六年级上册语文教案2伯牙鼓琴21部编版

课题名称第七单元21《伯牙鼓琴》教学目标了解与掌握文言文学习的方法并理解《伯牙鼓琴》一文中“知音”的内涵。重难点分析重点分析现在的小学语文教育面临“三新”教育的问题，新教材，新课程标准，新教学观念。新教材的一个很重要的变化就是增加了文言文的数量，具体到小学阶段，以读来带领文言文学习，真正达到小学阶段文言文学生想学、会学、乐学的研究目标。让学生在积极、主动、合作的主要形式下，让学生成为学习文言文的主人，实现新课程所倡导的“爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”的语文学习的价值追求，达到新课标指出的“让学生阅读浅显文言文”的目标。《伯牙鼓琴》这篇文言的中心思想就是围绕“知音”去展开，只要理解了它的深意，学生就能体会课文主旨。难点分析六年级的学生虽然有一定文言文的基础，但是在学习过程中，对文言文的学习还缺少具体的学习方法，这就需要有方法进行指导，从而便于学生更好的学习文言。教学方法文章语言精粹，简洁流畅，适于学生在反复诵读中，感受古文意蕴，品味文字精妙，享受审美乐趣。在学习时，我主要以“读”为主，让学生从五个方面深入品读文言，从而让学生深刻地理解文言的意思，并能感受到语言文字的魅力。教学环节教学过程导入1.学习文言文的只有一个秘诀，那就是——读。怎么读？有五步法。第一步，读。第二步，读，第三步读，第四步读，第五步还是读。2.书读百遍，其义自见。今天我们就来读懂这篇文言文。知识讲解（难点突破）第一步：借助拼音，读准字音1.我们先看第一步，借助拼音，读准字音，请同学们打开语文书，自己去读读课文，争取把课文读正确。2.这些词你能读准确吗？3.词语读准确了，那么句子谁来试一试？谁愿意来试试看，把整篇文言文读正确？4.可是文言文跟普通的文章不一样，光读准确还不够，还要读出一定的节奏和韵律。现在我来读，请同学们认真听，把我停顿或者拖调的地方用小短竖标出来。5.同学们，你们划对了吗？那你们能不能学着我的样子把文言文的节奏读出来来呢，自己先练一练？过渡：那这篇文言文你读懂了吗？没有，那请你把不懂的地方标注出来，会问就会学，学贵有疑。那我们有什么方法去解决呢？今天我们就一起尝试着来解答这些问题，怎么办呢，学习文言文的第二步。请你自己参照书本上的注释，试着再去读读课文，能不能把课文读懂？开始。第二步：借助注释，读懂文意1.我们一起来看第一句，谁来为我们说一说？借助文章的注释，这句话很好懂。伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。2.第二句谁来？这就是方这个字在字典里的解释，我们书上没给注释，在课文中应该选第几个。3.这句话中又遇到了一词多义的现象了，你能不能根据注释告诉大家？第一个为是认为的意思，第二个为是介词，表示给，为了的意思。意思不同，自然读音也有所不同。4.现在这个故事大概能读懂了吧？你能完整的把这个故事的意思说一说吗？练习一下。第三步：根据文意，读好停顿。1.你们发现没有，我刚刚是根据什么来读出这篇文章的节奏的？其实啊，古文是没有标点的，所有的标点都是后人根据理解在读的时候加上去的，古时候叫做句读，所以，停顿都是依据意思而来。学古文的第三步就要我们根据文意，读好停顿。自己去试试看，能把这些停顿读好吗？第四步：抓住字句，深入品读。1.读到这一步，我们应该说，这个故事大致应该读懂了。但是读书啊像沙里淘金一样，不停的淘就会有不停的好东西跑出来。读文言文，我们还可以抓住字句，深入品读。文章读了很多遍了，我们都知道，文中一共有2个主人公，分别是伯牙和锺子期。伯牙可不是一个普通的琴师，他能弹琴，会作曲，换做现在就是个创作型歌手。他们二人身份如此悬殊，怎么就产生联系了呢？你能用一个词来概括他们之间的关系吗？（朋友）本义指通晓音律的人，现在意思范围扩大，指真正了解对方的人）2.下面就请同学们默读课文，找一找你从哪些地方看出了二人的这种关系？3.【出示句子】锺子期音乐鉴赏能力极高。他每次都能快速、准确地听出来。（从“方鼓琴”可看出）；这句话再去品一品我，你还能感受到什么？用一个词去形容他们彼此之间的关系就是——知音。指彼此了解、心心相映、心意相通的朋友就叫知音。4.理解知音

（1）“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的由衷赞叹，相传，伯牙弹琴的的时候连，马都不吃草了，也抬起头来倾听，可见他的技艺高超，所有当时的人们称他为“琴仙”。伯牙身为名满天下的琴师，他的琴声中绝不仅仅有这巍巍太山、汤汤流水，展开你的想象，思考伯牙的琴声中还会有些什么呢？

过渡：琴声中有那么多东西，为什么课文只写高山和流水。（2）在中国，古人常借高山流水抒发自己的志向与胸怀，比如杜甫借泰山来抒发自己的雄心壮志，李白借长江来抒发自己吞吐天地的胸怀，再来看书中这两句。【课件出示】善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。（1）“峨峨兮若泰山道出了伯牙怎么志向？

（像泰山般高远的志向）

（2）“洋洋兮若江河”道出了伯牙怎么胸怀？（如江河般广阔博大的胸怀）这两句是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的志向和胸怀。可谓知其“音”，更知其“志”。（3）知我者，子期也。多少年啊，伯牙在诸侯大夫中、在宫廷乐师间演奏，没有人能听懂他的巍巍泰山，没有人能听懂他的汤汤流水，没有人能听懂他泰山般高远的志向，没有人能听懂他如江河般广阔博大的胸怀，于是伯牙独自一人到山中派遣寂寞，让他万万没想到，锺子期一介山野村夫，竟能听懂他的琴声。如果用一个字来概括伯牙当时的心境，那就是——（学生补充“喜”）。是啊，如果要用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——（学生补充“欣喜万分”）。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的、幸福的。但是人间的知音，真是太少了，让我们通过读书来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。所谓酒逢知己千杯少，有说不完的话啊，伯牙和子期就想像高山和流水一样相伴相随永不分离，他们约定第二年中秋再相会。可是，（音乐起）世事难料，当伯牙兴冲冲地赶到汉阳江边，他见到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！

（4）紧扣“绝”字，感悟知音。锺子期死后，伯牙会回到怎样的音乐生活中？此时，伯牙失去了他的知音，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？【引读】当伯牙“志在高山”，却再也听不到子期说——“峨峨兮若泰山”

【引读】当伯牙“志在流水”，却再也听不到子期说——“汤汤乎若流水”

【课件出示】据史料记载，子期死后，伯牙曾经来到子期的墓前悼念他，写下了一首短歌。世上再无知音，无人能够听出自己心灵倾诉的痛苦。如今又要回到过去的生活中了，他不堪承受无人理解的日子。伤心欲绝的伯牙以一种极端的方式悼念子期，他是怎么做的呢？请大家齐读最后一句。于是他做了一个决定：此时此刻伯牙的心情又是怎样的呢？所有的悲痛都化作了文中的一个字？（绝）读好这句话。伯牙不再鼓琴的决绝，从中我们体会到伯牙失去知音之后的那种悲痛欲绝的心情，也可以看出两人之间建立在互相了解、互相欣赏基础上的无比深厚的情谊。在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？破琴绝弦意味着他将不再以琴师为业，也就断了自己的前程，这更可见伯牙对和子期的这份友谊的珍视。（向世人宣告，知音不在，我心也死。琴断情也断啊！这是一种伤心欲绝的痛，一种肝肠寸断的痛，一种撕心裂肺的痛。谁来读好这句话。第五步：反复诵读，熟读成诵伯牙和子期的故事并没有随着时间的流逝而被人们所淡忘，而是永远地定格在历史的长河中，后人还根据这个典故编写了一首乐曲，就是课前同学们听的《高山流水》。让我们一起跟着音乐，一起再来读一读这个动人的故事。一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传！《高山流水》也成了知音的代名词，虽然知音难觅，知音难寻，但宗老师而希望大家能怀抱希望，找寻生命中那个属于你自己的知音人。全文只有短短的77个字，但他们二人之间的情谊却令人动容，这就是汉语言文字的魅力所在。好文在手，也需要牢记于心，读文言文的第五步就是反复诵读，诵读成诵。请你再看