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文档简介

媒体与社会深圳大学传播学院林晓光课程主要构成专题1:

传媒技术专题2:

传媒角色专题3:

传媒文化

专题2:传媒角色

——功能的演变及价值冲突2-1传媒的功能拉斯韦尔《社会传播的结构与功能》(1948)1)环境监视功能(又称“守望功能”)2)协调解释功能(又称“社会动员功能”)3)教育功能(又称“文化传承功能”)4)娱乐功能(赖特补充:游戏说、快乐本能、替代性功能、渲泻功能)5)劝服功能(又称“宣传诱导”功能)6)社会整合功能(又称“象征典仪功能”)哈罗德·拉斯韦尔(HaroldLasswell)1)环境监视功能

●无论什么时代,人类都必须不断地监测、了解自己生活的环境。人类必须设法确定自己所处时代的政治、经济、生活等条件,所面临或可能面临的问题、危机及其处理方法,自己的目标及实现该目标的机会、方式等。

●监视环境的功能在动物的群体中也同样存在,如拉斯韦尔在文章中所说,在动物界,往往指派某些成员担任群体的“哨兵”,一旦四周出现变化,就发出警报。

●著名传播学家施拉姆则把媒介的这种环境监视功能形象地比喻为“社会雷达”(socialradar)。监视环境讲究准确、客观和及时,这就是媒介报道新闻的最起码的要求。

案例:豪华的政府“白宫”VS简陋的小学校舍贫困小学日本援助者质疑当地豪华办公楼

——引自2007年11月6日《南方都市报》

被当地群众称为“白宫”的安徽阜阳颍泉区政府办公大楼

颍泉区为了盖新办公楼,拆除了高井小学1990年代的校舍。学生们只好搬回1960年代的破旧校舍上课。

/a/20071108/000009.htm◆

阜阳白宫案再调查探寻“官场痼疾”切入点

看看中国各地政府豪华办公大楼

-视频-优酷视频-在线观看

案例:震惊全球的三鹿奶粉事件手机短信的黑色幽默:中国人在食品中完成了化学扫盲——

从大米里我们认识了石蜡;从火腿里我们认识了敌敌畏;从咸鸭蛋里我们认识了苏丹红;从火锅料里我们认识了福尔马林;从蜜枣里我们认识了硫磺;从木耳里我们认识了硫酸铜;今天,三鹿又让同胞们认识了三聚氰胺的化学作用。

——外国人喝牛奶结实;

——中国人喝牛奶结石。

——外国人口号:一天一杯奶振兴一个民族;

——中国人口号:一天一杯奶震醒一个民族。·三鹿事件:无良公关凸显媒体病变·三鹿事件涉案官员不能以免职顶罪

产品质量有何问题质检总局长一年前这样说

毒奶粉揭露中国社会深层弊病◆

陈竺兰州探患儿李克强下令不能再死人

百度证实三鹿曾要求屏蔽该公司的负面消息◆

恒天然:六周前已要求三鹿回收奶粉不获回应

·三鹿董事长:之前检测出了问题

联合早报:三鹿丑闻中国依法治国又一试金石

“不法奶农”能掺出全部的罪恶吗

1、喝三鹿牌奶粉,当残奥会冠军

2、三鹿奶粉,三聚化工集团荣誉出品

3、喝三鹿,尿钻石。一般人我不告诉他

4、三鹿奶粉,后妈的选择

5、每天喝三鹿直奔黄泉路

6、牛奶,我选三鹿,三鹿牛奶——中国男足指定专用奶

7、三鹿奶粉喝了以后,嘿,这腰也不疼了,腿也不酸了,连心脏也不跳了

____网友制作的三鹿奶粉广告语

为了奥运穷小孩多喝了半年毒奶(2008-09-14)

★中国毒奶粉事件

阅读与思考:“倘若一个国家是一条航行在大海上的船,新闻记者就是船头的瞭望者。他要在一望无际的海面上观察一切,审视海上的不测风云和浅滩暗礁,及时发出警报。”——普利策

1.查阅相关资料,加深对“瞭望者”,“社会雷达”,“看门狗”等比喻的深刻理解;

2.传媒的社会预警作用和环境监视功能具体所指是什么?

3.

在我们的日常生活中,传媒是怎样发挥这种社会预警作用和环境监视功能的?2)协调解释功能

●其目的在于把社会的各部分、各因素整合为一个相互协调的有机整体,以应付环境的变化。如果说,监视环境主要体现在报道里,那么协调关系就体现在言论和新闻评析中。用德弗勒的话说:“新闻是监视,评论或解释性报道就是联系。”这里的“联系”,即通过言论和深度报道的评析,协调社会各部分之间的关系。

●人们常把媒介比作“桥梁”、“纽带”,即指媒介具有联系社会、协调关系的功能。如果说监视环境着眼于真实迅速,协调关系就侧重在意见沟通。生存环境的复杂多变,仅客观报道并不能解决问题,更需要评论、分析和解释。否则,面对纷纭繁杂的现实,人们将无所适从,整个社会将陷于混乱

●大众媒介在协调关系方面,有其得天独厚的优势。它通过其传播的广泛性,使意见能在社会的最大范围内得到沟通,以实现最大程度上的理解和共识。

夜幕下的哈尔滨(林松岭群殴致死案)

●哈市警察致死案背后的舆情和世态

●李晓亮:哈尔滨警察打死人的未竟之问

林松岭尚未尸检哈尔滨警方望家属配合查明案情

哈尔滨警方澄清“林松岭和某领导有亲属关系”

沈步摇:哈尔滨六警杀人案的身份追问至关重要

哈尔滨警察致死案:录像存在“选择性”删节?

王志安:寻求公正不能依靠摄像头

3)教育功能

●大众媒介具有传递社会文化的功能,使社会的精神遗产,如科学知识、文学艺术、价值观念得到继承和发扬。过去,传递文化的职责主要由家庭、学校承担,如今已经在很大程度上为大众媒介所承担。

●大众传播的教育功能,广义的媒介内容具有某种教育意义或目的,既可以通过知识性信息来传递,也可以利用文艺娱乐性信息来达到寓教于乐的目的;狭义上指媒介直接传授专门知识,如报刊图书中的知识性内容、广播电视中的教育台、教育频道及时段中的教育节目。

“真正的教育也离不开新闻(媒介)。因为大众传播工具是一种扩大器,可以使教育者的作用超越一般传播的对象”。——法国新闻学者贝尔纳·瓦耶纳

血溅黄浦江(杨佳袭警案)杨佳案审判疑云重重(2008-10-22)

杨佳案,不得不说的真相(2008-09-19)

不可忽视杨佳案的标本价值(2008-09-19)

期待“杨佳案”推动警权体制转型(2008-09-19)

杨佳案,真相远比死刑重要(2008-09-19)

一个最基层警察对杨佳案引发的评论(2008-09-19)

公盟评论:但愿程序正义从杨佳案开始(2008-09-19)

上海袭警案调查:偏执人格致疑犯走上不归路(2008-09-18)

邻居回忆袭警之前的杨佳:内向胆小(2008-09-18)社会事件与政权合法性(2008-08-06)

北京青年杀警血案疯子?义士?杨佳现象各界反思(2008-07-19)

南方周末:杀人者杨佳青春档案(2008-07-18)

青年闯警局袭警案认为有冤情网民吁公开审判(2008-07-10)

[中国早点]暴力维权(2008-07-04)

袭警案二审庭外数百人“撑”杨佳(图)

4)娱乐功能

1975年,社会学家赖特在《大众传播的社会学观点》一书中,对拉斯韦尔的功能学说作了补充,即增加了提供娱乐的功能。此前的1967年,学者斯蒂芬森也提出过大众传播的“游戏理论”。认为传播的目的主要是为了游戏,媒介几乎所有的内容,都含有游戏和娱乐的作用。

●大众媒介的内容,大都包含一定的娱乐性,或以娱乐为手段以达到其他功能。其目的在于调节身心,人们为了暂时逃避工作、学习的繁忙与紧张所造成的身心疲劳和精神压力,往往需要休闲娱乐,相比之下,大众媒介是最低廉、最经济、最方便的娱乐活动

●媒介的娱乐功能具有发泄情绪的替代性作用。现代社会激烈的竞争加大了人的精神压力,疏远了人与人的关系,媒介无疑是一个可供选择的情绪发泄渠道。这一功能过去常被忽视,就普通受众而言,他们接触媒介的一大初衷就在于放松、娱乐身心,媒介的大量内容也正是为了满足受众的这一基本需求而制作的。

娱乐≈暴力+色情?

布朗会见德国总理默克尔深情献吻(组图)法总统强吻德总理遭抗议

湖南台主持人节目中对骂双双发飙离场(视频)http:///台女星发嘲笑大陆言论网友愤慨拟人肉围剿

美校园枪击案凶手杀人灵感源于韩片《老男孩》默克尔超低胸礼服被戏称“大规模分散注意力武器”_

媒体的娱乐化倾向:表现手法及形成背景

1媒体的表现手法:(1)新闻报道的个人化、片断化、戏剧化处理手法(如将新闻事件的报道主要侧重于对个人命运,性格的描写或处理,强调细节、过程和场景,并强化事件的矛盾冲突的一面),使之产生戏剧化效果;(2)事件报道的色情化,暴力化处理手法,借以吸引受众的眼球,增强新闻的可读性和视听率;

2导致娱乐化倾向的社会及心理背景:(1)大众消费社会的成立,媒体的市场导向和商业利益使然;(2)大众文化的流行,功利性的大众世俗文化取代了艺术性的精英文化;(3)受众的窥视欲,嗜血性及心理快感;

案例:李刚门一:官二代?接女朋友,酒后飙车?二:校局长互相勾连庇护?三:受胁迫集体噤声?vs

媒介呈现“我爸是李刚”流行语之古诗词版桃花潭水深千尺,不及我爸是李刚大风起兮云飞扬,不及我爸是李刚人生得意须尽欢,谁让我爸是李刚两岸猿声啼不住,忽闻我爸是李刚借问爸爸何处有,牧童遥指是李刚“我爸是李刚”流行语之广告语版我,就是李刚,你,值得拥有。不当寻常爹,我爸是李刚。李刚,一切皆有可能!不是每一杯牛奶都是特仑苏,不是每一个爸爸都叫李刚!“我爸是李刚”流行语之搞笑版▲公车上,一男的低声问他旁边的人,“你是李刚吗?”答:“不是”;“你爸是李刚吗?”,“不是”;“你有叫李刚的亲戚朋友吗?”,“没有”;“那你他妈的放开你的脚,你踩到老子了!!!”那男的大怒道。▲上帝给了我一双黑色的眼睛,但我不需要用它来寻找光明,因为我爸是李刚!▲世界上最远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爸是李刚.▲这世上本来没有路,因为我爸是李刚,也便成了路。▲李刚是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。▲菊花残,满地伤,都说我爸是李刚。全民娱乐

导致社会群体行为爆发的六大因素:

1)结构性诱因

2)结构性怨恨

3)一般化信念

4)触发性事件

5)有效动员

6)社会控制能力下降

案例分析:“李刚门”与斯梅尔塞的“加值理论“李刚门”可视为带有娱乐性质的、具有社会病理特征的,且近似一场大规模社会运动的网络群体狂欢。社会学家斯梅尔塞(Smelser)在研究社会运动与社会群体行为的逻辑关系时,提出了加值理论(value-addedmodel)的学说,该理论认为:随着六大因素的次第形成,发生群体行为可能性亦随之增长,一旦这些因素具备,则必然导致社会群体行为的爆发,无论这种群体行为是以何种方式呈现的。◆

官二代校园撞人“李刚门”拷问社会公义

北京晨报:全民娱乐“我爸是李刚”的悲哀——中新网

“我爸是李刚”为何惨遭恶搞?

《我爸叫李刚》MV火了

5)劝服功能(宣传和诱导)

传播的劝服功能与其他传播功能相比,其侧重点并不在于以受众的需求为目的,传布某种资讯,而是以传播者自身的主观意图和利益为动机,目的在于维持或改变受众的某一基本观念或态度。在第二次世界大战中,传播者为了鼓舞士气、瓦解敌人,以宣传诱导为目的的劝服传播被广泛使用。但霍夫兰等人的研究表明:劝服传播所能达致的效果并非如人们所预期,该功能实现与否并不简单地取决于传播者的主观意图,而是受到传播主体、信息内容、说服方法、受众属性等各种条件的制约。

6)社会整合功能(通过象征性仪式)媒介事件类型:

1.庆典:加冕、葬礼、九七回归、春晚……2.征服:阿波罗号登月、神六、神七……3.竞技:奥林匹克运动会……

案例:08北京奥运

—借助盛大仪典昭示象征意义印度《印度時報》:奧運是世界重新認識中國的開始

英國《泰晤士報》:奧運迫使西方注視真實的中國

西班牙《體育報》:奧運會把中國分成兩個,一個是奧運會前的中國,一個是奧運會後的中國

法國《費加洛報》:中國向世界證明,它能夠像西方一樣,辦好這一全球盛事,而且是用融入中國精神的「現代」方式

澳洲《雪梨先驅晨報》:奧運讓中國實現最偉大的躍進

美國《時代周刊》:世界見證了一個確實無誤的事實──中國在榮譽的光環下回來了日本《産經新聞》:奧運本是各國青年的體育交流活動,但中国已將其变成了中央帝國弘揚国威的競技場

纽约时报:中国非常强大,美国人需要反省

案例:08北京奥运

—“社会整合”的效应与限界虽然是“同一个世界同一个梦想”,但未必导致同一种终极价值判断……中国:“空前绝后”“无与伦比”“完美无缺”的盛会美国:奥运的巨大成功尚不足以证实中国已进入了现代文明进步国家的行列英国:伦敦奥运不需要向世界证明任何东西法国:伦敦奥运必将超越北京——这是因为民主政府将会容忍那些反对奥运的和平示威者上街,而绝非像北京的独裁者一样将他们投入监狱日本:中国更需在政治领域展现奥林匹克运动一贯秉持的“费厄泼赖”精神

/olympic2008/news/TKY200808260286.html

法电视台渲染“中美战争”呼吁结盟对抗中俄

德国之声宣称:暂停张丹红工作并未解职

2-2传媒的角色冲突1)“环境监视功能”的价值冲突

正相关因子VS负相关因子示警:对灾害,危险发出生产“危机”,制造

客观适度的预警信息“焦虑”,渲染“恐惧”工具:提供各种生活指南强化既有的偏见或散

的真实有效资讯布杜撰的“假新闻”

年度十大“优秀”假新闻06年十大假新闻/GB/40606/5236201.html05年十大假新闻/GB/40698/3983857.html04年十大假新闻/newmedia/2005-01/06/content_2424674.htm/newmedia/2005-06/14/content_3083326.htm

有时流言基本属实,越看越像新闻;有些新闻隐瞒真相,胡吹乱侃,越看越像流言。难以分得清哪是流言,哪是新闻。中国农村城市化改革第一爆(作者:林勤)非典时期的婚礼(武汉晚报社)/nf/yw/200604040013.asp美联社暴雨假照片

2)“协调解释功能”的价值冲突

正相关因子

VS负相关因子

确立社会共识

煽动对立和仇恨

关注弱势族群

趋炎附势

协调公众意愿迎合非理性民粹行使社会控制侵犯个人权益

尊重个人隐私无视

个人隐私

2-2传媒的角色冲突案例:媒体对受难者冷血的“二次伤害”

男子教研室内奸杀女博士焚尸昨被处决广州女博士裸死案一审判决:死刑

网络集合行为的传播机制

1)集合现象发生的三大条件:

社会结构性压力;②触发性社会事件;③正常的社会传播系统功能弱化;2)集合现象扩散的两大主因:

群体暗示、模仿及群体感染;②无需恐惧惩罚的“匿名性”;3)集合现象失控的三大特征:

①流言信息的快速增值;②流言信息的回流现象;③流言信息中不可缺位的谣言;

案例:“猥亵门”与人肉搜索的非理性集合现象

网友人肉搜索曝淫案深圳海事局书记停职

/channel/2623.html

/top_view_23056_1.htm

3)“教育功能”的价值冲突同家庭和学校教育一样,媒体也承担着“教育功能”,它的影响甚至超过家庭和学校。人们日常接触媒介,已经在潜移默化中受到其内容和形式两面的巨大影响,媒体所负载的内容本身就是对文化,知识,伦理,道德,观念,法制,行为方式,价值观的一种传布,媒体扮演着“承前”和“启后”的双重角色,即我们所说的社会化传承作用。

2-2传媒的角色冲突

3)“教育功能”的价值冲突

正相关因子

VS负相关因子推动科学进步

阻碍社会发展

扩大经验积累

破坏文化传承

提供健康的价值示范

价值扭曲道德失范

促成多元文化的发展

遏制文化的多元发展

普及科学知识

散布伪科学“知识”

?+“捕捉”新闻与记者“良知”-?

2-2传媒的角色冲突

外国人死了,不重要吗?

(北京青年报06年7月11日头条照片)母猫与公狗“偷情”喜得犬仔?

见06年11月下旬各地都市晚报资料源:新华网http://

2006-11-22巴西猫生狗仔惹风波接受“亲子鉴定”

一只母猫生下3只“小狗”的传闻近日在巴西传得沸沸扬扬,当地各大媒体对此争论不休,甚至专门请来基因学家为“小狗”做染色体检验,以查明真相。猫的主人信誓旦旦地说,3月前她家这只叫“咪咪”的母猫一胎同时生下3只“小狗”和3只小猫之后,这则新闻立刻占据了当地众多报纸的版面。邻居们也纷纷证实,这3只“小狗”确实是“咪咪”与邻家一只公狗发生“一夜情”后所生,只可惜3只小猫刚出生不久就夭折了,幸而3只小狗还很健康。对此,巴西一些媒体表示接受,另一些媒体则反应强烈。当地报纸甚至控告阿帕雷西达夫妇犯有欺诈罪,说他们不过是设了个骗局来捞钱。当地一名兽医则说,狗与猫杂交的可能性极小,但也并非不可能发生。

中国评论新闻

阅读与思考:何谓新闻记者的职业道德和职业伦理?你所理解的记者的素质与敬业精神为何?如何理解社会公器与社会良知?如何把握记者的专业素质与社会良知两者间的平衡?如何避免究其一点不及其余的偏颇?

网上检索阅读《报刊的四种理论》(施拉姆等,1956)的提要,思考该书所言的四种理论能否解释今天全球的媒体现状。

2-2传媒的角色冲突

4)“娱乐功能”的价值冲突

在任何一个社会,大众传媒提供的大量娱乐节目,都具有调节社会的紧张节奏,舒缓社会气氛,转换心境情绪的作用。这一功能有时甚至还能收到避免社会解体的功效。但是,以娱乐为取向的大众消闲文化也存在着麻醉人们的精神,降低文化品位,逃避严肃思考,导致内心世界愈发贫困等负面效应。2-2传媒的角色冲突

4)“娱乐功能”的价值冲突

正相关因子

VS

负相关因子

激发人们对艺术的关注

商业市场利益至上主义

满足大众的文化需求

摧毁精英和高雅文化

消除工作的疲劳和烦恼

色情暴力离奇荒诞的资讯

松弛神经活跃生活

诱导人们逃离社会现实

丰富社会阅历

庸俗化世俗化低俗化

中央四套节目在播放俄罗斯人质危机的新闻报道时,屏幕下滚动播出的信息:有奖竞猜:俄罗斯人质危机中一共有多少人丧生:答案A××人;B××人;C...D...,移动发送至×××,联通....;

网上评论选摘:我有想到CCTV的冷血和无耻,但真的没有想到却是如此冷血和无耻,这简直是和人类的良知挑战。不知道设计这个娱乐问题的CCTV冷血狂

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