_____________。(《陌上桑》)
17._____________,_____________,嬉嬉钓叟莲娃。(柳永《望海潮》(东南形胜))
18.但见悲鸟号古木,_____________。(李白《蜀道难》)
19.______________,惟别而已!(江淹《别赋》)
20.______________,但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)
21.千寻铁锁沉江底,______________。(刘禹锡《西塞山怀古》)
22.长太息以掩涕兮,____________。(屈原《离骚》(节选))
23.伤心桥下春波绿,______________。(陆游《沈园二首》)
24.玉露凋伤枫树林,______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))
四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题,写一篇不少于600字的文章。
26.请以“尊重”为话题,写一篇不少于600字的文章。
参考答案
1.A
2.AB项是“门槛”的象征意义,C项是“一位圣人”的象征意义,D项是“一位姑娘”的象征意义。
3.B
4.D《陌上桑》选自“汉乐府”,是一首著名的汉代乐府民歌,五言叙事诗。最早见于《宋书.乐志》,题为《艳歌罗敷行》。《玉台新咏》题为《日出东南隅行》。在宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》中属《相和歌辞.相和曲》,题为《陌上桑》。
5.C
6.B
7.D
8.C解析:高适是边塞诗人,诗歌充满边关气息;杜甫的诗以沉郁顿挫著称;白居易倡导“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平易自然;李白诗风飘逸开放,词彩瑰丽。综上所述,本题应选C。
9.D
10.A
11.①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。
12.C
13.作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来,为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。
14.物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活水平的提高现在人们越来越认识到瓷器的价值了。物质生活是人们精神生活的前提。随着物质生活水平的提高,现在人们越来越认识到瓷器的价值了。
15.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此
16.桂枝为笼钩桂枝为笼钩
17.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
18.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间
19.黯然销魂者黯然销魂者
20.六朝旧事随流水六朝旧事随流水
21.一片降幡出石头一片降幡出石头
22.哀民生之多艰哀民生之多艰
23.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来
24.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森
25.说“勤”中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过;“业精于勤”。这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。看古今中外,凡有建树者,在其历史的每一页上,无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动,艰苦奋斗了四十年,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德,前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料,写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就;上海女知识青年曹南薇,坚持自学十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事;福州有一个叫陈正元的人,一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍、四遍,天长日久,知与日惧增,后来终于“无书不读”,成了一个博学之士。这说明,即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以弃拙为巧,变拙为灵的。实践证明,勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的酬报,使自己变得聪明起来。高尔基说过:“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。
26.尊重给人自尊有这样一个故事:某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,出于怜悯,他塞给拿人一元钱,不一会,他返回来,从卖笔那儿取出几支铅笔,并抱歉地解释自己忘取笔了,末了说:"你跟我都是商人,你有东西要卖。"几个月后,再次相遇,那卖笔人已成为推销商,并感谢纽约商,"你重新给了我自尊,告诉了我,我是个商人。"这个故事告诉我们:尊重别人,是崇高道德的一种表现。故事很感人,那位纽约商人是的确令人敬佩的,因为
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