中国现代汉语文学史四十年代的诗歌分野

中国现代汉语文学史四十年代的诗歌分野第1页/共26页第一节艾青艾青（1910—1996），原名蒋正涵，浙江金华人。著有诗集《大堰河》、《向太阳》、《北方》、《火把》、《旷野》、《黎明的通知》、《归来的歌》等20余种。迄今为止，收录诗人作品最丰富的是五卷本《艾青全集》。第2页/共26页一、早期诗歌：《大堰河——我的保姆》

艾青以“地主的儿子”和“大堰河的儿子”的双重身份，把诅咒和赞美糅合为一体，展示了自己的艺术个性和复杂的精神结构。这种悖论性的精神结构，又有机地统一在乡土社会内部。二、成熟时期：北方组诗和太阳—光明组诗（一）北方组诗1.北方组诗的基调：“北方是悲哀的”

2.组诗的基本内容：既抒写了战争带来的痛苦和灾难，又发掘了中国人民走向解放的坚实力量，既渲染北方的荒凉和悲哀，又表达了诗人对北方的诚挚的热爱。3.爱国主义的个人化表达：个人命运感和民族命运交织而成的诗绪。（二）太阳—光明组诗1.艾青对太阳有着宗教般的热情，写下了大量以太阳为核心意象的诗篇。2.除了直接以太阳为题，以黎明、清晨、春天、月光、火等同类意象为题的诗篇，也是太阳组诗的一部分。3.抒情长诗《向太阳》：在“死亡—复活”模式中，抒写诗人从充满了“没有止息的痛苦的呻吟”和“被无休止的恶梦所纠缠”的“昨天”，走向充满了阳光和“从未有过的宽怀与热爱”的“今天”的精神历程。4.1941年，艾青抵达延安，有《雪里钻》和《吴满有》作品。第3页/共26页三、艾青的诗歌成就1.继承“五四”以来新诗的爱国主义传统，应合着时代和历史的需要，以土地意象为核心，迅速通过自己的创作实绩建立了把个人命运和民族命运有机地联结在一起的爱国主义母题。2.继承了30年代左翼无产阶级诗歌的现实主义传统，同时又吸收了现代派诗人的艺术成就，在“综合”中形成了自己的艺术个性，把左翼诗歌的直接抒情转变成了意象抒情，推动了现实主义新诗艺术的进步。3.大力提倡“诗的散文美”，在新诗中大量引入以口语为基础的散文语言，丰富了新诗的语言艺术。第4页/共26页第二节七月诗派一、胡风与七月诗派1.胡风（1902—1985），湖北蕲春人，原名张光人，诗人，著名文艺理论家。著有《胡风评论集》、《胡风全集》等。2.七月诗派是围绕着胡风主编的《七月》、《希望》杂志，以及“七月诗丛”、“七月文丛”等系列丛书，在艾青等人的影响下形成的一个现实主义诗歌流派。主要诗人有田间、鲁藜、绿原、冀、阿垅、孙钿、天蓝、邹荻帆、杜谷、牛汉、化铁、彭燕郊、方然、贺敬之等。第5页/共26页3.诗学主张（1）强调诗人主体战斗精神和诗歌的战斗功能。（2）七月派诗歌的美学风格呈现为粗犷的力的壮美。阿垅的《纤夫》是最能体现此一风格的作品。第6页/共26页二、七月派诗人1.田间（1916—1985），安徽无为人。原名童天鉴。著有诗集《未明集》、《中国牧歌》、《给战斗者》、《赶车传》等20余种。2.长诗《给战斗者》和《她也要杀人》（1）诗情：把中国人民的抗战激情，变成了具体而坚实的诗歌意象。（2）形式：马雅可夫斯基式的分行，有意识地控制着饱满充沛的战斗激情，内在激情的涌动和短促的诗行之间的张力，构成了鼓点式短促有力的节奏。（3）长篇叙事诗《她也要杀人》，写一位善良普通的农妇，在侵略者的烧杀和凌辱中拿起刀子，走上反抗和复仇之路，喊出了“我也要杀人”的悲愤与疯狂，表现了中国人民反抗侵略的强大意志。3.田间的街头诗创作田间还努力提倡街头诗、朗诵诗、诗传单、小叙事诗等小型作品，写下了《假使我们不去打战》、《义勇军》等传诵一时的街头诗名篇。第7页/共26页（二）邹荻帆和其他七月派诗人1.邹荻帆（1917—1995），湖北天门人。原名邹文学。著有《在天门》、《木厂》、《意志的赌徒》、《邹荻帆抒情诗选》等。2.鲁藜（1914—1999），福建同安人。原名许图地。其作品多为精致的抒情短诗。代表作是组诗《延河散歌》。第8页/共26页3.绿原（1922—2009），湖北黄陂人。原名刘仁甫，又名刘半九。诗人，翻译家。第9页/共26页3.牛汉（1923—

），山西定襄人。原名史成汉，又名牛汀。他是七月诗派后期一位艺术个性鲜明的诗人，著有《采色的生活》、《温泉》、《牛汉诗选》等。4.阿垅（1907—1967），浙江杭州人。原名陈守梅，又名陈亦门。著有诗集《无弦琴》和《诗与现实》、《人和诗》、《诗是什么》等理论著作。第10页/共26页一、西南联大诗人群概貌1.西南联大校园文化前辈诗人的影响：冯至、沈从文、卞之琳、李广田等西方现代主义诗人的影响：里尔克、艾略特、奥登、威廉·燕卜逊等“青社”和《文聚》杂志2.扩散与汇聚《诗创造》丛刊《中国新诗》丛刊《森林诗丛》第三节西南联大诗人群第11页/共26页二、西南联大诗人群的诗学主张1.现实、象征与玄学的“综合”。2.反对诗的政治感伤性。第12页/共26页三、西南联大诗人群创作（一）冯至《十四行集》1.在平凡日常生活经验中发掘出了深邃严肃的生存哲理。2.歌德“蜕变论”的影响：自我和他者的相互关联。3.个人的真实性并不内在于狭窄的个人世界，而在于超越个人的有限性。4.《十四行集》的贡献之一：在改变和丰富自己的行动中发现了个体生命的真实性。5.《十四行集》的贡献之二：对十四行诗体和现代白话的成功运用，标志着中国现代诗歌达到高度成熟的水平。第13页/共26页（二）穆旦的诗1.穆旦（1918—1977），原名查良铮，祖籍浙江海宁，生于天津。诗人，翻译家。著有诗集《探险队》、《旗》、《穆旦诗集》等。《穆旦诗文集》和《穆旦译文集》分别收录诗人的创作和译文。第14页/共26页2.在自我的分裂和冲突中探索个体生命的真实性，是穆旦最基本的诗歌母题。3.诗人的自我分裂和冲突，与抗战时期的中国社会现实扭结在一起，有着实实在在的历史内涵。4.诗学观念与“晦涩”问题穆旦主张“诗要明白无误地表现较深的思想，语言明白硬朗。其诗歌的复杂和晦涩，不是语言艺术问题，而是内在诗情的丰富和复杂所致。第15页/共26页（三）其他诗人1.郑敏（1920—

），福建闽侯人。她的创作受冯至和里尔克影响较大，诗风凝重静穆，善于以鲜明的意象和画面表达深沉的哲理内涵。代表作是《金黄的稻束》。

第16页/共26页2.杜运燮（1918—2002），原籍福建古田，生于马来西亚。他的不少作品深受奥登和英国“轻松诗”（lightverse）传统的影响。善于活泼机智的想象处理严肃题材，揭示内在心理真实。代表作有《追物价的人》等。第17页/共26页3.陈敬容（1917—1989），四川乐山人。30年代中期在何其芳、曹葆华等人的影响下开始写诗，善于从具体的意象和感触切入阔大的世界，节奏急促有力。《力的前奏》代表了诗人的风格和运思方式。第18页/共26页第四节解放区的民歌体诗与国统区

的政治讽刺诗一、解放区诗歌（一）解放区诗歌概貌1.新型文化中心的崛起：政党政治文化2.解放区诗歌不仅是地域现象，更是一种特殊的诗学观念和创作实践。3.解放区诗歌的总体特征之一：强调诗歌在政治斗争中的积极作用。4.解放区诗歌的总体特征之二：诗人艺术个性相对较为淡薄。第19页/共26页（二）《王贵与李香香》等1.李季（1922—1980），河南唐河人，原名李振鹏。著有诗集《王贵与李香香》、《玉门诗抄》、《杨高传》等。绝大部分组品均收录于《李季文集》。第20页/共26页2.《王贵与李香香》的题材、故事与线索3.个人命运与阶级命运的有机关联：“不是闹革命穷人翻不了身，/不是闹革命咱俩也结不了婚”。4.“信天游”的影响与民间风格5.《王贵与李香香》的现代意义：把即兴式民歌改造为长篇叙事诗，在传统的叙事模式中注入了现代革命意识，承担了建构个人与阶级革命同一性的现代功能。6.其他诗人的民歌体叙事诗创作张志民的《死不着》和《王九诉苦》阮章竞的《漳河水》第21页/共26页（三）解放区文人诗歌

1.何其芳《夜歌和白天的歌》

第22页/共26页2.陈辉《十月的歌》第23页/共26页二、国统区的诗歌（一）臧克家的诗1.深入战地前线的爱国主义高歌：《《从军行》、《向祖国》等。2.乡土中国的田园诗：《泥土的歌》3.政治讽刺诗：《宝贝儿》、《生命的零度》。第24页/共26页（二）袁水拍的诗1.袁水拍（1916—198