美学原理(期末考试答案)

1它是贾史王薛四大家族的兴衰史。它是封建末世形象的历史。它是中国封建社会的百科全书。以上说法都正确D2审美主体都是社会的、历史的存在。任何审美活动都是在一定的社会历史环境中进行的。自然物本身具有社会性。审美活动不是生物性的活动而是社会文化活动。C3孔子是最早提倡美育的中国古代思想家席勒认为应大力推行美育美育是德育的一部分美育属于人文教育C4静默单纯和谐恐惧D5自然美在于自然物本身的属性自然美是心灵美的反映自然美在于自然的人化”自然美在于人和自然相契合而产生的审美意象。D6？汉朝唐朝宋朝明朝B7优美崇高壮美悲情C8杜甫白居易王维李白D9与动物崇拜观念相关与图腾崇拜观念相关与人的巫术观念相关与生殖崇拜观念相关D10托尔斯泰屠格涅夫普希金契诃夫C11苏格拉底柏拉图亚里士多德毕达哥拉斯B12王国维梁启超鲁迅蔡元培D13美理法情D14审美经验审美意象审美意识感兴B15审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。审美偏爱影响审美能力。审美偏爱和审美选择是审美能力的体现。审美趣味是个人文化的产物，是个人所处的社会文化的产物。C16主客二分天人合一主客统一天人分离A17美学的最根本是要提升人的人生境界。境界对一个人的生活实践具有指引的作用。境界只有理性层面。一个人的境界就是一个人的人生的意义和价值。C18人生教育思想教育情感教育智慧教育C19杨振宁朱光潜李政道钱学森B20它的悲剧性的主题是美的毁灭。它的人生感表现为对命运的体验和感叹。它仅是一部爱情悲剧小说。它杂糅了儒道佛三家的思想。C21百姓的日常生活为文学和艺术的创作提供了不竭的源泉。民俗风情具有时代地域的差异性。节庆狂欢活动是对人们日常生活的超越。尼采认为节庆狂欢的生活状态就是日神精神的体现。D22、《天工开物》、《园冶》、《营造法式》、《说园》B23平常心童心闲心以上都有D24永陵长陵乾陵端陵C25白居易韩愈柳宗元王安石C26审美趣味和审美格调一旦形成永远不能改变格调是长期形成的审美格调带有稳定性和保守性艺术教育能提升人的格调A27至巴赫金布罗代尔保罗.福塞尔约翰·奈斯比特B28美国英国中国法国B29歌德席勒尼采亚里士多德B30克勃齐车尔尼雪夫斯基黑格尔高尔基B31美是主观的。美是客观性和社会性的统一。美是主观的。美是主客观的统一。B321725年1735年1740年1750年D33生活世界不是抽象的概念世界，而是原初的经验世界。生活世界不是脱离人的死寂的物质世界，而是人与世界的共在世界。生活世界就是一种意象世界。生活世界是人的生存活动本身。C34培养审美心胸提升审美能力培养审美趣味形成审美风尚D35影响面广渗透力和扩张力强具有时间性地域性D36巴尔扎克爱德华·傅克斯保罗.福塞尔维特根斯坦C37自然美是一个历史范畴自然是全美的自然物的审美价值有高低之分自然物的审美价值与人的审美意识有关B38他认为感性冲动就是审美冲动。他认为人都具有感性冲动和理性冲动。他提出了游戏冲动的说法。他认为在古希腊时期人的感性冲动和理性冲动是统一的。A39”审美的非功利性审美的非自觉性审美的具象性审美的个性B40谢安刘勰王夫之朱光潜B41酒文化和茶文化健身文物古董的收藏和玩赏旅游文化B42人生教育思想教育情感教育智慧教育C43人物美自然风光日常生活风俗民情B44王国维蔡元培鲁迅毛泽东B45休闲的本质和价值在于提升每个人的精神世界和文化世界。酒文化和茶文化是重要的休闲文化。休闲文化的核心是吃。休闲是在职业劳动和工作之余，人的一种以文化创造、文化享受为内容的生命状态和行为方式。C46鲍姆嘉通苏格拉底伽达默尔伽利略C47、《西方美学史》、《美学散步》、《谈美》、《诗论》C48理念世界生活世界彼岸世界物自体的世界B49柏拉图亚里士多德康德尼采B50心手相应刻镂无形胸有成竹气韵生动A1√2√3×4×5×6√7×8√9×10×11√12√13√14×15×16×17√18√19√20√21√22