第3课 远古的传说

2022部编版：七上第3课《远古的传说》2022-09-08学良211314摘自初中历史阅355转4转藏到我的图书馆微信分享：【2022版课程标准要求】知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。【学习目标】1、了解炎黄联盟的形成、涿鹿之战，知道炎黄部落联盟构成了华夏族；2、掌握炎帝黄帝的发明和炎帝黄帝对中华文明的贡献。3、识记尧舜禹的“禅（shàn）让”和大禹治水的故事【学习重难点】重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义【课程讲解】知识点一炎黄联盟历史传说时期地域示意图黄帝通过阪泉之战、涿鹿之战等一系列战争，打破了原有氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。知识点二传说中炎帝和黄帝的发明知识点三尧舜禹的禅让黄帝以后很久，尧担任部落联盟的首领。当尧年纪大了的时候，部落首领们推举舜作尧的继承人，尧对舜进行了长期考察，舜的表现十分突出。尧逝后，舜接替了首领的位置。部落联盟首领的继任需要经过部落首领们民主推选，这样的制度被称为“禅让”。即将部落首领位子传给贤德之人。①所在地区：黄河流域②包括部落：陶唐氏、有虞氏、夏后氏③部落联盟的原因：由于气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。为了抵御共同的灾难而走向联合。④禅让制：将部落首领位子传给贤德之人。⑤实质：原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度【拓展延伸】1、材料研读材料一：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？由多民族融合而成。2、问题思考（1）、传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？你认为有关先民的传说是否有科学依据？（2）、从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？创新精神、无私奉献精神、高度的责任感、敬业精神、坚持不懈、不屈不挠的斗争精神。3、课后活动（1）远古传说与真实历史之间的区别与联系？远古传说：在文字发明以前，口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述，不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料。历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的。说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐曲，等等，有可信的一面，如建造宫室，指能造房子；出现文字，指原始文字。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话色彩了。实际上其中任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期摸索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归于他和他的妻子及其部属了。5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？中国人自谓“炎黄子孙”。“炎”是炎帝，“黄”是黄帝。炎帝部落和黄帝部落不断发展，并与各少数民族通婚，经过长期发展，慢慢形成了华夏族。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因此，中国人常称自己为炎黄子孙。6、禅让”是怎么回事？“禅让”的实质——原始社会时期的一种民主推举部落联盟首领的制度。“禅让”表现为：①、通过部落联盟会议民主推选出来；②、被推举的首领没有特权【课堂小结】【达标检测】1.“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民不易之方向。”据材料判断这是拜谒何处的祭文（）A．炎帝陵B．黄帝陵C．大禹陵D．嫘祖庙2．“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。”材料中的“神农”是（）A．炎帝B．黄帝C．伶伦D．嫘祖3.中华民族是一个具有强大凝聚力的民族，下列被尊奉为中华民族人文始祖的是（）①炎帝②黄帝③尧④舜A.①②B.②③C.③④D.①④4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人的制度被称为()A．世袭制B．禅让制C．民主制D．分封制5．人们在浙江绍兴建有一座著名大禹陵，为大禹建陵主要是纪念他()A．治理水患，造福人类B．品德高尚，让位给尧C．建造宫室，制作衣裳D．发明耒耜，教民农耕6、阅读下列材料：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山请回答：（1）材料中的