选择性必修中册第四单元第八课时

统编版高中语文选择性必修中册第四单元·第八课时跨越时空的对话——《玩偶之家》《伤逝》比读教学芜湖市第十二中学樊娟一、教学目标1.通过关注时代背景和文化背景，引导学生认识作品的地位和价值，探究作品独特魅力。2.通过作品比读，探讨中外文学对“娜拉出走”的不同思索，思考不同文化间交流借鉴的意义，撰写申论。二、教学重难点通过作品比读，探讨中外文学对“娜拉出走”的不同思索，思考不同文化间交流借鉴的意义，撰写申论。三、学习过程【预习任务】1.“娜拉出走”是戏剧史上经典的一幕，易卜生没有给出娜拉出走后的结局，你能设想她出走后的结局吗？试根据人物的性格，联系当时的社会环境，写出你的设想，并阐述理由。2.在过去的整整一个世纪里，《玩偶之家》对中国文学产生了巨大的影响。中国的娜拉会出走吗？她们如果出走，你认为会有哪些选择？研读《娜拉走后怎样》和《伤逝》，记录下自己的思考。【课堂导入】引用爱尔兰剧作家萧伯纳的评价“在他身边关门的砰的一声，比滑铁卢的大炮还要响”，说明《玩偶之家》有力地推动了欧洲社会的历史进程这一意义和价值，进而引导学生发现其对中国文学的影响，明确本节课的学习任务和目标。【比读探究】活动一：再读《玩偶之家》，认识作品的地位和价值。1.教师引导学生再读台词，深入了解挪威的社会状况；学生结合课下搜集的相关背景资料，交流讨论易卜生的创作动机，认识《玩偶之家》的地位。2.教师展示“《玩偶之家》在中国的回响”表格，学生发现并总结《玩偶之家》产生的深远影响，认识作品的价值。教师小结：易卜生在《玩偶之家》中提出的女性解放的问题，使整个挪威社会鼎沸起来，引起人们对现存制度的怀疑，于冷峻、沉郁的时代之音中透出了某种亮丽。娜拉的出走，震惊了欧洲社会，也震惊了20世纪的中国。1907年，鲁迅最先把易卜生介绍给中国人民，迅速引起了广泛的关注和热烈的讨论。在过去的整整一个世纪里，中国文学家用各种方式来表达自己对“娜拉走后怎样”、妇女解放等问题的思考，引发中外文化的交流与碰撞。活动二：比读《玩偶之家》和《伤逝》，探讨娜拉们的出走。1.分组合作，填写学习任务单。学生分为四个学习小组，每两个小组研读同一篇作品。小组合作，围绕“娜拉们的出走”填写学习任务单，从反抗对象、追求目标、反抗方式、命运走向等方面探寻易卜生和鲁迅的思考。话题娜拉们的出走《玩偶之家》《伤逝》反抗者反抗对象追求的目标反抗方式命运走向2.跨越时空，还原对话。学生分组展示填写的学习任务单，并做简要阐述，另一个小组适时补充。教师引导学生在倾听中发现问题，在交流中探讨中外文学对“娜拉出走”的不同阐释。话题娜拉们的出走《玩偶之家》《伤逝》反抗者娜拉反抗对象资本主义的法律、道德、宗教追求的目标学做一个真正的人反抗方式出走命运走向？（1）一个伟大的问号质疑探讨：走出家门后的娜拉会有怎样的命运？学生细读文本，关注人物对话中的细微之处，打破对人物的扁平化认识。教师引导学生结合娜拉的性格、其他人物如林丹太太、社会环境等因素综合分析，提出自己的意见，在思想碰撞中深入研读文本。教师小结：对于娜拉出走后的命运，每个人都有自己不同的看法，无论是哪一种看法，都要回到文本，细读文字，关注时代背景和文化背景，在社会文化的土壤中探寻人物的命运走向。（2）时代洪流中子君们的回答补充阅读《娜拉走后怎样》，教师引导学生关注鲁迅在1923年和1925年对“娜拉出走”这个社会问题的思考。重点研读《伤逝》，探究鲁迅对以易卜生留下的问号的回答。话题娜拉们的出走《玩偶之家》《伤逝》反抗者娜拉子君反抗对象资本主义的法律、道德、宗教封建旧道德、旧习俗追求的目标学做一个真正的人只是为了爱——盲目的爱反抗方式出走出走命运走向？死亡质疑探讨：为什么同样是以出走作为反抗的方式，子君抗争的结局是死亡？教师引导学生对比《玩偶之家》，发现《伤逝》在叙述视角、人物描写、环境描写等方面的特点，探究鲁迅以涓生作为叙述者的意图。学生梳理娜拉和子君在出走前后的不同变化，重点比读子君和娜拉的语言，发现娜拉和子君出走的不同姿态：娜拉在几段长台词中变现出了强烈的个性和独立的思想，而子君在日渐沉默中丧失自己的地位。教师小结：相比娜拉在出走前大段台词的控诉，子君除了第一次出走的宣言，其他时候是处于无语状态，她的所有表现都是借由涓生讲给读者的。涓生的讲述、子君的失语，揭示了当时中国社会女性地位的丧失，女性依附男性生存的社会现实。子君的悲剧有社会原因，更有内在主体的局限性与倒退。走出了家庭羁绊的子君并未获得个性的真正解放，生命的朝气和青年的锐气以及斗士的勇气都被平庸无聊的生活氛围所淡化。长久地被封建桎梏所毒害，子君“已经关得麻痹了翅子”，缺乏独立谋生能力。势单力孤的“个性解放”者们，是无法对抗来自整个社会的巨大压力的。追问思考：鲁迅对易卜生留下的问号作出了怎样的回答？学生补充阅读《娜拉走后怎样》；教师适时点拨，引导学生关注时代背景，探究鲁迅借子君抗争的结局，为中国民众个性解放开出的药方。教师小结：在那个“无爱的人间”，个性解放的背后是个性的死亡,随着精神反叛的实行,就是反叛精神的丧失，这是我国封建、半封建社会中那些以个性解放为奋斗目标的人们的必然归宿。在一条个性解放的道路上,易卜生安排娜拉走了前段,由满足到反叛；鲁迅却让他的子君走完了易卜生走不了也看不到的后半段,即由反叛到死亡的阶段。鲁迅是对易卜生的深入思考，提出了更深层次的抗争——社会变革，他回答了易卜生没有答案的问题。两位作家跨越时空产生了共鸣。活动三：交流研讨，思考文化应该如何走出去，完善申论写作任务单。1.学生交流讨论，总结两篇文本创作思想异同，进而探究中外文化在面对相同问题时表现出的共同性和差异性，引导学生发现中外文化之间的交流、借鉴与融合。教师小结：《玩偶之家》是一个伟大的问号，提出了如何面对压迫和束缚：《伤逝》是一个伟大的感叹号，回答了如何反抗压迫和束缚。《伤逝》同样是一部具有世界影响力的杰作，它已被译成英、俄、日、法等各种文字,在国外广为流传。不同的国度、不同的民族，面对相同的问题时表现出了不同的心态和不同的处理方式。中外文化在碰撞中，相互借鉴、交流、融合并不断发展。2.教师组织学生围绕“中外文化的交流互鉴给我们带来了什么样的启示”分组展开交流，进一步思考“中国文化应该如何走出去”；学生记录下自己的思考，相互交流、点评，促使思考走向深处。【本课小结】易卜生和鲁迅，不同的国度、不同的时代背景、不同的文化背景，带给世界相同的思考。两位文学大师，展现出了不同的态度和观念,引领文学朝着多元化、自由化的方向发展，并留给人们更深层的想象与思考,给了后世文学带来更为广阔的发展空间。文化，既是世界的也是民族的，既是民族的也是世界的。古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新。我们要在文化的交流中彰显文化自信，更要了解外国文化，悦纳外国文化，尊重文化多样性，以借鉴、继承、发展的态度积极面对不同国家、地域、群体间文化交流与互动，让中国优秀的文化以更加谦和的姿态走向世界舞台，讲好中国故事。【课后作业】请同学们结合对《玩偶之家》的理解，进一步查阅中外文化交流互鉴的其他例子，丰富素材，完成申论写作，下节课交流分享。【板书设计】教学反思在本节课的教学实践中，教师采用小组对话的方式，带领学生比读《玩偶之家》全本和《伤逝》，围绕“娜拉们的出走”，还原易卜生和鲁迅的对话，探究两篇文本在创作思想上的异同，进而思考不同文化间交流借鉴的意义，完成申论片段的写作。本节课教学难点在于如何有效地引导学生由文本的比读上升到中外文化的比较，如何通过阅读外国文学思考中国文化如何走出去。本节课通过三个学习活动的依次展开，突破了教学难点，完成了教学目标。由于课前预习较为充分，学生的参与面广，课堂上学生思维