天津市红桥区名校2022-2023学年语文八年级第二学期期末质量检测试题含解析

2022-2023八下语文期末模拟试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、基础知识积累及运用(30分)1、选出加下加点虚词意义和用法相同的一项（）A．乃不知有汉见渔人，乃大惊B．鸣之而不能通其意其远而无所至极邪C．黄发垂髫，并怡然自乐若听茶声然D．既已知吾知之而问我予独爱莲之出淤泥而不染2、下列说法，有误的一项是（）A．《子衿》《式微》选自我国最早的诗歌总集《诗经》，《诗经》汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分成风、雅、颂三类，主要表现手法是赋、比、兴。B．游记《登勃朗峰》的作者马克·吐温，英国作家，代表作为小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。C．“旦”是中国戏曲四大行当之一，“旦”中的“小旦”扮演年轻女子，“老旦”扮演老年女子。D．“所以实际上扶植年轻人是一种历史的规律”一句的主干是“扶植年轻人是规律”“它还不喜欢人们过于恭顺”一句的主干是“它不喜欢恭顺”。3、下列字形和加点字注音完全正确的一项是A．蛮横（hèng）迄立戛然而止（gá）阡陌交通B．蓦然（mù）羁绊销声匿迹（nì）轻歌慢舞C．瞭望（liào）炽热风雪载途（zǎi）人情事故D．眼眶（kuàng）滑翔挑拨离间（jiàn）纷至沓来4、下列句子没有语病的一项是（）A．如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成。B．能够熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。C．《经典咏流传》不但提高了大众对经典诗词的鉴赏水平，而且唤起了人们对经典诗词的记忆。D．国内首份《阅读城市城市阅读报告》出炉，深圳荣获全国最爱阅读城市。5、下列句子中标点符号使用不规范的一项是()A．一分耕耘，二分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！B．有时几天没写日记，再写时笔就像一个旷了几天课的学生。那几天的日子，像从一块冰面上滑过去了。C．各位呢，上午八九点钟的太阳，这是本科生；硕士生呢，九十点钟的太阳；博士生呢，十点十一点钟的太阳。D．听说岳池县要打造“朝阳乔家现代农业示范园——县城凤山公园——北城观音岩——翠湖农家”休闲旅游带，许多人都非常关心旅游带怎么建设？这一带百姓怎么安置？6、下列各项中，标点符号使用不正确的一项是A．为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德？因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。B．明代著名思想家、书法家傅山提出了“作字先做人”的观点，告诉他的后人，在学习颜真卿书法之前，必须要先学习他的做人。C．人生苦短，转眼百年。学会谢绝，可以帮你节约时间。学会谢绝，可以帮你集中精力干事情。D．斯蒂芬·约翰逊在《好想法从哪里来？》一书中提出“慢直觉”的概念。7、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①多年所谓的“经典阅读”告诉我，“名著情结”终究是存在很大弊病。②在“经典阅读”给我们带来崇高的审判享受的同时，也硬生生地剥去了我们身上的鲜活气息。③显而易见的弊病，莫过于阅读上的空白。④当你身处一定热度的文学现场时，就难免会有些失落感。⑤不过感情上的挫败倒还在其次，更糟糕的是所谓“经典阅读”对人的“石化”作用。A．④③⑤①② B．①③④⑤② C．①②④③⑤ D．④③①②⑤8、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（）中华文化崇尚“和”，___________________________①故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和谐”②还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则③“和”的重要性体现在我们的语言当中④“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键⑤有关“和”的思想源远流长，丰富多彩A．①②⑤④③ B．③⑤④①②C．④①⑤②③ D．⑤④②③①9、古诗文默写。(1)_________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）(2)_________，寂寞沙洲冷。（苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》）(3)清晨入古寺，初日照高林。_________，_________。（常建《题破山寺后禅院》）(4)八月湖水平，涵虚混太清。_________，_________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）(5)《诗经》中有不少歌咏爱情的诗，有“悠哉悠哉，_________”的君子，有“在水一方”的佳人，有“_________，子宁不来”的嗔责，今天读来仍然会让人怦然心动。(6)唐代诗人李白在《送友人》一诗中用比喻的修辞表达了游子行踪不定，而自己与友人难舍难分之情的诗句是：_________，________。10、阅读下面的文字，按要求回答问题。一滴水，自玉龙雪山流下，一路向南，流过美丽的丽江坝（_____），看过初建的丽江城，见证了人世的苍桑巨变；最终在昏睡数百年后再次醒来，来到现代的四方街。他登上水车，远眺古城全貌；跨入小店，领略东巴文字的mèi（_____）力；投身民居，体验百姓生活的恬（_____）淡；之后穿城而出，欣赏古城五彩斑斓的夜和旷野静mì（____）澄澈的美□在得偿夙愿之后，跃入金沙江，完成了圆满的丽江。（1）给上述文字中加点字注音，并根据拼音写出汉字。（2）文中□里应填的标点符号是________。（3）文中有一个错别字，请找出来并订正。________应改为________。（4）“夙”在《古汉语常用字字典》中有下面三个义项，文中“夙愿”的“夙”意思应为（_____）A．早晨B．早年C．过去的；旧有的。（5）文中画线的句子有语病，修改意见是________________。二、现代文阅读(25分)11、阅读下面的文字，完成下面小题燎疳田静玮我的家乡宁夏过完春节，还有个很重要的习俗，那就是“燎疳”离开家乡十多年没有燎疳了，但仍会永远记着家乡每年正月二十三燎疳的热闹场景。听老人们说，“疳”是一种十分顽固的病毒只有用烈火烧烤，才能驱除病毒消灾。燎疳也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑，可以求得祛病免灾，五谷丰登。每年到正月二十三这天，我们一群群男娃女娃就早早地背上背篼或拿上绳子上山割干柴，我们挣着抢着，生怕自己割的少了，山坡上到处都是忙碌的身影，热闹而开心。我们把割回来的成捆的蒿草，高高地堆放在大门前面，每家门前都如一座小山一样堆放着，娃娃们会高兴地跑来跑去看，比谁家的柴草多，人们都相信谁家的柴多烧得旺，谁家今年就一定会旺盛顺利。这些美好的心愿，促使人们把燎疳看得如此重要。在燎疳这天的晚饭就是吃“搅团”，每家都会用燕面或荞面缠一大盘搅团放在桌上，一家人围坐在一起，用辣子醋汁或蒜泥汁蘸上，津津有味地吃着，小娃娃辣得吸溜着嘴，但还是馋得忍不住要蘸上辣子吧唧着小嘴吃的那么香。老人们说，“搅团”会把疳病缠住，不让它再祸害人，也意味着一家人团圆祥和。吃完搅团，娃娃们就都急切地盼望太阳公公早点下山，天早点黑，大家就可以热热闹闹地燎疳了。终于等到天稍黑一点，人们点燃一串鞭炮“噼噼啪啪”地响过之后，燃起门前堆放的柴，火焰闪动着扭着身子熊熊地升腾起来，娃娃们看到第一家的火，都跑着，兴奋地喊着:“燎疳了，燎疳了”，一个个跑到火堆前。娃娃们就象脱缰的野马般任由他们来欢闹跳跃。火越烧越大，火苗升起三四米高，干柴烧得“吧吧地响，火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔，照得人们挂满笑容的脸红彤彤的，年龄小的或者像我们这些女娃娃不敢跳，围在火堆边上羡慕地看着胆大的娃娃跳。这些胆大的全卯足了劲儿，争着抢着，象跳远一样撒开腿跑得欢欢地，借助惯性“嗖”地一下象猴子一样一跃而过，他们还会比谁胆大谁跳的精彩，那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上。有时候娃娃们急不可待地会乱了秩序，同时相向而跳，“砰”地一下撞在火堆里，尽管会迅速地爬起躲开但还是会免不了烧焦眉毛头发，甚至会烧烂衣服，但谁也不会生气不会在意，反而会相互取笑，仍然兴高采烈地跳着。那一阵阵笑声传遍整个村子，伴随着那一堆堆摆动着身子舞动燃烧的红晃晃的火焰，整个村子在沸腾着，人们都沉浸在欢乐的海洋之中，一年之中，也只有这个夜晚，是如此的红火，如此的喧闹。火渐渐地烧小一些，我们女娃娃才敢怯怯地跳过去，小孩子也会由大人抱着跳。等这家的火堆烧小了，娃娃们都会成群结队地赶去另一家跳跃，那红红火火的火堆吞噬着吵闹的黑夜。每次扬起火花，娃娃们还要大声齐喊:“荞麦花”，燕麦花”，“豆子花”……那扬起的火花，在黑夜里盛开着，在空中荡漾着，真的像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。人们都说，喊的花儿扬起后那种红，就说明今年这种粮食会大丰收，娃娃们也似乎相信喊得好也会带来丰收，于是更会放开嗓门大声地喊叫，那叫声此起彼伏，如山歌一样美妙动听地在村子里回荡着，看着这红红火火的火花儿，人们都相信今年一定是个丰收年。当火花四处落下，留下的火星，娃娃们又会蹦蹦跳跳地用脚踩灭，以防引发火灾。等地上没有一丁点火星时，这时燎疳活动才宣告结束，娃娃们才会带着开心与快乐依依不舍地回家。燎完疳，也意味着年过完了，过年的一切禁忌都解除了，人们再不能闲散了，打工的人又要出门开始找工作了，种地的人也开始忙春耕了。时间匆匆而过，自从远嫁他乡，就再也没有经历家乡燎疳。但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆跳过去，那该是多么幸福。（选自《短文学》，2016年4月）1．民俗是由民众创造并世代传承的民间文化，课文《社戏》描绘的是鲁镇的民俗，请阅读全文，仿照示例，将“燎疳”这一民俗活动做一个全面而简单的介绍。（示例）社戏是鲁镇举行迎神赛会或岁时节庆时演出的戏。每到春赛的那几天，大人们都会在庄外临河的空地上搭一座戏台，从早到晚都会上演精彩的戏文，比如有蛇精、跳老虎的表演，台下还有卖豆浆等，非常热闹。燎疳是：2．根据示例，完成表格中对另一个句子的旁批。句子旁批示例:一家人围坐在一起，用辣子醋汁泥汁蘸上，津津有味地吃着，小娃娃辣得吸溜着嘴，但还是馋得忍不住要蘸上辣子吧唧着小嘴吃的那么香。旁批:一家人吃“搅团”要用“用辣子醋汁或蒜或蒜泥汁蘸上”充满了当地的特色；“津津有味”把家人吃的场面描绘了出来，营造了温馨的氛围，作者通过小娃娃“辣得吸溜着嘴”，但还是“忍不住”要蘸上辣子，“吧唧着嘴”等动作、心理描写，把孩子天真可爱的特点表现了出来，富有画面感，侧面写出了“搅团”的美味。有时候娃娃们急不可待地会乱了秩序，同时相向而跳，“砰”地一下撞在火堆里，尽管会迅速地爬起躲开，但还是会免不了烧焦眉毛头发，甚至会烧烂衣服，但谁也不会生气不会在意，反而会相互取笑，仍然兴高采烈地跳着。旁批：___________________________3．有人认为作者在写之前，还写了割干柴吃“搅团”等与主题无关的习俗，可以删去。你赞不赞成？请写出理由。4．《社戏》在结尾写道:“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，一也不再看到那夜似的好戏了。”本文也写道:“但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆跳过去，那该是多么幸福。”一方水土养一方人，请你品析两文结尾情感表达的异同。12、阅读下面的文章，完成下列小题。心中永驻“桃花源”“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳”，就为这满是诱惑极具“杀伤力”的广告语，强烈的好奇心和探究心激发了我一睹酉阳桃花源真容的欲望。当然，这还有另一个原因：数年前，我曾去过湖南常德桃花源，其景其物皆依陶公之文而设，表面看来煞是相似，但也有破绽有疏漏。游玩结束，心中默想：尽管景区引述各种地方史志佐证其真实性，仍不失迎合之迹附会之意，有拉郎配套近乎之嫌。意已定，行必果。前不久，我终于踏上酉阳桃花源之旅，一路上我始终持着一种“考证学者”的心态：看看它到底与陶潜笔下的桃花源有几分相似？尽管它头顶“国家五A级旅游景区”的华冠。步入景区，卵石铺就的小径沿小溪蜿蜒前伸，夹岸桃树林立，确是“中无杂树，芳草鲜美”，只可惜错过了时节，无以欣赏“落英缤纷”之美景。行走不久，“林尽水源”，有山兀立，一天然高大石洞赫然入目。穿过百十米长的石洞，果真“豁然开朗”，目之所见，“屋舍俨然”“良田美池桑竹”“阡陌交通”，一切那么自然，那么顺眼，地势、环境似浑然天成，景物格局与陶渊明笔下所述甚为吻合，无怪乎景区大门有联曰：无影无踪渔郎路誌，有根有据陶令文章。此地真是桃花源？细细思量，亦生疑惑：一则当初武陵渔人是乘船溯溪而上，而今所见，小溪（准确地说应是小水沟）窄且浅，无以载舟；二则“山有小口”“初极狭，才通人”，而此天然石洞高且阔，亦与陶公之文所述不同。究竟哪里才是真正的桃花源原型地？公说公有理，婆说婆有理，实难断定。即便是能请来当年陶公进行表决，说不准对这两者都会予以否定，甚或自己也给不出一个真正的答案。究其因，文学作品可艺术再加工，且当初陶潜先生撰写此文并非是给某地作真实的旅游推介，而是借笔下“桃花源”寄寓自己美好的人生追求和社会理想！其实答案并不重要，悟情才是本真。由是思之，很多时候，我们对诸多事情没必要一定见分晓，一定要弄它个水落石出，适时适地给内心存留一份“朦胧美”“神秘美”也未尝不可，因为很多事物一经点破，往往就失去了原汁原味。换言之，我们为人处世也是如此，不要为蜗角之名绳头之利而争个昏天黑地你死我活，也不必为无关紧要的芝麻小事而辩出个桃红李白日出云开。人生一世，稳住了立身之要义，守住了法、情、理、德之底线，就是打造好了自己的“桃花源”。或许世上本无桃花源，抑或世上已无桃花源，但只要心中永驻“桃花源”，我们就可永远生活在桃花源！1．作者两次述写游常德、酉阳桃花源有何作用？2．作者写“游酉阳桃花源”时多次运用了什么修辞？有何作用？3．作者心中“桃花源”的真正内涵是什么？4．文中画线句的三处“桃花源”分别指什么？5．结合文章内容，谈谈你对打造校园“桃花源”的认识和理解。三、文言文阅读（25分）13、（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。——节选自《礼记·礼运》（乙）令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徒。复曰“能徒者子五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。於时太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。——节选自《<史记>卷六十八·商君列传第八》（注释）①布：颁布，公布。②於：同“于”。③卒：终于。④嗣：继承。⑤刑：处罚。⑥傅：老师。⑦黥：即墨刑。用刀在面额上刺字，再涂以墨。1．解释下列句中加点词的意思。①秦民大说说：（_____）②有一人徙之之：（_____）2．下面句子朗读节奏划分不正确的一项是()A．故人/不独亲其亲，不独／子其子B．故／外户／而不闭C．令／既具，末布，恐／民之不信D．刑／其傅公子虔，黥／其师公孙费3．翻译下面的句子。募民有能徒置北门者予十金。4．乙文卫鞅（商鞅）在实施新法令之前，作了“立木南门，徙者奖励”这件事。他这样做的目的是____，甲文中的“____”二字也能体现这一点。5．有同学读完乙文后得出“秦国己进入甲文所说的‘大同’社会”的结论，你同意这种观点吗？为什么？14、阅读下面的文言文，完成小题。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈駢死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也。（选自韩愈《马说》）1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．食之不能尽其材食：同“饲”，喂养B．一食或尽粟一石或：有时C．策之不以其道策：鞭子D．且欲与常马等不可得等：等同，一样2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A．而伯乐不常有／怒而飞，其翼若垂天之云《道遥游》B．其真无马邪？／其如土石何？《愚公移山》C．策之不以其道／卷石底以出《小石潭记》D．骈死于槽枥之间／海运则将徙于南冥《道遥游》3．下列对选文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“说”是古代的一种议论体裁，用来陈述作者对社会上某些问题的观点，《马说》以伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，推残、埋没人オ，表达了强烈的愤慨。B．《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的原因，最后总结全文。C．文中每段最后一句的“也”＂字，既表达了语气，也暗含着对千里马被埋没的痛惜与不平之情。D．在作者看来，世上缺乏的是人才和发现人才的人，在两者中主要是缺乏发现人才的人。4．用现代汉语翻译下面的句子。食马者不知其能千里而食也。__________________________________5．阅读下面短文，用“／”给画线的句子断句（限断三处）。上①今封德举贤，久无所举。上诗之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器各取所长古之致治②者岂借オ于异代乎？正③患己不能知，安可一世之人！＂德奔渐而退。__________________________________________________________________（选自《资治通鉴》）四、作文(40分)15、请你以“终于翻过了这座山”为题，写一篇600字左右的文章。要求：1.除诗歌外，文体不限。2.文中不能出现真实的人名、校名。

参考答案一、基础知识积累及运用(30分)1、C【解析】

A.乃不知有汉/见渔人，乃大惊（竟然/于是，就）；B.鸣之而不能通其意/其远而无所至极邪（表转折/表因果）；C.黄发垂髫，并怡然自乐/若听茶声然（都是“……的样子”的意思）；D.既已知吾知之而问我/予独爱莲之出淤泥而不染（指代“汝安知鱼乐”/消独，不译）。故选C。2、B【解析】

B.“马克·吐温，英国作家”说法有误。马克·吐温是美国作家。3、D【解析】

A.“迄立”应为“屹立”，“戛”应为jiá。B.“蓦”应为mò，“慢”应为“曼”。C.“载”应为zài，“事”应为“世”。故选D。4、B【解析】

A.句式杂糅，删掉“是因为……造成的”或“的原因”。C.《经典咏流传》不但唤起了人们对经典诗词的记忆，而且提高了大众对经典诗词的鉴赏水平。D.成分残缺，在“城市“后面加“的称号”。故选B。5、D【解析】试题分析：此题考查标点符号的用法。注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法。重点注意句子中分层时，逗号、顿号、分号的综合运用，以及引号和冒号的综合应用。本题D项属于无疑而问，不用问号。所以，应将句中的第一个问号改为逗号，将第二个问号改为句号。6、C【解析】

C.标点符号使用不正确。“学会谢绝，可以帮你节约时间”与“学会谢绝，可以帮你集中精力干事情”是同一层面的并列关系。所以要把中间的句号改为分号。7、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。句①提出话题“经典阅读存在弊病”，句③④紧承句①解释弊病的表现，句⑤解释危害，句②给出危害的具体表现。故选B。8、D【解析】

要求学生仔细阅读每句话，根据内在的逻辑关系分析。根据④中的“既”和②中的“还”分析，②承接④，二者的排列顺序④②。据此排除ABC。然后在根据D项⑤④②③①的排列顺序检查，是否符合内在的逻辑。①的内容是举例说明“和”应用于语言当中，承接③。二者的排列顺序是③①，故选D。9、零落成泥碾作尘拣尽寒枝不肯栖曲径通幽处禅房花木深气蒸云梦泽波撼岳阳城辗转反侧纵我不往浮云游子意落日故人情【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写（情景描写）题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“碾、拣、栖、禅、撼、辗转”等字词的书写。10、（1）bà魅tián谧（2）“，”或“；”；（3）“苍”改为“沧”；（4）C；（5）在“丽江”的后面加“之行”【解析】

（1）字音题在具体的语言环境中遇到多音多义字时，要先弄清楚它们在词语或句子中的意义，再根据音义对应的规律辨别读音。对于字音题型，平时要注意积累，读准字音，标准调号。拿不准的字要查字典。如“恬淡”：安静，表示心境的安静；性格恬静，恬静淡泊。读“tiándàn”，注意据义定音。字形题辨析方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。如“魅”与“谧”都是左右结构的字，造字法为形声字，可根据形声字的特点来辨别字形。（2）文中□处是个较短的停顿，是一句话中间的一般性停顿间隔。可以填逗号。也可根据前两句分号的使用特点，填分号。（3）字形题中音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。如“沧桑巨变”：比喻世事的巨大变迁，形容变化很大。注意据义定形。（4）本题为结合词句理解词义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。文中“夙愿”的“夙”意思应为“过去的；旧有的”。故选C。（5）残缺“完成”的宾语，改为“在得偿夙愿之后，跃入金沙江，完成了圆满的丽江之行”。二、现代文阅读(25分)11、1．是西北地区广为流传的传统春节节庆习俗。每年正月二十三都会举行燎疳仪式。在这天，大人和小孩都会举办各种各样的活动，比如小孩子们割蒿草，吃“搅团”，放鞭炮，跨火苗、放篝火等，非常热闹。2．有时候娃娃们“急不可待”地会乱了秩序，写出了娃娃们的兴奋与期待；“砰”地一下撞在火堆里，“迅速”地“爬起躲开”一系列动词，写出了孩子们的对于参加活动的重视。积极的参加跳火仪式。“反而、仍然”这些词，写出了孩子们的纯真可爱，也反映了“跳火”仪式的热闹。3．不赞成。“割干柴”、吃“搅团”等一系列活动描写，补充说明了“燎疳”仪式的内容，丰富了活动的内容。吸引了读者的兴趣。烘托了“燎疳”活动热闹的氛围。表明了人们对于“燎疳”节的重视。4．同：都采用了留白的写法，都表达了遗憾的思想感情。异：《社》中“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。本文中“想再一次”，表达了作者对民族风情的留恋与向往，对纯真美好的向往。【解析】1．本题考查学生仿写句子的能力。首先了解文章对“燎疳”节这一传统民俗的介绍，了解其流传的地域和具体时间，介绍这一天参加活动的人群和风俗习惯，要结合文章内容提炼出吃“搅团”，放鞭炮，跨火苗、放篝火等活动，仿照例句拟写即可。2．本题考查学生对句子的赏析。鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。结合句子的描写来分析，如“急不可待”表现娃娃们的兴奋与期待，“砰”“迅速”“爬起躲开”等词，传神地写出孩子们对这一活动的重视和热闹的场面。3．本题考查学生对文段情节作用的分析。割干柴、吃“搅团”等习俗也属于“燎疳”仪式的内容，烘托了“燎疳”活动热闹的氛围，而且这一前奏，充分表现出人们对“燎疳”节的重视，吸引读者的阅读兴趣。由此可见，这一情节不能删去。4．本题考查比较阅读。《社戏》中，“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，一也不再看到那夜似的好戏了”，这一结尾满载着作者的遗憾，表达出作者对童年往事的无限怀念，也流露出作者对美好生活的憧憬和向往。本文结尾“但每次想起，都会蠢蠢欲动，我真的想再猛烈地从大火堆跳过去，那该是多么幸福”一句，同样充满作者的遗憾，有余味无尽的感觉，留给读者的是作者对故乡往事的无限怀恋之情，对纯真的少年时代的回忆。这都是运用了留白的写法。据此分析比较作答即可。12、1．为后文作者的论说、悟理做铺垫。2．运用了引用修辞。作用：一是使表达的语言简洁凝练，富有感染力；二是表达了作者对酉阳桃花源的喜爱之情。3．人生一世，要稳住立身之要义，要守住法、情、理、德之底线。4．第一处是指陶渊明笔下描述的桃花源；第二处是指作者所要打造的“桃花源”；第三处是指美好、和谐、融洽的现实社会。5．开放性试题（从师生关系、学习、生活环境入手，展示正能量即可）【解析】1．记叙是议论是基础，议论是记叙的升华，文章先写两次述写游常德、酉阳桃花源的情形，作者是想看看它到底与陶潜笔下的桃花源有几分相似，“由是思之”，由游玩桃花源而引发作者的思考，由事及理，为下文悟理做铺垫。2．考查引用的作用。文中“中无杂树，芳草鲜美”“落英缤纷”“林尽水源”“豁然开朗”“屋舍俨然”“良田美池桑竹”“阡陌交通”等等，大量引用陶渊明《桃花源记》中的句子，一是，与文章所写内容契合，而是可使所表达的语言简洁凝练；生动活泼，增添感染力，表达了作者对酉阳桃花源的喜爱之情。再是对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力。3．考查对词语含义的理解。此文由游玩常德、酉阳桃花源写起，由事及理，生发议论，作者认为“桃花源”是“人生一世，稳住了立身之要义，守住了法、情、理、德之底线。”4．考查对词语含义的理解。仔细阅读文章，根据文章所写的事情，作者的议论，不难看出第一处“桃花源”陶渊明笔下桃花源的美景；第二处“桃花源”是作者心中“桃花源”的真正内涵：人生一世，稳住了立身之要义，守住了法、情、理、德之底线，就是打造好了自己的“桃花源”。第三处“桃花源”指我们永远生活在一个美丽、和谐的社会环境中。5．开放性试题，从师生关系、学习、生活环境入手，展示正能量即可。新型师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的。它的核心是师生心理相容，心灵的互相接纳，形成师生至爱的、真挚的情感关系。学生在与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己，获得成就感与生命价值的体验，获得人际关系的积极实践，逐步完成自由个性和健康人格的确立。让每个学生都能感受到自主的尊严，感受到心灵成长的愉悦。三、文言文阅读（25分）13、1．通“悦”，愉快。代词，指“木”（木头）。2．A3．招募能搬（木头）放置（到）北门的百姓赏给十金。4．取信于民(表明不欺骗百姓)；“讲信”5．不同意。示例1：因为太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征；示例2：太子老师代罚不符合“修睦”（成员间建立良好关系）的特征。【解析】1．试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“说”：通“悦”，愉快。所以千万不要以今释古。“之”作为文言虚词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．试题分析：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。此题较容易，根据文意即可推断出断句错误的答案A项。改为：故/人/不独/亲其亲，不独/子其子。此题要注意把主语部分与谓语部分划开。译为：所以人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女。3．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“募”“徒”“予”等字词的翻译。“民有能徒置北门者”定语后置句的翻译。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。4．试题分析：文言文要点的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。“立木南门，徙者奖励”这件事的目的可从取信于民的角度作答。甲文中能体现这一点的词语可提取“讲信”作答。5．试题分析：要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。首先要理解什么是“大同社会”，然后根据文言文所描述的内容来分析。如太子当继承人不符合“天下为公，选贤与能”的特征，太子老师代罚不符合“修睦”的特征。所以不同意这种说法。（一）译文：在政治上最高的理想施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚、能干的人选举出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。所以人们不只是奉养自己的父母，抚育自己的子女，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。对于财产，人们憎恶把它抛弃在地上的行为（而要去收贮它），却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这就是理想中“大同”的境界。（二）译文：法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。然后终于发布法令。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象。14、1．C2．B3．D4．喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。或：喂养马的人不如道它能够日行千里而去喂养它。5．君子用人如器/各取所长/古之致治者？【解析】1．试题分析：C项加点词语的解释不正确。策之不以其道：不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。策：鞭打。动词。2．试题分析：B项加点词的意义和用法相同。都是表疑问的副词“难道”之意。A前者表转折，后者表修饰。C前者“按照”，后者相当于“而”。D前者“在”，后者引进处所，可以翻译为“到”。点睛：这是一道文言虚词的辨析题，注意文言虚词的意义和用法，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，一句文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的代入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。“而”“则”作为连词使用，可根据上下文推断它的用法。3．试题分析：D项有关内容的理解和分析不正确。考查了作者的观点态度。文段以“千里马”比喻人才，以“伯乐”比喻善于发现人才的人，开篇第二句就指出了“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才是常有的，并不缺乏，但发现人才的“伯乐”却不常有，是缺乏的。显然D项与文段内容不相符。正确的理解应为“世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人”。4．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意两个“食”字，还有“千里”等字词的翻译。5．试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：君子用人如器/各取所长/古之致治者？译为：君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古代能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱