XX届高考历史第二历复习先秦专项教案

XX届高考历史第二历复习先秦专项教学设计专题1先秦1）夏、商、西周的更替和制度夏代的成立商代的兴衰武王伐纣和西周的富强国人暴动和西周消亡井田制和分封制我国最早的奴隶制国家——夏代，夏代的成立者禹；夏桀的暴政及商汤灭夏；商代的成立，盘庚迁殷；武王伐纣，西周的成立，“国人暴乱”，西周消亡；平王东迁和东周开始。井田制和分封制。2）夏、商、西周的社会经济农业和畜牧业青铜锻造为代表的手工业商业交通和城市夏、商、西周的农业和畜牧业；商和西周的青铜制造业；商、西周的玉器加工业、纺织业、陶瓷业，漆的使用；夏、商、西周的商业、交通；夏、商、西周的国都。3）春秋战国纷争和民族交融诸侯争霸和吞并战争民族交融“春秋”“战国”，春秋争霸背景和特色，春秋争霸的基本状况；战国七雄格局的形成，战国吞并战争；春秋战国时期的民族交融。（4）春秋战国时期的社会经济和社会改革农业手工业商业和城市土地全部制的变迁春秋战国时期的改革和变法铁农具和牛耕的使用，春秋战国时期的有名水利工程和提水工具，冶铸业和其余手工业部门的发展；商业的发展和城市的繁华；私田和封建盘剥方式的出现，封建土地全部制确实立；战国时期各诸侯国的变法运动和封建制度确实立，商鞅变法。中国古代重要水利工程时间重要工程修筑者作用或意义春秋邗沟吴王夫差连结了江淮战国芍陂楚国孙叔敖可“灌田万顷”，改良了农业生产条件都江堰秦国李冰除去了水灾，使成都平原成为“天府之国”。两千多年来向来发挥着防洪浇灌作用郑国渠水工郑国使关中平原成为沃野秦代灵渠秦代史禄交流了湘水和漓水，联通了长江流域和珠江流域，是世界现存的古老运河之一隋朝大运河隋炀帝运河成为南北交通的大动脉，有益于南北经济文化的交流，有益于稳固统治和社会经济的发展；但开通运河带来了深重的徭役负担，致使了阶级矛盾的激化元代会通河，通惠河元政府使南北相连，不再绕到洛阳5）先秦时期的文化老子和孔子百花怒放文学和艺术天文和物理扁鹊老子和他的辩证法思想；孔子的“仁”及其对教育和文化的贡献；战国时期的“百花怒放”和墨子、孟子、荀子、庄子、韩非子；《诗经》，屈原和《离骚》，孟子和庄子的散文；艺术；天文和物理；名医扁鹊。XX年全国Ⅱ.12）先人所谓“慎终追远，民德归厚矣”，重申的是祭祀先人、哀悼死者的教化作用。这一主张属于（A）A．儒家思想B．道家思想c．墨家思想D．法家思想XX年全国Ⅰ.12）先人在剖析姓氏发源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴,,氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自（A）A．官名B．爵位c．溢号D．行业XX年全国Ⅱ.12）对于中国姓氏发源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣,,氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自（c）A、族号B、邑名c、爵号D、官名XX年全国卷．37）（32分）阅读资料，达成以下各题。资料一：在初期儒家经典中，民本思想有许多的表现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子以为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸医生皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，而后察之。见贤焉，而后用之。”《荀子》中说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”——据《孟子》等资料二：泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国,,惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮,,犹有中国三代以上之遗意焉,,苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内能够无乱，外能够无侮,,由此而扩大之，兴盛之效亦无不鉴于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下相互联系之效也。——摘编自王韬《弢园文录外编》资料三：孙中山以为，“中国古昔,,有所谓‘民为贵，君为轻’，此不堪称无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不行不取资于欧美”。他重申“民国之国家，为全国公民所公有；民国之政治，为公民所共理；民国之权益，为公民所共享”。——摘编自《孙中山全集》1）依据资料一并联合所学知识，归纳指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。（8分）答：主要内涵：重申君民相互依存；君主应重视民心，适应民心。理想的政治：君主用圣人，行德政。3）依据资料并联合所学知识，指出古代民本思想与近代中公民主思想的关系，并简析近代中公民主思想盛行的历史必定性。（14分）答：有必定联系，民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础和媒介。有