2021-2022年赣州市语文统招专升本练习题【带答案】

2021-2022年赣州市语文统招专升本练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《陶庵梦忆》的作者是（）

A.钱谦益B.归有光C.宗臣D.张岱

2.下列诗人中最早大量创作田园诗的是（）

A.王维B.欧阳修C.陆游D.陶渊明

3.王国维后主之词，真所谓以血书者也评价的是（）

A.李清照B.李煜C.李商隐D.苏轼

4.第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家是（）

A.莫言B.余华C.苏童D.王蒙

5.南有乔木，不可休思选自（）

A.《诗经·蒹葭》B.《诗经·采薇》C.《诗经·采葛》D.《诗经·汉广》

6.《冯谖客孟尝君》这篇文章选自（）

A.《春秋》B.《左传》C.《战国策》D.《论语》

7.下列句子中，所字表示不定数目，译为左右大约的是（）

A.姜氏何厌之有！不如早为之所B.皇天后土实所共鉴C.视驼所种树，或移徙，无不活D.前，未到匈奴陈二里所，止

8.唐代诗人中善于把诗情画意融为一体的是（）

A.高适B.李商隐C.王维D.李煜

9.韩愈、柳宗元倡导的中唐古文运动主要反对（）

A.先秦的古文B.两汉的古文C.唐代古文D.六朝的骈文

10.下列选项中属于判断句式的是（）

A.夫人将启之B.李将军广者，陇西成纪人也C.清风徐来，水波不兴D.客何负于秦哉

11.开散文辞赋化风气之先的文章是（）

A.《谏逐客书》B.《陈情表》C.《出师表》D.《滕王阁序》

12.《红楼梦》中向王夫人暗示宝、黛之间情感的人是（）

A.王熙凤B.赵姨娘C.贾环D.袭人

13.下列不属于汤显祖的临川四梦的是（）

A.《牡丹亭》B.《紫钗记》C.《邯郸记》D.《紫箫记》

14.以下关于林语堂的《失败了以后》的说法错误的是（）

A.以自我为中心，格调闲适B.构思精巧，立意新颖C.语言精辟，富有哲理D.多用比喻、排比等修辞手法

15.《答司马谏议书》中的司马谏议是指（）

A.司马迁B.司马光C.司马昭D.司马相如

16.《声声慢》（寻寻觅觅）中引发故乡之思的景物是（）

A.晚风B.淡酒C.过雁D.黄花

17.在《谏逐客书》中，作者先列举缪公用由余、百里奚，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范雎的历史事实，然后得出此四君者皆以客之功的结论。这里采用的论证方法是（）

A.归纳法B.演绎法C.比较法D.类比法

18.与吴伟业、龚鼎孳并称江左三大家的清代诗人是（）

A.钱谦益B.柳宗元C.沈复D.袁枚

19.王国维认为抒写无我之境的代表作是（）

A.《采薇》B.《饮酒》（其五）C.《秋兴八首》（其一）D.《沈园二首》

20.《伤逝》出自鲁迅的小说集（）

A.《呐喊》B.《彷徨》C.《野草》D.《故事新编》

二、阅读理解(10题)21.词人是通过哪些意象来渲染愁情的?

22.这段文字集中塑造了米龙老爹什么样的形象特征?

23.下列作品中，反映了爱国情怀和民族意识的是（）

A.《听听那冷雨》B.《故都的秋》C.《我与地坛》D.《废墟》

24.这段话中的中心人物是谁？其他人物有什么作用？

25.阅读郭沫若《炉中煤》节选，回答下列问题。

啊，我年青的女郎！

我不辜负你的殷勤，

你也不要辜负了我的思量。

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样！

啊，我年青的女郎！

你该知道了我的前身？

你该不嫌我黑奴卤莽？

要我这黑奴的胸中，

才有火一样的心肠。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的栋梁，

我活埋在地底多年，

到今朝总得重见天光。

啊，我年青的女郎！

我自从重见天光，

我常常思念我的故乡，

我为我心爱的人儿，

燃到了这般模样！

这首诗有几个象征意象？分别象征什么？

26.①岩居而川观，无一事系其心。

②虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废

27.下列哪一项中含有通假字（）

A.万物作焉而不为始B.损有余而补不足C.天下皆知美之为美D.其不欲见贤

28.这首诗最后四句的表达效果是什么?

29.这首诗歌运用了多种艺术手法，请就其中的一种，结合相关诗句具体分析

30.《风波》中描写七斤：他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得。这种人物描写方法是（）

A.肖像描写B.语言描写C.细节描写D.心理描写

三、解释划线词(10题)31.抑本其成败之迹。

抑

32.利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。

判

33.生所谓立言者是也，生所为者与所期者，甚似而几矣。

几

34.率以货窜名军伍中

35.闻多素心人，乐与数晨夕。

素心人

36.遂置姜氏于城颍。

置

37.子曰：与之釜。请益。

益

38.其竟以此而殒其生乎？

殒

39.可以周海内而无饥寒之患。

周

40.穷者欲达其言，劳者须歌其事。

穷者

四、现代文阅读(2题)41.阅读下文，完成第27—29题。

读书苦乐

杨绛

读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么托福儿，难免会有些困难吧?我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他不求甚解。

我曾挨过几下棍子，说我读书追求精神享受。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，乐在其中并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。

我觉得读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀?我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一伙朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由!

壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或栩栩如生的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。

说什么欲穷千里目，更上一层楼!我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成浩如烟海，书的世界却真正的天涯若比邻，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说三千大千世界，可算大极了。书的境地呢，现在界还加上过去界，也带上未来界，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢!这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里串门儿，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧?我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。

可惜我们串门时隐而犹存的身，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子生也有涯而知也无涯的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个乐和追求享受该不是一回事吧

文中用到了哪些论证方法?

42.谈谈你对蝴蝶路的理解

五、作文题(1题)43.古人说：信心可以移山。又说：只要功夫深，生铁磨成绣花针。你不信吗？当拿破仑的军队征服普鲁士占据柏林的时候，有一位穷教授叫作菲希特的，天天在讲堂上劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。菲希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。

（胡适《赠与今年的大学毕业生》）

根据这则材料,自拟题目，写一篇600~1000字的议论文

参考答案

1.DD张岱，号陶庵，为人淡泊名利，一生未仕。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等

2.D陶渊明是中国第一位大量创作田园诗的诗人，被称为古今隐逸诗人之宗

3.B

4.A莫言2011年凭借小说《蛙》荣获茅盾文学奖，2012年凭借小说《蛙》获得诺贝尔文学奖，成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家

5.D南有乔木，不可休思选自《诗经·汉广》

6.C《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》

7.DDA项中的所表示住所；B项中的所用在名词、动词之间，强调施事和动作的关系；C项中的所用在做定语的主谓结构的动词前面，表示中心词是受事；D项中的所表示大概，即左右大约的意思

8.C王维是盛唐山水田园诗派的代表人物，他的诗句被苏轼称赞为味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗

9.DD中唐古文运动是指唐代中期提倡古文、反对六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文的文体改革运动

10.BB根据用不用者也的各种情况来看，古代汉语的判断句共有五种基本形式：（1）主语，谓语+也；（2）主语+者，谓语+也；（3）主语+者，谓语；（4）主语，谓语；（5）主语+是（为）+谓语。综上，B选项是判断句

11.A《谏逐客书》开散文辞赋化的风气之先，对后来汉代的散文和辞赋产生了一定影响

12.DD见《红楼梦》第三十四回《情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥》。袭人向王夫人进言，让宝钗与宝玉结缘，同时也暗示了宝黛之间的感情

13.DD汤显祖玉茗堂四梦也叫临川四梦，包括《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。《紫箫记》是汤显祖早期的戏剧作品

14.AA林语堂的《失败了以后》阐明了作者对失败的看法和失败以后对待失败的正确态度。文章构思精巧，立意新颖，语言精辟，富有哲理，多用比喻、排比等修辞手法。以自我为中心，格调闲适是林语堂小品文的创作风格，而非本文的创作风格

15.B司马光时任右谏议大夫，他反对行新法，曾写三封信（《与王介甫书》）责难王安石新法不当之处，《答司马谏议书》是王安石的回复

16.CC《声声慢》中雁过也，正伤心，却是旧时相识一句表明过雁引发了作者的故乡之思

17.AA在《谏逐客书》中，作者先列举了一系列的历史事件，最后得出此四君者皆以客之功的结论，运用的是归纳法

18.AA钱谦益，明末清初著名文学家，是明清之际的文坛领袖，与吴伟业、龚鼎孳并称江左三大家。有《牧斋初学集》《牧斋有学集》等

19.B王国维在《人间词话》中把艺术境界分为有我之境与无我之境两种，并作了简略说明：有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境也

20.BB《伤逝》是一篇抒情体小说，它采用了手记的形式来写主人公涓生和子君的爱情悲剧故事，出自鲁迅的小说集《彷徨》

21.词人是通过晚风、过雁、黄花、梧桐、细雨等景物描写来层层渲染胸中愁情的

22.集中塑造了米龙老爹大义凛然、临危不惧、视死如归的英雄形象

23.AA《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，反映了其爱国情怀和民族意识

24.这段话中的中心人物是郑庄公。其他人物的作用是为了反衬、突出主要人物的形象

25.有年青的女郎和炉中煤两个象征意象。年青的女郎象征经过五四运动洗礼后充满生气的新生的中国。炉中煤象征着渴望为国献身的诗人自己

26.（3）①在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。②即使冒着风雪（赶路），（或者）入住旅馆，一刻都不敢自行荒废

27.DDD项中见通现，意思是显现

28.这首诗最后四句以虚幻场景与开头的写实场景相映照，以凄凉衬喧闹，以鬼哭衬人哭，大大增强了对开边战争的谴责力度

29.示例一：借景抒情，情景交融。一、二两句写自然环境，三、四两句写生活场景。落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；秉灯夜游，捉弄蟋蟀，儿童欢悦，流露忘乎所以之意。一悲一喜，相互映衬，表达了诗人的思乡之情。示例二：动静结合，以动衬静。萧萧风声，顽皮儿童，这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静，更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。示例三：悲欢对比，以欢衬悲。一、二句写景，秋风扫落叶，长天送寒意，是悲景，传悲情；三、四句写人，深夜挑促织，明灯照篱落，是乐景，传欢情。悲喜交加，以欢衬悲，更显游子漂泊天涯的孤寂无奈、惆怅难眠。示例四：拟人的手法，增辉添彩。萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，一送一动，寓情于物，赋予梧叶秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文，似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀

30.DD结合题干描述，可知这种人物描写方法属于心理描写

31.抑：还是

32.判：分开，区别

33.几：近，接近

34.率：大都

35.素心人：心地朴素的人

36.置：放置，安顿

37.益：增加

38.殒：死，亡

39.周：走遍，周游

40.穷者：指仕途困踬的人

41.比喻论证、引用论证、对比论证、举例论证

42.①一条生命更替的自然之路，无数蝴蝶在寒潮来临之前聚集、交配、繁衍。②一条大自然的美丽之路，寄托着人类关于自然的美丽想象的无数蝴蝶的聚集，本身就是大自然的奇观。③一条认识大自然的神奇力量的象征之路，作者和朋友无意中闯入蝴蝶路，从而认识到大自然神秘、雄奇、梦幻般的美

43.带着信心出发大海之所以浩瀚无边，是因为它有信心容纳所有的水；森林之所以郁郁葱葱，是因为每一棵树都有信心长成参天大树；风之所以无处不在，是因为它有信心走遍世界的每一个角落。世界上许多成功人士之所以能够功成名就，名垂千古，就是因为他们在人生的征途中都带着信心出发。干涸的小草因为自信而对露水坚持不懈地追求着；刚出生的小乌龟因为自信而摆脱海蛇的捕杀回到大海；学飞的鸟儿因为自信而在天空中展翅翱翔。因为带着信心出发，它们成功了。自信能赢得人们的尊重和景仰。日本交响乐指挥家小泽征尔早年参加了一次欧洲指挥大赛。在决赛中，按照评委给他的乐谱指挥演奏时，发现有不和谐的地方，他认为是乐队演奏错了，就停下来重新演奏，但仍不如意。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没