第一单元《古代文明的产生与发展》作业-高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第6页纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》作业姓名：___________班级：___________一、选择题1．古代埃及、印度、希腊、中国等文明呈现出独立发展的多元特征，这主要是因为（）A．大河与高山阻隔了文明交流B．自然环境和历史发展的不同C．生产力发展水平低限制交流D．政治动荡导致文明交流受阻2．有学者认为：“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然，但对整个世界历史却是偶发性的个案，也没有多么重大的实际推广价值”。对此理解最准确的是（）A．雅典民主制具有其独特性B．雅典民主制有其内在弊端C．雅典的文化成果繁荣昌盛D．雅典民主制存在时期短暂3．阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔，见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法，正确的是（）A．古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一B．亚历山大帝国和拜占庭帝国先后占领古埃及C．古埃及文明延续了近3000年D．月亮历是古埃及天文学的突出成就之一4．下列对如图数据的分析，与史实相符的是（）A．外邦人同样享有参与国家政治生活的权利B．真正享有民主权利的人数不足雅典居民的一半C．全体自由民可以参加国家最高权力机关公民大会D．占据人口半数的奴隶可以担任政府公职5．人类从食物的采集者变成食物的生产者，人类由游牧到定居生活方式的变化，主要由于（）A．农耕和畜牧业产生B．早期城市出现C．私有制逐渐产生D．国家开始形成6．《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有（）A．等级性B．公平性C．随意性D．民主性7．两河流域的苏美尔文明、黄河流域的华夏文明、爱琴海的古希腊文明在文明早期都带有不同程度的民主因素。但苏美尔文明和华夏文明最终走向国家集权，古希腊文明孕育出城邦民主。对此解释合理的是（）A．早期文明发展具有统一性和多样性B．地理环境对早期文明的影响有限C．海洋文明发展成就领先于大河文明D．民主制度只可能孕育于海洋文明8．下面是四位同学在《印度等级制度》课本剧中的对话。甲同学：我是祭司贵族，掌握神权。乙同学：我虽不是处于独尊地位，但我掌握国家行政和军事大权。丙同学：我主要从事农业、畜牧业和商业，没有政治权利，必须纳税供养第一、二等级。丁同学：我是被征服者，从事农业、畜牧业、捕鱼业、手工业，要为前三个等级服务。据此判断，哪位扮演者属于吠舍等级（）A．甲同学B．乙同学C．丙同学D．丁同学9．《汉谟拉比法典》规定：如果任何人开挖沟渠以浇灌田地，但是不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知（）A．商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定B．《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦社会矛盾C．《汉谟拉比法典》注重保护社会成员的私有财产D．《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益的工具10．《汉谟拉比法典》又名“石柱法”，是世界上现存最早的较为完整的成文法典。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，这反映了（）A．《汉谟拉比法典》集该区域各国法律之大成B．《汉谟拉比法典》宣扬“君权神授”的思想C．《汉谟拉比法典》建立种姓制度的意图D．《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益的性质11．考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000——前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚冶铁技术尚未传播到埃及。对此合理的解释是（）A．非洲最早出现冶铁技术B．古代文明具有多源特点C．古代文明交流尚未实现D．标志非洲进入文明时代12．古代西亚苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。推动这一文明成果产生的主要因素是（）A．农业发展B．洪水泛滥C．军事扩张D．历法计时需要13．世界上最早出现的几种文明都是从大河边的平原或河谷发展起来的。这一现象表明制约早期文明产生的基本因素是（）A．文化的发达程度B．人类的视野C．生产力的发展水平D．自然环境14．人类历史先后出现了三次社会大分工。第一次是畜牧业同农业分离，第二次是手工业与农业分工，第三次是出现了专门经营商品买卖的商人。其中，第二次社会大分工的出现主要由于（）A．生产工具和生活用品的需求量增加B．人类从食物采集者变成食物的生产者C．社会生产力发展，剩余产品的出现D．专门性的商品生产和商品交换的发展15．古巴比伦时期，房产买卖开始活跃起来，形成了较完备的房产买卖契约。一般平民阶层是房产买卖的主要人群，而女祭司等富人也积极参与其中。这反映了古巴比伦（）A．祭司享有特权B．商品经济活跃C．妇女地位提高D．私有制度产生二、非选择题16．（14分）阅读材料，回答问题。材料图2为古巴比伦国王汉谟拉比在公元前1776年颁布的一系列法律汇编，被称为《汉谟拉比法典》，由于其雕刻在一段黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端雕刻的是汉谟拉比站在太阳神沙马什面前接受象征王权的权标，下端是法典内容。（1）根据材料并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》的特点。（8分）（2）根据材料并结合所学知识，说明《汉谟拉比法典》对研究古巴比伦王国的史料价值。（6分）17．阅读材料，完成下列要求。（14分）材料一两河流域四面多对侵略者敞开，易遭到攻击。苏美尔人、阿卡德人、阿墨利人、亚述人和喜乐迪人，各民族之间代代你争我夺，一切都是转瞬即逝和变幻无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵，但从根本上说，巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法，一旦转入世俗条文后，就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度，也照亮了当时的社会，使巴比伦人从心理上摆脱了生活变幻无常的阴影。——摘编自刘文鹏《古代西亚北非文明》材料二法老要向玛阿特（古埃及一位女神）敬献食物，由此获得“神力”，统治埃及。对农民来说，遵守玛阿特意味着诚实劳动；对官员来说，意味着秉公办事；对士兵来说，意味着忠于职守。在埃及这片土地上，尼罗河定期泛滥，人们丰衣足食，社会井然有序，在四千年的埃及文明史上，虽有外族入侵，但它基本上保持了法老文化的内核。——摘编自赵克仁《两河文明与埃及文明的差异及原因探析》（1）根据材料一并结合所学知识，指出《汉谟拉比法典》的地位并分析其作用。（6分）（2）根据材料一、二，概括古埃及文明与两河流域文明在社会整体面貌上的差异，并结合所学知识，归纳上述差异形成的主要因素。（8分）

纲要下第一单元《古代文明的产生与发展》作业答案一、选择题1．【答案】B【解析】古代文明呈现出多元发展格局，一方面是地理环境的影响，由此形成了不同的生活方式和经济形态；另一方面各地区的历史发展状况存在不同，从而出现文明发展的差异，故选B项；大河与高山阻隔只是地理原因，说法不全面，排除A项；生产力发展水平低的说法符合史实，但不符合题意，排除C项；政治动荡不是文明多元的主要原因，排除D项。2．【答案】A【解析】根据材料“偶发性的个案，也没有多么重大的实际推广价值”可知，材料旨在说明雅典政治制度的独特性，这是多重原因下诞生的特殊制度，故选A项；材料重在分析雅典民主制度产生的偶发性，没有涉及到其内在弊端，排除B项；雅典的文化成果繁荣昌盛与材料无关，排除C项；材料没有涉及到雅典民主制存在时间的长短，排除D项。3．【答案】C【解析】公元前3500年左右，埃及文明兴起，前3100年左右，埃及初步实现了统一，公元前30年罗马帝国屋大维攻占埃及，古埃及并入罗马帝国，这就是我们通常所说的历时三千多年的法老王朝，即其文明延续了近3000年，故选C项；古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，而不是楔形文字，排除A项；亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，而不是拜占庭帝国，排除B项；太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，而不是月亮历，排除D项。4．【答案】B【解析】根据题干扇形图可知，在古代雅典居民组成部分中，自由民所占的人数不足一半，再结合所学知识可知，在古代雅典，能够享受民主政治权利的只有成年男性公民，据此可知，通过题干扇形图可知，真正享有民主权利的人数不足雅典居民的一半，故选B项；根据所学知识可知，在雅典民主政治之下，外邦人没有参与政治的权力，排除A项；能够参加公民大会的人员仅限于成年男性公民，而不是全体自由民，即妇女、奴隶、外邦人都被排除在外，排除C项；既然奴隶没有参与政治的权力，那么他们也就不可能担任政府的任何职位，排除D项。5．【答案】A【解析】距今10000年左右，原始农业和畜牧业的产生使得人类有了稳定的食物来源，人类由食物的采集者变成食物的生产者，实现了人类生产力的第一次飞跃，故选A项；早期城市的出现是定居生活以后产生的影响，而非原因，排除B项；私有制的出现与人类定居方式无关，排除C项；国家开始形成是在定居以后逐渐出现的，排除D项。6．【答案】A【解析】据材料“拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财”可知，该法典对有无公民权的自由民的保护是不一样的，体现了法典的等级性，故选A项；该法典对有公民权和无公民权的自由民不一样的待遇，是不公平的，排除B项；法典有明文规定，不是随意的，排除C项；法典是为了维护奴隶主贵族的特权，不具有民主性，排除D项。7．【答案】A【解析】由材料“在文明早期都带有不同程度的民主因素”可知，早期文明发展具有统一性，由“苏美尔文明和华夏文明最终走向国家集权，古希腊文明孕育出城邦民主”可知，早期文明发展具有多样性，故选A项；材料中不同地域孕育出不同政体的现象，说明地理环境对早期文明是有明显影响的而非影响有限，排除B项；材料中并没有将海洋文明和大河文明进行对比，故C选项的结论无从得出，且海洋流域和大河流域都孕育出了辉煌灿烂的早期文明，并没有高低之分，排除C项；D选项表述过于绝对，排除D项。8．【答案】C【解析】略9．【答案】C【解析】据题干中的“不小心淹没了邻居的田，则他将赔偿邻居小麦作为损失”可知损坏了他人的财产，需要赔偿损失，这是保护私有财产的规定，故选C项；材料“如果任何人开挖沟渠以浇灌田地，但是不小心淹没了邻居的田”是关于农业方面的规定，与商业的发展无关，排除A项；题干中仅仅是一个法律规定，不能扩大为有效解决了古巴比伦社会矛盾，排除B项；题干信息说到的是“任何人”，而不是奴隶主阶级，排除D项。10．【答案】B【解析】浮雕反映了汉谟拉比自太阳和正义之神沙马什手中接受王权，说明汉谟拉比的王权来自神授，即体现了“君权神授”的思想，故选B项；该浮雕无法体现《汉谟拉比法典》是该区域各国法律之大成，排除A项；种姓制度是印度的制度，排除C项；该浮雕无法体现其维护奴隶主利益的性质，排除D项。11．【答案】B【解析】略12．【答案】A【解析】根据题干内容可知，苏美尔人“60进位制”的主要作用是“测量土地、计算粮食产量和人工”，据此可以推知推动“60进位制”这一文明成果产生的主要因素是农业发展的需要，故选A项；苏美尔人“60进位制”这一文明成果的主要作用中没有与“洪水”相关的内容，排除B项；苏美尔人“60进位制”的主要作用中没有与“军事扩张”相关的内容，排除C项；苏美尔人“60进位制”这一文明成果的主要作用中没有与“历法计时”相关的内容，排除D项。13．【答案】D【解析】根据材料“大河边的平原或河谷”可知材料主要是从地理位置和自然环境的角度来分析文明产生的条件，故选D项；材料强调的是地理和自然环境，没有提及文化的发展水平，排除A项；人类的视野主要是指人类所能看见的空间范围及涉及思想或知识的领域，与材料的主旨不相符，排除B项；材料强调基本因素是自然环境，生产力的发展水平是根本原因，排除C项。14．【答案】A【解析】根据题干内容可知，第二次社会大分工是手工业从农业中分离出来，而手工业主要是满足人们生产工具和生活用品的需要，故选A项；人类从食物采集者变成食物的生产者，主要反映出随着社会生产力的提高，人类的角色出现了变化，这与手工业出现无关，排除B项；剩余产品的出现，导致私有制的产生，与手工业出现无关，排除C项；专门性的商品生产和商品交换的发展，这是第三次社会分工的表现，即商人的出现，与手工业无关，排除D项。15．【答案】B【解析】略二、非选择题16．【答案】（1）特点：世界上现存最早的较为完整的成文法典；强调君权神授；维