2020高考语文新素养大二轮江苏专用：第一部分　必背篇-集腋成裘得高分

第一部分必背篇——集腋成裘得高分冲刺一考前易混实词辨析1.[哀求·恳求·央求]哀求:苦苦请求。恳求:恳切地请求。央求:恳求,多与“再三”搭配。2.[安闲·安适]“安闲”重在“闲”,清闲。“安适”重在“适”,舒适,惬意。3.[安置·安顿·安排]“安置”重在“置”,安放、安排,使人或事物有着落。“安顿”重在“顿”,安排,使人或事物有着落。“安排”重在“排”,有条理、分先后地处理(事物);安置(人员)。4.[安宁·安谧]“安宁”侧重强调没有骚扰,多用于社会秩序,也用于人的心情。“安谧”多用于具体环境,书面语。5.[安慰·安抚]“安慰”侧重使人心情安适,其对象常常是个体。“安抚”侧重使人或事物有着落,感到安稳,其对象多是群体。如安抚伤员。6.[安详·慈祥·慈爱]“安详”侧重外表平静,动作从容不迫,不受年龄限制。慈祥:和蔼安详,侧重外表的神态,一般指老人。慈爱:年长者对年幼者仁慈而充满怜爱之情。7.[肮脏·腌臜]肮脏:(思想、行为等)卑鄙、丑恶。腌臜:(心里)别扭,不痛快;糟践,使难堪。8.[懊悔·懊恼]“懊悔”重在“悔”,后悔,更多的是“责己”。“懊恼”重在“恼”,烦恼,更多的是“心里别扭”。9.[翱翔·飞翔·盘旋]翱翔:在空中回旋地飞,有赞美意味。飞翔:盘旋地飞,泛指飞。盘旋:环绕着飞或走;徘徊,逗留。10.[把持·操纵]把持:独占位置、权力等,不让别人参与(含贬义)。往往是公开的。如:把持朝政。操纵:用不正当的手段支配、控制。多是幕后行为。如:操纵市场。11.[败坏·破坏·损坏]“败坏”的对象多是风气、名誉、纪律等抽象事物。“破坏”的对象既可以是实物,也可以是名誉、友谊、团结、规章、条约等抽象事物。“损坏”的对象一般是古迹、建筑、公物等实物。12.[拜会·拜见·拜谒]“拜会”一般用于外交场合。拜见:拜访会见上级、长辈或有威望的人。拜谒:一般用于拜访高级首长或著名人士,书面语。如:拜谒享誉世界的物理学家。“拜谒”还用于瞻仰陵墓、碑碣等。13.[包罗·囊括]包罗:包括(大范围)。如:包罗万象。囊括:把全部包罗在内。如:囊括金牌。14.[包含·包涵]包含:里边含有。包涵:客套话,请人原谅。如:请多包涵。15.[保障·保证]保障:保护(生命、财产、权利等),使不受侵犯和破坏。保证:侧重于用事实或行动担保做到。16.[保护·庇护·袒护·维护]“保护”重在“保”,保卫、护卫,使免受损害。“庇护”重在“庇”,包庇不好的。如:庇护罪犯。“袒护”重在“袒”,无原则地支持或保护。如:孩子有了错误,决不能袒护。“维护”重在“维”,维持保护,使不受损害。如:维护合法权益。17.[抱怨·埋怨]抱怨:心中不满,数说别人不对;埋怨。埋怨:因为事情不如意而对自己认为原因所在的人或事物表示不满。“埋怨”的对象可以是自己,“抱怨”无此用法。18.[暴露·揭露]暴露:(隐蔽的事物、缺陷、矛盾、问题等)显露出来。揭露:使隐蔽的事物显露。“暴露”常用于事物,也可用于人,常和目标、本性、身份、矛盾等搭配。“揭露”常和本质、矛盾、阴谋、罪行等搭配。19.[摆脱·解脱·超脱]摆脱:侧重甩掉限制自己的人或物。解脱:侧重从烦恼中脱身。如:诸事纷扰,使他难以解脱。超脱:①不拘泥成规、传统、形式等,如“性格超脱”;②超出,脱离,如“超脱尘世”;③解脱,开脱。20.[自恃·自持]自恃:①过分自信而骄傲自满,自负;②倚仗,仗恃,如“自恃功高”。自持:控制自己的欲望或情绪。如“清廉自持”“激动得不能自持”。21.[变换·变幻]变换:事物的一种形式或内容换成另一种。如:变换位置。变幻:不规则地改变,一般不带宾语。如:变幻莫测。22.[辩白·辩护·辩解]“辩白”着重于“白”,说明事实真相,一般指在被误会或被指责的情况下进行分辩,使真相大白。“辩护”着重于“护”,为了保护自己或他人,用充足的理由为自己或他人申辩。“辩解”着重于“解”,对受人指责的某种见解或行为加以解释。23.[剥蚀·侵蚀]剥蚀:物质表面因风化而逐渐损坏;风、流水、冰川等破坏地球表面,使隆起的部分逐渐变平。多指自然风化,适用范围较小。侵蚀:①逐渐侵害使变坏,如“侵蚀肌体”;②暗中一点儿一点儿地侵占(财物),如“侵蚀公款”。24.[灿烂·璀璨·绚烂·烂漫]灿烂:侧重光彩耀眼,用于各种事物。如:星光灿烂。璀璨:侧重色泽鲜明,多用于珠玉。绚烂:义同“灿烂”,多用于具体事物。如:彩霞绚烂。烂漫:①颜色鲜明而美丽,如“山花烂漫”;②坦率自然,毫不做作,如“天真烂漫”。25.[沧桑·兴衰]沧桑:沧海桑田的略语,形容世事变化很大。如:饱经沧桑。兴衰:兴盛和衰落。如:几经兴衰。26.[查访·察访]查访:侧重于通过打听进行调查,其对象一般是与案情有关的人,其目的是弄清案情,为断案结案做准备。如:查访有关人证物证。察访:调查手段除访问之外,还有观察,也不限于对案情的调查,其调查对象要广泛得多。如:察访民情。27.[铲除·根除]铲除:连根除去,消灭干净,其对象可是抽象事物,也可是具体事物。如:铲除杂草。根除:彻底铲除,程度较重,其对象多是抽象事物。如:根除陋习。28.[阐明·阐释]阐明:讲明白(道理)。如:阐明立场。阐释:阐述并解释。如:道理阐释得很清楚。29.[倡导·引导]倡导:带头提倡。如:倡导新风尚。引导:指引;诱导。如:老师对学生要善于引导。“引导”还指带领。如:引导记者参观。30.[倡议·呼吁]倡议:首先建议(开展某项活动)。如:倡议开展“手拉手”活动。呼吁:向个人或社会申述,请求援助或主持公道。如:呼吁各界人士捐款赈济灾区。31.[猖狂·疯狂·猖獗]猖狂:常形容敌人的进攻、反扑等行动。疯狂:除指猖狂外,还可指做事超出常理。如:疯狂购物。猖獗:除用于敌人行动外,还可用于疫情。如:病毒猖獗。32.[持续·继续·连续]持续:强调延续不断,中间没有间歇。继续:强调连接前面的,延长下去。连续:强调一个接一个。如:连续不断。33.[斥责·指责·责备]斥责:侧重用严厉的言语指出别人的错误或罪行。指责:侧重挑出错误加以批评。责备:侧重对一般过失的批评和不满。“斥责”“指责”用于对别人。“责备”也可用于对自己。34.[充分·充足·充沛]充分:多用于准备、条件、理由等抽象事物。充足:用于光线、水分、养料等具体事物,亦可用于抽象事物。充沛:侧重旺盛,多用于精力、感情、雨水等。35.[充斥·充满·充溢]充斥:充满;塞满(含厌恶意)。如:假货充斥市场。充满:填满,布满;充分具有。如:充满信心。充溢:充满;洋溢。如:脸上充溢着笑容。36.[踌躇·犹豫·迟疑]“踌躇”义项之一同“犹豫”;书面语,停留,徘徊不前;得意的样子。“犹豫”侧重人的内心活动,拿不定主意。“迟疑”侧重没有主见,不果断。37.[出生·出身]出生:胎儿从母体中分离出来。如:甲子年出生。出身:个人早期的经历或家庭经济情况属于(某阶层);指个人早期的经历或由家庭经济情况所决定的身份。如:工人家庭出身。38.[处置·处理]都指解决问题,惩治过失。“处理”还指减价或变价出售。如:处理商品。习惯说“处置失当”“严肃处理”。39.[处世·处事]处世:在社会上活动,跟人往来相处。如:人心不古,处世不易。处事:处理事务。如:处事不力。40.[创造·营造]创造:重在出新。营造:重在有计划、有目的。如:营造防护林。41.[篡改·窜改]篡改:用作伪的手段改动或曲解(经典、理论、政策等),贬义。窜改:改动(成语、文件、古书等)。如:窜改原文。42.[谛听·聆听·倾听]谛听:仔细地听,书面语。聆听:听,多用于晚辈对长辈,学生对老师,书面语。倾听:细心地听取,多用于上级对下级。43.[典雅·高雅]典雅:多指词句或摆设优美不粗俗。高雅:多指言谈、举止高尚,不粗俗。44.[洞察·洞悉]洞察:很清楚地观察。如:洞察下情。洞悉:很清楚地知道。如:洞悉内情。45.[独立·独力]独立:不依靠他人。如:独立生活。还指政权、军队自主。独力:单独依靠自己的力量(做)。如:独力经营。46.[独裁·专断·独断]独裁:侧重专制统治。专断:侧重不民主。独断:侧重个人说了算。“独裁”词义最重,“专断”次之,“独断”较轻。47.[度过·渡过]度过:侧重时间的经过。如:度过假期。渡过:侧重空间的经过,专指从此岸至彼岸,也引申为“渡过难关”等。48.[堕落·腐化·腐蚀·蜕化]堕落:侧重思想、行为变坏。腐化:侧重过分贪图享乐。如:封建余毒腐化了一些人的灵魂。腐蚀:通过化学作用,使物体逐渐消损破坏,如铁生锈,氢氧化钠破坏肌肉和植物纤维;也指使人在坏的思想、行为、环境等因素影响下逐渐变质堕落。蜕化:虫类脱皮,借指事物向坏的方面变化,多指腐化堕落。49.[厄运·噩运]厄运:困苦的遭遇;不幸的命运。如:遭逢种种厄运。噩运:坏的运气。50.[遏止·遏制]“遏止”重在“止”,阻止;对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件。“遏制”重在“制”,制止、控制,使不发作;对象多是情绪,有时也指某种力量。51.[繁殖·繁衍]“繁殖”重在“殖”,产生新个体。“繁衍”重在“衍”,增广、增多。如:繁衍生息。52.[反驳·驳斥]反驳:侧重表示否定对方与自己对立的意见,多用于争论场合。驳斥:反驳错误的言论或意见,词义较重。53.[反应·反映]反应:名词,事情所引起的意见、态度或行动。如:反应十分强烈。反映:动词,把情况、意见等告诉上级或有关部门。如:把情况反映到县里。54.[反复·重复]反复:①一遍又一遍,多次重复,如“反复思考”;②颠过来倒过去,翻悔,如“反复无常”;③(不利的情况)重新出现,如“这种病容易反复”;④重复的情况,如“斗争往往会有反复”。重复:①(相同的东西)又一次出现;②又一次做(相同的事情)。55.[放任·任性]放任:听其自然,不加约束或干涉。如:对错误行为不能放任不管。任性:放任自己的性子,不加约束。如:他有点任性。56.[放纵·纵容]“放纵”的对象是自己或别人的好的行为或不好的行为。如:在诗中他放纵自己的感情。“纵容”的对象多是别人的不好的行为。如:不要纵容孩子的不良行为。57.[废止·废置]废止:取消,不再行使(法令、制度)。如:本条令公布后,以前的暂行条例即行废止。废置:认为没有用而搁在一边。如:材料被废置。58.[废除·废黜]废除:取消;废止(法令、制度、条约等)。废黜:罢免;革除(官职);还指取消王位或废除特权地位。59.[肤浅·浮浅]都指局限于表面,学识浅或理解不深。“浮浅”还指浅薄(缺乏学识或修养)。如:内容浮浅。60.[伏法·服法]伏法:(犯人)被执行死刑。服法:(犯人)服从判决。61.[浮躁·急躁]都指碰到不称心的事情马上激动不安或不做好准备就开始行动。“浮躁”还指轻浮。62.[抚养·扶养·赡养]抚养:爱护并教养。一般指长辈对晚辈。扶养:养活。对长幼皆可。赡养:供给生活所需,特指子女对父母在物质上和生活上进行帮助。63.[富余·富裕]富余:足够而有剩余。如:富余人员。富裕:(财物)富足充裕。如:日子过得挺富裕。64.[富饶·富庶]富饶:侧重国家或地区等大范围的物产多,财富多。富庶:侧重某一地区的物产丰富,人口众多。65.[赋予·付与]赋予:交给(重大任务、使命等)。如:这是历史赋予我们的使命。付与:交给。如:将货款付与对方。66.[改善·改进]改善:多用于生活、环境等。改进:多用于工作、方法等。67.[干涉·干预]干涉:过问或制止,多指不应该管硬管。如:互不干涉内政。干预:过问(别人的事)。如:事涉隐私,不便干预。68.[搁置·搁浅]搁置:强调事情被放下而不能进行。如:此议案被搁置。搁浅:强调事情受到阻碍而不能进行。如:谈判搁浅。69.[格调·情调]格调:不同作家或不同作品的艺术特点的综合表现,也指人的风格或品格。如:格调高雅。情调:①思想感情所表现出来的格调,如“情调健康”;②事物所具有的能引起人的各种不同感情的性质,如“异国情调”。70.[勾通·沟通]勾通:暗中串通;勾结。含贬义。如:勾通日寇,背叛祖国。沟通:使两方能通连。中性词。如:沟通文化。71.[轨道·轨迹]轨道:比喻应遵循的规则、程序。如:生产已经走上轨道。轨迹:比喻人生经历的或事物发展的道路。如:汉字发展的轨迹。72.[果断·决断·武断]果断:侧重处理问题、采取措施不犹豫,非常坚决;形容词;褒义。决断:侧重处理事情有魄力,有决定权;常作名词或动词;褒义。武断:侧重处理事情只凭主观,带有片面性;常作动词或形容词;贬义。如:武断专横。73.[涵养·修养]涵养:着重指在受到冒犯时能宽容大度,能控制自己的感情。修养:在思想、理论、知识、道德情操方面经过一定的锻炼,达到了一定的水平。74.[合作·协作]都指互相配合完成某项工作。“协作”还指多方面的合作。如:大协作。“合作”还可作形容词。如:很合作。75.[核算·合算]核算:企业经营上的核查计算。如:核算成本。合算:①所费人力物力较少而收效较大,如“很合算”;②考虑,打算,多叠用。76.[核查·检查]核查:审查核实。如:核查案情。检查:①为了发现问题而用心查看,如“检查工作”;②翻检查考(书籍、文件等);③找出缺点和错误,并做自我批评,如“检查自己的错误”。77.[激发·激活]激发:刺激使奋发。如:激发积极性。激活:①刺激机体内某种物质,使其活跃地发挥作用;②泛指刺激某事物,使活跃起来,如“激活高科技产业”。78.[急促·急迫]急促:着重在频率快,多用于呼吸、声音、时间等。急迫:着重在紧迫,多用于任务、情况等。79.[积聚·积淀]积聚:多用于财富、力量等。积淀:多用于文化、知识、经验等。80.[汲取·吸取]“汲取”的本义是汲水。“吸取”的本义是用口吸。两者引申为吸收获取,用法相同。“汲取”多用于书面语。81.[忌讳·禁忌·顾忌]忌讳:侧重于个人不应该、不愿意去做或不愿意提起的人或事。禁忌:侧重于犯忌讳的话或行动。顾忌:侧重于担心做某些事会导致不好的结果,因而犹豫或不敢为。82.[检查·检察]检查:为了发现问题而用心查看。如:检查工作。检察:检举核查;考察。83.[截止·截至]截止:(到一定期限)停止。如:报名已截止。截至:截止到(某个时候)。如:截至9月中旬。84.[节俭·节减]节俭:形容词,用钱等有节制;俭省。如:他生活节俭。节减:动词,节省减少(费用)。如:节减经费。85.[界限·界线]界限:尽头处;限度。如:他的野心没有界限。界线:两个地区分界的线。如:跨越界线。86.[简洁·简捷]简洁:(说话、行文等)简明扼要,没有多余的内容。如:文笔简洁。简捷:①直截了当;②简便快捷。如:算法简捷。87.[惊慌·惊惶]惊慌:多指行为、神色慌张,多用于口语。如:只要听到一点声音,躲在屋里的三个罪犯就惊慌地挤成一团。惊惶:侧重于内心的恐惧,多用于书面语。如:大火熊熊,王刚惊惶地站在那里,不知所措。88.[精心·经心]精心:特别用心;细心。常作状语、定语,一般不作谓语,不受程度副词修饰。经心:在意;留心。常作谓语,一般不作状语和定语。如:他这个人大大咧咧,干什么事都似乎不大经心。89.[拘谨·拘束]拘谨:侧重过分小心。拘束:侧重受到限制。“拘束”还可作动词。如:不要拘束孩子的正当活动。90.[聚集·云集]聚集:集合;凑在一起。用于人或事物。如:聚集力量。云集:像天空的云一样从各处聚集在一起。如:各地代表云集首都。91.[考察·考查]考察:实地观察调查;细致深刻地观察。如:考察南极。考查:用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。如:考查学生的学业成绩。92.[宽待·宽贷]宽待:宽大对待。如:宽待俘虏。宽贷:宽容;饶恕。如:如果再犯,不会宽贷。93.[空泛·空乏]空泛:内容空洞浮泛,不着边际。如:空泛的议论。空乏:空洞乏味。如:内容空乏。94.[缭绕·环绕·缠绕]缭绕:多指烟雾、声音等回环旋转。环绕:着重围上一周,多用于具体事物。缠绕:引申为搅扰、纠缠。如:烦恼缠绕心头。95.[邻近·临近]邻近:一般用于空间。如:邻近边界。临近:用于空间和时间。如:临近闹市、临近春节。96.[灵活·灵巧·灵敏]灵活:侧重敏捷,不呆板,多指人的手脚和脑筋;还指善于随机应变。灵巧:与“笨拙”相对,侧重表示心思灵活。灵敏:侧重应变能力强及速度快捷;还指机器设备的性能。97.[流利·流丽]“流利”重在“利”,通畅不凝滞。用于说话、写文章或写字等。“流丽”重在“丽”,流畅而华丽。用于诗文、音乐等。如:文笔流丽。98.[迷惘·迷惑]都是形容词。迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么办。如:精神迷惘。迷惑:辨不清是非;摸不着头脑。如:迷惑不解。“迷惑”还可作动词,使迷惑。如:迷惑群众。99.[漠视·忽视·无视]漠视:重在冷漠地对待。如:漠视群众。忽视:重在疏忽不重视。如:忽视安全生产。无视:重在不放在眼里。词义最重。如:无视党纪国法。100.[媒体·媒介]媒体:交流、传播信息的工具,如报刊、广播、电视、互联网等。媒介:使双方(人或事物)发生关系的人或事物。如:苍蝇是传染疾病的媒介。101.[年青·年轻]年青:处在青少年时期。如:年青的一代。年轻:①年纪不大(多指十几岁至二十几岁),如“年轻力壮”;②年纪比相比较的对象小,如“她看起来更年轻”。102.[培育·培养·培植]培育:多用于幼小生物;也用于人。培养:多用于人,常指培养人才,使之具有崇高理想、优良品德、良好习惯;也用于生物。如:培养细菌。培植:多用于植物,也指培养人才,又指扶植势力使壮大。如:培植亲信。103.[披阅·批阅]披阅:披览;阅读。如:披阅文稿。批阅:阅读并加以批示或批改。如:批阅文件。104.[品味·品位]品味:动词,①尝试滋味,品尝;②仔细体会,玩味。名词,①(物品的)品质和风味;②格调和趣味。品位:名词,泛指人或事物的品质、水平。如:节目的艺术品位较高。105.[品性·品行]品性:侧重性格。如:品性怯懦。品行:侧重行为。如:品行不端。106.[破除·解除·废除]破除:除去(原来被人尊重或信仰的事物)。解除:对象多是精神压力、思想顾虑或职务。废除:对象多是制度、法令、规章等不合理的或无用的东西。107.[徘徊·徜徉]徘徊:在一个地方来回地走;比喻犹疑不决;比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。徜徉:闲游;安闲自在地步行。108.[起用·启用]前者指提拔任用,宾语是人。如:大胆起用年轻干部。后者指开始使用,大多指物。109.[清净·清静]清净:没有事物打扰;清澈。清静:(环境)安静;不嘈杂。110.[情意·情谊·情义]情意:对人的感情。情谊:人与人相互关切、爱护的感情。情义:亲属、同志、朋友相互间应有的感情。111.[请教·领教]请教:请求指教。领教:接受人的教益或欣赏人的表演时说的客气话;请教;体验,经受。如:先生高论,我们要认真领教。112.[驱除·祛除]二者都有除掉的意思,但对象不同。“驱除”的对象一般是有形之物;“祛除”的对象一般是疾病、疑惧或迷信的人所谓的邪祟等。113.[审定·审订]审定:审查决定。如:审定计划。审订:审阅修订。如:审订书稿。114.[深沉·沉稳]深沉:侧重思想感情不外露。沉稳:侧重稳重,多形容性格、神态等。“深沉”还指声音低沉;程度深。如:暮色深沉。“沉稳”还指安稳。如:睡得沉稳。115.[申述·陈述·叙述]申述:详细说明。陈述:有条有理地说出。叙述:把事情的前后经过记录下来或说出来。116.[声明·申明]声明:公开表示态度或说明真相,如“郑重声明”;亦可作名词,表示声明的文告。如“发表联合声明”。申明:郑重说明。如:申明理由。117.[施行·实行]施行:法令、规章等公布后从某时起发生效力;执行。如:《广告法》从即日起施行。实行:用行动来实现(纲领、政策、计划等)。如:实行承包责任制。118.[时势·时事]时势:某一时期的客观形势。如:时势造英雄。时事:最近一段时间的国内外大事。如:时事政治。119.[实验·试验]实验:为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动。如:科学实验。试验:为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。如:试验新机器。120.[熟悉·熟习]熟悉:知道得清楚。如:熟悉情况。熟习:(对某种技术或学问)学习得很熟练或了解得很深刻。如:熟习业务。121.[树立·竖立]树立:建立,褒义词,对象多是抽象的好的事情。如:树立典型。竖立:侧重指在地上或物体上把一些物体直立起来,中性词,对象都是具体的。如:竖立碑石。122.[顺序·顺叙]顺序:次序。顺叙:写作上的术语,指记事、写人按照时间的先后顺序来记叙。123.[题名·提名]题名:为留纪念或表示表扬而写上姓名。如:在相册上题名留念。提名:在评选或选举前提出有当选可能的人或事物名称。如:他被提名为下届工会主席。124.[停留·滞留·停顿·停滞]停留:暂时不继续前进。用于人时有主动意味。如:稍作停留。滞留:停留不动。有被动意味。如:滞留机场。停顿:(事情)中止或暂停。停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。如:生产停滞。125.[委屈·委曲]前者指受到不应该有的指责或待遇,心里难过,如“满腹委屈”。后者指弯弯曲曲的,曲折,如“委曲的河流”;也指事情的底细和原委。成语“委曲求全”是指勉强迁就,以求保全;其中“委曲”用的是引申义,不能误写成“委屈”。126.[斡旋·周旋]斡旋:调解。如:从中斡旋,解决两方争端。周旋:①回旋,盘旋;②交际应酬,打交道;③(与敌人)较量,相机进退。如:同敌人周旋。127.[舞弊·作弊]都指用欺骗的方式做违法乱纪的事。如:徇私舞弊、司法作弊。“作弊”还指用欺骗的手段做不合乎规定的事情。如:他在一次随堂考试中作弊。128.[消失·消逝·消释]消失:(人或事物)逐渐减少以至没有。如:脸上的笑容消失了。消逝:义同“消失”,多用于声音、时间等。如:岁月消逝。消释:(疑虑、嫌怨、痛苦等)消除;解除。129.[修饰·粉饰]修饰:修整装饰使整齐美观;梳妆打扮;修改润饰,使语言文字明确生动。粉饰:涂饰表面,掩盖污点或缺点。如:粉饰门面。130.[降伏·降服]降伏:制伏;使屈服、驯服。如:降伏妖魔。降服:投降屈服。如:缴械降服。131.[形迹·行迹]形迹:①举动和神色,如“形迹可疑”;②痕迹,迹象,如“不留形迹”;③礼貌,如“不拘形迹”。行迹:行动的踪迹。如:行迹无定。132.[形式·形势·态势]形式:事物的形状、结构等。如:内容和形式。形势:事物发展的状况。如:形势大好。态势:状态和形势。如:分析敌我态势。133.[掩饰·掩盖]掩饰:设法掩盖(真实的情况)。如:掩饰错误。掩盖:①从上面盖住;②隐藏,隐瞒。如:掩盖罪行。134.[演变·演化]演变:既用于自然界的变化,也用于人类社会的变化。如:思想的演变。演化:一般用于自然界的变化。如:生物的演化。135.[湮没·淹没]湮没:埋没。如:湮没无闻。淹没:(大水)漫过;盖过。如:讲话被掌声淹没。136.[严密·周密]严密:侧重于严格、紧密,没有疏漏,多用于防范方面。周密:侧重于周到、完备、细密,多用于思考、计划、调查等方面。137.[侦察·侦查]侦察:为了弄清敌情、地形及其他有关作战的情况而进行活动。侦查:公安机关、国家安全机关和检察机关在刑事案件中,为了确定犯罪事实和证实犯罪嫌疑人、被告人确实有罪而进行调查及采取有关的强制措施。138.[昭示·展示]昭示:明白地表示或宣布。如:昭示后人。展示:清楚地摆出来;明显地表现出来。如:展示图纸。139.[震慑·威慑]震慑:震动使害怕。如:震慑敌人。威慑:用武力或声势使对方感到恐惧。如:威慑力量。140.[制订·制定]制订:创制拟定。重在“订”,草拟过程。如:制订工作计划。制定:定出(法律、规程、政策等)。重在“定”,决定。如:制定政策。141.[质疑·置疑]质疑:提出疑问。如:质疑问难。置疑:怀疑(多用于否定式)。如:无可置疑。142.[终身·终生]终身:一生;一辈子(多就切身的事而言)。如:终身受益。终生:一生。多就事业来说。如:奋斗终生。143.[中止·终止]中止:(做事)中途停止;使中途停止。如:刚做了一半就中止了。终止:结束;停止。如:三年后合同自然终止。144.[转移·迁移]转移:改换位置,从一方移到另一方。如:转移视线。迁移:离开原地到另一地。如:工厂由城内迁移到郊区。145.[撰写·写作·编纂]“撰写”即“写作”,书面语。“写作”,口语,有时专指文学创作。“编纂”指对资料较多、篇幅较大的著作的编辑,书面语。如:编纂百科全书。146.[庄严·庄重·郑重]庄严:庄重而严肃。习惯说“态度庄严”“庄严地宣誓”。庄重:(言语、举止)端庄稳重;不随便;不轻浮。如:在严肃的场合你要放庄重点儿。郑重:严肃认真。习惯说“郑重声明”“话说得很郑重”。147.[卓越·卓著]都指非常突出。卓越:多形容人物、成就等。如:卓越的科学家。卓著:多形容成效、战功、信誉等。148.[资格·资历·资力]资格:重在“格”,条件、身份等。如:老资格。资历:重在“历”,经历。如:资历深。资力:①财力,如“资力雄厚”;②天资和能力,如“资力有限”。149.[自制·自治]自制:①自己制造,如“自制糕点”;②克制自己,如“自制力”。自治:民族、团体、地区等除了受所隶属的国家、政府或上级单位领导外,对自己的事务行使一定的权力。如:民族区域自治。冲刺二考前常见近义成语1.暗箭伤人含沙射影都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人。但使用的手段有差别:前者使用的手段包括语言、行动;后者多用于用语言暗地里诽谤、中伤他人。2.安之若素随遇而安都有“对任何遭遇都不在意”的意思。前者多指遇到不顺利的情况或反常现象,仍能跟平常一样;后者强调能适应任何环境。3.爱憎分明泾渭分明都有“界限清楚”的意思。前者专指思想感情上的爱与恨态度鲜明,界限清楚;后者泛指人或事是非分明,界限清楚。4.按部就班循序渐进都有“遵循一定的程序”的意思。前者强调按一定步骤和规矩(部:门类。班:次序。就:遵照);后者强调依次序逐渐深入或提高。5.八面玲珑面面俱到都有“对各方面应付得很周到”的意思,有时可以通用。前者多含贬义,偏重于处世圆滑;后者是中性词,偏重于应付得十分全面,周到,没有遗漏。6.百依百顺唯命是从都有“怎么说就怎么做”的意思。前者多指由于感情深而表现出来的顺从;后者含有贬义,多用于下级对上级的无条件服从。7.半斤八两势均力敌都有“彼此一样、难分高低”之意。前者形容两者优劣、高低等彼此相同,不分上下,多带贬义;后者偏重指双方力量相当,中性词。8.半途而废浅尝辄止都有“中途停止”之意。前者偏重在“半”,指中途停止,有惋惜之意;后者偏重在“浅”,指不深入(辄:就)。9.本末倒置舍本逐末都有“主次关系处理不当”的意思。前者强调把主次关系颠倒了;后者强调丢掉根本的、主要的,追求末节的、次要的。10.比比皆是俯拾皆是都表示相同的事物很多,到处都是。前者侧重表现多,到处都是;后者侧重表示容易得到。前者的对象可以是物,也可以是人;后者的对象只能是物。11.别具一格别开生面都有“与众不同,给人一种新印象、新感觉”的意思。前者偏重在“格”,表示风格、样子与众不同,一般用于文艺创作和某些事物;后者偏重在“生面”,即新的局面或形式,适用范围较广。12.标新立异独树一帜都有“自成一套,提出的主张与众不同”的意思。前者偏重在显示特点;后者偏重在创造出独特风格或另外开创局面,多含褒义。13.病入膏肓不可救药都表示病情严重,无法医治。前者偏重在“病”,比喻病情或事情严重到了无可救治的程度;后者偏重在“药”,强调无药、无办法。“不可救药”还比喻人或事物坏到无法挽救的地步,如“这个人坏得不可救药”。14.捕风捉影无中生有都有“凭空捏造”之意。前者偏重在没有事实根据;后者偏重在捏造本来没有的事实,语气也较重。15.不胫而走不翼而飞都有“传播迅速”之意。前者指没有腿却能跑,比喻事物不待推行就迅速到处流传(胫:小腿);后者形容消息、言论等流传迅速,也比喻东西突然不见了。16.不刊之论不易之论都有“不能改变”之意。前者强调不可磨灭,不可更改(刊:删改);后者强调论断正确,不可改变(易:更改)。17.不容置喙不容置辩都有“不容掺和”的意思。前者着重指不容许别人插嘴讲话(喙:嘴);后者着重指只让人赞同而不容许申辩、解释。18.不以为然不以为意都有“不在乎”的意思。前者表示不同意,不认为是对的(然:正确);后者指不把某事放在心上,不在意,不重视,不认真对待。19.惨绝人寰惨无人道都有“狠毒残暴”之意。前者强调恶行造成的结果悲惨,是人世间从没有过的惨痛;后者强调作恶手段残忍,没有人性。20.畅所欲言各抒己见都表示说出自己心里想说的话。前者偏重在说话尽兴;后者重在各人自由发表见解。21.乘人之危落井下石都表示趁人危难时去侵害人家。前者重在指别人遭危难时用要挟、引诱等手段去害别人;后者重在对其进行打击。22.出尔反尔反复无常都表示经常变卦。前者偏重于语言上的前后矛盾;后者偏重于行为上的变化无常。23.出神入化炉火纯青都指达到的境界很高。前者多形容美术、表演等技艺高超、神妙;后者比喻学问、技术、手法等方面达到纯熟完美的境界。24.大发雷霆怒不可遏都表示十分愤怒。前者偏重于发怒时的高声斥责;后者强调愤怒得不能抑制(遏:止住)。25.大庭广众众目睽睽都可表示有许多人的场合。前者指聚集了很多人的公开场合;后者指很多人注视的场合(睽睽:睁大眼睛注视的样子)。26.顶礼膜拜五体投地都有“崇拜”之意。前者偏重于崇拜,多用于贬义(顶礼:跪地,用头触受礼者之足。膜拜:两手加额长跪而拜);后者指双手双膝和头一起着地,偏重于佩服之意。27.东山再起死灰复燃都有“重新再来”的意思。前者源于东晋谢安辞官后在东山隐居,后又出任高官,比喻人失势后又重新恢复地位,中性词;后者比喻已经停息的事物(多指坏事)又重新活跃起来,贬义词。28.咄咄逼人盛气凌人都形容气势汹汹,使他人难堪。前者不仅用于人,还可用于气势、形势、命令等;后者只用于人,并含有傲慢自大的意思。29.耳濡目染耳闻目睹都有“听见和看见”的意思。前者强调听得多见得多了以后,无形中受到影响;后者强调亲耳听到,亲眼见到。30.防患未然未雨绸缪都表示事前做好准备。前者用直陈,强调预防;后者用比喻,强调事先做准备。31.风言风语流言蜚语都表示没有根据的话。前者多是无意,传说者多出于无知、怀疑和猜测;后者多是有意,传说者往往出于险恶用心。32.锋芒毕露崭露头角都有“显露才能”之意。前者偏重于“全部显露”,因此还可比喻逞强好胜(毕露:全部外露,显露无遗);后者偏重于“突出显露”(崭露:突出地显露)。33.改过自新痛改前非都有“改正错误”的意思。前者强调重新做人;后者强调彻底改正错误。34.改邪归正弃暗投明都指从坏的方面转到好的方面来。前者偏重指不再做坏事;后者偏重指脱离黑暗反动势力,投向进步势力。35.苟且偷安得过且过都形容只图眼前,不顾将来。前者偏重于贪图眼前安逸;后者偏重于胸无大志,敷衍地过日子,工作马虎,不负责任。36.孤注一掷破釜沉舟都有“最后拼一下以求胜利”的意思。前者偏重尽所有力量进行最后的一次冒险,多含贬义(注:赌注,赌博时押上的钱、物等);后者偏重不留退路,下决心不顾一切干到底,多含褒义。37.含糊其词闪烁其词都有“说话含糊不清”的意思。前者着重于说得不明确、不清楚;后者着重于说话吞吞吐吐、躲躲闪闪。38.花天酒地醉生梦死都形容腐朽糜烂的享乐生活。前者偏重迷恋酒色;后者偏重浑浑噩噩、糊里糊涂地生活。39.挥金如土一掷千金都形容极度挥霍。前者偏重对钱财不珍惜;后者偏重一次花钱之多。40.回味无穷耐人寻味都形容意味深长。前者只限于事后回忆,从追忆中体会到意趣很深;后者不仅指事后,也可以指当时。41.魂不守舍失魂落魄都形容精神恍惚的样子。前者重在形容精神不集中;后者重在形容惊慌异常或因受强烈刺激而行为失常。42.浑然一体水乳交融都有“很难分开”的意思。前者指的是构成事物的各部分之间没有缝隙,像是一个整体;后者指的是混合的各部分互相融合,你中有我,我中有你。43.疾恶如仇深恶痛绝都含“厌恶、憎恨”之意。前者专指对坏人坏事的痛恨;后者指厌恶、憎恨到了极点,程度较深,语义较重。44.洁白无瑕完美无缺都指没有一丁点儿缺点和错误。前者适用于人和物,不适用于事;后者可指人、物和事。45.举一反三触类旁通都指在接受新事物时有较强的类推能力。前者侧重于“反三”,类推出的事物不限于同类;后者侧重于“旁通”,指对同类的事物一通百通。46.噤若寒蝉鸦雀无声都指没有声音。“噤若寒蝉”中“噤”,拆字法解为“禁口”,即闭口不作声,比喻不敢说话,强调不出声是因为害怕,主要形容人;“鸦雀无声”形容非常安静,没有一点声音,主要用来描写环境。47.口蜜腹剑笑里藏刀都形容阴险狡诈。前者偏重嘴甜,说得好听;后者偏重脸笑,外表和气。48.理所当然天经地义都有“按道理应该如此”的意思。前者偏重于应当如此,适用范围要比“天经地义”广得多;后者偏重于合乎情理,语气较重,还可指非常正确、不容置疑的道理。49.历历在目记忆犹新都可表示清楚地记得往事。前者偏重于对过去具体情景的清晰再现;后者偏重于记忆的清晰、深刻。50.恋恋不舍流连忘返都有“舍不得离开”的意思。前者范围广,可指一切所留恋的人、事、物等;后者偏重指对景物的留恋。51.另眼相看刮目相看都有“用不同的眼光看待”的意思。前者指用另一种眼光看待,多指对一个人特别注重,一般是有好感;后者指改变旧看法,用新眼光看待。52.满不在乎漫不经心都表示不把事情放在心上。前者指将应该考虑、应该关心、应该处理的事不放在心上;后者侧重对正在做的事不认真、不专心的态度。53.美不胜收琳琅满目都形容美好的东西很多。前者偏重来不及一一细看,多指景色;后者偏重满眼都是,多指书籍或工艺品。54.每况愈下江河日下都有“越来越坏”的意思。前者偏重“愈下”,多指形势、情况越来越坏;后者偏重“日下”,多指国势、事物、景物一天不如一天,语义更重。55.秣马厉兵严阵以待都有“做好战斗准备”的意思。前者偏重战斗人员的武器和后勤准备;后者偏重军队临战状态下的等待。56.目光如豆鼠目寸光都比喻目光短浅。前者偏重“小”(如豆),强调见识窄,看不到全局;后者偏重“近”(寸光),强调没有远见,看不到将来。57.恰到好处恰如其分都指做事、说话达到适当的程度,大多情况可通用。前者偏重恰巧达到适合的地步;后者偏重正合分寸。58.煞费苦心挖空心思都有“用尽心思”的意思。前者是中性词,可以指在坏事上用尽心思,也可以指在好事上用尽心思;后者是贬义词,多指在做坏事上绞尽脑汁。59.丧尽天良丧心病狂都含有“心肠坏、做事凶狠”的意思。前者偏重指人狠毒,没有良心、人性;后者偏重指人残暴到疯狂的程度。60.深恶痛绝咬牙切齿都指厌恶、痛恨到了极点。前者侧重形容痛恨的思想感情;后者侧重形容痛恨的表情。61.深谋远虑深思熟虑都有“深入、周密考虑”的意思。前者偏重“深远”,指考虑得长远,含有策划、计划的意思;后者偏重“深思”,指考虑得深入透彻。62.身先士卒以身作则都有“亲自做出榜样”的意思。前者偏重自己带头去做,走在前面;后者指自己身体力行,做出榜样。63.死气沉沉万马齐喑都有“无一点儿生气”的意思。前者偏重气氛压抑,用于人时,有不愿讲话的意思;后者偏重于因畏惧顾虑不敢讲话(喑:哑)。64.耸人听闻骇人听闻都有“使人吃惊”的意思。前者指故意夸大或有意编造的事实,使人震惊;后者指使人听了非常吃惊,多指达到惊人程度的坏事。65.谈笑风生谈笑自若都有“谈话时有说有笑”的意思。前者形容谈话兴致高,气氛活跃,又风趣;后者着重指情势严重时谈笑不改常态。66.忐忑不安惴惴不安都指心神不定,都是形容词。前者重在形容因紧张、惊慌、担忧而心乱跳的心境,表示心理状态;后者重在形容因忧惧、担心而心神不定的神态。67.同心协力同舟共济都指团结一心,共同努力。前者侧重指团结一致,共同努力,做好工作或完成某项任务,不一定是在困境中;后者侧重指在困境中同心协力,共同渡过难关。68.望尘莫及鞭长莫及都有“达不到”的意思。前者意思是只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上,比喻远远落后;后者意思是马鞭虽长,但打不到马肚子上,比喻力不能及。69.洗心革面脱胎换骨都指改变面貌,重新做人。前者指清除思想上的污秽,改变原来的面貌,痛改前非;后者比喻彻底改变立场观点。70.瑕不掩瑜瑕瑜互见都表示同时具有优点和缺点。前者有缺点遮不住优点的意思,强调优点是主要的,缺点是次要的;后者比喻有优点也有缺点,优缺点共存,没有主次之分。71.小心翼翼谨小慎微都有“小心谨慎、不马虎、不疏忽”的意思。前者多形容十分小心,一点也不疏忽的样子;后者指对细小的事情过于小心,以致流于畏缩。72.心不在焉漫不经心都指随随便便,不用心思,思想不集中。前者形容思想不集中或心神不定;后者形容随随便便,对事情不在意,侧重指不认真的态度。73.心照不宣心领神会都含有“心里已领会,不用说出来”的意思。前者侧重对事件或消息的知晓;后者着重对文章、讲话的思想内容的理解。74.信口雌黄信口开河都有“随口乱说,不负责任”的意思。前者多指随便乱说,不顾事实,语义偏重;后者指说话随意,滔滔不绝,形容讲话漫无边际。75.兴致勃勃兴高采烈都有“兴致非常高”的意思。前者偏重“兴奋”,还含有“感兴趣”“积极从事”等意思;后者偏重“高兴”,含有“精神饱满”“情绪热烈”的意思。76.徇私舞弊营私舞弊都指为私利而玩弄手段,干违法乱纪的事。前者指屈从私情,为照顾私人关系而舞弊(徇:屈从);后者指为自己谋求私利而舞弊。77.栩栩如生跃然纸上都用来形容绘画或描写生动、逼真,有时可以通用。前者既能形容描写或绘画,也能形容雕塑等;后者的依托是“纸”,所以只能形容描写或绘画,不能用于雕塑。78.休戚与共休戚相关都有“彼此之间相关联”的意思。前者指彼此共同承受幸福与灾祸,有同甘共苦的意思;后者指祸患、利害、忧乐相互关联,形容彼此关系密切,但无“同甘共苦”的意思。79.掩耳盗铃自欺欺人都具有“自己欺骗自己”的意思,均为贬义词。前者常用于以欺骗自己为主的情况,具有形象性;后者常用于以欺骗别人为主的情况,具有概括性。80.一笔勾销一笔抹杀都含有“全部除去”的意思。前者指把一切完全取消,不再计较;后者指轻率地把优点、成绩等全盘否定。81.义不容辞责无旁贷都含有“应该承担,不能推辞”的意思。前者偏重道义上不允许推托;后者偏重责任上不可推卸(贷,推卸)。82.应接不暇目不暇接都有“应付不过来”的意思。前者指美景繁多,看不过来;也形容来人或事情太多,接待应付不过来。后者指东西太多,眼睛看不过来。83.周而复始循环往复都表示一个过程不断地重复进行。前者偏重于循环不断,一次又一次地由始到终;后者偏重于反复进行,无休无止。84.置之度外置若罔闻都有“不在意”的意思。前者强调不把某件事放在心上,对象多是生死、安危、利害关系等,多含褒义;后者指放在一边,好像没有听见一样,形容不重视,不关心,多带贬义。85.孜孜不倦废寝忘食都有“非常勤奋、努力”的意思。前者侧重表示非常勤勉,一般用于工作、学习等方面;后者侧重表示十分专注,除用于工作、学习外,还可用于其他感兴趣的方面。86.跋山涉水风尘仆仆风餐露宿都有“旅途辛苦”之意。“跋山涉水”重在指路途遥远、坎坷艰辛;“风尘仆仆”重在指长途奔波劳累;“风餐露宿”重在强调野外食宿生活艰难。87.抱残守缺故步自封墨守成规都有“因循守旧”的意思。“抱残守缺”偏重保守不知改进,不肯接受新事物;“故步自封”偏重安于现状,不求进取;“墨守成规”偏重按老规矩办事。88.独断专行专横跋扈一意孤行都有“不考虑别人意见,办事主观蛮干”的意思,都是贬义词。“专横跋扈”指蛮横、霸道,一般只用于掌权者。“独断专行”和“一意孤行”多形容缺乏民主作风,而且不限于指当权者,也可指一般人。“独断专行”偏重于不与人商量,单独决断并加以实行;“一意孤行”偏重于不听别人的劝告,固执地按自己的想法办事。89.荒诞不经荒诞无稽荒谬绝伦都有“荒唐,不可信”之意。“荒诞不经”重在指不合常理(不经:不正常、不近情理);“荒诞无稽”重在指毫无根据(无稽:无法考查);“荒谬绝伦”强调荒唐的程度达到极点(绝伦:超出同类,没有可以相比的)。90.骑虎难下进退维谷进退两难都有“处境困难”的意思。在表示“上去之后下不来”时只能用“骑虎难下”;在表示前后方向时,只能用“进退维谷”或“进退两难”,不能用“骑虎难下”。“进退维谷”与“进退两难”语体风格不同,“进退维谷”多用于书面语,“进退两难”多用于口语。91.日新月异突飞猛进风生水起都有“发展快”的意思。“日新月异”侧重变化大,日日都有更新,月月都在变化;“突飞猛进”侧重速度快,进展迅速;“风生水起”比喻事情做得特别好,一定的时间里就发展得特别快,能迅速壮大起来。冲刺三考前常见必背成语1.宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。2.安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。3.暗度陈仓:借指暗中进行某种活动。4.百身莫赎:一身虽百死也无法抵换死去的人。多用来表示对死者的沉痛悼念。也表示罪恶极大,即使死一百次也无法抵消罪责。5.阪上走丸:在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展非常迅速。6.奔走呼号:一边奔跑,一边喊叫,形容为办成某事而到处宣传,以争取同情和支持。7.俾昼作夜:不分白天黑夜地寻欢作乐。8.细大不捐:小的大的都不抛弃。借以形容所有东西兼收并蓄。泛指收罗的东西多,毫无遗漏。9.壁垒森严:形容防守很严密或界限划得很分明。10.便宜行事:经过特许,不必请示,根据实际情况或临时变化就斟酌处理。11.另辟蹊径:另外开辟一条路。比喻另创一种新方法或新风格。12.不逞之徒:因失意而胡作非为的人。13.不扶自直:比喻生活在好的环境里,得到健康成长。14.不见经传:经传中没有记载,指人或事物没有什么名气,也指某种理论缺乏文献上的依据。15.不胫而走:没有腿却能跑,形容传布迅速。16.大行其道:某种观点或某种事物盛行(多含贬义)。17.怅然若失:心里不痛快,好像丢了什么东西一样。18.尺幅千里:一尺长的图画,把千里的景象都画进去,比喻事物的外形虽小,但包含的内容非常丰富。19.穿靴戴帽:比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教,因多在开头和结尾部分,所以说穿靴戴帽。20.穿云裂石:(声音)穿过云层,震裂石头,形容乐器声或歌声高亢嘹亮。21.春兰秋菊:春天的兰草,秋天的菊花,在不同的季节里,各有独特的优美风姿。比喻各有专长。22.春秋笔法:相传孔子修《春秋》,一字含褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法。23.唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会觉得冷,形容关系密切,利害相关。24.从善如流:形容能很快地接受别人的好意见,像水从高处流到低处一样顺畅自然。25.大而化之:原指使美德发扬光大,进入化境,现常用来表示做事疏忽大意,马马虎虎。26.大放厥词:原指极力铺陈辞藻,现多指夸夸其谈,大发议论(含贬义)。27.等闲视之:当作平常的人或事物看待。28.冬温夏凊:冬天使之暖,夏天使之凉。形容侍奉父母无微不至。29.独出心裁:原指诗文的构思有独到的地方,后来指想出来的办法与众不同。30.方兴未艾:事物正在兴起、发展,一时不会停止。31.反求诸己:从自己方面寻找原因或对自己提出要求。32.俯拾即是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。33.釜底抽薪:抽去锅底下的柴火,比喻从根本上解决问题。34.附庸风雅:为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。35.改弦易辙:改换琴弦,变更行车道路,比喻改变计划或做法。36.甘之如饴:感到像糖一样甜,形容甘愿承受艰难、痛苦。37.纲举目张:比喻做事抓住主要的环节,带动次要的环节。也形容文章条理分明。38.故态复萌:旧日的习气或老毛病重新出现。39.瓜田李下:经过瓜田,不弯下身来提鞋,免得人家怀疑摘瓜;走过李树下面,不举起手来整理帽子,免得人家怀疑摘李子。后用来泛指容易引起嫌疑的地方。40.滚石上山:比喻迎难而上、坚持不懈才能成功,不然就会前功尽弃。41.好整以暇:形容在纷乱繁忙中显得既严整又从容。42.皓首穷经:钻研经籍,直到老年仍孜孜不倦。形容一生勤学苦读。43.回肠九转:好像肠子在肚里回环旋转,形容内心焦急忧伤。44.间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小,也形容与灾祸相距极近,情势极其危急。45.胶柱鼓瑟:比喻固执拘泥,不能变通。46.具体而微:内容大体具备而形状或规模较小。47.可丁可卯:①就着某个数量不多不少或就着某个范围不大不小;②严格遵守制度,不通融。48.劳师动众:原指出动大批军队,现多指动用大批人力(含小题大做之意)。49.力透纸背:①形容书法遒劲有力;②形容文章深刻有力。50.历久弥新:经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力。51.旅进旅退:跟大家同进同退,形容自己没有什么主张,跟着别人走。52.满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。53.美轮美奂:形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。54.明哲保身:原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事,现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。55.莫衷一是:不能得出一致的结论。56.目光如炬:眼光像火炬那样亮,形容见识远大。57.判若云泥:高低差别好像天上的云彩和地下的泥土的距离那样远,形容差别极大。58.胼手胝足:手和脚都磨出老茧,形容十分辛勤劳苦。59.奇货可居:商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。也比喻凭借某种独特的技能或成就,作为要求名利地位的本钱。60.倾巢而出:比喻全部出动(多含贬义)。61.趋之若鹜:像鸭子一样,成群地跑过去,形容许多人争着去追逐某种事物(含贬义)。62.人言啧啧:议论纷杂。63.忍痛割爱:忍住痛苦,割弃心爱的东西。形容很不情愿地舍弃喜爱的人或物。64.如坐针毡:像坐在有针的毡子上一样,形容心神不定。65.入木三分:形容书法刚劲有力,也用来形容议论、见解深刻。66.山高水长:山岭高耸,水流绵长。比喻人节操高尚,影响深远。也比喻情谊或恩德深厚。67.身无长物:身上没有多余的东西。形容极端贫穷。68.升堂入室:比喻学问或技能由浅入深,循序渐进,达到很高的水平。69.师心自用:固执己见,自以为是。70.拾人牙慧:拾取人家的只言片语当作自己的话。71.司空见惯:看惯了就不觉得奇怪。72.桃羞杏让:桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。73.投鼠忌器:要打老鼠又怕打坏了它旁边的器物,比喻想打击坏人而又有所顾忌。74.推波助澜:比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展,使扩大影响。75.蔚然成风:形容一种事物逐渐发展、盛行,形成风气。76.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等)。77.推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。78.五风十雨:五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。旧时作为太平盛世的吉祥征兆。79.相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。80.相反相成:相反的东西有同一性。就是说,矛盾的两个方面互相排斥或互相斗争,并在一定条件下联结起来,获得同一性。81.心劳日拙:费尽心机,不但没有得到好处,反而处境越来越糟。82.薪火相传:前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄,比喻师生传授,学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。83.信手拈来:随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。84.虚怀若谷:胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。85.销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。86.摇唇鼓舌:用言辞进行煽动、游说或大发议论(含贬义)。87.夜以继日:日夜不停。88.一以贯之:原指孔子的忠恕之道贯穿在他的全部学说之中,后来泛指用一种思想理论贯穿始终。89.一张一弛:原指周文王、周武王治理国家像使用弓弩一样,有紧有松,宽严结合。后多比喻有劳有逸,劳逸结合。也泛指时紧时松或有紧有松。90.以身试法:以自己的行为来试法律的威力,指明知法律的规定而还要去做触犯法律的事。91.鱼贯而入:像游鱼那样一个接一个地进入。92.予取予求:原指我只取我所要求的,后用来指任意索取,取索无厌。93.择地而蹈:选择地方行走。形容做事小心谨慎。94.马失前蹄:比喻偶然发生差错而受挫。95.折戟沉沙:折断的戟埋在沙里。指激烈战斗后的战场遗迹。也指惨败。96.言人人殊:每人所说的话各不相同,指对同一事物各人有各人的见解。97.重足而立:后脚紧挨着前脚,不敢迈步,形容非常恐惧。98.壮士断腕:勇士的手被毒蛇咬伤,立即自断手腕,以免毒性扩散。比喻在紧要关头当机立断,为保存整体不惜牺牲局部。99.锱铢必较:对很少的钱或很小的事都要计较,原形容办事非常认真,一丝不苟,现多形容过于吝啬或气量小。100.作壁上观:人家交战,自己站在营垒上观看,比喻坐观成败,不给予帮助。冲刺四得体常见必背知识(一)谦辞1.常见谦辞一览表“鄙”字一族①鄙人:对人称自己。②鄙意:称自己的意见。③鄙见:称自己的见解。“舍”字一族①舍侄:称自己的侄子。②舍弟:称自己的弟弟。③舍亲:称自己的亲人。④舍间、舍下:称自己的家。“家”字一族①家父、家严:称自己的父亲。②家母、家慈:称自己的母亲。③家兄:称自己的兄长。“敝”字一族①敝人:对人谦称自己。②敝姓:对人谦称自己的姓。③敝校:对人谦称自己的学校。“愚”字一族①愚兄:向比自己年轻的人称自己。②愚见:自己的意见或见解。“拙”字一族①拙笔:谦称自己的文字或书画。②拙著、拙作:谦称自己的文章。③拙见:谦称自己的见解。“小”字一族①小人:地位低的人的自称。②小店:谦称自己的店。“敢”字一族①敢问:用于向对方询问问题。②敢请:用于请求对方做某事。③敢烦:用于麻烦对方做某事。“见”字一族①见教:客套话,指教(我)。②见谅:客套话,表示请人谅解(多用于书信)。其他谦辞①马齿徒增:谦称自己虚度年华,没有成就。②错爱:用于感谢对方对自己的爱护。③刍荛之见:称自己浅陋的看法。④过奖、过誉:过分地表扬或夸奖(用于对方赞扬自己时)。⑤寒舍:对人称自己的家。2.常见表示谦虚的成语(1)笨鸟先飞:比喻能力差的人做事时,恐怕落后,比别人先行动。(2)抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。(3)蓬荜生辉:表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。(4)贻笑大方:让内行笑话。(5)无功受禄:没有功劳而得到俸禄,泛指没出力而接受报酬。(6)敬谢不敏:表示推辞做某件事的客气话。(7)忝列门墙:表示自己愧在师门。忝,表示辱没他人,自己有愧。(8)才疏学浅:才能低,学识浅。(9)德薄才疏:品德和才能都很差。(10)不情之请:客套话,不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。(11)姑妄言之:姑且说说。(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)(12)恭敬不如从命:客套话,按照对方的安排去做胜过对对方谦恭。指对方对自己客气,虽不敢当,但又不好违命。(13)尸位素餐:谦称自己未尽职责。尸位,空占职位不做事;素餐,白吃饭。(14)不足挂齿:事情轻微,不值得一提。足,值得;挂齿,挂在嘴边。(15)雕虫小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)。(16)区区此心;微小的一点心意或想法。(17)班门弄斧:在鲁班门前摆弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领。(18)聊表寸心:略微表示一点儿心意。多用于对别人表达谢意或情意。聊,略微。(二)敬辞1.常见的敬辞一览表“令”字一族①令堂:尊称对方的母亲。②令尊:尊称对方的父亲。③令爱:尊称对方的女儿。④令郎:尊称对方的儿子。⑤令兄:尊称对方的兄长。“拜”字一族①拜读:阅读对方的作品。②拜贺:祝贺对方。③拜望:看望或探望对方。④拜托:委托(多用于托人办事)。⑤拜识:结识对方。⑥拜辞:告别对方。“奉”字一族①奉告:告诉对方。②奉还:归还对方的物品。③奉送:赠送对方礼物。④奉劝:劝告对方。“惠”字一族①惠赠:对方赠予(财物)。②惠存:请保存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)。③惠顾:商家称顾客到来。④惠临:对方到自己这里来。⑤惠允:对方允许自己(做某事)。“垂”字一族①垂问:称别人(多指长辈或上级)对自己询问。②垂爱:称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)。③垂念:称对方(多指长辈或上级)对自己的关心挂念。④垂怜:称对方(多指长辈或上级)对自己的怜爱或同情。“贵”字一族①贵姓:问人姓氏。②贵庚:询问对方的年龄。③贵恙:称对方的病。④贵干:问人要做什么。⑤贵子:称人的儿子(多含祝福之意)。“高”字一族①高就:询问对方在哪里工作。②高龄、高寿:称老人的年龄。③高见:高明的见解(多用于称对方的见解)。④高堂:称对方父母。⑤高足:称对方的学生。“光”字一族①光临:称宾客来到。②光顾:称客人来到,商家多用来欢迎顾客。“宝”字一族①宝号:称对方的店铺。②宝眷:称对方的家眷。“呈”字一族呈正:把自己的作品送请别人批评改正。续表其他敬辞①璧还:用于归还原物或辞谢赠品。②俯就:用于请对方同意担任职务。③斧正:用于请对方修改自己的文章。④恭候:恭敬地等候,用于等待对方。⑤借问:用于向别人打听事情。⑥千金:称别人的女儿。⑦雅正:用于把自己的诗文书画等送给人时请对方指教。2.常见表示敬意的成语(1)高抬贵手:客套话,多用于请求对方饶恕或通融。(2)不吝赐教:不吝惜给予教导。请人指教的客气话。(3)鼎力相助:大力相助。表示请托或感谢时用。(4)洗耳恭听:专心地听(请人讲话时说的客气话)。(5)高朋满座:高贵的宾客坐满了席位,形容来宾很多。(6)虚左以待:空着左边的位子恭候贵宾,表示尊敬,后也指特意留待贤才。左,古时以左为尊。冲刺五考前必记的常见课内文化常识(一)姓名、称谓相关文化常识1.敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)执事:①做事情,主持工作。②敬称对方。本文指执行事务的人,对对方的敬称。2.公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”(《烛之武退秦师》)子:古代对人的尊称。3.不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)古人通常在尊敬对方时称自己名,表示自己谦卑时也称自己名。如“籍”就是项羽自呼己名,表示对对方的尊敬。4.竖子不足与谋!(《鸿门宴》)竖子:①童子。②童仆。③对人的鄙称。犹言小子。本文指小子。5.临川王某记。(《游褒禅山记》)某:①指代不明或失传的人物、事件、时间、地点。②自我的谦称。我。本文指王安石自称。6.君子博学而日参省乎己。(《劝学》)君子:①古代统治者和一般贵族男子的通称。②有道德的人。③妻称夫或青年女子称恋人。(二)官职、科举相关文化常识1.晋侯、秦伯围郑。(《烛之武退秦师》)侯、伯:春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的两种。侯为第二位,伯为第三位。2.毋内诸侯。(《鸿门宴》)诸侯:古代帝王分封的各国国君,规定要服从王命,定期朝贡述职。3.楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》)左尹:楚国官名,令尹之辅佐。4.项王使都尉陈平召沛公。(《鸿门宴》)都尉:秦汉时代重要的中高级武官。都尉一职最早出现是在战国时期,是比将军职位略低的武官。西汉时期,都尉一职的含义不断扩大,并逐步扩大成为一个都尉体系。东汉后,都尉的地位不断下降,光武帝时被废,到魏晋时代,都尉的地位主要在第五品至第七品之间,总体地位呈明显下降趋势,而且职务虚化。5.予左迁九江郡司马。[《琵琶行(并序)》]左迁:降职。司马:官名,州刺史的副职,掌军事,实为闲职。6.谪居卧病浔阳城。[《琵琶行(并序)》]谪:①谴责。②惩罚,处罚。特指贬官降职或流放。③被罚守边的罪人。④瑕疵,毛病。7.名属教坊第一部。[《琵琶行(并序)》]教坊:唐代宫廷的乐舞教习机构。8.拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。9.相如顾召赵御史书。(《廉颇蔺相如列传》)御史:官名。战国时御史专管图籍,记载国家大事。10.召有司案图。(《廉颇蔺相如列传》)有司:职有专司的官吏。11.猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》)东宫:太子居住的地方。这里指太子。12.谨庠序之教。(《寡人之于国也》)庠序:古代的地方学校。(三)宗法、礼俗相关文化常识1.项王按剑而跽曰。(《鸿门宴》)跽:古人席地而坐,以两膝着地,两股贴在脚跟上。直身,两股不贴脚跟为跪;跪而挺腰耸身为跽。这里指准备起身刺击。2.申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)孝悌:孝顺父母,敬爱兄长。3.修禊事也。(《兰亭集序》)禊:一种风俗祭祀。古人于农历三月上旬巳日(魏以后改为农历三月三日),游于水滨,举行祭祀、沐浴、采兰等活动,以消除不祥。4.于是赵王乃斋戒五日。(《廉颇蔺相如列传》)斋戒:古人祭祀之前,一定要沐浴更衣,节制饮食,表示虔诚,叫作斋戒。5.外无期功强近之亲。(《陈情表》)期功:古代丧服的名称,指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的丧服,期服穿一年,大功服穿九个月,小功服穿五个月。这里指血缘关系较近的亲属。(四)天文、历法相关文化常识1.七月既望。(《赤壁赋》)既望:望日的后一日。望,月满为望,指农历每月十五日。2.徘徊于斗牛之间。(《赤壁赋》)斗牛:星宿名,指斗宿(南斗)、牛宿。3.星分翼轸,地接衡庐。[《滕王阁序(并诗)》]翼轸:二十八宿中的星宿。(五)地理、刑法相关文化常识1.沛公欲王关中。(《鸿门宴》)关中:所指范围不一,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。2.沛公居山东时。(《鸿门宴》)山东:战国时泛称六国之地为山东。以其在崤山(今河南洛宁西北)之东,故名。3.将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)河北、河南:黄河以北,黄河以南,不同于今天的河北省和河南省。4.以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》)阳:山的南面。5.臣请就汤镬。(《廉颇蔺相如列传》)汤镬:开水锅。古代有一种酷刑为烹刑,即把人投入开水锅中煮死。“就汤镬”等于说愿受烹刑。(六)其他1.寄蜉蝣于天地。(《赤壁赋》)蜉蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短促,仅数小时。2.故不积跬步。(《劝学》)跬步:半步。3.授之书而习其句读者。(《师说》)句读:古人指文章休止和停顿处。在这里泛指文字的诵读。4.为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)刎颈之交:能够共患难、同生死的朋友。刎颈,杀头。刎,割。冲刺六文言文阅读中最常见的课外常识(一)纪年纪时1.古代纪年法(1)天干地支纪年法,即十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)依次相配,组成六十个基本单位。如甲午年、辛丑年等。(2)帝王年号纪年法。自汉武帝开始,每个帝王登基,都会为自己拟制富有一定寓意的年号,每个年号后再配上序数就成了一种纪年的形式。如:乾隆三十九年等。2.古代纪时法天色纪时法,即根据天色的变化将一天分为十二个时辰,一个时辰对应现在的两个小时,具体如下:夜半(23—1点)、鸡鸣(1—3点)、平旦(3—5点)、日出(5—7点)、食时(7—9点)、隅中(9—11点)、日中(11—13点)、日昳(13—15点)、晡时(15—17点)、日入(17—19点)、黄昏(19—21点)、人定(21—23点)。(二)姓名称谓(1)名:旧说婴儿出生三个月,由父亲为之命名,姓与名结合起来就是对一个人身份的确定。(2)字:古人幼时命名,成年(男20岁,女15岁)取字,字和名有意义上的联系。(3)号:又叫别号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。(4)谥号、庙号:古代王侯将相、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。庙号是中国古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。(5)斋名:用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们便称他为杨诚斋。(6)谦称:愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆、下官、小吏、小生、晚生、晚学、不才、不佞、不肖……(7)伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是最小的。(三)官职沿革1.表官职变化的(1)表任命的:授、拜、除、封、征、辟、补。(2)表提升的:擢、拔、升、迁、进。(3)表调动的:调、徙、转、改。(4)表降职的:左迁、迁谪、谪、贬。(5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废。(6)表恢复的:复、还。(7)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里、乞骸骨。(8)表兼代的:兼(表兼任)、领(兼代)、权、行、假、署(代理)。(9)表推荐选拔的:荐、选、察。2.六部隋代,正式确定了吏、户、礼、兵、刑、工六部,各部的正副长官是尚书和侍郎,每一部下设四司,各司的正副长官是郎中和员外郎。此后历代相沿,基本未变。六部的分工大致是:(1)吏部:主管文官的任免、考核等。(2)户部:主管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支等。(3)礼部:主管礼仪、祭祀、学校、科举等。(4)兵部:主管全国军政。(5)刑部:主管全国刑法、狱讼。(6)工部:主管土木建筑、屯田、水利、交通等。(四)教育科举1.古代教育(1)中央官学:主要分为最高学府(太学、国子监)、专科学校(书学、算学、律学、医学、画学、武学等)和贵族学校(弘文馆、崇文馆、宗学、旗学等)。(2)地方乡学:从汉代起,地方上普遍设立乡学,到唐代,乡学的各项要求已趋于完备,对学校的教师、学生名额、招生对象、学习内容等,都有明文规定。(3)书院:唐宋时以私人创办、私人讲学为主,元明时官方加强了控制,到了清代基本官化。白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院和应天书院合称为我国古代四大书院。(4)私学:古代民间私人办的学校,始于春秋时期。有家塾、经馆、精舍、私塾、冬学、蒙学等。(5)六艺:古代学校教育的课程,礼、乐、射、御、书、数。2.科举考试(1)童试即童生试,是明清两代取得生员资格的考试,是读书士子的入仕之始。应试者不论年龄大小统称童生。童试包括县试、府试、院试三个阶段。院试录取者即可进入所在地的府、州、县学为生员,俗称“秀才”,生员分廪生、增生、附生三等。生员经科试合格,即取得参加乡试的资格,称“科举生员”。(2)乡试是地方考试。唐宋时称“乡贡”“解试”。考中者为“举人”,第一名称“解元”,第二名称“亚元”等。中试者可于次年春进京参加会试,即便会试没考中,也具备了做官的资格。(3)会试与殿试是中央考试。会试,乡试翌年,由礼部举行的考试,又称“礼闱”“春闱”,考三场,每场三日。会试考中者为贡士,第一名称“会元”。殿试,会试后由皇帝亲自主持的考试,只有取得贡士资格的人才能参加。殿试第一甲第一名称“状元”,第二名称“榜眼”,第三名称“探花”。(五)天文地理(1)星宿:古代把星座称作星宿。(2)分野:古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国、州互相对应,称作分野。(3)六合:天地四方(上、下、东、南、西、北)。(4)九州:冀州、青州、兖州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。(5)八方:四方和四维的合称。四方:东、南、西、北。四维:东南、西南、西北、东北。(6)阴阳:阴,山北水南;阳,山南水北。(7)江河:古代许多文章中江专指长江,河专指黄河。(8)关内、关外:古代以西安为都城的王朝一般以函谷关作为关内关外的界线;明清时则以山海关为界线。(9)山东、山西:战国、秦、汉时称崤山以东地区为山东,以西地区为山西。(10)江表:长江以南地区。(六)礼仪风俗1.传统节日(1)元日:农历正月初一。(2)人日:农历正月初七。(3)上元:农历正月十五,即元宵节。(4)社日:古代农民祭祀土地神的日子。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。一般以立春、立秋后的第五个戊日为社日。(5)花朝节:俗称“花神节”“百花生日”等。汉族传统节日。节期因地而异,但都在每年的农历二月之内。(6)寒食节:在清明前一天。古人从这一天起,三天不生火做饭,所以叫寒食。(7)端午节:农历五月初五,又称端阳节,是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,有吃粽子、赛龙舟等习俗。(8)中秋节:农历八月十五,赏月的佳节。(9)重阳节:农历九月初九,在这一天有登高、插茱萸、赏菊花的习俗。(10)冬至:中国农历中一个非常重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。在每年的阳历12月21日至23日之间。这一天北半球全年中白天最短,夜间最长。(11)腊日:农历十二月初八,也叫腊八节,在我国有着极为悠久的历史。人们在这一天做腊八粥,吃腊八粥。(12)除夕:农历十二月最后一天的晚上。2.各类仪式(1)揖让:一指古代宾主相见的礼节;一指让位于比自己更贤能的人。(2)顿首:一指古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头;一指书简表奏用语,表示致敬,常用于结尾。(3)跪:两膝着地,挺直身子,臀不挨脚跟,以示庄重。(4)斋戒:古代祭祀或举行重大事件时,事先要沐浴、更衣、独