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重庆大学建筑考研历史笔记第一辑

牧歌田园发表于2009年01月06日21:50阅读⑴评论(0)分类:

日记

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第一篇中国古代建筑史

第一章前言

-、什么是建筑,什么是建筑历史:

什么是“建筑”,作几十个定义恐怕也难结束,我们从历史的角度出发,可以这

么说:

建筑是人为的人类生活空间;

为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间;

为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间;

建筑包括内部空间与外部空间,但外部空间不只是建筑。

《老子》第十一章(该书成于公元前500多年的战国初期)有:

蜒(Shan)埴(zhi)以为器,当其无,有器之用。

凿户牖(You)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”

一节中说:“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式,称作狄阿忒西斯的布置、比

例、均衡、装饰,和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。(高履泰译《建筑十书》

10T1页)(该书大约写于公元前27至前23年间。)在西方人的语汇中,没有“建

筑空间”这一概念。对建筑的这种认识,延续并指导西方建筑达2000年之久,

成了西方建筑文化的传统和教义。直到现代建筑开始之后,有机建筑的创始人、

“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”(《赖特》引言)

在谈到过这个观念和中国老子的关系时说:“正是老子,在耶苏之前五百年,首

先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶,而是在于内部空间,这个思想完全是异教

徒的,是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念,古典主义

建筑就必然被否定。”(《赖特》40页)赖特1941年提出:“内部空间是建筑

的主体,房间本身应显露出来,否则建筑物就缺乏现代感”(《赖特》40页)

赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明,认为自己满脑子装有人类需要的伟大预

见”。

当然,赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。

由此可见,中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。

研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展,就是《中国建筑历史》。

二、建筑的发展及其发展的原动力:

建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间,因此,建筑与人类的这两种生活

相关联;两种生活中,精神生活依附于物质生活,生产是物质生活的基础,所以,

生产是建筑发展的原动力,而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据

一般公式:生产力=劳动力(体力和脑力)+劳动工具(包括科学技术)有什麽样

的生产力,就会有什麽样的建筑;这种相适应的特点,贯穿于整个建筑发展的历

史过程之中。这就是本课的研究对象与目的。

三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同:

1.古代史:公元前270万年一公元1840年。

⑴.原始社会

⑵.奴隶社会

⑶.封建社会

2.近代史:1840年—1949年

3.现代史:1949年一至今

附:中国古代通史时序:

原始社会:古猿从思维与制作工具开始,成为人类

旧石器时代:公元前500万年一公元前1万年;

早期:公元前500万年一公元前10万年;

1999年在云南元谋竹棚地区发现500万年前的古猿人头骨化石;史称:猿人(直

立人),打制石器,分节语言,穴居野处,会用火管火,不分辈的乱婚制,早夭,

三分之一的人死于14—15岁。

中期,公元前5万年一公元前30万年;史称:古人(早期智人),活动地域广,脑

量增加,石器已有刃和尖,已会取火(燧人氏时代),洞居,从事采集与狩猎,血

缘家族,有葬。

晚期,公元前4万年一公元前1万年;史称:新人(晚期智人),即北京人时代,

已形成氏族,从事采集、狩猎与捕渔业,发明了弓箭(伏羲时代,传说中后羿射

日的故事),衣兽皮,带饰品,母系氏族社会,族外婚,穴居野处,上居室,下

墓室,已有了灵魂。

新石器时代,公元前1万年一4000年前;

仰韶文化时期:7000—5000年前;1922年于河南港池仰韶村首次发现的新石器

时代遗址,发掘中有彩陶,又称“彩陶文化”;为母系氏族社会繁荣时期,(神

农氏时代)。

龙山文化时期:4000年前;1928年于山东章邱龙山镇发现的新石器时代晚期遗

址,其中有薄如蛋壳的黑陶,红铜、铜镜、石制的农业工具;已会打井、琢制玉

器、制弓箭,已有占卜;生产发展,有了商品交换;父系氏族社会,对偶家庭,小

房子,夫妻合葬,有殉葬品,财产私有;发生部落战争(黄帝一炎帝,黄炎一蚩

尤,舜一共工之战),兴筑城防设施。尧舜禹揖让,军事民主时期;原始社会趋

于朋溃。

奴隶社会:公元前21世纪一公元前476年,先后约1600年。

夏:公元前2033—公元前1562年

商:公元前1562年一公元前1066年

周:公元前1066年一公元前771年西周亡,东周始

历王苛政,被国人驱逐,推共国伯,名“和”者代执政,纪共和元年,时为公元

前841年,中国纪元以此为始,至今未断。

春秋:公元前722年一公元前476年

封建社会:公元前475年一公元1840年,先后2315年

封建社会前期:公元前475年一公元580年

战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝。

战国:公元前475年一公元前256年周亡,公元前221年战国结束

秦:公元前221年一公元前207年秦始皇千古一帝,统一七国

汉:公元前206年一公元220年

三国、两晋、南北朝:公元220—589年

封建社会中期:公元581年一公元1279年

隋:公元581年一公元618年

唐:公元618年一公元907年

五代十国:公元907年一公元960年

五代:

后梁907-——923

后唐923-——936

后晋936-——947

后汉947-——950

后周951-—960

十国:

前蜀891-——925吴892——937

吴越893-——978闽893——945

楚896―-951南汉905——971

后蜀925——963南平907——963

南唐937——975北汉951——979

五代:唐代灭亡后在北部先后占据中原的梁、唐、晋、汉、周,五个朝代,其中

后唐都洛阳,余均都开封;同时在南部及陕西地区先后出现十国:960年赵匡胤

称帝、建宋,979年消灭北汉,才结束大分裂的局面。

宋、辽、金:公元960年一公元1279年

」匕宋(960—1127)与辽(960—1125)相对峙,

南宋(1127—1279)与金(1115—1234)相对峙。

封建社会后期:公元1279年一公元1840年

元:公元1279年一公元1368年

明:公元1368年一公元1644年

清:公元1644年一公元1840年

四、中国古典建筑的特点:

主要是指中国汉族封建社会时期的建筑。

1.建筑造形:由屋顶、墙柱、台基三部分组成。

沈括的《梦溪笔谈》中记载一段喻皓《木经》中的文字:“凡屋有三分:自梁以

上为上分,地以上为中分,阶为下分”。

2.中国建筑的间:是两根屋架所围合的空间,以“间”为基本单元,不同的问

组成一栋建筑,直到一座城市;这就是由间一栋一院一群一组群一街坊一城市的

形式。

还可增加''又次间"、“又梢间”,而成为九间、十一间殿宇。

3.用材:木为主,土、竹、砖、石为补充

4.结构:抬梁式、穿逗式、井干式、砖石拱

【抬梁式】:春秋时完成,沿进深方向布置石础,础上立柱,柱上架梁,梁上立

瓜柱,架短梁,最上是脊瓜柱,构成一屋架;在屋架之间用横向的防联系柱顶,

梁头与瓜柱顶做横向的楝,楝上承受椽子和屋面,使屋架完全连成一个整体。

【穿逗式木构建筑】沿进深方向布柱,柱比较密,而柱径略小,不用梁,用“穿”

贯于柱间,上可立短柱,柱顶直接承楝;汉时已成熟,南方各省多用;也有在中部

屋架改为抬梁式,以扩大空间。

【井干式木构建筑】汉代以前多用,商墓中用,如今很少。

【砖石拱】建筑中多为砖拱、无梁殿;石拱用于城门、桥梁与墓室。

5.屋顶形式:抚殿、歇山、悬山、重檐、赞尖、单坡、双坡、平顶、硬山、风火

山墙、囤顶、穹顶等等。(教科书175页图7-3)

6.布局:

⑴.建筑以中轴组织群体,规则、有序、主次分明。

⑵.园林则自然而无拘束,有构图重心而无程式布局。

7.中国古典木构建筑的优缺点:

⑴.取材方便,加工容易;

⑵.木构参与了生物链过程,属生态建筑,不会残留永久性垃圾;

⑶.承重结构与围护结构分工明确;

(4).适用于不同气候条件的南北地区;

⑸.抗震性能好;

⑹.不耐火,不耐潮湿,不耐腐蚀,不耐虫蛀,不耐久。

五、中国古典建筑文化:

1.从原始社会独立发展起来并逐步完善的,木构为主,砖、石、竹、土建筑为补

充;结构体系完善,构造规范而严密,类型丰富地建筑空间,以满足社会生活的

各种需要;

2.在社会生活中不断发展创新:人们的物质生活与精神生活在不断发展、提高,

对建筑不断地提出新要求,建筑才得以不断完善;

3.在近代与现代仍有极大的生命力:三、五十年代的建筑复古活动就是证明;现

代的旅游建筑、乡土建筑、仿古建筑以及成功的创新之中,都证明了其生命力;

4.东方建筑体系的始祖:在世界四大建筑体系中(另三种是西方建筑、印度建筑、

伊斯兰教建筑体系),中国建筑体系除适用于本土,还影响到东南亚、东北亚以

及蒙古等地,有1100多KM2,人口占世界的1/3,是影响力最大的建筑体系;

5.独特的建筑风格:对木构的应用、加工、防护都有悠久而深入的研究,如:台

基、出檐、古漆等的应用,至使造型奇特,在世界建筑文化中独树一帜;

6.独特的建筑设计理论:早在春秋时期的《考工记》一书中就论述了城市规划建

与筑设计的原理;宋朝的《营造法式》;元朝的《梓人遗制》;明代的《鲁班经》、

《园冶》;清工部《工程做法》;以及流传至今的民间口诀;也可以从古典建筑

和古典建筑群的合谐与严谨的构图中看出,有一个体系完整、又富于哲理的创作

理论指导着。对这些不露面不成书的古文化遗产,已有前人发掘并整理了一些,

以后的工作,还有待在座的诸位去进行。

建筑是空间艺术、空间原理;老子:“当其无,有室之用”。

为人而用的工程;计成著《园冶?相地?宅旁地》中:“固作千年事,宁知百岁人;

足矣乐闲,悠然护宅”。

模数,标准化,坐标定位,装配化快速施工;

【古典模数观】《考工记》载:“室中度以几,堂上度以筵,宫上度以寻,野上

度以步,涂上度以轨”。以后的“材”与“斗口”。

【标准化】一根屋架,金柱、檐柱,铺作、斗拱。

【坐标化】内院,正房,明间、前檐柱。

【装配化】指出与木构件可同时施工,台基上诸多木柱、铺作、屋架可同时.、顺

序组装。

六、怎样学好中国建筑历史:

1.建筑与民族文化及建筑师与规划师的责任:建筑是民族文化之一,反映着当时

当地的民族风俗,生活方式,文明程度和精神境界;是历史的镜子,时代的结晶

体;更应懂得,民族文化是世界文化的一部分;规划师与建筑师的责任是发展并

创造本民族的建筑文化,以丰富世界文化;维护并保存好古典建筑遗存与遗物。

这就要求建筑师与规划师有足够的历史知识与建筑知识。

2.建筑历史知识的精深与否,反映着民族的强弱与自尊。上个世纪中期的中国不

单是国力衰微、民族危难,国土任列强瓜分;就是对本民族文化史的研究也无一

席之地。

3.建筑史是造型艺术史,是技术科学史,空间科学史;科学的史学原则是史实第

-,史论从之;对于初学者来说,要掌握史实,就是史学的基本功;历史中的建

筑形象随着时代而不断的变化,为提高对各时代建筑形象的识别能力,要用大量

图象来补充实地考察之不足。

4.认真听课,作好笔记;完成课堂和课外作业、认真地预习、复习、考试(熟练、

检查),以更好地掌握、巩固和加深所学。

第二章原始社会的建筑

(旧石器时代晚期——龙山文化时期)

一、建筑的产生:

大约在一万年前(旧石器时代晚期),出现了人为的生活空间。由于我国南北方气候、地理环境

差异较大,南方为躲避潮湿与虫蛇而构木为巢;北方却掘土为穴,以防严冬的风雪。

1.南方,巢居(附图)

2.北方,穴居(附图)

二、仰韶文化的建筑遗迹:

1.仰韶文化早期建筑遗迹:

(1).1933年在黄河中游,河南涌池仰韶村发现了一处新石器时代中期的原始村落遗址,发掘出

了许多石器、骨器和陶器,其中有一种陶器表里光滑,表面彩绘,十分精美,因之又叫“彩陶文化”,

距今5000-7000年,属母系氏族社会;已从族外婚发展为对偶婚制,以从事农业为主,定居,

有房屋和聚落。

⑵.陕西临潼姜寨遗址,占地面积达五万m2,有五座大房子,围绕中心广场呈圆形排列;每个大

房子又各有一群(14-15个)小房子,其房门都朝向各自的大房子。遗址外围有三条防护沟;遗

址西为制陶区,东为墓地。(教科书3页图1-3)

⑶.西安半坡古建筑遗址,占地面积达五万多m2,中间大房子的面积160m2,周围46座小房子,

门口是心非向大房子,或方或圆,供对偶家庭使用;大房子为未婚男女及老人使用的公房。房

外有窖穴一百多个,以藏储公共财物。遗址周围有深5m宽6m的防护沟,北为墓地,东北为

窑场。

【半坡村大房子】面积为12.5mxl4m=175m2;房子中间四柱直径为450mm,木骨泥墙中的

33根木柱直径为200mm。(教科书10页图10)

【半坡村方形、圆形小房子】面积为20-40m2,半穴深度为500-800mm。门口斜梯通向

室内;木骨泥墙内木柱密排,编制、捆扎,敷以草泥;中有四柱支持屋顶,柱底穴内土夯实;屋

顶有采光孔、通气孔,屋面敷以草泥;室内中央火塘,门内两侧有短墙;室内墙面、地面抹细

草泥,或烧烤表面使之陶化以防潮。(书4页图1-5、图1-7)

⑷.在关中、晋南、豫西河谷台地上,属于5000-7000年前的母系氏族村落,大部分是半穴居;

财物为氏族公有;氏族首领、老、幼、病、弱、残都住大房子,对偶夫妻住小房子。半穴居,

平面方形,园角,直壁,穴深800mm,室内对称地支上二〜四褴柱子,中央有个圆形大火塘。

⑸.浙江余姚河姆渡干栏建筑遗址,为距今6000-7000年前的仰韶文化。河姆渡位于杭州湾

南岸,四明山与慈溪南部山地之间一条狭长的河谷平原上。遗址西面、南面紧临姚江,过江是

四明山麓;东面、北面是一片平原,穿过平原是慈溪南部山地。(教科书2页图1-1)

干栏建筑遗址长25m,进深7m,朝水一面有1.3m的前廊,通向各个房间。有直根栏杆,墙壁

用木板、竹笆和芦席做成,并可抹泥;地板是活的,上住人,下养畜。建筑下部用方、园、板桩

三种尖桩,打入地下,形成排桩,桩上架梁,铺厚板。梁柱间开梯、卯与销钉连结,墙板用企口搭

接。(书2页图1-1)

2.仰韶文化晚期建筑遗迹:与早期比较,建筑技术改进极大。

⑴.陕县庙底沟房屋基址,室内柱洞下用扁平砾石作基础。

⑵.河南洛阳王湾的墙基,先挖沟槽,内填烧红土块,或铺一层块砾石为基础,再作墙;室内有炕,

炕面的草泥上用白灰面作成坚硬、光滑的居住面,入口处也是白灰地坪,清洁、美观、干燥、

耐用。

仰韶文化时期的墓葬,多为一次葬;有迁葬,其中一女性为一次葬,其他男女迁葬一一个氏族

合葬墓;说明没有形成一夫一妻制的家庭关系。

二、龙山文化的建筑遗迹:

1928年于山东章丘龙山镇发现的一种新石器时代晚期文化,其年代为公元前2800年至公元

前2300年,发掘的陶器中,多为灰陶和黑陶;农业与畜牧业都很发达,开始了产品交换。

长安县客省庄半地穴住宅遗址,分内、外二室,中有隔墙,由窄门联通:内室有柱洞和火塘,外室

有柱洞、灶、壁炉和窖穴。出现了少量土坯;陶场,位于某些家宅旁。墓葬为夫妻合葬,并出

现了女尸屈肢葬。父系社会已确立,经济发展,有了商品生产和商品交换,财产已私有,一夫一妻

制家庭,住宅面积较小。(教科书4页图1-8)

三、原始社会的解体:

由于农、牧业生产发展,出现了人类社会第一次大分工,男人成为主要劳动力:出现了红铜工

具,商品交换,已形成“日中为市”、“交易而退”的早期市场;屈肢葬,随葬品增多,财产私有并引

起部落战争。著名的战争有:黄帝与炎帝阪泉之战;炎黄联军与蚩尤的涿鹿之战;舜与共工、

三苗的战争。禹之后,帝位由揖让改为世袭;战争中的胜者为君,败者为奴;于是,原始公社瓦

解了.

第三章奴隶社会的建筑

(公元前21世纪——公元前476年)

一、社会背景:

夏、商、周、春秋。有人殒I,出现青铜、铁器,最早的甲骨文字。

二、夏:(公元前21世纪一公元前16世纪)

河南偃师二里头成汤都城一西亳宫殿遗址:

遗址为一残高300mm-800mm的夯土台,南高北低,台东西宽为108m,南北深101m,

近于方形,东北角有缺;周边环廊,形成庭院,南边正中是门,庭院北部有一堂基,上有•

座宽八间,进深三间的殿堂;计36个柱位,柱径400mm,每柱外有两个擎檐柱,柱径为

180-200mm»殿东,廊下突出部应是东厨。这是我国最早的封闭式庭院和最大木构架夯土建

筑。(教科书6页图1-13)

制陶、铜,葬无殉,随葬品多,有铜制嵌玉礼器;无文字。

《礼记》:“城郭沟池以为固”;

《竹书纪年》:“大飨诸侯于钧台”:“帝芬,三十六年作环土”;“帝癸,一名桀;二十二年商

侯履来朝,命囚履于夏台“;

《史记・夏本记》:“禹伤先人父稣功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过门不敢入。

薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟壑。”

三、商:(公元前16世纪一公元前11世纪)

奴隶制发展时期,有家奴,手工奴,没有农奴;用奴隶殉葬。始有文字;使用青铜,青铜器

有:斧、刀、锯、凿、钻、铲等。

1.商中期,河北藁城台西村宫殿遗址;

占地面积约五百多平米,共12座房子,其中一座半穴居,其余皆地面建筑。房子大小不

一,有单间的,有二间三间相连的。

【二号房子】二间,正面朝东;南北面宽10.35M,东西进深3.6M。在房基沟槽两边,云

母粉画出的白线,线条笔直,转角规整;说明该建筑是根据设计画线的,这是我国建筑史上

最早的一例。地基平整后挖去0.5M活土层再填入纯净的暗褐色胶性土,每50-80mm厚就

用小石夯实,这是我国早期建筑的特点。外墙下部为板筑夯土墙,上半用土坯垒成。(十二

号房子有21层土坯墙,土坯之间用草泥胶结。土坯尺寸是:390x300x60mm)使用土坯是一

大进步,也是用砖的前声。隔墙用草泥垛成;墙内外有30mm厚的草泥粉刷,并用火烘烤

室内的墙面和地面,使其平整坚硬,且避免潮湿。屋顶为两坡悬山顶,椽子方形,60x60mm,

长1600mm,上敷草泥。

堂间的两个柱洞深达1000mm,直径分别为200mm,180mm;寝间柱洞底有陶片、草泥夯

实,洞深200mm,应为金柱。三个洞的周围都有树皮,说明用的是原木。在房子四周及房

基上,均有杀殉或“奠”的奴隶及牛羊猪等牲畜。

【七号房子】保存一完整的两坡顶山墙,高3380mm,在距屋地2300mm处,有一个不规则

的长方形孔,应是“向”,即窗。

2.晚商,殷,殷墟遗址:

商第二十代王盘庚时迁都到殷,即今河南安小屯村(教科书8页图1-16);这是晚商十二王

活动的地方:也是商奴隶制的极盛与衰落之地。遗址面积约24KM2,紧靠泡水曲折处,有

分区,却不严格。遗址中部靠泡水弯曲处是宫殿区,西面、南面有制骨、冶铜作坊区;北

面、东面是墓葬区;居民区分散在西南、东南与泡水以东地区;在墓葬区也有居民点和作坊

遗址,宫殿区也有作坊和墓葬。

【宫殿区】东面、北面为泡水;内部又可分三区;(教科书9页图1-17)

【北区】15处遗址,大多东西向,无葬坑,可能是住处;

【中区】21处遗址,南北长200M,有座门,门址下有持盾的跪葬侍卫5-6人(人、畜葬),

应是宗庙部分;

【南区】17处遗址,规模小,位于中区西南;南边中部可能是门址,其它以此午线轴对称;

牲畜葬于东,牲人葬于西,整齐不紊,这里是商王的祭祀地区。这种对称布置的宫殿,于商

末已初成形状。

【墓葬】⑴.武官村陵墓(教科书8页图1-16);

武官、后岗、西北岗,等20余处(教科书88页图3-17),最那3400-500平米,深12—13

米,平面为方形或“亚”字形,南北向长坡道,大者,四面坡道;南道长而平缓,达30米。

殉人殉畜,武官村大墓殉79人,墓室在地下,以木构筑,地面上无坟,有建筑;如“妇好”

墓。

⑵.“妇好”墓(教科书89页图3-18)。随葬品1600多件,铜器铭文有“妇好”、“司母辛”字样,

与甲骨文所载,商王武丁的诸妇之一“妇好”相一致。1976年发掘,为五十年殷墟考古中最

完整的一座;地下墓室,填土、夯实,无埸,上立建筑。棺椁下和墓穴角落均有人殉。

四、周:(公元前11世纪〜公元前771年)

1.社会政治、经济、文化:百工,青铜,釉陶;大市,铜贝;施肥,灭虫;

2.西周的“国”,即“城”;“匠人营国”;就是当时的城市规划原理。周朝建立之后,根据宗法

分封制度,在奴隶主内部规定了严格的等级;其中天子和诸侯可以建“国”;因此,出现了一

系列奴隶主实行政治、军事统制的城市。

据《周书?克殷》载:“凡然(灭)国,有九十九国;…凡服(投降)国六百五十有二”,(“斩首亿

有十万七千七百七十九,俘人三亿万有二百三十”);更有一说(《先秦史》113页),夏有万

国(部落),商朝灭(兼并)到三千,经过武王灭商,西周还余下八百国;其数字颇可寻味,

可想见原始部落之“多”以及兼并、统一的过程。

周公强制商人迁到洛邑(洛阳),建东都,叫''成周周初,“封蕃建卫”,大小封了71国,

其中姬姓53国,分封中对地方实行军事统治,当时有“国”、“野”之分,“国人”与“野人”之

别。

【国人】征服者,奴隶主,士,周族成员,工商业者,平民;

【野人】被征服的族人,奴隶,居于村野。

国、野有别:参政,当兵,受教育,受剥削的程度不同。

《考工记》载:“匠人营国,方九里,旁三门;国中九经九纬,经涂九轨;左祖右社,面朝

后市,市朝一夫”。

3.住宅:论语云:“立不中门,行不履阈”;“邦君树塞门”。“树”即屏风,影壁。

陕西歧山凤雏村西周建筑遗址;是一座相当严整的四合院,一条明显的轴线,前后两进院子,

大门,门前有树(影壁),前院,前堂,中廊,后室;前堂、廊和后室形成最早的工字殿。两

侧厢房围合成封闭式庭院,四周有檐廊环绕:南北朝向稍偏东,前面“隧”(门)占一间,东塾

西塾各三间;门内即由四面房间围合“庭”,庭北为主体建筑“堂”,堂为六间;堂前有三阶,

中阶不在轴线上;后庭为廊分为二,庭后正室三间,其余为小间;可以看出,正在向中轴对

称的单数间平面组合发展。

南北45.2m,东西32.5m。发现有半瓦当和脊瓦,为最早的瓦;版筑土墙与土坏墙,墙面有

三合土(白灰、沙、黄泥)抹面:庭院地下设有排水陶管和卵石叠筑的暗沟。

五、春秋(东周):(公元前770世纪一公元前476年)

1.社会政治、经济、文化:士阶层本世纪家争鸣,实即王权已失去控制能力;到处是奴隶起

义;有了铁器,有了著名师公输班。

2.瓦:在春秋的遗址中大量发现筒瓦、板瓦、瓦当和脊瓦;山西侯马晋故都,陕西凤翔、江

陵,河南洛阳,都有发现。山西侯马晋故都有一夯土台,残高7m,面积75mx75m;高台

卜•的木架建筑已不存在。

3.文献记载:

《老子?十一章》凿户牖以为室,当其无,有室之用

《论语》:“山节藻柳”。节:即柱上的斗;税(zhuo):即梁上短柱。斗机、梁架、彩画,在春

秋时已经有了。

《左传》上有:“丹楹(ying柱)刻桶(jue方形椽子广;

“楹,君子丹,诸侯黝,大夫苍(青,深绿),士触(tuo);

《墨子?法仪》:“直以绳”;《庄子》:“直者应绳”;

孔子骂宰予:“朽木不可雕也,粪土之墙不可行(抹灰)也”。

第四章封建社会前期的建筑

(公元前475世纪一公元589年)

一、社会政治、经济、文化:

战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝;

封建社会建立,巩固、发展时期,生产力极高,奴隶起义,建封建社会的上升阶段。

二、战国时期:(公元前475年一公元前221年)

㈠社会政治、经济、文化:百家争鸣,大城市,大宫殿;

封建制刚建立,铁器普通使用,春秋时的170多诸候国,互相兼并,只剩下:燕、赵、韩、

魏、齐、楚、秦。这时,士阶层的知识分子,百家齐鸣,学术活跃。出现了工、商业大城市,

大宫殿,大量使用瓦、砖;装饰纹样,丰富多彩;铁器的出现,使木材加工更为容易,为桦

卯、纹刻创造了好条件。

㈡城市:齐故都“临淄之中七万户,臣窃度之,下户三男子,三七二十一万,(不待发于远县,

而临淄之卒,固以二十一万矣。)临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,击筑弹琴,斗鸡走狗。

临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。家敦而富,志高而扬。”(《战

国策?齐》77页)

齐故都临淄城址在今山东临淄城北(教科书14页图1-24),城墙残址尚存,有大小二城,

大城范围:4x5KM,周长约12KM,西南角套着小城,为1.23xL8KM的长方形。城中偏西

有一土台,65X72M,残高16M,俗称桓公台;小城尚有铜币作坊遗址。大城内有里坊和骨、

铜、铁作坊遗址;大城东墙下是淄河。

类似的大城市还有赵邯郸,楚鄢郢(yanying)魏大梁等。

㈢秦咸阳宫殿遗址:(教科书15页图1-25)在咸阳东郊发掘出一座高台,60x45mx6m,四

周小空间木架建筑环绕,中间夯土台。台上建筑有殿堂,过厅,居室,浴室,回廊,仓库,

地窖等,高低错落,形成一复杂壮观的建筑群。发现有铜铺首,铜钱链,陶管、板瓦和筒瓦。

殿堂:二层居室有火炕;居室、浴室有壁炉采暖。

地窖:深可冷藏食品,用直径90cm的陶管,沉井法建成。地下有陶制漏斗和管

道的排水系统。

㈣棺椁与墓:(河北平山县,中山王陵墓及兆域图)(教科书18页图1-34)

从战国时的棺椁构造(教科书16页图1-26),可以看到当时的木工技术很高一因用铁器,便

于加工。正因有如此技术,秦汉时才能建造大规模的宫殿和多层楼阁。木棺椁各有内外两层,

外填白土、沙土、木炭等构成防水体系,并在墓地设置排水管,使这些木构得以保存,现在

才能看到其精制的柳卯。

河北省平山县中山王陵墓最为典型,70年代出土的金银嵌错铜版兆域图,是公元前三世纪

中叶为中山王陵墓群所作的总体规划与建筑设计,这对中国建筑史和世界建筑史都是罕见的

珍贵史料。(教科书90页图3-19)

陵墓遗址实测记录:一号墓的“平台上封土平面呈方形,由下至上构成三级台阶,现存高度

约15M。”平台与封土均夯土筑成;第一台阶内侧有散水,为砾石铺砌,宽1.1m,底盘台基

高出散水1.3m,平面呈方形,边长52m;此台基上中心夯土台平面也是方形边长44m。中

心夯土台残壁直立,壁面用草筋泥打底,澄浆细泥罩面,表面粉成白色。残壁上有壁柱槽,

下部埋深20cm,柱间距为3.34-3.6m;与壁柱对应的有檐柱,暗础埋深20cm,壁柱至檐柱

距离为3m,檐柱至台基边,约一米多。由此推知,这是一高台建筑群。

三、秦:(公元前221年一公元前207年)

㈠社会政治、经济、文化统一-

统一中国后,加强中央集权制,分天下以为三十六郡。车同轨,书同文字,统一货币,统一

度量衡,统一政制,统一军队;筑长城,建宫殿,修驰道,建陵墓;焚书坑儒。㈡阿房宫:

“徙(xi)天下豪富于咸阳十二万户。”“秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北阪上。”公元前

220年建“新宫”,渭水南岸建“信宫”,为咸阳各宫中心;信宫前开大道通骊山;建甘泉宫,

在北陵建北宫、兴乐宫、长杨宫、梁山宫…及上林苑、甘泉苑。始皇三十五年(公元前212

年)始建阿房宫——朝宫。只留下一夯土令,1000x500m残高8m,有三个直径1000mm的石

柱础,很多秦瓦,以阿房为中心,还有许多离宫、别馆。

《史记》:“始皇以为咸阳人多,先王之宫廷小。”“乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房,

东西500步,南北50丈,上可坐万人,下可以建五丈旗。周驰为阁道,自殿下直抵南山。

表南山颠以为阙,为复道。自阿房渡渭,属之咸阳。”渡谓,有一座连棋石桥。

宫未成而秦亡。

㈢骊山陵:(教科书16页图1-27、图1-28)

由三层土台组成,下层,345x350m日底至顶三层共高43m,这是二千年风雨后的体量。无

地面建筑,是否如战国墓一样,建于高台之上,却无史料记载,又无切实地考证(造型与中

山王墓之相似)。历史上传说项羽曾发墓火焚一事,似有木构建筑;因为前几年钻探得知,

墓内未被发掘,也未被火焚。骊山陵有内、外二垣,内垣周长2.5km,外垣周长6.3km,用

“隐宫徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫,或作骊山”。现发掘了附近的殉葬用的兵马俑坑,

是秦始皇陵的殉葬之物。

㈣长城:

起源于战国时,诸候国攻战自卫用,北方的秦、燕、赵为防匈奴而筑北部长城,秦统•后,

把它们扩建,连接成3000多公里的防御线;秦长城只一部分,遗迹有:临洪•带的板筑土

城。以后历代修建,现在的砖筑长城,是明代遗物。

四、汉:(公元前206年一公元220年)

封建社会上升阶段,社会生产力发展,建筑显著进步。

㈠、社会政治、经济、文化:

汉初,耕牛与铁制农具已普遍使用,当时为发展农业已下令保护耕牛,“盗马者罪死,盗牛

者加”。

汉代器械中,有风车;文献中有“水碓(dwi)磨”的记载。

铁钢厂:河南发现汉代两座冶铁厂的遗址,一个面积1500M2,有十八座冶铁炉;另一遗址

3000M221座冶炉。炼铁已知脱硫(用石灰石),除用木炭,也已用煤(石炭,石墨);并可炼出

低温钢,(1240-1330。之间)大的工厂几百人,但多用“工巧奴”和“铁官开/为工人,这种方式

阻碍了生产技术的发展。

冶铜,铸币,纺织业发达。

商业发展,富商很多,并有“贫求富,农不如工,工不如商”的说法。与日本、朝鲜有贸易往

来;建立了丝绸之路,通达乌兹别克、阿富汗、伊朗,并转往大秦国(古罗马帝国);东南亚

各国,(越南、缅甸、马来、印度)有水陆前往,与“身毒”国(印度)有陆路往来。

西汉末,哀帝(刘欣)时,“大月氏”(克什米尔)国使臣,将佛教传入中国,即公元前6年至公

元前1年。(公元“1”年恰是汉帝刘衍的元始元年)这时的科学文化:

有司马迁著''史记”;

西汉末:刘歆的“三统历”,一年365又385/1935天;园周率,3.141592654为最早的精确

值;长沙汉墓马王堆,出土了大比例实用地图;

东汉中:蔡伦造纸于汉和帝元兴元年(公元105年)成功。唐天宝十年(公元751年)传入阿拉

伯;十二世纪才由阿拉伯人传到欧洲。

西汉末年人口发展为6000万,耕地827万顷(顷=100亩),平均13.8亩/人。

㈡、城市:

1.长安:(教科书43页图2-3)

高祖七年(公元前200)至惠帝五年(公元前190年)十年建成的长安城,是在秦兴乐宫(改名长

乐宫)为基础建立的。不久,由军匠出身的杨城延主持修建未央宫、北宫,以后建造桂宫、

明光宫;并以此为基础主持长安城建设。城墙是惠帝五年(公元前190年)才开始修筑,到汉

高后吕雉八年(公元前180年)先后20年时间才建成:在未央宫和长乐宫之间,建有武器库、

粮仓、织室、暴室等。汉武帝好神仙(公元前140年一公元前87年),在建章宫中大肆兴建宫

殿、苑囿、明堂、观楼、坛庙等建筑,时为极盛,东汉末年均遭董卓纵兵焚毁。

长安城周长:25.1km(实测值);占地:973顷;城墙高三丈五尺;(汉尺=0.23m,五尺一

步;贝ij35x0.23=8.05m高)。十二座城门:每门三个门洞,洞宽8m,间隔4m;每门洞可容

四轨,三洞共12轨(汉轨距为1.5m)。南、北两城墙因地形限制而成不规则形状;古人多

附会谓,仿南斗、北斗,故又称“斗城”。

人口30多万,共160多闾里,(八万八百户);闾里内,“室居栉比,门巷修直,’’里的四周

有墙,闾是里的门。里内设“弹室”每街有亭长。

城外应有“郭”,“造郭以守民”才对,但没发现其遗迹。

2.陵邑:

东南郊与北郊有陵邑七座,为各地迁来的富豪之家,以加强中央控制;陵邑规模很大,如长

陵(高祖墓)五万户;茂陵(武帝)六万户;(或说,27万口),长安总人口当不下百万。

㈢、建筑、宫殿,如礼制建筑、遗址

霸城门遗址,经逐步发掘,三条并列的街道,中间约20m,总宽约47m(13.5+20+13.5);

其它街道也在40-50m之间,中间一条为皇帝专用;路旁植槐、榆、松、柏,下有砖砌排

水沟。

秦早亡,西汉是封建社会上升阶段,建筑很多,但多为木造,年久无存,但可从汉代遗存的

画象砖以及明器,汉墓,汉阙中,看到其形象及作法。两种主要木结构:抬梁式,穿逗式,

已经成熟;从流行的高台建筑,转而建造高阙、高楼阁,高达20丈,50丈,70丈;如:《三

辅黄图?汉宫》上的记载建章宫……正门日阊阖,高二十五丈,亦曰壁门;左凤阙高二十五

丈;右神明台门内,北起别风阙高五十丈,对峙井干楼高五十丈。

【斗棋】已经产生,结构作用明确——为保护土墙、木构架和基础,而用以出挑屋檐,遮挡

雨水。无垂足家具。

技术:斗棋形式有多种,一斗一升,一斗三升,重叠挑出,转角大花,如意枇,束竹柱,八

角柱,园柱等等。

砖石结构发展:——楔形砖,用于墓室、水道中;砖石棋已从跌涩发展为半圆形棋、并列棋、

筒棋与穹棋。(教科书18页图1-33、34、35、36)

【礼制建筑】汉长安南郊有一处礼制建筑遗址,似“辟雍”或明堂。“明堂中有一殿,四面无

壁,以茅盖;通水,水环宫垣;为复道;上有楼;从西南入,名曰昆仑,天子从之入,以拜

祀上帝焉。”

《诗经?大雅?文王?灵台》《四书五经》中册127页《诗经》灵台有:贲鼓惟铺,於论鼓钟,

於乐辟雍;其后的注解是:辟璧通,雍,泽也;辟雍,天子之学,大射行礼之处也。水旋丘

如璧,以节观者,故曰“辟雍”。《礼记?王制》《四书五经》中册70页:天子命之教,然后为

学。小学在公宫南之左;大学在郊,天子曰“辟雍”,诸侯日班宫。西安南郊的礼制建筑遗址,

恰恰如上所述。虽有旧河道冲毁部分,亦可循中轴线而复原。可以判断是一座高台建筑,与

秦咸阳宫殿遗址、河北中山王陵的墓同一形制。(教科书80页图3-10、图3-11)

㈢、陵墓,阙:

【帝陵】平面多方形,上呈方锥台形,而称“方上”,最大的方上高约20余米(如:陕西兴平

县茂陵)。

文献上说:陵上有高墙、象生及殿屋。实物:某些方上有少数柱础,很多瓦片。

【山东肥城孝堂山墓祠】两坡悬山顶,有正脊,用筒瓦、板瓦;正面两开间,中立八角柱,

柱上下各有一斗。

【山东沂南古画像石墓】正立面两开间,前厅四间,中厅四间,后室两间,侧室一。内柱八

角形,下有础,上有斗,斗上为仿木如意棋:上有斗四及覆斗藻井。(教科书19页图1-37)

【四川乐山白崖崖墓】立面外观是两柱三间,内室布局仍属两间形。外柱方形大收分,下有

础,上有大斗。

东汉,葬于洛阳,邙山,废止邑陵,方上体量减小,砖墓、空心砖、砖棋、画象石墓、人象

柱、如交棋;

【四川雅安高颐墓阙】贵族墓前的阙、以东汉高颐墓阙为最精美,有代表性。今只余一阙,

呈子母阙式,造型仿木构建筑,有台基、墙柱、屋顶三部分;檐部夸张加大,按排多种形式

的斗棋,间插高、低浮雕,形成阙的主要造型部位;上有重檐屋顶、脊饰,下有两间式墙柱:

子阙与母阙相仿,唯略小且单檐,外缘线收分,如依偎之状。(教科书20页图1-38、图1-39)

全国有汉阙28处,四川占其21。

综上所述,汉时仿木建筑多为两间式造型,中轴线落子柱缝,少有明间的作法。

㈣、私家园林:茂陵富民袁广汉,于北山下筑园,东西四里,南北五里,激流水注其中,构

石为山高十余丈,连延数里;积沙为洲屿,激水为波涛;屋皆徘徊连属,重阁修廊;行之移

辱,不能偏也;园中养白鹦鹉、紫鸳鸯、耗牛、青兜(si雌犀),奇兽珍禽,委积其间:致

江鸥、海鹤孕雏产毂(gu卵),延漫林池:奇树异草,靠不培植。(摘引自《三辅黄图》)

㈤、长城:玉门关汉长城用沙、砾石、洪柳、芦苇、层层压叠,残高5-6m,赤峰附近土少,

用石块砌成。

五、三国、两晋、南北朝:(220-589)

㈠、社会政治、经济、文化:

这是•个动荡的时代,战争破坏严重,但东晋以后,南方经济发展,北方连年战争,人口大

减,直到北魏统一北方。这时佛教在北方发展迅速,佛教建筑,佛塔兴起了,宗教发展是人

民对***社会的一种反抗,宗教建筑却兴起了。

南朝佛教极盛,尤其是梁,有“南朝四百八十寺”的记载。

㈡、城市:

因为***,帝王多如牛毛,都城、宫殿也很多,其中较大和使用较多的是,邺城,洛阳和建

康(今南京)。

1.邺城:规模为3087X2205M,位于河北省临漳县附近的漳河南岸,大部分城址为漳水所毁。

邺城呈一东西七里,南北五里的矩形城市,第•次使用了南北中轴线——中(雍)阳门大街;

而建(迎)春门一金明门大街将邺城分为南北两部分,南为街坊,其中有市、手工作坊,居民

闾里;北部的中间是宫城,内为主要宫殿建筑,其东侧,南半为衙署,北半为宫室;再东是

王室贵族居住的戚里;宫殿西边是铜雀园,园西有三台:金虎台,铜省台,冰井台,“皆砖

砌,相去各六十步,上作阁道如浮桥.....施则三台相通”。(以晋尺计:一步为五晋尺,•

晋尺=0.245m;六十步约合73.5m)金虎台遗迹在南,70x120m,残高8-9m,另一台往北约

80m,应是铜雀台,残存50x80m,残高3m。最北的水井台,已完全为漳河水冲毁。城市中

轴线的使用,即以此为始。

2.洛阳:(教科书45页图2-4)自东汉到魏晋皆以此为都;南北朝时,北魏统一北方后,曾

建都平城(山西大同),孝文帝于太和十七年(公元493年)出巡洛阳,决定迁都于此,并开始

营建,十九年九月成城;景明二年(公元501年)又建有320坊,每坊方300步;坊建有坊墙,

“虽有暂劳,奸盗永止”;景明三年建成全部宫室。宫城位于城中偏北,正对宫城阊阖门的铜

驼街为城市主轴线;沿主轴线向南,洛河南岸,过永桥是四夷里。城内有大市、小市、金市。

城址位于今洛阳东北十五公里处(白马寺东)。

3..建业:六朝古都(教科书47页2-5)从吴到陈共六个朝代,历时320年,史称:“六朝”。

建康城位于长江边丘陵起伏的地区,且各朝逐步扩建,呈不规则形,但宫城按一定规矩筑成。

【越城】公元前472年战国时,越灭吴后,在今秦淮河和雨花台(聚宝山)之间建城。据记载,

城周长2里80步。

【金陵邑】公元前333年,楚威王在石头城(今清凉山)筑金陵邑城,紧靠长江,形势险要。

【建业(建康)】三国时期(公元211年),东吴治此,于-金陵城旧址建石头城,依山势筑城,

周长达7里100步;东面设一门,南面设一门,北面二门。孙权在武昌称帝后,于公元229

年秋,迁都建业,开始在石头城东筑造都城,北依玄武湖,南临秦淮河,东近钟山西麓,周

长20里19步。宫城位于都城中部偏北。西晋统一后,太康三年(公元282年)改建业为建邺。

建兴元年(公元313年),为避晋愍(min)帝司马邺之讳而改名建康。建武元年(公元317年),

为东晋都城;继之,南朝的宋、齐、梁、陈(公元420-589年)皆以此为都。

南朝佛教极盛,尤其是梁,有“南朝四百八十寺''的记载。

㈢、住宅与园林:

1.住宅:庞殿顶,人字棋,鹏尾;席地而坐,架空地板,直板窗,竹帘、幕。围墙上有成排

的直板窗,可能墙内有廊。'‘舍宅为寺”“舍宅为观”者贵族多,可见厅堂、院落、廊等多与住

宅相同。

2.园林:北魏末,宅后园中,有土山,钓台,曲沼,飞梁,亭阁;叠石造山技术也极高,重

岩复岭,石路崎岖,深溪洞壑,有若自然。

㈣、佛教建筑:

1.白马寺(鸿胪寺)(公元67年):西汉末年,大月氏国(克什米尔)使臣伊引把佛教传入中国,

到东汉永平十年(公元67年),汉明帝派人赴天竺求佛法,两位高僧到中国传教,他们用白

马驮回佛像与佛经,接住在鸿胪寺,在寺里传习礼拜并编译佛经,才有洛阳白马寺。“寺”

是古代官署名称,自此之后,就成了佛教经院的专用名称了。于公元58-75年间建齐云木塔,

高200尺(约合46M),五代时塔高500尺(约合115M),因屡经劫火,于金大定十五年(公元

1175年)改建为砖塔,十三层,高一百六十余尺;即现存的齐云塔,高约35M。这便是我

国第一座佛教建筑。

2.佛教与佛教建筑的初兴:三国时举(ze)融,在徐州造浮图祠,“下为重楼,上累金盘”,是

初期的木塔,国楼阁与印度浮图相结合的产物;逐淅地佛教建筑大兴。

这一时期300多年战乱,人心思定而厌战。于是转趋佛教;因为佛教徒可以免劳役、免赋税、

不当兵。有南朝四百八十寺之说,南朝首都建康有僧尼十万:北魏时,正光年(520-524)以

后有佛寺三万多,只洛阳就有佛寺1367座,《洛阳伽兰记》记述了当时洛阳四十多所重要佛

寺,而以永宁寺为最大,为门一塔一殿式的布局;且大造佛窟。北魏统治者在都城,平城(山

西大同)开凿云岗石窟,迁都洛阳后,又造龙门石窟。

3.塔(浮图)的传入;河南登封尚岳寺塔:印度佛舍利塔与中国楼阁式建筑结合,使成中国式

塔,首先出现的是木塔,永宁寺塔:方形,九层。(印度佛舍利塔构成是:台基、复钵、相

轮——十三天)南北朝,木塔风行但只留下了砖、石塔,木塔造形在石窟中常见,多为方形。

嵩岳寺塔:北魏正光元年四年,(520—523),15层,高39.5m,平面呈单壁12边形,底经

10.6m,内径5m,壁厚2.5m,青砖、黄泥砌筑,白色外饰面。外呈曲线,硕大秀美,塔刹

整石雕造,为现存最早的塔。

㈣、石窟建筑与雕刻、石窟寺是这一时期,佛教建筑的一重要类型,其源于印度,随佛教的

传入,但中国给予建筑处理:汉崖墓即凿石窟,出现得最早,但两者用途不同。佛窟传入之

后,从新疆开始风行到全国各地,甘肃、山西、陕西、江苏、河南、河北、山东、浙江、辽

宁、四川等地:主要有:

1.三世纪开凿新疆拜城克孜尔千佛洞,现有235窟;

2.三世纪开凿新疆拜城库木吐喇洞,现存99窟;

3.公元366年(前秦建元二年),开凿甘肃敦煌莫高窟;

4.公元460年(北魏和平初年),开凿山西大同市云冈石窟:

5.公元494年(北魏太和十八年),开凿洛阳龙门石窟;

6.公元502年(北魏景明二年),开凿甘肃天水麦积山石窟:

7.公元551年(北齐天保二年),开凿山西太原天龙山石窟;

8.公元568年(北齐天统四年),开凿河北邯郸南、北响堂山石窟。

石窟形成可

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