“网络诗词”兴起对传统文化场域重建的影响

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一、对早期"网络诗词'的印象

随着网络ＢＢＳ的兴起，诗词成为各门户网站、文学网站的一个重要板块。1999年是互联网ＢＢＳ进展的一个重要时期，"网络诗词'圈的一些中重要人物多数都是在1999－2000年这段时间登场的。总体上看，这个时期的"网络诗词'质量不高，除了几位对比重要的诗人相比较较成熟外，多数人水平一般，甚至好多人不懂格律，不懂平水韵，缺乏根本的文言写作才能，内容空乏，语言浅俗也是很普遍的。但一个有利于诗词写作的传统文化场域开头逐步形成。在诗词论坛里，有人写，有人评，有人看，有切磋议论、相互求教，当然也有骂战。

早期最成熟、公认水平对比高的诗词论坛是清韵书院的诗韵雅聚板块，高手众多，分外活跃。我是1999年上雅聚发帖的，针对大量人诗词创作根基学识薄弱的问题，我写了一些有关诗词格律音韵方面的帖子和文章，对推动模范写作起过一些作用。后来靳晖（象皮）连续发表了"诗林学步'"词林学步'系列教授诗词写作的文章，产生很大影响。他又在大象出版社主持编辑了《网络诗三百》，是第一本正式出版的"网络诗词'作品集，虽然所选作品水平一般，但代表了互联网诗坛早期的进展现状，发轫草创，功不成没。

二、"网络诗词'的创作气质

"网络诗词'的兴起，其意义不亚于中国文化史上的一次文艺复兴。与欧洲文艺复兴好像，都是在僵化的教条长期禁锢之后的一次思想复苏。好多"网络诗词'满怀对民族历史和文化的激情和敬意，从古典文艺中摄取滋润心灵的养分和精神自由的气力。这不是复古，而是面向未来的更化。"网络诗词'是否应视为一个诗歌流派还有待商榷，但"网络诗词'确实与线下的民间、学院或一些官方机构的诗词大相径庭，同样与历代诗词相比，也具有富有自己特点的创作气质，从中国诗史看，可谓别开生面。即使一些惟妙惟肖的拟古之作，也由于创作时代与环境的不同具有完全不同的创作意义。网络诗坛普遍恪守传统诗词的写作模范，反对音韵改革和不讲格律，反映的是其内在的保守传统价值的文学看法，他们以一种近乎严苛的态度，刻意与线下的官方协会创群体拉开距离，显示了他们的文学观、历史观与其对立方有着很大差距。经常有人问，今人写诗词能超越古人吗？能超越李杜苏辛吗？这实际上是一个伪问题。由于写作场域不同，就不成能有一致的写作目的和意义。

三、"网络诗词'重建了传统文化场域

所谓场域，代表着人的行为与空间的繁杂关系。伴随着历史的沧桑变化，与一切古典文艺创作相关的传统文化场域已经不复存在。传统文化的价值被人为地颠覆，本来是全社会普遍的学识文本反而成为群众目生的东西。在这样一个所谓新文化的场域中，传统诗词的写作行为是孤岛式的，被逆传统的洪流包围、分割，甚至吞噬。

互联网的展现，再次证领略传播与文化同构、文化传播与文化创造共时的理论合理性。互联网技术为诗词重新构建传统文化场域供给了极大便利。这一新的场域不凭借于现实的实体，如传统的书院等，但同样能在里面构建起学习交流、自由竞争、共享资源、传播和储存学识文本等重要的群体行为关系。由于不依附于现实实体，传播上也不需要凭借于传统仪式的繁文缛节，也不受其他场域的干扰，如线下的文化、法律、政治等场域，因而形成一个自由度极高，自主性极强的传统文化场域，渐趋没落的传统文化要素也于"网络诗词'兴起之际而开头复兴。尽管"网络诗词'创作是传统文化复兴的重要方面，但是由于个体创造性的参与，就使得其意义并非只是对"国故'的整理，更多在于对"国故'的复活。正由于这个理由，有些"网络诗词'今天能在传统文化传播领域做得水起风生。例如，徐晋如（胡马）今天致力于国学推广，更加是儒家诗教的传播，在国内中青年学者具有广泛影响力。主要由"网络诗词'创办的菊斋书院和雒诵堂私塾经过多年进展，目前已成为国内知名的民间国学教导机构，一南一北，联璧生辉。

诗词之所以能成为传统文化复兴的发端，其理由在于，一、诗词是中国古典文艺中最易流行的形式，在传统教导体制下，诗词写作是一种最为根本的写作技能，也是学识阶层最为普及的文化消遣活动；二、诗词因其自身创作的要求，涵盖了传统文化的方方面面，是传统文化精华最为凝炼的浓缩版。我们几乎可以根据一个人的诗词水平来判断其总体文化底蕴的深浅。今天"国学'热正蓬勃兴起，但泥沙俱下，伪学横行，而诗词即可以成为分辩某些"国学'的真伪和某些"大师'真实水平上下的鉴定标准。我一向认为，只要不讲诗词的国学都是偏邪的伪国学，只要不讲诗词的国学大师、专家都是伪大师、伪专家。可以说，今天诗词是进入国学的唯一门径。我们回过头来看，可以说，"网络诗词'的兴起是代表传统文化开头复兴的重要标志。

四、"网络诗词'的线下影响

"网络诗词'的影响并不局限于网上。对于"网络诗词'，非网络诗词圈中的人会有截然不同的态度。过去很长一段时间，民间也好，学界也好，由于失去了传统文化的场域，少数人的诗词创作和传播长期以来都限于私人小圈子，并凭借于落后的传统媒介，如书信或小型私人聚会等，很少进入社会公众视野。"网络诗词'的蓬勃进展和人气的快速集聚，让好多人称赞、艳羡，当然"网络诗词'创作群体自由率性的行为风格和创作看法，也让好多人极不大习惯。不管对"网络诗词'采取何种态度，它的存在已经成为国内整个诗词界不成忽略、不成缺位的一个存在。谁都无法否认，"网络诗词'开发了一个新的传统文化场域，彻底宣告了一个只有毛主席能写诗词、才能发表诗词的时代已经终止了。同时，它借助这一经过重构的传统文化场域和它内在