呼兰河传读书心得【热】

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平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动乱担心的年月，人们再和善，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土方法。抛不开，败尽家业、家破人亡也是必定的。

呼兰河畔的生活，故事里布满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年月最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个孤独的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，似乎炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透。

《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和孤独也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以可惜的，正像我们对萧红的死一样可惜。

啊，真想永久停留在童年。可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时间吧。

呼兰河传读书心得2

进入高校，在闲暇时间，我读了《呼兰河传》这本书，最开头时，并没有感觉它有多好看。等我静下心来，细细品尝，才觉得它越来越精彩精彩。

在这部温婉如诗的小说里，萧红笔下的“我”是一个不谙世事的孩童，满怀着对于宽阔世界的奇怪   和烂漫的童真，用一双清亮的眼端详着四周的一切。祖父、后园和她自己，就成了全部的天地。在小说的开篇，细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情，在她的眼里，这个小小的县城里，有着心智未开的居民和乡村应有的纯洁生活，虽然不如大城市的繁华，但也别有一番风味。

极力想表现孩童眼中未知而绚烂的世界，她在字里行间流露的却是刻骨的悲伤，笔下的人物和风景无不带着一种愁闷的美。她这样写请神的鼓声：“那鼓声就似乎有意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，似乎一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘，又似乎不幸的老人在回想着他美好的短短的幼年。又似乎慈祥的母亲送着她的儿子远行，又似乎是生离死别，万分的难舍。”而她眼里秋天的后园是这样一番景象：“每到秋天，在蒿草的当中，也往往开了蓼花，所以引来了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒芜的一片蒿草上闹着。这样一来，不但不觉得繁华，反而更显得荒芜孤独。”

笔下的人物有着凄哀的命运，本来天真活拨的小团聚媳妇被婆家狠心的熬煎致死，而围观的人都抱着猎奇的心态，从未有人对她抱以怜悯和挽救的念头；有二伯一个人孤独的生活着，可怕死后没有人为他送行，成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不简单成了家，而媳妇却早早的离去，剩下他一个人拉扯两个孩子。

萧红悄悄的表达着这些人物的故事，正是这种安静带给人担心和无望的心态，有意去压抑，有意去冷漠，反倒给人无尽的伤感。其实令人难过的不仅仅是这些社会最底层小人物的凄惨命运，更让人苦闷的是他们四周那些人的冷酷无情，在这些人的举动中我们看不到怜悯的存在。小团聚媳妇被热水浇头，浇一次昏一次，却没有人去阻挡这种暴行，而是围在旁边看喧闹。这场景让我不自觉的想起那让鲁迅先生弃医从文的一幕：一群中国人在木然的观看自己同胞被处死的电影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼兰河城里的人早已见惯了贫苦百姓们颠沛流离的命运，于是他们的怜悯心也在不知不觉中丢失殆尽了。关于冯歪嘴子的故事就更令人难过，大家得知他成家之后，不但不关怀他如何养活一家人，反而热衷于寻找他自杀的蛛丝马迹，在他床上发觉一根绳头，便有人传言他要上吊，他新买了一把菜刀，很快他要自刎的消息就传开了。看到这里我特别怀念沈从文笔下暖和的湘西风情，那里的人们好像布满了人性的光芒，而不像萧红笔下的人们如此的冷漠和残忍。

我想是萧红本身的命运造就了她作品中的这些人物，一部优秀的作品总能够表达的心怀，一个历经困难困苦的人，即使写快乐也必定将其镀上一层沧桑。萧红一生经受的尽是破裂的感情，来到香港的时候，心中也许还在介怀那些悲苦无依的年年岁岁。这样的一个人，这样的一种心绪，写出的当然是苍凉的作品。

萧红借着这些人物写出了自己的凄惨身世，她含着眼泪在唱属于自己的歌。她用这样一句话来表达自己孤寂的心境：“逆来顺受，你说我的生命惋惜，我自己却不在乎。你看着很危急，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。”这句话暗合李后主“人生长恨水长东”的感慨，一个是漂泊女子，一个是亡国之君，这悲凉千载不灭。

在小说中，萧红写到：“大人总喜爱在孩子的身上去触时间。”在香港的时候她已经疾病缠身，也许也意识到自己时日无多，所以才想要用一个孩童的口吻来触碰那被时间的洪流冲得老远的童年岁月，尽管并不美满，但比起飘落的壮年时代，总还是有那么些值得回味的东西。她笔下的“我”是纯真可爱的，有那么一段让人至今难忘，就是祖父将落井的鸭子烤来吃，“我”以为只有落井的鸭子才能裹在黄泥里，于是费尽力气想要把鸭子赶到井里去，即使祖父同意烧活鸭子来吃“我”也不情愿。一个心智未开，天真可爱的小女孩的形象跃然纸上，让人禁不住想抱起来亲一下那粉扑扑的脸蛋。

这部《呼兰河传》很简单让人联想起林海音的《城南旧事》，同样是回忆童年，同样是出自女作家之手，它们有着许很多多的共同点，但是萧红的文字更显凄凉，给人一种孤独幻灭的痛楚，这种带着一点病态的艺术美感，是《城南旧事》所无法比拟的。

读完这部小说，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭祀了年仅32岁便孤独在异乡逝去的萧红。据说萧红的遗言是：“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”想想她的生平，我们就不难理解漂泊者萧红在文字中透出的凄凉和幽怨。

世间难得才女萧红，凄凉孤苦半生愁。

呼兰河传读书心得3

我读了萧红写的《呼兰河传》，这本书的情节非常精彩。萧红写了她的家乡：呼兰河。

80多年前在东北的呼兰河边住着很多村民，这些村民没有意义地活着，生活平平淡淡，一般一般。但在这个村庄里住着一独特格活泼开朗的小姑娘萧红，小姑娘生活非常欢乐，萧红童年时和祖父在后院里生活、劳动。祖父种地，萧红在挖泥土，生活非常欢乐。但不久萧红却被卖给了别人家做妻子，她还会被婆婆打骂。没多久，萧红就死了。这篇文章的仆人公萧红的死亡不单只是婆婆婆婆的残忍，还由于呼兰河人民的生活看法。

这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文表达了儿时的家有一个花园，和她的祖父成天都在那里转，祖父铲地，不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。把水洒上天，装做下雨……还有很多事，字里行间无不透露着童年时代的天真和活泼。

我也有我的欢乐，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到如今那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关怀程度决不比以前少一点点。如今回想起来那个时候真的很美

呼兰河传读书心得4

最近，我读了一本书，名字叫《呼兰河传》。

《呼兰河传》的是萧红，民国四大才女之一。这本书讲解并描述了呼兰河这个地方的风土人情，以回忆式的笔调表达了对旧中国扭曲人性的剧烈控诉。

《呼兰河传》共有七章。第一章描述了呼兰河城平凡琐碎的日常生活和风俗人情，重点描写了那个给人们带来灾难和喧闹的大水坑，以及旁边的.扎彩铺、染缸房等多处风俗景观。其次章谢了人们的各种盛举：跳大神、放河灯等等，表现了呼兰河这个地方的风俗。第三章写了萧红那秀丽欢乐的童年和她那有金子般童心的祖父和那有着秀丽风景的后花园。第四章写了院中那些养猪的、漏粉的人的贫困、凄清的生活。第五章说了一个活泼可爱的小团聚媳妇(童养媳)被活活折腾死的凄惨而荒.唐的故事。第六章写了一个以偷盗为生、贫困、可爱又可怜的乡下老头有二伯的生活。第七章则写了王大姐不守妇道私嫁磨倌儿而被人们的流言蜚语淹没的故事，和磨倌儿在丧妻的状况下仍坚韧生活的励人故事。

《呼兰河传》给我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可怜的小团聚媳妇!旧社会竟然那么可怕!一个好好的小团聚媳妇被她的婆婆熬煎成了那样!旧社会害人不浅啊!第七章让我体会到了那“唾沫星子淹死人”的社会，人的流言蜚语竟然有那么大的作用!使人毫不犹豫就信任它!

《呼兰河传》一本让我难忘的书!

呼兰河传读书心得5

《呼兰河传》更像一部自传，萧红回忆着诞生小城的每条街每间商店，自家的每间屋子每个摆设，当然还有那些人那些事，好的坏的，不好的不坏的，好的不见得怎样美丽，坏的也不会有多可恶，总是命当如此，哭也由不得人，笑也由不得人。东大街的泥坑，陷了多少次马，也没有人说要去填；漏粉人家的草房歪得一塌糊涂，也没见人说要去修；七月十五呼兰河上的水灯渐渐向下游漂，漂着漂着就灭了一盏；邻家人的歌声，像一朵红花开在墙头上，越是鲜亮，就越觉得荒芜。竟是生也由不得人，死也由不得人。

萧红的文字，总是无止尽地沉落下坠，看着让人又喜爱又心疼。这样的女子纤细敏感偏偏缺少足够的爱，她童年时，母亲父亲都不喜她，唯一亲厚的爷爷没有多久也去世了，当诺大的世界只剩下她一人，她却还有一生的路要走，而这一生，荆棘满路，无人相伴，到底要怎么走。

满篇满纸，都是回忆，满眼满心，都是萧索。这书不该看的，看了要有心魔。佛家说，你若望向深渊，深渊也会回望你，我只怕，萧红她已在深渊。芸芸众生，各有自己的无奈挣扎，保不准什么时候一个念头就放任自己坠落，跌进无边黑暗里，永久永久都不想醒来。而我肯定不能这样，我连那个崖边都不行以靠近。一切脆弱，就只在今夜。

但，蚀出的大坑，可以填上；松动的围墙，可以修补；悲凉的人生，却有什么方法补救？

呼兰河传读书心得6

灰色的基调，安静的表达，黯淡的画面，这就是笔下的小城呼兰河，它并不繁华。在这里，处处可见由于人们的无知和腐败而引发的一场又一场的灾难。一个又一个画面，一个一个悲剧地消失，让我不知道该如何去评判哪个更值得我怜悯，哪个更值得我痛恨……

文章的第一章所消失的一个镜头，就让我感慨万分：在东二道街上有六七尺深的大泥坑，人们和家畜经常会患病到灾难。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违背天命的，这不能不是他们的悲伤!

在文章中始终写到“我家的院子是很荒芜的”，这就为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中的小团聚媳妇刚来胡家的时候只有十二岁，由于长得较高，怕别人说她谎报年龄，便说是十四岁，但尽管如此，人们还说她有意隐瞒。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，人们便说她大大咧咧，一点没有媳妇的样子。不久她的婆婆时常整夜整夜地打她，说是可以让她更懂事听话;还认为她身上有病有鬼，于是用完了各种迷信方法：请“云游真人”抽贴、请人来跳大神、甚至把她放在开水中煮……最终，小团聚媳妇被无辜地熬煎死了。

我真正感受到心情欢快起来是在祖父出场后。从——一个四五岁孩子的目光来看这个世界，一切都生疏而新颖。年幼的“我”，整日随祖父在后园尽情玩耍。锄草、抓蝴蝶、吃烤鸭、缸帽遮雨……皆描写得妙趣横生，意兴盎然。这一幕幕，都用诙谐幽默布满趣的语言描绘得淋漓尽致。我竟不自觉地我拿自己的童年和的童年去比。在我看来，读了《呼兰河传》，觉得的童年是秀丽而又孤独的，更感受到自己童年的欢乐与幸运。

读这本书时，愉悦伴着沉痛，随着小仆人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败与黑暗，很庆幸那只是萧的童年。但，这是无法躲避的历史，让我们了解过去，了解历史，永久不要重蹈覆辙。

呼兰河传读书心得7

在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。

这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而却写得如此趣味、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。

这个大泥坑有六七尺深，车夫和马常常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也经常死在那里面。他们想到了很多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊！

在童年的后花园里，她与她的祖父一齐玩耍，一齐干活，生活布满了乐趣。有一次祖父和在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一齐割掉，把狗尾草当做谷穗留着。小时候真是幼小而又无知。

《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红经过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再和善，也抛不开那些有害的旧思想。

《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉醉在那一片灰色的画面当中。

呼兰河传读书心得8

一个名符其实的调皮包萧红的童年，都记在了这本《呼兰河传》里了，她带给我们她美妙的童年记忆。年仅33岁的萧红，她的一生实在是不幸，最美妙的也就是童年了。

小的时候的她总是让人有操不完的心，在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父，她成天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后，怀念起了自己的童年，如今学习越来越不简单，我逝去的童年也渐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年，两个童年的比较、更是两个年月和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到写这本书时的悲凉。

呼兰河传读书心得9

这个暑假，我看了一本萧红写的《呼兰河传》，便沉醉在这本书中了，把我带到了二十世纪初的小城——呼兰河。

灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态。这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。呼兰河并不繁华，但在单调中却蕴含着生气，夹杂着悲凉。这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人熬煎而死的小团聚媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情奇怪的二伯，有勤恳狡猾的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有"我"跟着祖父学唐诗、学种地。这一幕幕、一件件，都用诙谐幽默布满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。尤其是和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和的童年去比。童年在的笔下是欢乐的，也是孤独的。在萧红看来，这些故事并不美。

读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的欢乐与幸运，从而更珍惜今日的美好生活。

呼兰河传读书心得10

呼兰河，这个灰色的世界，没有半点颜色的世界，却造就了民国四大才女之一——萧红，但她的童年依旧是一幅秀丽的山水画。

呼兰河，是灰暗的，街道是灰蒙蒙的，连人生好像也染上了一层灰色。第一章中，农业校长之子不慎掉入泥坑，却被说成龙王爷被校长藐视，而招来的“因果报应”。迷信的影响力好像超过了学堂，不对，不是“好像”，是远远超越，真是荒唐，真是灰暗。同样是在第一章，用大量笔墨描写了扎彩铺做的事物多么好看，多么令人震撼，刻画了死后的“美妙”，好像比现实生活美妙太多，点出主题活着还没死了好，反衬活着的人的困苦与悲伤，多么苦痛的人们，多么灰暗的世界。仍在第一章，卖豆芽的王寡妇的独子到河里淹死了，王寡妇疯了，忘不了自己的悲伤，却仍机械化地卖豆芽菜、吃饭睡觉，表达了人们麻木而卑微地活着，麻木啊，灰暗啊。荒唐、苦痛、麻木的呼兰河，灰暗极了。对家乡简直又爱又恨，为乡亲悲叹，又为无力转变而深思。

呼兰河，又是明朗的，正是这里布满了萧红宝贵的回忆。第三章，描写了萧红那美妙的童年。重点描写了“我”、“祖父”与“后花园”。后花园是宽广的，秀丽的。一到后花园，萧红便在里头飞奔，用不尽脚上、身上全部的力气，就不停下。累了，也只是摘一个黄瓜，打一个小盹，便又跑了起来。最令人好笑的是，“祖父在地上拔草，我就给他戴花”，“红通通的二三十朵”。一回屋，祖母一进来就观察了，她什么也没有说，就大笑起来，父亲母亲也笑了起来，而“我”笑得最欢。秋雨之后，后花园便封闭了，改到屋中来玩。到好翻，处处跑，成天欢声笑语，多么欢乐的童年啊!

灰暗的世界，仍旧有美妙的童年。正如茅盾之言：“它是一篇叙事诗，一幅多才的风土画，一串凄婉的歌谣”。细品后，一言难尽……

呼兰河传读书心得11

近期我读完了《呼兰河传》这本书。

萧红，现代有名女作家，原名张乃莹。1911年6月2号诞生于黑龙江呼兰县的一个封建地主管理家庭。因其作品的独特艺术魅力，被称为"30年月的文学洛神",民国四大才女之一。她一声命途多舛，为抵抗封建包办婚姻，曾离家出走，颠沛流离和生活窘迫占据了她大部分时间。因此，萧红才能深刻体会究竟层人民的艰辛和无奈，并自觉的以平民和女性的视角来写作。

1940年，客居香港期间，她创作了自传体小说《呼兰河传》。着是一部奇异而独特的书，以抒情的笔调、散文化的结构、诗话的语言以及直率朴拙的情趣共同构成了令人痴迷的"萧红体"。在现当代文学史上产生了深远的影响。茅盾先生曾评价道：《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它这"不像"之外，还有些别的东西——些比像一部小说更为"有人"些的东西;它是一片叙事诗、一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"《呼兰河传》中的一些章节由于描述精彩、抒情美丽，曾被节选入课本，如《火烧云》《祖父的园子》等。

我很喜爱《呼兰河传》。

呼兰河传读书心得12

《呼兰河传》是民国女作家萧红所著。“一首叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是大作家冲突先生对《呼兰河传》这部作品的评价。萧红以自己小时候的回忆为线索，写成了这篇“如诗、如画、如歌”的小说。

读了这本书，我觉得这本书不仅仅是萧红的一本自传，更是以一个小女孩的视角讲解并描述她所看到的呼兰河的风土人情。萧红用精湛的笔法再现从前呼兰河的情景，勾画出了一个个截然不同的性格特点，描绘出了一个个鲜活的人物，使我很简单将自己带入其中。读到萧红儿时和她祖父的趣事，我会情不自禁的笑起来;但读到小团聚媳妇被婆婆害死，我的心犹如针扎一般痛。等我在书中读到曾经学过的课文片段，如《火烧云》、《祖父的园子》时，更是兴奋不已，使我每时每刻都期盼着未知的惊喜。

在书中，我最喜爱的片段便是萧红儿时和她的祖父在园子里玩耍的情景。她一会儿吃黄瓜，一会儿追蜻蜓，一会儿又去捉蚂蚱……五月玫瑰花开，她摘了一大堆玫瑰花，插在祖父的草帽上，逗的一家人和祖父都哈哈大笑，我也情不自禁的跟着大笑起来。这样天真可爱的童年趣事，怎能让人不宠爱呢?

而读到第五章小团聚媳妇被婆婆虐待时，我真是生气极了!小团聚媳妇才12岁，跟我一样大，就做了童养媳，每天被婆婆虐待。她的婆婆对家里的牲口都不舍得打，却唯独对小团聚媳妇毫不留情，每天打八场骂三场，还美其名曰“不打成不了好人”。最终小团聚媳妇得了病，婆婆还把她活活熬煎致死。我特别庆幸自己如今生活在和平民主的时代，庆幸生活在一个美好美满的家庭。

《呼兰河传》带给了我很多，我阅读了它文字的美丽，也领会了它深刻的含义。珍惜当下。

呼兰河传读书心得13

有挖苦，也有幽默，开头读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。看了冲突的评价，使我很奇怪   萧红笔下的家乡的故事和人们她的家乡是什么样子使他怀念很想知道关于家乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情，人情世故。在那个时代，没有通讯设备，信息工具人呼兰河城人们的生活消遣又是怎么打发的带着这些问题，怀揣着奇怪   心我走进了她的家乡。

总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事，

1、讲解并描述了家乡呼兰河城的大环境、

2、家乡呼兰河城的精神面貌，消遣。

3、家乡呼兰河城的自己家里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事，

4、家乡呼兰河城的邻居邻居的故事，

5、由于跳大神团聚媳妇的死，

6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯，

7、工人冯歪嘴子的生活。

通过，第一章介绍的家乡的整体环境，轻轻松松把读者引进家乡呼兰河城，让读者感受到呼兰河城是一个自然，秀丽，可爱的地方，“春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有消失信息工具，当然他们也有自己的消遣方式，晚饭后大家(邻居们)围坐在一起，看天上的火烧云，唠唠家常。

每一章读后感受犹如冲突评价的“有挖苦，也有幽默，开头读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。”

读完第五章，由于跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角潮湿了。由于人们的愚昧和无知，在那个时代女性的地位始终不行以和男人平起平坐，他们的行为举止肯定要附和当时人们所认为的法规，说话小声小气，走路慢油油，一旦不符合标准一传十，十传百，都认为你是外星人来的怪物，没有自我可言，更无法谈论女性自己的想法，要么使用酷刑(暴打)让你顺服。团聚媳妇由于平常大大咧咧，为了把活做完，走路如风，平实说话口无遮栏，只有12岁的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加厉，团聚媳妇受不住，倒下了，本是一场小小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑下，团聚家给团聚媳妇请来了大神，没病都被整出病来，跳大神里的各种惊奇、病态的动作，吓坏了团聚媳妇，半夜经常被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团聚家，不断的请大神，就这样来来去去，跳大神中各种病态的举动，将一个活生生的少女折腾死了。

一个如花的少女，就由于她的言行举止，对于现代的目光去看待团聚媳妇的一举一动，她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我，一个天真可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚昧，无知，偏僻的呼兰河城里一个如花的少女就在这种无知，不科学的行为活生生的折腾致死，而左邻右舍，面对团聚媳妇的死表现得麻木不仁，当时跳大神活动各种病态的举动，对于他们是再好不过的大戏，他们以看喧闹的角色，在边上添油加醋，事后当成家常便饭后的消遣新闻，家家你一言我一语的商量着团聚媳妇的进展。

我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里，由于那地方布满愚昧无知，在深处藏着一只吃人的野兽!

呼兰河传读书心得14

灰色的笔调，安静的表达，暗淡的画面……这本书把我们带进了二十世纪初的小城——呼兰河传。文中的我，是一不谙世事的孩子，对大千世界也布满了奇怪   。“我”与祖父在花园中玩耍、玩耍，布满欢乐，却偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那儿，处处可见由于人们的无知、愚昧、麻木而引发的一场场灾难。如：一位婆婆活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就由于太大方不符合这里的法规，所以婆婆狠狠地打了团聚媳妇，生病后，婆婆又想了许多方法让团聚媳妇好，但屡试屡败，最终团聚媳妇还是悲哀地离开了这个美妙的世界。我都不知道这个婆婆究竟是厌烦团聚媳妇还是可怜团聚媳妇了。越往后读心情就越沉重，非常怜悯她的遭受，为她愤愤不平。为什么要打她?生病了为什么不去医院?但《呼兰河传》里既没有批判，也没有责备，反而流露出一丝幽默和顽皮。

看完这本书，我在想，每个人的童年竟然如此的不一样，童年生活的地方尽管那里布满着无知、愚昧、苦难、悲凉，甚至无望。但是她还是用最平和的语气描述着一切，以一颗包涵的心将一切的不美妙都包涵了，让我们珍惜今日的美好生活吧，将来再来回味这份属于自己的美妙童年。

对于《呼兰河传》，茅盾爷爷曾经说过“假如有使我生气也不是，悲哀也不是，沉甸甸地压在心上，因此情愿忘却，但又不忍轻易忘却的，莫过于太早的死和孤独的死。”

在这时，我突然想到了我那无忧无虑、丰富多彩的童年生活