《易经的奥秘》讲座文稿全集(可编辑)

曾仕强《易经的奥秘》讲座文稿全集曾仕强主讲易经的奥秘全文讲义第一集何为《易经》要了解《易经》首先从今天的题目开始什么叫《易经》《易经》是什么所有文献都这么记载就是易是群经之首实际上这句话太客气了应该是易是群经之始为什么说《易经》是群经之首呢因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面所以叫群经之首实际上它是群经之始就是所有的东西都是从这里发源出来它是中华文化的总源头它是诸子百家的开始所以叫做群经之始所以这本书非常值得我们一起来探讨《易经》是什么这种答案大概只有中国人听得懂外国人是不太喜欢这样的答案怎么说都对但是怎么说都只对一部分不可能全对因为《易经》太大了一个很大的像北京城这样的都市你从哪一条路进来都是进了北京城可是进来以后还是摸不着头脑每一个人只讲对一部分很难把它讲得很全所以为什么老是见仁见智各有不同的偏执就是因为每一个人他只看到一个角度所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性要彼此尊重《易经》是怎么完成的我们按照一般的说法两句话人更三圣世立三古《汉书艺文志》人有三位圣人其中一个是伏羲然后把周文王跟周公他们父子一家人就算一个这很合理然后孔子伏羲在什么时候在上古周文王在中古而孔子在近古或者叫下古都是一样的它所经历的时间非常长所经历的圣人也很多所以应该说起来《易经》是属于集体创造的我想我们中国人差不多所有东西都是集体创作的很少说是一个人把它整个完成的《易经》它是广大精微无所不包有两句话大家非常熟悉其大无外其小无内大到没有外面够大了吧小到没有里面够小的吧我们今天很喜欢讲系统世界上最大的系统就是《易经》那这样一本书到底是干什么的呢我说出来有些人会不相信有些人会吓一跳但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然大悟《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典会不会觉得很夸张你说现在那么多的科学家兢兢业业就是为了想解开宇宙的密码他们都还不敢说怎么这么一本那么古老的书它会做到这样了不起的事情所以大家心里头就会想那解开了没有呢如果没有解开那不是空谈吗你讲了半天没有效果那有什么用我们大胆地向各位说明解开了孔子解开了以后到现在2500多年只不过我们都是小用从来没有大用过你看社会上流行的都是小用所以孔子很感慨但是孔子的感慨我们听不懂他说人能弘道非道弘人孔子说宇宙的密码已经解开了但是要靠人来把它发扬光大而不是等待那个密码来把你解开人能弘道是人要去把这个密码好好来运用非道弘人你不能在这躺着等它给你一些帮助那是不对的我们凭什么说到孔子的时候就已经解开了宇宙的密码呢因为我们得到了三把钥匙一把钥匙叫作伏羲八卦家家户户几乎都看过八卦图也都挂过只是搞不清楚那是做什么的那就是一把把宇宙的密码打开的一个金钥匙我们拿在手上拿多久了拿了七千年但是没有悟到总以为那是很好玩儿的可以辟邪连外国人都跟着我们糊里糊涂的外国人现在也挂八卦图但是你问他为什么他说你们中国的玩意儿我怎么知道伏羲的八卦告诉我们一个宇宙最基本的秘密叫作阴阳你看科学家已经感觉到物体一定有最小的构成的基本元素讲得很多很多就始终讲不出阴阳这两个字来我们一天到晚在讲阴阳阴阳可是我们反而不知道这就是宇宙万事万物最基本的构成元素阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素曾仕强第二把钥匙文王64卦他告诉我们宇宙只有64个密码大家一定觉得那为什么是64呢你不可以63吗不可以82吗谁说的《易经》讲数讲得非常多但是现在的人用数学的观念来看《易经》的数那差太多了数是有生命的数是活的不是死的同样数字会说话没有错但它对西方人说一是一二是二对中国人它不会这样说的我现在讲一句非常重要的话大家经常听到只是没有在意这件事情不过是一而二二而一而已什么叫一而二二而一我们等到讲易数的时候我们会把它说清楚６４卦就是宇宙的６４个密码它是用数字来代表的你有没有发现现在所有保险箱都是用数字的凡是密码一定离不开数字但是现在我们所用的保险箱它的数字是死的一就是一二就是二但是宇宙的数它是变化的它是活的第三把钥匙是孔子《十翼》孔子删《书经》《诗经》删了一大部分他会删他制定礼乐他修了一部很难的书叫《春秋》但是他看到《周易》他很恭敬地赞美他对这本书是用赞他没有删他读完以后肃然起敬赞《周易》所以他就替《周易》装上了十只翅膀我们把它叫作《十翼》他希望《周易》能够飞起来可惜到现在他的理想还没有完成《周易》飞起来以后是什么样子就是世界大同我们现在是用西方的路子要走向地球村这个也没有关系啊因为功成不必在我嘛你只要能完成人类和谐大家和平发展用什么方法其实我们都不反对的所以下面的路子要靠我们自己来走我们有这么好的宝藏可是我们自己睡着了我们醒不过来现在是时候了我先请问各位伏羲是谁他是什么样的一个人我们可以用一句现代的话来描述伏羲他是一位真正为人民服务的人就叫伏羲而外国人不太了解我们都说中国人拜偶像中国人自古以来从不拜偶像我们只是对这些生前很热心真正提供人民最好服务的人在他死了以后感谢他纪念他如此而已你看我们所拜的人哪一个不是生前为人民服务的人我想我讲这句话是有道理的为人民服务是古今中外不可以改变的定律为人民服务是古今中外不可改变的定律曾仕强但是有真的有假的有做得好有做得不好的真的做的好的他死后不能一笔勾销要永远记住他这是中国人的永生之道不用通过宗教的全世界的人都在追求永生因为人不能说我活这几十年我就走了不甘心我一定要想办法永生西方人找不到任何途径最后只有寄希望宗教叫信我者得永生中国人不必要中国人是你活在大家的心中你就永远不会死你看孔子永远没有死过他活在我们心中伏羲永远没有死过他活在我们心中伏羲怎么会活在我们心中呢因为他替当时的人民解决了很大的问题各位回想看看当初我们还没有进入农业社会在农业社会以前我们靠什么过日子靠打鱼靠狩猎一个人要出去打鱼要出去狩猎他最怕的是什么半路上碰到天气很激烈地变化我来不及逃可能连命都没有了所以很多人就去问伏羲说明天我要出去天气怎么样伏羲氏是全人类全世界开设第一座气象报告台的台长这就对了嘛他说明天是大太阳你去好了明天你要往南走有雷你要小心你往西北走大雨刚开始大家是将信将疑可是后来都觉得很对越来问的人越多他搞得没有时间应付怎么办所以他就说从明天开始我在这棵树上我就挂了这么一个图像你就知道明天天气是什么伏羲跟老百姓讲这是什么这是212212就是人类有史那时候还没有历史就是我们所知道的第一个密码就叫212212是什么就是下雨老实讲它是什么道理它是代表什么都是后面人去把它说明的伏羲氏得到了人民很大的信赖他也逐渐地把他的气象预报扩大就变成了一直到今天我们都很熟悉的八卦了伏羲他根据人民的需要慢慢地推出不同的卦象伏羲没有一开始告诉这是什么那是什么因为老百姓你跟他讲太多基本上是没有用的所以他只告诉大家你们记几个数字就好了跟今天打电脑完全一样叫做数位化时代老早已经开始了我们不过是承接他的路线走下来而已你看打电报也是用数字这样打对方就知道你说什么了字是根据这个图像来的这个我一点不反对所以叫做象形后来我们从伏羲的八卦我们慢慢地造出很多字来这是事实但是伏羲的用意是要告诉我们整个宇宙的状况让我们知道怎么样去适应怎么样去改善这个工作到现在还在持续进行中伏羲八卦告诉人类宇宙的状况让人类知道怎么去适应和改善曾仕强后来有些老百姓跟他讲你老教我们背这些数字我们有时候也会搞错你干脆告诉我们它一定有什么道理他说那好吧既然你们想知道道理我就告诉你你真要把这张图像伏羲八卦看懂了你就完全懂得道理了我们必须要说明伏羲八卦是什么伏羲八卦就是我们经常说的无字天书《易经》为什么叫做无字天书因为伏羲氏当年根本还没有文字嘛没有文字叫它怎么有文字呢所有的字实际上整部《易经》也不过4000多字都是后来有了文字以后慢慢加上去的所以当时它是只有图像没有文字叫做无字天书没有文字没有条条框框不受任何局限他可以通天下通宇宙伏羲他是把整个都想通了以后才开始来画卦的所以我们对他那一画我们非常地恭敬把它叫做一画开天《易经》是从开天辟地今天科学叫做大爆炸说起一直说到人类最后的状况会是怎么样还没有完全把它展开为什么因为我们还有很长的路要走这本无字天书是今后人类生生世世要走而不一定走得完的一个宝典他用的方法是什么伏羲用的三个方法对我们中国人影响太大了仰视大家认为很轻松头一抬就看到天上了你就会发现这是人类专有的权力动物没有权力仰观天象这是人类独有的一切都有天象中国人很会仰但是仰到后来不够高仰得不够高嘛你再爬高一点就看到天象了俯视意思就是你照顾了别人你也要照顾自己嘛整部《易经》都是从自己身上看出来的东西所以后来我们讲万物皆备于我我就是个小宇宙你看自然界有山人的山在哪里人的山在这里鼻梁就是山了宇宙所有的东西在你身上统统找得到所以作为一个人不简单广角比如我们照相用广角就是不能光看一个地方你看天象不能光看一个地方你要多看一点四方八面都要看一看叫看得很周到想得很周密一点都没有遗漏这样才叫做《周易》《周易》这个周字跟周朝没有关系但是大家都说有关系有关系是因为什么因为刚好周文王本家的朝代就叫周其实我们应该想一想周文王是精通易理的人他不会用他家的姓冠在一本书上面他不会做这种事这是犯忌的周是很周密很周详而且它是周流不停的往复循环生生不息的所以才叫《周易》伏羲氏为什么去画卦为什么很多人说他为了要造字来推行文字教育也不太对如果伏羲为了造字他的成就就很低像仓颉就好了仓颉把字造出来以后仓颉的名气跟伏羲那是不能比的幸好伏羲没有造字我们是根据他的脚迹来造字他没有造字因为他知道整个系统都是图像数字好我们现在讲一句现代的话大家都很接受01构成浩瀚无穷的国际网络科学呀现代化呀跟国际接轨呀我们老祖宗七千年前就讲一阴一阳产生宇宙万象一模一样的用词不一样而已那时候没有现在这些话天底下本来就是阴阳阴阳但是一阴一阳不可以解释成一个阴一个阳那是大错特错就那么一点点小错就会产生很多流弊所以我们这次一定要把这些细节都把它理清不要有任何的误解跟扭曲以免辜负了这么一个很难得的解开宇宙密码的一部宝典它静静地躺在那里你不理它它也不会理你你理它它不会拒绝你可是你得到多少是你自己的事情它帮不上忙这才叫自然这样才是真正的自然《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统曾仕强所以我们中国人向自然学习以自然为老师再加上一句话我们现在开始要记住一切一切好不好对与错都用合不合自然来检验它应该是最合适的中国人所想的道理都是从自然开发出来的一句话讲完了向自然学习以自然做老师不要太狂妄了按照人类爱怎么就怎么那是不合自然的那大家一定很关心现在科学难道不可以吗当然可以科学是人类非常需要的东西只不过西方人欠缺这种自然来引导他们的科学就差这一点而已就是中国人开始要用自然的法则来规范现代的科学让它走上正道让它协助我们人民过幸福安康的日子要用自然的法则来规范现代科学让科学协助人民过幸福的生活曾仕强这部宝典是我们的祖先辛辛苦苦把它开发出来的但是我们没有申请智慧财产权我们没有我们认为这是大家可以用的用吧我不收你任何费用我觉得这才是做人的风度这才是大肚量按照今天的说法《易经》可以说是自然科学但是我们知道有了孔子以后这一部书除了自然科学的部分又另外加上一个人伦道德我们《易经》除了自然科学以外我们又加上人伦道德两个东西合起来才能够表示整体的《易经》伏羲他原来是用符号来告诉大家天气的变化后来慢慢就知道不是气象而已它有很多跟生活直接相关的东西都会从里面开发出来现代人学习《易经》有什么实际的意义吗我想这个问题也是很重要的如果学了半天都没有用时间那么宝贵拿来学干什么我们可以讲出很多很多但是按照《易经》的习惯我们多半每次只会讲三个所以我们就提出下面三点请大家参考第一点纠正似是而非的观念我们有太多的观念是使我们脑筋不清楚的可是我们自己不知道我举一个例子像今天非常普遍大家都认为这是对的叫做自信人应不应该有自信这种话不能用有或者没有来回答《易经》里面自天佑之吉无不利是包括自信在内但是我们中国人讲到自只讲什么只讲自觉只讲自反自省自律我们从来没有讲过自信现在年轻人太自我太自信一生都不会幸福的因为人有可控制的部分也有不可控制的部分可控制的部分是操之在我但是不可控制的部分是操之在天所以中国人的信心是对老天有信心而不是对自己有信心我们多拐一个弯你可以试试看我们相信老天会保佑我这种人如果老天不保佑我们这种人的话那它保佑谁呢只是这样而已如果把老天去掉人有自信那你试试看你就会自大就会狂妄就会过分的自我然后人际关系很差什么事情都做不好我们可以举出很多目前我们所谓的普世价值其实是有待商榷的这个一定要学完《易经》以后才讲得通第二点具有神秘性道德性神秘性是因为以前科学没有发达我们没有办法用科学来解释它所以只好用神道把它包装起来现在我们科学发达了我们可以把《易经》里面的神秘性整个把它用现代化来诠释但是它的道德性你是没有办法取代的所以《易经》的道德性在二十一世纪还会得到很大的发扬第三点求同存异全球性它是必然的趋势谁也挡不了可是现在大家看到凡是全球性的活动都有人很激烈的抗争这是为什么因为它会引起很多的疑虑说全球化以后会把本土的文化整个消灭掉没有一个地区的文化希望被消灭这个时候大家就知道只有像《易经》这么广大包容的东西我们四个字就解决了求同存异我们会尊重每个地区的文化但是我们会在这当中找出一个最大公约数变成大同的基因这个只有《易经》做得到要了解《易经》先从阴阳开始这是伏羲氏最了不起最难得的贡献我们很熟悉但是我们经常用错了所以我们下一讲要好好地介绍什么叫阴阳阴阳是什么谢谢大家第二集何为阴阳《易经》中有64卦象而这些看似复杂的卦象其实只包含着两个符号一个是阴一个是阳曾仕强教授在上一讲中说到伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素天底下的变化就是一个阴一个阳曾仕强语那么什么是阴什么是阳呢白天是阳晚上是阴天是阳地是阴大拇指是阳那阴呢四个手指头就叫阴曾仕强语阴阳之间是什么样的关系呢阴中有阳阳中有阴它才有生命的曾仕强语为什么说中国人是阴阳合一的又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索易经的奥秘第二集何为阴阳现在要讲什么叫阴阳我们先从大家最熟悉的晴天算不算阳哦大太阳阳光很明媚一定是阳它出太阳你自然就感觉到心情很愉快做事情很奋发阳本来就是向外扩张的它不是向内收缩的你看一热起来大家都是往外伸张想多得到一点冷空气嘛可是阴天下雨的时候大家就缩了开始缩起来这样才不会受寒所以一往外张你知道就是阳一向内收缩你知道是阴慢慢地我们就把太阳叫做阳把月亮叫做阴所以你要看什么时候月亮圆什么时候月亮缺你要看阴历你不能看阳历阳历对不准的阴历十五月一定很圆一年有12个十五12个月里面哪个月亮最亮哪一个月八月十五月亮很亮的时候就有一点阳的味道所以那天晚上大家就很不安宁所以我们才说这天是中秋节大家吃月饼要一家和乐这是非常了不起的一种措施因为月亮它会引动潮水它还会牵动我们人的感情它会的我想我们中国人向自然学习的东西太多太多了白天是阳晚上是阴所以一个人白天你要精神好要阳气足你才能够做事情到了晚上你慢慢要阴起来要让它冷静然后才可以好睡觉天是阳地是阴有不骨人会颠倒大概不会人活着叫做我还在阳间人死了对不起已经归阴了就叫归阴了有谁死说归阳了归阳了那到哪儿去了死了就归阴了嘛这是很自然的现象活着就是阳气要足啊好我们看完外面再看看里面那就更有趣了你把手伸出来我问你哪个是阳哪个是阴手心是阳还是阴手心是阳没有人手心是阴的手背才是阴手心手背都是肉就表示它归一嘛你说我不要手背那手心也没有用光要手心手背也没有用它阴阳是不分开的我们打手心有没有人说打手背来把手背给我打那很残酷嘛打手心是爱护他打手背是折磨他你看不一样了为什么手背打起来很痛手心它肉比较多而且它动得快一打就收回来这个手背它弯不了前面活动性比较大的叫阳活动性比较不厉害的缓慢的就叫阴这个人很奇怪人的脸如果朝这边的话你那个活动面一定朝这边没有人说我手心动不了我手背很厉害手背难道只抓自己的鼻子你还能拿东西吗这非常好的配合的这两手哪一手是阴哪一手是阳同样是手怎么忽然间变得有阴有阳很简单你常用右手的右手就是阳比较笨拙的这手就是阴我是用左手的那左手就是阳这边右手就是阴这是相对的还有更妙的大姆指是什么是阳还是阴大姆指是阳那阴呢四个手指头就叫阴你慢慢就体会到原来阳就是奇数阴就是偶数凡是天底下的数成双成对的偶数的都叫阴单一的都叫阳13579都叫阳这样各位才知道为什么头是阳脚是阴因为头只有一个它是奇数所以叫阳脚有两只偶数就叫阴你慢慢听到现在会发现一切都是向自然去学习我们不再做人为的操作大家有空常做这样的动作对你身体非常好非常好因为它会使你全身的经络都带动起来阴阳它但是相对的它不但会变动而且它也是不可分割的这点是非常难理解的经常会忘记但是你都在用因为我们受了太多的现代的教育都说一切要分得清清楚楚你看自然怎么分得清楚我问你你怎么分得清楚白天跟晚上你分得清楚吗你根本分不清楚白天白天突然间晚黑了黑夜黑夜突然天亮了它没有一个很明确地说像开灯一样开了关了没有啊今天亮得晚明天亮得早每天多少有点不一样一切一切它是分不开的这个是发芽这个是叶子哪个是阳哪个是阴发芽是阳因为它不断地在成长这个叶子就变阴所以要摘摘叶子不要摘芽摘芽是不仁道的叶子你采几个没关系也许回去还可以替我介绍给别人那你说你这不对怎么把这个芽摘下来没有啊我们讲《易经》的人不能违反自然这个发芽是假的这个叶子才是真的真的芽我就不能摘了一摘就是违反自然假的芽做得很像而已所以有真就有假有假必有真真真假假虚虚实实就是阴阳所以当一个人太强调我这个是千真万确的就是告诉你不一定是真的一下就很清楚了要不他干吗一再保证凡是越强调的就是你内心越虚你才会讲否则你根本不用讲一个很守信用的人不会讲说我是守信用的人他不会讲因为这对他来讲已经很习惯了他就是这里骗那里骗都没信用了怕你一眼看穿他是骗子我从来不骗人就是常常骗人阴阳是合一的你学了《易经》大概不太会上当就是你两边会兼顾我们再往下看这是1是奇数是阳但是有几个节啊两个节叫做阳中有阴这是偶数都是三节阴的反而有三节阳的只有两节很奇怪啊所以你以后看到这个大拇指你就会知道这是阳因为它是奇数但是这里有两节叫做阳中有阴第三个它切不开的你说我只要大拇指我不要这两节那大拇指永远这样走路也这样晚上睡觉也这样所有人要刚柔并济你不能刚到底你才刚得起来你有柔才会刚没有柔你就刚不了你根本就刚不了这是偶数四个手指它是阴但是它每一个手指都是三个节叫做阴中有阳你看这个很妙只有一个大拇指这有四个手指头但是它们功能是一半一半的你如果大拇指没有了你要骑摩托车可能就很难你怎么发动啊你想怎么发动啊你想怎么发动啊你看猴子不如人灵光就是它的手不灵活所以有时间多做这个动作你全身就活络起来什么末梢神经反正你讲得出来它统统给你搞出来你只要顺乎自然你不必那么操心不必那么忙碌你身心都很健康你可以过很好的日子这才叫《易经》它都在你的手掌中如果还想进一步那就更妙了你算算这有几个节一个两个三个四个五个六个七个八个九个十个十一个十二十三十四个这手也是十四个十四加十四二十八个天上有二十八个星宿都在你掌握之中的所以天下大事秀才不出门他都知道了就是稍微算一算叫做袖里乾坤嘛一点不稀奇的东西只是没有把道理说出来你会觉得很神奇把道理一说出来你觉得这个很简单嘛所以要学《易经》你什么都可以学但是先学道理你把道理摘通了你就不会走火入魔你就不会被人家欺骗你就不会上当吃亏嘛读《易经》读出很多君子读《易经》同样读出很多小人而且小人很奇怪他阴中有阳他活跃得更厉害一定要提防所以我们一方面告诉你我们害人之心不可有但是防人之心不可无这也是阴阳啊各位有没有发现中国人讲话经常是阴阳同时讲的中国人是全世界唯一的同时讲两句话的人这句话叫做阳因为听得见这句话叫做阴我们同时讲两句话不以成败论英雄这里心里是什么成者为王败者为寇看看你不以成败论英雄试试看看谁厉害这句话口中告诉你人同此心心同此理这句话心里说人心不同各如其面最妙的就是口中礼让为先心里当仁不让这个最厉害了那你说到底要不要让呢只有一个答案看着办嘛你懂得《易经》你完全了解中国人到今天没有改变尽管我们今天讲了很多西方的话讲了很多现在自以为是的话都没有用因为这个心是不会改变的这已经变成我们血液里面的东西叫做我们生命当中的基因你完全了解中国人他是阴阳合一的阴阳是我们非常熟悉的观念但是它实在是内涵太多不容易完全去体会因此呢我们首先也提出三个重点请大家参考第一个重点阴阳是相对的如果没有相对你就不知道哪个是阴哪个是阳头是阴是阳要看你怎么说了头跟脚相对那头就是阳脚就是阴有相对才有阴阳不是绝对地说这个一定是阴不一定为什么因为它阴阳会变动阴的会变阳阳的会变阴所以为什么一那么重要一是非常重要的你看九九还是要归一你再怎么长久去改变最后还是要归一的一就是原点阴阳它是相对的它会变动还有一个非常重要的它是分不开的有阴就有阳跑不掉的叫做合一这个对我们中国人影响太大了你看我们中国人想事情都是合起来想我们很少象西方那样分开来看我们很少尤其是分科教育越分越碎分到最后支离破碎只有知识而丧失了智慧所以我们现在口口声声要科技整合科技整合始终做不出来就是分科以后分了出去收不回来这一分了以后你就很麻烦了你去看医生他问你挂什么科糟糕了我又不是医生我怎么知道挂什么科治了半天才说你搞错了你应该看这里才对中国人就是去找医生中医他通才他会告诉你你这是哪里引起的因为全身是一个整体系统不可分割的而且更妙的就是我们会针灸我在英国的时候很多英国同学一听到针灸他就害怕怎么拿针往身上乱插呢有一些医生他就跟我讲他说针灸是没有道理的我说为什么没有道理他说你针血管那血不是流出来吗我说我们不会针血管针骨头根本针不进去谁会针骨头呢那针肉有什么意思呢我说我们这些都不针我们专针一种你们不懂的东西叫经络他一听经络他就傻掉了因为你全身解剖找不到经络经络是你活着的时候才有你一死它气门闭了经络就没有了所以有阳就有阴有虚就有实有看得见的就有看不见的有摸得着的就有摸不着的你看天上的飞机它能随便飞吗那怎么可以它有航道可是你去看航道在哪里啊汽车的轨道我看得到航道看得到吗航道是飞机飞过的时候飞机不飞它航道就不见了那就是天上的经络不要相信一句话说我亲眼看到我才相信因为我们都知道眼睛所看得非常非常有限伏羲氏他看看天看看自己看看四方八面他是不是悟出一个什么东西来这个图叫什么图你叫它太极图好像也对也不对你叫它两仪图又好象也对也不对这个图是后代的人用心去体会伏羲八卦然后把它画出来的告诉我们几件事情一个它是圆的为什么不搞成方的呢为什么这个图要搞成圆的不搞成方的因为圆的东西它容易变动你看所有的车轮都是圆的你说不行我这部车子比较特别我的轮子就要方的那你开不动开不动活该嘛第二个呢宇宙一切一切都要求圆满不要去伤害别人你看圆的东西就不容易伤害别人一个有棱有角的人经常跟人家吵架所以一定要圆可是圆不是圆滑我们现在一想到圆就想到圆滑就完蛋了绝对不可以圆滑但是一定要圆通同时它也告诉我们世界上不可能全阳也不可能全阴不可能因为孤阴不生独阳不长世界上只有男人人类要毁灭的世界上只有女人人类也不见了要生生不息它必定要阴阳互动所以一句话有好人就一定有坏人你千万不要疾恶如仇坏人是杀不完的好人也死不光的你放心永远有好人永远有坏人你必须要面对这个现实你不能要求太理想也不能完全走实际的路慢慢大家会发现阳它是代表一种理想人生一定要有理想但是阴呢就是脚踏实地一定要一步一步地去把它兑现去把它实现大家听到现在你会发现天底下的变化就是一个阴一个阳但是这一个阴一个阳就是一个所以我现在问你阴阳是一还是二阴阳到底是一还是二这是非常有趣的事说一也不对说二也不对都不对这个答案是中国人很能接受但是外国人很排斥的叫做亦一亦二也是一也是二因为它一分为二一定要二合为一现在的欠缺是一分为二以后他不知道回补一在先二在后你看你走路你是两只脚一起跳出去那不跟僵尸一样阴阴阴僵尸嘛僵尸是归阴的人活着当然一只腿一只腿阳阳阳阳是不是这样我问你阳在先阴在后但这一句话引起很多很多的问题就是男尊女卑重男轻女你看天高高在上地低低在下这本来是事实但是天就比地尊贵吗有吗你没有地有天有什么用没有天有地有什么用它是相对的它是不能离开的为什么月球上面没有人为什么地球上面有人什么道理地球最大的功能就是我们这块土地它只做一件事情就是把天牢牢地拉住你不要跟我跑掉因为你是我的丈夫你跑掉我怎么办这门课没有修啊你看学校从小学到大学到博士班都没有上这门课地靠什么去拉住天就靠地心引力而已嘛她不说话所以你看妈妈就是地她不说话爸爸都听她的你一说话爸爸就反感你说那么多你不说我都听你的很奇怪因为大地不说话结果老天都听她的就是因为她懂得把天捧得高高的你是天你是我的夫君他就做牛做马女性同胞懂得《易经》你就知道把男人哄一哄捧得高高的他一辈子为你做牛做马但是这门学问我们都失传了合一的意思就是阴中有阳阳中有阴它才有生命力完全是阳没有用所以一个人你要脾气很硬硬到底最后是气死了你还能做什么你不能做什么这样各位才知道我们中国人练身体很少像西方人练到有肌肉的我们很少中国人都是练内脏的要让它健康外面无所谓叫做外柔内刚胳膊一伸出来这边是阳这边是阴所以你打自己敲自己这边敲得重一点这边千万别使劲一使劲微血管就出血了像这些道理都是很自然的当然有阳必有阴不可能两边都阳两边都阳就弯不进来了所以中国人学了很多就是胳膊无论如何要向内弯你胳膊向外弯试试看就断了它是一体两面如影随形因为我学《易经》比较晚我不像很多人十几岁就开始学《易经》所以我不太主张用背的人家问我为什么不背我说背错了怎么办记错了怎么办那不糟糕吗脑筋现在要记得太多东西你整天背那个什么事情都不要做了因为它是宝典宝典就是让你查的你要用就去查好了放在脑袋里面干吗可是你不背不背久了以后你就记住了那记住多少算多少才叫自然我们中国人常讲一回生二回熟嘛你不用背的你根本不用背你只要记住它的道理你自然会画得出来我们会有一次让大家自己来画八卦图不用背你一画就是八卦图下面我们先看这个表这是太极生两仪两仪生四象四象生八卦你看太极这四个字非常重要就是亦阴亦阳就是也是阴也是阳也有阴也有阳记住一句话阴阳永远分不开一分开就麻烦了你看一划开天天里面有阴有阳这边有阳这边就有阴我先说一句话是跟我们每个人都有关系的这个就叫中上面就叫华我们为什么叫中华我们为什么万变不离其宗其实就是变来变去离不开太极你怎么变都可以就是太极不能变中就是你要守住中道中国人不管你长成什么样子什么肤色什么血统我们都不管我们只在乎你脑海里面有没有这个中字只要没有这个中字你长得再像中国人我们说这个人根本不是中国人因为他脑筋已经没有中了河南人到现在还说中不中中中中中就可以了他是最了解中华文化的你散出去你不管到天涯海角你到哪里穿什么衣服过什么日子都不在乎我们只在乎你脑海里面有没有《易经》这套系统所以很多人说叫中国是因为我们在全世界的中间因为我们很自大不会那样的不可能的因为我们都知道地球是圆的哪里是中心谁也不知道哪里是中心不要用字面上解释事情那中是什么呢这句话我们要好好讲了中国人之所以叫中国就是因为他一定要中而中就是太极太极是什么太极是万事万物的总源头孔子有一次讲说吾道一以贯之大家都很熟悉吾道一以贯之那个一是什么就是太极我所讲的道理统统是太极这个系统一路讲下来的孔子的一贯之道就是中就是仁就是太极发出去可以讲忠恕讲一大堆都可以收回来就是一个仁字其实仁就是阴阳这边人旁是阳这边两划是阴最古老的仁字是一竖两横就是一阳一阴这是仁的古字它没有这一撇这边就是阳这边就是阴写的时候你看把阴写到这边来叫做女把阳写到那边去叫做子一阴一阳就是男女好合其实很多字它都跟阴阳是有相关的两性和合就叫仁所以仁是做人的基础这就很清楚了这句话就是说人开始有两个的时候问题就出来了只有一个人那你骂谁啊也没有人好骂只好去工作只好自谋生活有两个就开始骂怎么不提水呢我昨天提的今天该你提了就开始争吵了所以从两个人怎么处得好怎么和谐这种出发点就出来了因此我们把它最后归根到夫妇这个大家好好去想一想不是从父子开始是从夫妇开始夫妇关系处不好其他都很难相处你看全家人睡觉的时候你去查一查全家人彼此之间都有血统关系只有睡在你旁边的那个人没有血统关系其他不是父子就是父女就是兄弟就是母女有血缘关系比较放心嘛不行有血缘关系你睡那个房间我睡这个房间我专挑一个跟我没有血缘关系的人住在一起你说妙不妙就告诉你如果连这个跟你血统不一样的人你都能相处好的话整个家就齐了就齐了一阳一阴就叫仁就叫中就叫太极大家有没有发现一个果仁它栽进去以后它就会发芽就会又长出一个很茂盛的树来就靠那个仁而已仁是最核心的东西天地万物都有仁这些道理我们慢慢都会把它分析出来一切一切都是太极所以我们下一讲就要讲为什么叫太极你总要讲出道理来谢谢大家第三集何为太极太极是我们非常熟悉的一个名词这句话是从哪里来的是孔子说出来的孔子以前没有人讲这就是太极因为孔子他是主张什么事情都要正名你先把名给我定好了然后名正就言顺名不正就言不顺他取名字是很谨慎的他不会说我爱怎么讲就怎么讲过两天又改的没有你看自从孔子把他定名为太极以后2500年来没有一个人改动它就表示的的确确这个名字起得好什么叫太极太它是两个字一个叫做大那一点就代表小所以太极就告诉我们大极了而且又小极了其大无外其小无内大的找不到外面小到找不到里面孔子他非常了解伏羲他说世界上有件东西大到没有外面小到没有里面那叫什么名字呢所以他就说对的叫太极起的好你看我们家里面有一个人大的时候非常大小的时候非常小这个人就叫太太你说太太大不大你说比谁都大可是他有时候又比谁都小所以当人家太太要知道该大的时候才大该小的时候就要小看到公公婆婆你最小关起门来只有你跟丈夫你最大你就是会做媳妇的人该大不大该小不小大小搞得一塌糊涂这个媳妇就糟糕了凡是有太的字都是同样的意思你说太上皇大不大答案还是很标准的很难讲皇帝敬重他大皇帝不甩他谁都不理他太上皇有没有威严讲话算不算数完全取决于皇帝太监也一样你说太监大还是小李莲英这个太监有谁比他还大的那够大的可是有的太监根本就是一辈子让人吆喝东吆喝西所以以后碰到太这个字你要特别小心因为他可大可小那什么叫做太极呢用现代话来讲太极就是宇宙一切一切共同生存的平台这个大平台里面他有两个部分一个叫做阳的平台一个叫做阴的平台你看阳跟阴一分开那就变成两个平台一个阳平台一个阴平台它就合不起来所以它阴阳一定要互动有时候阴到阳这边来有时候阳到阴那边去然后他变动不居才会生生不息只有变动才有生命孔子说的话是什么易有太极是生两仪《易传》他用这个生是非常奥妙的因为什么叫做《易经》《易经》就是生生不息的一部经典就叫易经你看果然它生生不息生出很多经典来所有经典都是它生出来的西方人不太用这个生他用分西方人在研究这个宇宙他总有一个共同的点如果没有共同一个点的话那所有东西都分割开来那怎么能够共同生活呢你看动物跟植物它有他共同的地方人跟动物也有共同的地方人跟石头也有共同的地方我们用现代的话叫做基因所以太极是什么太极就是宇宙万物万象共同的基因如果大家连一点共同的基因都没有那绝对处不来的那一定分道扬镳的那宇宙就分裂了宇宙是个整体它不可能分裂但是宇宙有动物有植物有矿物有各式各样的说都说不完的它们能够和谐共处条条有理这当中一定有共同的因素全世界的科学家都在找这个东西最早是找到原子一切都是原子构成的好像很满意的很快就被打破了原子算什么原子一打破里面还有更小的东西可是老子多高明老子只讲三句话一生二二生三三生万物以后就不讲了道生一道就是太极太极就是两仪一跟二分不开的西方一就是一二就是二所以他们采取一种分的态度到今天都找不到一个完整的东西中国人用这个生是很高明的宇宙只有一样东西叫什么叫自然各位从现在开始讲自然的时候不要多一个界字自然界那错了自然没有界只有国家才有界只有地区才有界植物界动物界可以自然是整合的东西哪里有界如果自然再分界那就表示自然之外还有别的东西那不可能除了自然之外没有任何东西是主宰所以中国人很相信天天就是自然自然就是主宰我想这一点我们要感谢伏羲因为这整个东西是伏羲开发出来的所以我们现在要花一点时间来探讨太极是怎么来的伏羲氏他是个很动脑筋的人他动脑筋动得很好他用的方法就是观察法伏羲坐在哪里想一件事他觉得太阳很奇怪怎么早晨一定从东方起来下午一定从西方下去没有一天错误总有一天太阳打西边出来的就是没有这不很怪吗他就知道宇宙万象有一定的规律不是乱来的不是说高兴出来就出来不高兴他就不出来或者有一天从南边出来没有那他不相信再看月亮月亮圆圆圆它就开始缺了缺缺缺它一定圆了他跑到海边去看潮水涨潮涨潮一定退退了又涨涨了又退他看树木长长长就死了长长长就死了没有例外他就知道宇宙有一定的规律这个规律是什么不是神西方人就说这是神我们没有神哪里有神如果伏羲当年说就是神在主宰我们就完了我们跟着倒霉他说没有这是自然而然的一种规律没有任何事情有里面所以老子才会讲道法自然道要法自然我想这是非常重要的一句话就是说从今天开始各位去判断事非你要知道凡是合乎自然的一定是对的就算目前不对终究会对我们对吉凶的观念是完全错误的吉凶不是说你说吉就是对我好凶就是不好没那回事《易经》里面所讲的吉凶吉就是顺乎自然叫吉凶就是不顺乎自然叫凶可是吉凶是会变的刚刚开始非常好所以你就很愿意去做做了才知道坏了因为祸福无门它随时在变你看它很实在一脚踩下去就落空了这才叫变不然什么叫变很多人满脑子都是变变变他不知道变是怎么回事所谓变就是很难预料如果你一切都在掌控当中有什么变呢但是变的当中有不变的东西所谓变就是不变不变就是变你看塞翁失马就告诉我们焉知非福焉之非祸祸福都是事后才知道的事先很难知道每次都说早知道早知道就是想不到才叫早知道我们为什么老说早知道早知道你下次还是早知道你一辈子都在早知道祸福无门它是变动的伏羲氏很难得就是看到宇宙万象都在变他会悟到说这个变的当中有个不变的东西那就叫做规律做人一定要规规矩矩按照规矩来做不能投机取巧所以在这种情况之下伏羲氏他追究说到底有几个太阳一天一个一天一个一天一个那边有那么大的场所可以把太阳存在那里啊那边有那么多个太阳准备在哪里吗很奇怪的而且他看到每天太阳都是同一个很像嘛他就悟到了只有一个太阳没有两个那一个太阳从这边下去那从这边下去怎么会跑到那边呢他就知道一切都是圆的叫做圆道周流循环往复你看中国人对这些观念老早就有的历史会重演人是不断的犯同样的错误除非你刹车除非你改变否则就这样团团转转一辈子现在科学证明所有的轨道都是圆的你看树的年轮就是圆的爱因斯坦告诉我们光线不是直直地走光线是曲进的可见那一条线是不得了的那真是不得了道理是直的路永远是弯的你要达到目的你走直路经常是达不到目的因为自然他本来就是弯弯曲曲的你看河流没有一下到东海的各位我们中国的河流都是从西方发源的然后向东流如果是直的话那边一出来马上就到海里去我们根本就没有东西可用这个河流弯弯曲曲流得慢流得慢你才有水可用你看山脉没有说直的不然你谁也爬不上去它就这样弯弯曲曲你就慢慢爬慢慢爬转转转上去了各位如果有机会到海边去看海平面不是平的绝对不是平的这些话在《易经》里面老早讲过了泰卦里面讲得很清楚叫做无平不陂天底下所有的平都是不平所造成的你随便找一个湖湖面平不平平但是波浪起起伏伏一旦平就叫死水死水连鱼都养不活水里面能够养鱼就是因为他上面动了天底下没有一样东西是平的同样一个父母生下的小孩就是不一样的所以弟弟看哥哥老看不顺眼你怎么比我高我哪天多吃点饭我就是要比你高他忿忿不平中国人告诉你人本来就不平等的我们后天只是尽量让他公平而已你看我们多懂得自然伏羲氏他看到这一切一切之后他就想我用什么来表示这个宇宙自然的力量这股力量用什么来表示他看看老百姓我们那时候没有文字那没有文字一个小孩第一次打渔出去回来之后很高兴全家人要庆祝一下第一闪打渔然后就做个记号或者拿根棍子说这是你打的渔下次再打再加一条他说这个好所以他就画了一个一这个一是什么就是宇宙一切一切它的自然的一个力量就是这个一我们就把他叫做一画开天那一就好了怎么会生二呢一生二表示一是二生出来的还是二是一生出来的其时两句话都对你看一个一拉拉拉拉到断了就变二一看不对接起来它又变一一本来就是二二本来就是一嘛我在伦敦读书的时候我一个朋友他是准备拿数学博士的好不容易快要读到考试了考试一及格他就拿到博士学位那我们很关心他就旁听在旁边其中有一个审查委员就问他11到底等不等于2那个人一想我好歹是个快要拿到数学博士的人你问我这么简单的问题其中必定有诈所以他就站起来写了一个黑板的数字最后证明11不等于2老实讲数学是可以证明11不等于2的没有想到那个考试委员站起来说11就等于2啊废话然后就什么都没有了读了七八年啥都没有我当时就跟他讲你没有读《易经》所以你拿不到博士学位要是我我准拿到了他说真的我说你不要泄气我给你一个启发你以后才知道怎么对付这种事情任何人问我11是不是等于2我这么一回答你听听看我说11在正常的情况下它是等于2的但是在某些特殊的情况之下他是不等于2的你如果让我证明11等于2我就证明给你看你如果让我证明11不等于2我也证明给你看他马上说不必了学位给你天底下的事情没有绝对到说不可连贯的没有对会变错错会变对因为我们根本不知道他的对错是事后才知道他的对错的这当中有太多的波折了伏羲氏他知道世界绝不是那么单纯的所以他就感觉到说太阳既然从这边下去会从那边上来它一定有两股力量一股是把太阳拉下去的一股把太阳拉上来他一看果然是这样有一股力量把水拉上来叫涨潮就有一股力量把水退下去就叫退潮水还是那些水上来这边多了那边少了一退这边少了那边又多了他就那么些水树木长长长他一定有什么东西下去才会长出来那就是果仁如果连果仁都没有那就长不了了所以孔子为什么一直讲仁就是所有的果实里面有一个果仁那果仁如果也烂掉的话生命就断掉了就靠那个仁而已所以他就知道光靠这一条线是不够的所以他就把同样一条直线当中一折断就变成两段了就叫阴最后他怎么定案的最后他是从人的身体取得定案的因为人那时候都没有穿衣服他一看男人跟女人有什么不同男人女人也一样都是人可是一看不对啊是有不同男人多了一个你看就是一条线就是生殖器官他是阳的女人没有这条但是她有一个正好是阴的男阳女阴他说太好了所以他就用两个符号从此没有改变过世界上所有的事情都是一阴一阳的变动就是这么简单一个道理一切一切都是想出来的可是你跟外国人讲是想出来的他听不懂了你跟外国人讲一定要讲人想出来的他非把人加上去不可中国人就不必中国人说想出来的你加个人想出来他会觉得很奇怪你太小看我了这个人还要你说吗世界上只有人会想嘛你还要加人干什么所以你跟中国人讲话很简单你讲倒杯茶来他就倒来你跟老外讲倒杯茶来他就问你谁去倒倒给谁倒什么茶什么时候倒用什么东西倒孔子教学生是从来不说清楚的你看《论语》都是一句话没有没尾的知之为知之不知为不知就不讲了什么叫知之为知之不知为不知我们说知道你就说我知道不知道你就说我不知道那你太小看孔子了那孔子不是整本《论语》都在讲废话吗知之为知之不知为不知的意思是说就算你知道如果这个人不该知道你也不能说你知道要看人我来讲一个我在曲阜孔子老家听到的故事真的假的我不知道各位听听看就好了有一天孔子有一个学生在外面扫地来个客人就问他你是谁他说我是孔老先生的弟子他很自豪那太好了我能不能请教你个问题他说可以啊他想你大概出什么奇怪的问题那个人说一年到底有几季他心里想这个还用问吗四季春夏秋冬四季那个人说不对一年只有三季学生你搞错了四季客人三季最后两个人约定说如果是四季我向你磕三个头如果是三季你向我磕三个头孔子的学生想这下我稳定赢了吧就这么样了这个时候正巧孔子从里面出来学生就很高兴了老师一年有几季孔子看了一下说一年有三季这个学生快吓昏了又不敢问那个人说磕头磕头他就乖乖地磕三个头那个人走了以后他就问老师一年明明有四季你怎么说三季他说你没有看到那个来的人全身都是绿的他是什么他是蚱蜢蚱蜢是春天生秋天就死了它从来就没有看到过什么冬季那你跟他讲死了都没用你讲三季他会满意你讲四季我们要吵到今天晚上三季你吃点亏磕三个头无所谓这个故事不管它是真的还是假的对你都非常管用只要你会用你可以多活十年你相不相信我有太多的朋友听了我讲这个故事以后他就很开心碰到我都会说以前我看到那些不讲理的人我会生气现在我不会了我心里这样想三季人我就没事了任何事情当你要发脾气当你情绪很不稳定的时候三季人你就心平气和了这个世界上三季人太多越是不懂的人讲话声音越大以后你在哪里都可以看到凡是那个声音最大的人就是最不懂的人你懂你讲话声音那么大干什么所以后来我们读庄子的话才读的懂夏虫不可以语冰你跟夏天的虫你讲什么冰那是你糊涂你跟他讲什么冰那这不是见人说人话见鬼说鬼话吗你如果去问孔子孔子说本来就这样你见人不说人话那不是鬼话连篇吗你万一有一天你真的碰到鬼你不讲鬼话你怎么沟通呢我们都搞错了这个绝对不是投机取巧这个是随机应变这里有一句话是非常重要的阴阳是太极变化而成的阴阳离不开太极太极也离不开阴阳我想我们反反复复在讲这个话因为很多人就把它看成不同的东西就糟糕了这是阴那是阳就糟糕了阴中有阳阳中有阴阳极了就成阴阴极了就成阳它是同一个东西不停在变化你看我们中国人会用一句话然后就把这么复杂的东西说清楚了这是高度困难的事情一句话叫做一阳一有阴之谓道一分为二二合为一一句话说一就是二二就是一怎么说一就是二二就是一是要很小心去处理的因为一本来就不等于二它怎么会一等于二呢一就是二并不是说一等于二这完全不一样的意思所以说亦一亦二它也是一也是二我们现代人听到这种话都很火大含含糊糊我问你宇宙有哪件事情是清清楚楚的有谁清清楚楚告诉你明天会出太阳气象台有时候都报错了气象台告诉你明天温度多少多少那你穿很少出去就感冒回来你怪谁机器非常精密人员非常认真测量非常准确所以一到紧要关头他都告诉你明天晴时多云偶雨你就会骂他你能怪他吗因为天气它是变化无常的你种三棵树你能保证三棵树同时会成长吗同一块土壤同样一个人同样细心两棵长起来一棵死了你怪谁它本来自然就是变化的但是变化的后面有一个不变的定律那个不变的定律伏羲帮我们找出来我们信仰什么信仰老天我们动不动就说老天爷全世界只有中国人跟天最亲老天爷全世界没有人叫老天爷天是什么天不是神天不是上帝天就是自然人是自然的一部分你不能离开自然动物是自然的一部分动物不能离开自然所以我们现在得到一个很重要的事情你从现在要分辨这个对那个对这个对那个错看他合不合自然一切合自然的都是正确的不合自然的就算眼前是对的迟早一定是错的从现在开始一切要把自然当做最高的判断准则合乎自然的你就放心去做不合乎自然的是不是不做不是不做因为你如果把做跟不做分开你就不是《易经》的人《易经》是从来不分开的说不做就表示你要慎重去做不是不做《易经》从来没有不做这回事凡是人工的你都要考虑合不合乎自然所以我们自然并不排斥人工这是非常重要的概念一般的人他还是两分的自然跟人工那既然一切纯自然那人工统统不要那房子都要拆掉了嘛那不可能社会不断的进步一定会增加很多人工的东西自然并不是维持现状而是生生不息日新月新创造又创造才叫自然因此我们在做人工的事情的时候我们要很慎重它合不合自然如果发现他有不符合自然的地方赶快要修改抱着这种很谨慎的心情就对了太极生两仪千万不要把他分开来看这是太极这是两仪错了太极里面就有两仪两仪是暂时分开的它永远是要合在一起的因为两仪是没有办法分开的太极生两仪以后那变化无穷只要这两个搞清楚以后变化无穷所以我们要花一点时间来探讨太极怎么能够生两仪我想这些基本功我们扎实以后那你要了解《易经》的奥秘那是很简单的一开始就叫你读卦就糟糕了这个字不懂那个字念不出来也不解释一念人家就笑你那我干嘛呢当你把这些基本功都练好了你一进去你就很顺当64卦很简单一共只有4000多个字没有太多的字谢谢大家第四集何为八卦我们明白了太极生两仪那两仪怎么能够成八卦呢这当中有个过程不是跳跃的差不多所有事情只要是自然它都有连续性的不会突然间断掉你看它断掉实际上暗中也是连续的因此我们就要回想伏羲氏当年他发现宇宙有个规律世界上绝不是只有一个力量的如果只有一个力量的话那就太过单调了太极它会生两仪两仪就是一阴一阳就叫阴阳其实这种话很容易引起误解以为说一个阳一个阴不是这样的就是有阴有阳才叫一阴一阳不能解释一个阴一个阳那是大错误如果阴是阴阳是阳分道扬镳这个世界就分裂了男人越像男人女人越像女人那就变成两种人类一种叫做男人类一种叫做女人类它不会女儿生出来多半像爸爸儿子生出来多半像妈妈就是男不要太男女不要太女现在科学又证明男性的体内有女性荷尔蒙女性的体内有男性荷尔蒙这个不叫不男不女这个叫做男性应该有一些阴柔的气质女性有时候也要阳刚一点不然老受欺负那还得了世界上东西它有阴有阳而且分不开你看一天就好了你早上起来太阳已经出来了你会觉得热吗你知道上面是热的但是那个太阳光的热还没有完全照到地底下来因此你就感觉到上面是热的下面还是凉的所以叫做少阳这个符号就叫做少阳就是因为你早上起来上面热的可是你还要加件薄外套因为大地还是凉的一定要等到中午了上面下面都热了就叫老阳所以正中午的时候我们最好采取阴的方法来对付阳所以中国人比较聪明中国人吃完午餐躲在那里休息休息我们最懂得宇宙变化的道理一天中人体内变化最快的两个时辰一个就是上午11点到下午1点我们叫做午时就是正午的时候你少乱动你安安静静坐在那里就是不能一睡午觉睡两三个小时搞得晚上睡不着那就不对了那就过分了嘛午休是很好的但是要适量20分钟到30分钟最多了然后有了精神要起来工作晚上才休息得了有些人中午在跑步你认为好不好那是很奇怪的可是现在大家都在学那是不懂道理嘛到了黄昏的时候你有没有感觉到大气还是很热的但是上面已经开始凉了因为夕阳它没有什么热了太阳快下山的时候上面慢慢凉起来下面还是很热的上面凉凉的下面热热的叫少阴到了晚上12点哪里都冷就叫老阴所以老阴的时候你一定要保暖你就要使自己热啊所以要盖被子现在科学证明晚上11点到1点是人身造血技能最旺盛的时候晚上11点到清晨1点你最好躺在床上窝在被窝里面你身体就健康了所以我常常劝人家晚上最少11点以前要睡觉那时候你在工作对你的身体健康非常不利的一天从早晨起来它就是从少阳到老阳从黄昏开始就是从少阴然后到半夜就是老阴这不是很简单吗一年来看春夏是阳秋冬是阴所以你不管在哪里你都可以用太极生两仪两仪生四象来看所有的变化这个是《易经》最了不起的地方我相信大家如果了解阴阳变化的道理你就知道你怎么保护你的身体你怎么过你平常的日子太极生两仪大家都清楚了两仪变成四象大家也明白了但是四象不是好现象因为太稳定了因此呢伏羲氏就认为说这世界上绝对不是四象就决定的因为四象它就动不了嘛每天这个潮水就这样那世界还有什么变化呢就没有变化了不可能你看很多山啊是从海里面降上来的各位登山的时候看到山顶上有很多是海底的贝壳那就觉得有人那么笨吗到海里头把贝壳挑啊弄到山上去没有这么笨的人很多高山原来都是在深海里面的它有很多海底的石头啊动物啊然后一下隆起来的隆得很高地低的地方会变高高的地方会变低沙漠会变绿洲绿洲会变沙漠草原会变成一片草都没有你看现在冰岛从来不能有农作物的现在慢慢也可以开始有希望种农作物了祸福无门吉凶难料一切都在变动所以世事无常这个大家都非常熟悉的既然是这样它就不可能很稳定所以他就想到四象还会继续发展的每一个都有阴阳每一象都有阴阳各位看到这个图这个是老阳老阳上面加一划它就变成一个卦老阳上面加一个阴的它两个就不一样这个是少阴上面加一个阳它又是一种图像少阴上面加一个阴它又是另外一种图像每一种上面加阴加阳之后就变成八种不同变化了多一个也多不了少一个也少不了这个在数学里面一句话就讲完了叫做排列组合就是排列组合我们可以用各种方式来表达这个过程太极生两仪两仪变成四象四象一变就八卦出来了这是非常自然的一种变化要了解《易经》必须要擅用你的想象力如果不用想象只喜欢看到很具体的现象那是很难了解易经的因为它是一套非常美丽非常整齐的符号系统完全是符合构成的一个很大很大的系统你没有办法把它完全看成具体的东西所以我们要想象什么想象伏羲氏当年的自然景象没有现在的高楼大厦没有飞机甚至连风筝都没有所以我们现在可以发挥我们的想象力当年伏羲氏要跟他的人民讲卦那时候的卦就是八个基本卦他是怎么讲的说各位如果这个代表天大家同不同意我相信有人就问他为什么为什么这个代表天伏羲氏就讲你回去看看你小孩他怎么画天的我相信他一定拿起来就是画三个弧线因为在他脑海里面天它是不分裂的它是多层的所以你不会画一条你一定会连续画个三条后来慢慢变成规律一点的三条横线就代表天因此在这种情况之下我们可以想象到刚开始画天的时候也是这样画的那天呢它会有三种可能的变化一种是天上面起变化一种是天空中起变化一种是天底下起变化伏羲氏把这三个线代表上中下然后告诉大家你记住这个规则先说天天下面动就是风以前没有高楼大厦最高的就是树木树木开始摇动我们会说树木开始摇了吗我们说风来了这就对了嘛你看到树会摇会说树会摇吗大概不会吧风来了因为树木摇跟你没有密切关系这就是科学跟易经的差别就在这里人的感觉是重要的科学只有说树在摇动科学很少告诉你风来了可是人们比较重视是风来了我好加衣服啊树动关我什么事天空中动是什么就是有人烧火了火焰上来了大家要小心是不是失火了如果不是躲远一点少去凑热闹很简单的道理以前森林野火也会啊火一烧起来大家远远看到天空中有东西在动火那天上面动了就很麻烦那时候也没有直升飞机也没有卫星他怎么知道天上面是什么东西人实在太聪明了你跑到池塘旁边一看你会发现天就在池塘的水上面在动天的倒影在水的波浪的底下水的波浪正好在天的上面所以那就代表什么湖泽水比较大的面积的我们把它叫泽三个天下面动风天空中动火天上面动泽解决了我相信大家也记住了所以伏羲氏就问了那地怎么办所以伏羲氏就问了那地怎么办天完了那地怎么办这个时候就有一个聪明人讲地跟天基本是一样的就是地它会断掉的天不会断地它是会分裂的所以才有界线天没有界线天哪里有界线呢现在有地界国家跟国家之间有分界线每个村庄其实都有它的分界线那每一家更是有它的界线每一家每一家的界线分得很清楚地它是深层的也是一层一层的不是只有薄薄的一层所以也是要三划地它是会断掉的但是地有个很好的好处就是你看地多可爱你把所有毒的东西放进去把死人埋进去把乱七八糟的东西丢进去它从来不说话的它没有抗议过来吧你挖吧地叫做厚德载物它很宽厚它不在乎不计较只要你不要过分就好你过分就不行了那伏羲氏就问大家这算什么呢大家马上知道这是地底下动那地底下动是什么呢大家就想那是虫子嘛虫子对人有什么影响马上有人说打雷可是有人反对说打雷是天上打伏羲就问大家如果雷只是在天上打你会怕吗不会怕你反而很高兴好像放鞭炮一样就是那个雷会直接打到地上来你才会怕嘛大家说对啊那个雷一打起来是天摇地动天摇我比较不怕地动我比较害怕那有人就说不但打到地上打到很深的地上去好像整个要裂掉有人说不对好像有一股力量从地里面要冲出来地底下动就叫雷所以以后你感觉地底下动你说打雷了打雷了大家马上就知道怎么反应伏羲又问大家这是什么马上就有人知道这是地上面动那地上面动的东西太多了你说什么大家才会注意就是山山是隆起来最高的地方山会动吗山当然会动山动的时候叫做走山那个山会一直走一直走只是它动得很慢你感觉它没有动所以叫不动如山其实我们有太多太多话都是从《易经》来的只是我们没有去注意而已伏羲又问大家这是什么地当中动大地里面有一条东西一直这样子延绵不绝的那就是河嘛那就是水嘛所以我们就把这个叫做水后来的水就是这样写出来的后来我们从伏羲的八卦慢慢地造出很多字来这是事实但是伏羲的用意是要告诉我们整个宇宙的状况让我们知道怎么样去适应怎么样去改善其实大家可以想象这个卦就是男女交合的象上面这条阴跟下面这条阴就是女生的生殖器当中这个阳就是男人的生殖器这是很形象的我们现在说人家外国人你看对性都有研究什么的我觉得这都是很奇怪的事情我们中国人很巧妙的把生物性的东西变成文化性我们最了不起你说谁不会接吻啊我们要跑到偏僻一点地方要抱再抱要接吻再接吻因为我们已经不是纯动物了我们是有文化的中国人把男女的性行为当作一种文化的行为而不是动物的行为为什么我们要这样做难得我们是刻意这样做叫伪君子吗不是你看动物它想交配就交配错了动物一年当中老天只许它交配一次两次三次非常有限的次数动物是完全听天由命的交配期到了你不交配也不行交配期过了你想交配没门人不是老天给人很自由你想交配就交配那不天下大乱了所以既然老天给我们自由老天给我们创造老天给我们自主我们就应该自律就应该自己管好自己不能性泛滥所以孟子有一天回家看到他的妻子衣服没有穿好他就很生气他妈妈说在家里面没关系他说不行这是非常要紧的事情夫妇只有在卧室里面才是夫妇一出了卧室你就不是夫妇你要么人家的儿子要么人家的媳妇要么是大家的爸爸要么是大家的妈妈这才叫中华文化我想经过伏羲氏这么一解释每一个人都很高兴一路背回去天天下面动风天空中动火天上面动泽地地下面动雷地当中动水地上动山这就是八卦符号的来源八卦最早它的名称完全从自然现象取出来各位很熟的叫做天地水火雷风山泽代表八种跟人类生活最有密切关系的自然现象可是如果八卦老是用这种很具体的东西来象征来代表那八卦的作用就不大了所以我们的圣贤是非常高明他就把这八个自然现象里面的特性把它今天的话叫做萃取把它的精华萃取出来然后他发现所有跟人类相关的东西都离不开这八种特性这八种特性正好配上八种自然现象因此就把八卦由原来的天地水火雷风山泽变成乾坤坎离震巽艮兑天为什么会变乾呢因为天最大的特性就是它很健所谓健就是天行健的那个健它很能走它可以不停的往前往外去发扬换句话说我们今天讲的创造力天是最有创造力的你看天生万物还不够有创造力吗天这种创造力是因为它永远不停息它很刚健而世界上很多东西都有刚健的成分所以我们就把天缩成乾这个乾它就可以用在方方面面扩大天的能量不是范围范围只有天最大它的能量地是很顺的非常顺你看地最没有意见的世界上凡是最配合的没有超过地的所以我们把它叫做坤坤的意思就是很柔顺水呢我相信人最少接触的就是水天还离我们蛮远的地呢我们站在上面总觉得踏踏实实的可是一碰到水大家就知道那是危险的我想古代人一定很多是死于水的水是什么水就是没有泥土的陆地就叫水水发现它有土被挖掉了或者本来土就不见了所以我们用了一个字叫做坎坎是什么就是欠土什么都有就是欠土就是坎但是人是不能离开土的一旦欠土就很危险的所以我们说坎坷坎险我们用水变成坎的代表火为什么叫离这个更有意思了你看火是太阳太阳从东方起来它一起来就要离开东方了太阳的使命就是离开东方跑到西方它每天就做这个工作一出现就开始离开东方火是离的火一定要依附在别的上面一离开它就不火了火一定要有柴给它烧柴烧光了火就没有了所以我们现在救火完全用这个卦着火老实讲你去救火你怎么救把它隔离起来隔出一条隔离道让它烧光烧光它就不烧了只要你不烧出来就好了我们用隔离的方法就是用离卦山为什么用艮卦呢我觉得这个卦是非常重要的艮就是叫你适可而止人生做任何事情适可而止不要过分奢求你看你爬山的时候爬爬爬爬到累你就休息一下不要硬撑硬撑还没有到山上就死掉了爬山很美但是很辛苦爬山要慢你才是欣赏爬山快那你就是挑夫你就变挑夫了所以有的事情要快才好有的事情要慢才好你看开汽车的人他没有什么风景可看他大吃亏我来回开车长成什么样我都不知道因为整天只看到这个那是工具嘛骑脚踏车的人他也可以看哦什么都看到了那走路的人更是不怕危险看看还可以画一画还可以照个像你脚踏车怎么照相所以我们现在说快快快我会觉得很奇怪该快要快该慢要慢这才是《易经》的道理嘛该准时要准时不该准时我干嘛要准时呢那个人明明要骂我要打我我还准时去挨打挨骂那不是傻瓜孔子说了一句话各位一定要相信我们只对讲信用的人有信用我们不可以对小人讲信用可是一般人都都认为对人都要信用那很奇怪你对小人讲信用干嘛最有趣的就是把风叫做巽把泽叫做兑风大家感觉到风怎么样风是无孔不入的哪里它都钻得进去太阳还有照不到的地方风没有所以只要有点空隙它一定吹进去而且它吹起来很齐它没有偏心所有草都是向一面倒的世界上凡是很齐而且哪里都进得去的东西我们统统把它叫做巽而兑为什么是泽泽为什么是兑呢各位当你到池塘旁边你一定感觉心情很愉快因为池塘旁边多半有些树木很少有什么闲杂的东西在里面你看每次我们到池塘旁边我们感觉到心情很愉快兑就是加上个心竖心旁就是很喜悦的事情我问你什么事情你最喜悦就是当人家给你一张支票居然兑现了好开心啊所以叫做兑《易经》虽然很古老但是它跟我们很贴切因为我们随时随地都在用它它可以讲得很浅很浅但是它深起来会非常非常深看你自己了你爱怎么样就怎么样因为它是包罗万象无所不包讲什么都在里面但是都讲到它的一部分而且是它的一小部分我必须要向各位说明这一切一切我们都不敢相信是伏羲一个人所完全创造的我不相信中国人所有的东西都是集体创造的而且我们也不相信六十四卦是到文王才把它重卦起来的我不相信文王当年是七进位还不是十进位说他被关一百天就是七十天也不对关四十九天以前的百日就是四十九天所以以前的数字换算现在的你要好好去换算你看《易经》里面讲三就代表多数不一定是三讲十不一定是十就是很多很多就叫十你要真的去了解一下因为你讲得太明确没有意思嘛对不对文王当年说我是花十两银子那现在已经不用银子了就算用银子价值也不一样所以我们今天老觉得数字应该明确这个很有商榷的我想各位听到现在你应该很明白应该明确的时候一丝不苟一分不差绝对正确不需要的时候你那么正确其实是浪费成本浪费时间你花那么多时间搞得很明确最后是没有用的有什么用你身上有几块钱不知道你是很有福气的人你身上有多少钱有127元钱一张100的两张10元的还有7块钱是零散的你真是劳碌命你真是福气很薄的你记这些干嘛你记了也不会多一块钱我觉得很多事情你真的要好好分辨你就知道这个八卦是各种变化的你处在什么位置的时候你应该一分一厘都算清楚你当人家会计你当人家出纳你不能说我不知道你一定要知道当到总经理你还知道我们库存有多少那你累死了底下人也没有办法做事情越上面越知道概略数就好越底下越知道准确数越好一切都是变动的我们知道太极生两仪两仪生四象四象生八卦特别注意这个生字它不是分如果说太极分两仪两仪分四象四象分八卦那就完了它是生生呢你看爸爸妈妈生了儿女爸爸妈妈还在一分就没有了我100块你分50你分50我就没有了一分就有人受伤我们是分中有合合中有分分到好像没有分没有分又好像有分分中有合合中有分这是最自然的我们讲到这里这八个挂大家一定有基本的认识我们下一次就要来谈一谈为什么要画八卦图这个八卦图是我们非常熟悉的为什么要把它画成八卦图呢谢谢大家第五集《八卦成图》以前中国人到四海去旅行也好到那边移民也好去做生意也好他通常只带两样东西一个是祖先的牌位一个就是八卦图你到北极非常北边的你可以看到有八卦亭只要有八卦亭它就告诉你中国人来过这个地方好像八卦跟我们中国人有解不开的关系可是长期以来它到底是干什么的它是怎么来的始终是个谜不过大家如果把中国地形图拿出来看一看很很快就会发现当年伏羲氏是按照我们的地形来分配八卦的位置我到伏羲画卦台我就站在中间一看前面有好多山那个山的形状就是天后面一看那个同样是山但是它是一个一个有点距离的那就象征地你再看四方八面那个地形都很绝而且有条河正好是这样弯过去就把那个太极的那个两仪形象也都呈现出来那是非常难得的一个地方伏羲在这里画卦旁边不远就有一个女娲的洞伏羲跟女娲是同一个人雌雄同体有阴有阳你可以说这是神话我也不反对全世界所有的文化都是从神化开始因为人是进化的神话在干什么神话只有一个目的要解决宇宙人生的问题老实讲所有的学问只有这么一个目的解决宇宙人生的问题要不然你学它干吗可是神话不能满足我们我觉得现在你再讲神话几乎没有人会听也没有人愿意相信所以神话不见了以后就出来一样东西叫做哲学哲学都是从神话演变出来的但是哲学了没有办法解决我们的需要哲学也没有办法满足我们这方面的需要所以才会出现科学中国的科学家应该还要有哲学修养否则会很麻烦而哲学家多半会参考神话因为它是一脉相传的不可分割的哲学它所重在问题它不重答案所以哲学家对答案不是很有兴趣他们所重视的是人从哪里来死了以后到哪里去你这辈子活着到底干什么就这三个问题我能活多久我活着干什么我死了到哪儿去人为什么对死有恐惧就是你不知道死了到哪去你当然恐惧如果知道以后你会恐惧吗你不会恐惧的我从哪里来不会从石头缝里面蹦出来不会吧但是很多人说人从哪里来从妈妈肚子来那妈妈肚子怎么会有这个东西呢我想不是那么简单的伏羲氏七千年前就替我们解答了所有的问题我们现在所看到的八卦是经过调整过的真正伏羲氏当年的八卦图我秀给各位看一看这里是北这里是南这里是东这里是西中国的东南是海这个就是海就是泽所以泽就代表我们东南的方位中国的西北多山山就摆在这里中国所有的河流都是从西边往东流一江春水向东流所以坎卦在这边因为它水往那边流太阳从东方起来所以离卦就摆在这边为什么叫离就是它一出现就是要开始离开东方了它往西边走剩下这两个一个西南一个东北西南多风东北多雷你把这个图形去哪现在的八卦图一对你会发现天在北地在南可是我们所听到的都是天南地北不是地北天南所以有人就说你看中国人连方位都跟西方不一样世界只有一个地球怎么会有两种方位呢那是不可能的事情东西南北它是相对的它是变动的但是它有它固定的一个格局如果北在那里东就在这里如果南跑上去东就跑到这边来了东西南北的关系位置是一定的这不能变的你可以把北南调一调整个都要跟着调所以现在南北对调然后还要整个对调这个八卦图就出来了天南地北为什么要这样你去看我们北京市的房子四合院是不是坐北朝南因为我们中国是从这里先发达起来的皇帝在这边皇帝坐在北边他眼睛一看就是南天南后面是地地北做皇帝的人为什么南面而坐无为而治中华文化一切一切只为了两个字叫做教化你看你坐着的时候你坐在北方然后你就会朝南朝南有什么好处就是冬暖夏凉氢我们还是归结到一切一切都是以自然做标准以自然做评判的标准世界上的一切都是以自然做为评判的标准曾仕强这句话绝对不要忘记不管你到哪里要分是非分善恶你都拿自然做标准合乎自然的就是善不合自然就是恶合乎自然就是好不合自然就是不好合乎自然就是对的不合乎自然就是不对的既然天南地北整个变过来以后就是这个次序乾一兑二离三震四五跑到这儿来然后再转过来这条线我们给它名称叫做太极线而且现在科学也证明一切一切都是走这样的线我们把它叫做曲成就是你要成你一定要弯弯曲曲你才会达到目的你看所有的地都是起起伏伏的几乎没有平的所有的河流都是弯弯曲曲的我们身上的每一根血管都是弯弯曲曲的没有直的你看人没有一个地方是直的你应该去想为什么人那么好看就是因为他没有一条是直线样样都直线那这个人怎么看啊对不对那你这个头是四四方方的那连帽子都不能戴所以做一个人要去欣赏那个弧线叫曲线美伏羲氏是从仰观天象开始的现在叫天文学也叫气象学你是看象就叫气象学你是看文文就是花样天上很多花样天上的花样就是天文天文学中国的天文学一向是世界领先的观乎天文以察时变观乎人文以化成天下《易经》天象的变化它是有征兆的天是什么就是云雾各种的变化而已但是晚上它有星星这个星星它亮跟不亮哪颗是主星哪颗不是主星这个要让专家去研究我们一般人功力太浅的人不要随便去讲比较好但是你看天文是什么主要是看它时的变动《易经》最重要是时的变动时也命也时一变你的命运就跟着变所以一件事情一定要当时就要做时间一拖过去你就完了明明好事情被你一拖拖垮了时间没有成熟你做也垮了所以中国人叫时守待命但是我不会动我守那个时时一到我马上就出动很快就完成了时没有到你就动了人家都知道你要干什么了你反而干不成时一到当机立断时未到能拖就拖我绝对不否认《易经》可以做所有的事情但是我们这个是基础这个基础没有人讲的赚不到钱我干吗讲你不相信你去跟人家讲我讲《易经》的道理给你听所有人都走光了今天的庆叫做没有市场我教你占卜统统来了所以凡是听《易经》都说什么时候教占卜那就整个完了所以孔子才讲一句话不占而已矣《论语》孔子学《易经》学了很久才感慨说不占而已矣一占就把《易经》淹没掉了当然真正的道理还不是这样我们会专门找一个时间来讲为什么孔子讲不占而已矣老实讲孔子讲每句话后面都是有一大堆背景在那儿《论语》是结不的语不是开场白不要小看《论语》《论语》是所有经典里面最难的一部它是儒家思想的总结所以它都是很简单几句话那几句话有前言有本文有一大堆的推论然后最后就是一句话你不要认为那一句话就是代表那一句话孔子说朝闻道夕死可矣我们就解释说你如果早上听懂了道理晚上就可以死了那谁还敢去闻道呢我宁可不闻道一闻道晚上就要死了孔子说朝闻道夕死可矣这个跟早上其实没有关系朝跟夕是阴阳它是相对的不一定朝就指早晨夕就指晚上那个太不懂《易经》了就是你这个时候懂得道理你就发现你以前有很多错误那你怎么办就把以前的错误譬如昨日死然后你就重新做人就好了这才叫朝闻道夕死可矣我以前不懂不能怪我因为我不懂现在我终于听懂了没关系我把以前那些去掉昨日种种譬如昨日死现在我懂得道理我开始照道理来做我干吗要死呢中国人说死不一定死中国人说朝不一定指早上人生最重要的就是定位所谓定位只做三件事第一个知道自己应该做什么现在多半人不知道自己应该做什么你既然是个儿子你回家无论如何先问爸爸爸爸有没有什么事没有事我可以去做作业吗你就是孝的第二个你怎么样守位那个位要守得住守位就是守分你看我们中国人一坐上桌子吃饭小孩子敢不敢拿起筷子就夹东西吃大概不敢他一定要大家坐齐了那小孩子怎么知道坐齐没有坐齐所以做妈妈的教小孩你坐在这里你不要夹妈妈会夹给你妈妈为什么要夹给他就是怕他弄得天下大乱这叫做守分不守分第三个不断的改善越做越好到了公司里面第一个先问我该做什么事有一张工作表先看清楚然后一条一条去看我该怎么把它做得好一段时间拿出来检讨检讨我都做了没有有没有什么没有做的那你就很好了你还怎么样记住一句话目标正确方向正确方位搞清楚远远比速度更重要目标和方向的正确远远比速度更重要曾仕强你上高速公路先问这是向南向北的你才加速没有本来是要到深圳的一上去越开越到东北了因为你跑得好快嘛只是方向错了而已方向永远比速度更优先你有没有看到八卦图光是三画它就可以有这么大的变化所以我们只画到三画来画去他怎么知道三画卦就要停我相信只要是人你有一个开始你就停止不了当时伏羲氏画了三画卦我相信很多人会四画五画这样一直画下去而且千奇百怪地画都会画出来这才是自然但是最后伏羲氏还是决定用三画卦来传世他是一定有道理的虽然很远很远七八千年前但是人类的文化基因它是会遗传的我们现在会做一些事情就是隐隐约约我们在六七千年前曾经做过