传统中国刑事证据制度中的人性研究,法学硕士论文

传统中国刑事证据制度中的人性研究,法学硕士论文本篇论文目录导航：【第1部分】传统中国刑事证据制度中的人性研究【第2部分】【第3部分】【第4部分】【第5部分】【第6部分】【第7部分】内容摘要观念是所有制度构建的基础，一个时代的人性论影响着其法律制度的基本精神，而法律制度的精神与内涵对人性论的延续也起着能动的反作用。因而，我们国家的刑事证据制度传统与人性论之间也必然内含着互相照应、互相作用的关系。人性善恶问题是伦理道德准则的基本问题，也是人类思想的重要问题。在中国传统哲学中，对人性善恶的讨论已世代沿袭了两千多年。对一国刑事证据制度传统的理解并不能局限于制度本身，而应该是凭着对一个民族长期积累的民族精神与伦理道德准则的深切进入解读来合理地运用法律与刑事证据制度，来解决司法经过中的难题。因而对中国传统哲学中的人性善恶学讲的预探就显得尤为重要。证据制度是整个司法制度的核心内容，它贯穿于案件查明、诉讼、审讯的始终，尤其是在刑事领域。中国的刑事证据制度，经历了朝代的更替，变动次数多，因而并无完好的体系。但是，由于中国特殊的历史背景，我们国家的刑事证据制度传统中仍然存在很多特殊的价值，对现代中国刑事证据制度的完善也有难得珍贵的借鉴作用。法律是人类文明发展到一定阶段的产物。而人类的任何文明最终都将回归到对人性问题的研究中。从古至今人类社会的任何行为，无论外表上与人性相隔多远，它们最终都将回溯至人性。因而不管是刑事证据制度传统的价值追求、法律原则抑或是详细的法律规范、司法程序，人性论都是其设立的基础。中国刑事证据传统中崇尚无讼的刑事证据制度价值追求；亲亲相隐、干名犯义等维护伦理的刑事证据方式方法以及顺应人性的限制刑讯取证方式方法，无不具体表现出了我们国家刑事证据制度传统与人性论的内在统一关系。但是，任何事物间的关系总是一体两面的。在中国刑事证据制度流变的进程中，不乏出于肯定人性、保卫伦理的目的而设立的刑事证据制度。同时，亦存在很多与人性相违犯的刑事证据制度。华而不实最具有代表性的就是证人拒证权的缺失、证人保卫制度的不完备以及刑讯逼供现象的泛滥。其与人性论间都存在冲突，根本源头就在于立法者没有能对人性有完全的把握。由于传统刑事证据制度与现今刑事证据制度在法律价值追求上具有继承性，因而传统中国刑事证据制度中对人性的关注与缺乏对于我们国家现今证据制度的完善也有着一定的借鉴意义。本文本文关键词语语：人性论；刑事证据制度传统；人证制度；刑讯逼供ABSTRACTConceptisthefoundationofsystemsstructure.Thetheoryofhumannaturehaseffectonthefundamentalspiritofthelegalsystem,whilethefundamentalspiritofthelegalsystemreactstothecontinuationofthetheoryofhumannature.ThisthesismainlyfocusontheinteractionbetweentheChinesecriminalevidencesystemandthetheoryofhumannatureatthesameera.Humannatureisthebasicproblemofethics,andalsoanimportantissueofhumanthought.IntheChinesetraditionalphilosophy,thediscussionofhumannaturehasfollowedfromgenerationtogenerationforabouttwothousandyears.Whenwetalkaboutourtraditionalcriminalevidencesystem,wecannotbelimitedtothesystemitself,thediscussionshouldbecombinedwithalong-termaccumulationofnationalspiritandethics.Onlyinthiswaywecanusethesystemofcriminalevidencemorereasonableandaccurate.Thesystemofevidenceisthecorecontentofthejudicialsystem,especiallyinthecriminalfield.TheChinesecriminalevidencesystemhasexperiencedchangesofsomuchdynasties,thusthereisnocompletesystem.But,becauseofourspecialhistoricalbackground,therearenumerouspreciousexperiencesintheChinesecriminalevidencesystemwhichwecanlearnfrom.Thelawistheproductofhumancivilizationdevelopment.Andanyhumancivilizationwillfinallyreturntotheproblemofhumannature.ThispaperstudiestherelationshipbetweentheChinesecriminalevidencesystemandthetheoryofhumannature,thecorepointisthatthehumannatureisthefoundationoftheChinesecriminalevidencesystemsvaluepursuit,specificlegalnormsandjudicialprocedure.Thesystemssuchastheconcealmentandtherestrictionoftorturereflecttheconsistentrelationshipbetweenthecriminalevidencesystemandthetraditionaltheoryofhumannature.However,everycoinhastwosides.Therearealsosomecriminalevidencesystemsgoagainstthegrainofhumannature.Authorwilltakethewitnesssystemandtheinquisitionbytortureastheobjectofanalysistodemonstratetheconflictbetweenthecriminalevidencesystemandthetheoryofhumannature;seekfortherootcauseofitinaddition.Afterwefullyunderstandthecontentabove,itbecomesinevitabletoseekforatheoryofhumannaturewhichisinlinewiththemodernruleoflaw.Andsuchathoughtofhumannatureisofgreatpracticalvaluetoourcurrentbuildingofthecriminalevidencesystem.Becausethereexistsinheritanceinthepursuitoflawbetweenthetraditionalcriminalevidencesystemandthepresentcriminalevidencesystem.Therefore,payingattentiontothehumannatureofthetraditionalChinesecriminalevidencesystemhascertainreferencesignificanceforimprovingourcurrentevidencesystem.Keywords:Thetheoryofhumannature;Thetraditionofcriminalevidencesystem;Thewitnesssystem;Inquisitionbytorture目录第一章绪论第一节研究背景及意义第二节研究现在状况第三节研究方式方法与创新第二章中国传统人性论概述第一节人性的概念分析第二节中国传统人性善恶学讲第三节人性善恶学讲间的包涵与继承第三章中国刑事证据制度传统第一节刑事证据制度传统一词的厘定第二节中国刑事证据制度传统的源流第三节中国刑事证据