孟子中考冲刺知识链接

孟子中考知识链接【2809年四川省凉山州中考】6．古诗文默写（8分）④人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，。（孟子《生于忧患，死于安乐》）【参考答案】征于色发于声而后喻【2022年安徽省统考试卷】1．默写古诗文中的名句名篇。（10分）（1）补写出下列名句中的上句或下句。②，死于安乐。(《孟子•告子下》)【参考答案】生于忧患中【2022年浙江省金华市中考】2．根据语境把古诗文名句补充完整。（6分）（2）古往今来，许多志士仁人把孟子的名言“富贵不能淫，____________，威武不能屈”当作人生的座右铭，把杜甫的诗句“会当凌绝顶，____________”作为理想的追求，把文天祥的诗句“人生自古谁无死，_______________”视为千古绝唱。【参考答案】贫贱不能移一览众山小留取丹心照汗青【2022年甘肃省兰州市中考】7.古诗文默写。（8分）（5）生亦我所欲也，；二者不可得兼，。（《孟子·告子上》）【参考答案】义亦我所欲也舍生而取义者也【2022年福建省莆田市中考】4．名句默写。（选填10处即可）（10分）（7）徜徉在古代文化典籍的海洋中，我们的心灵时时受到美好情操的熏陶。我们赞颂孟子“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，”的高尚气节，我们推崇李商隐“，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神，我们欣赏陶渊明“采菊东篱下，”的陶然自乐的精神境界。【参考答案】舍生而取义者也春蚕到死丝方尽悠然见南山【2022年内蒙古赤峰市中考】1.依据原文填空。（选做6个题，共6分，多做不加分）（8）________________，地利不如人和。（《<孟子>两章》）【参考答案】天时不如地利【2022年山东省聊城市中考】4．按要求填空。（14分）④，必先苦其心志，劳其筋骨……（《孟子》二章》）【参考答案】故天将降大任于斯人也【2022年湖南省永州市中考】1.筹备组选取了一些体现“和”文化的经典名句，请你补全。（8分）①天时不如地利，。（孟子《得道多助，失道寡助》）【参考答案】地利不如人和【2022年黑龙江省绥化市中考】5．古诗文默写。（10分）（5）2022年，金融危机席卷世界，中华民族在危机面前不屈服，困境中求生存，逆境中谋发展，正如孟子所说：“。”【参考答案】生于忧患死于安乐【2022年云南省昆明市中考】6．按要求默写。（（7）小题2分，其余小题每题1分，共10分）（6）入则无法家拂士， ，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）【参考答案】出则无敌国外患者【2022年山东省烟台市中考】1．默写。(8分)（6）【参考答案】必先苦其心志【2022年山东省济宁市中考】（二）【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）【注】①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。8.解释下列加点的词语。（4分）①人恒过然后能改恒过：______________②其母引刀裂其织裂：______________9.翻译下列句子。（4分）①生于忧患，死于安乐②自是之后，孟子不复喧矣。10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）【参考答案】8.①常常犯错误②割断9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）【2022年山东省临沂市中考】二、文言文阅读（共12分）阅读下面甲、乙两段文言文，做6～9题。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《〈孟子〉两章》）【乙】子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）6．解释文中加点的字。（2分）①兵革非不尖利也兵：②域民不以封疆之界域：③足兵兵：④民信之矣信：7．将下列句子译成现代汉语。（4分）①故君子有不战，战必胜矣。②自古皆有死,民无信不立。8．【甲】文中提出的中心论点是什么？【乙】文重点强调的观点是什么？（3分）9．你认为【甲】【乙】两文重点强调的内容有什么关系？（3分）【参考答案】6．①兵器②疆界（答“限制”也算对）③军备（军队）④信任，信用7．①所以君子不战则已，战就一定能胜利。②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）9．【甲】文重点强调的“人和”（“得道”）与【乙】文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。【2022年内蒙古赤峰市中考】（四）阅读下边两个文言文语段，完成21—26题。（16分）【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼，我所欲也》）【乙】公孙仪①③相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人3之色；有下人③之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（《韩非子·外储说右下》）【注释】①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。21.解释加点的词语。（4分）（1）蹴尔而与之（

）（2）万钟则不辩礼义而受之（

）（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（

）（4）其弟子谏曰（

）22.翻译句子。（4分）（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）26.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）【参考答案】21．（1）用脚踢

（2）通“辨”，分辨

（3）特别喜欢（很爱好）（4）他，指公孙仪22.（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。（2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？23.万钟则不辨礼义而受之（或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。）24.此明夫恃人不如自恃也。25．公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。26．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。【2022年湖南省衡阳市中考】（四）生于忧患，死于安乐《孟子》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。19．选出下列加点字用法相同的一项（）（1分）A．困于心苛政猛于虎也B．苦其心志帝感其诚C．出则无敌国外患者肉食者谋之D．舜发于畎亩之中何陋之有20．选出下列加点词词义相同的一项（）（2分）A．故天将降大任于是人也上使外将兵B．傅说举于版筑之间在乎山水之间也C．人恒过，然后能改还过岳殿东D．征于色，发于声野芳发而幽香21．下面对文章内容理解不正确的一项是（）（2分）A．本文第一、二段主要论证了古往今来受大任、成大业的人都是在困境中造就的观点。B．本文第三段从人应有“生于忧患”的心态角度，对上述观点进一步加以阐发。C．本文第四段提出了文章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。D．从全文看，主要是从“生于忧患”的角度来论证的。22．本文主要论述了人要有所作为就必须先经受多方面的艰苦磨砺，才能取得“曾益其所不能”的结果或成就的道理，请列举一个恰当的事例作论据。（2分）【参考答案】19．B20．B21．D22．示例：“逆境能成才”的历史人物①盖文王拘而演《周易》②仲尼厄而作《春秋》③屈原放逐，乃赋《离骚》④左丘失明，厥有《国语》⑤孙子膑脚，兵法修列⑥不韦迁蜀，世传《吕览》⑦韩非囚秦，《说难》《孤愤》⑧《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。【2022年四川省泸州市中考】阅读下列选文，完成6—9题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）6.解释下列加点词在文中的含义。（4分）（1）故患有所不辟也患：（2）蹴尔而与之蹴：（3）乡为身死而不受乡：（4）是亦不可以已乎已：7.下列各组加点词意思和用法相同的一项是（）。（3分）A.由是则生而有不用也妇拍而呜之（《口技》）B.此之谓失其本心其真不知马也（《马说》）C.所识穷乏者得我与至于负者歌于途（《醉翁亭记》）D.万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）8.用现代汉语翻译文中划线的句子。（6分）（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。9.文反复论证了一个什么观点？主要用了哪些论证方法？（3分）【参考答案】6.（4分）患—祸患，灾难蹴—用脚踢乡—通“向”，从前已—停止（一词1分）7.（3分）C（C项均译为代词“……的人”；A项分别为转折关系连词、并列关系连词；B项分别译为“他的”、“恐怕”；D项分别译为“却”、“就”）8.（6分）（1）（3分）如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，什么不可以用呢？（“甚于生”1分，“得生者”1分，句子意思基本正确1分）（2）（3分）不仅贤人有这种本性，每个人都有，不过贤人能够不丧失罢了。（“非独”1分，“是心”1分，句子意思基本正确1分）9.（3分）人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义（1分），比喻论证、举例论证和对比论证（答到任意2点即可，2分）。【2022年安徽省统考试卷】【三】（15分）鱼我所欲也(节选)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟(辟，通“避”。下同)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。15．解释下列加点词语在文中的意思。(4分)（1）故不为苟得也苟：（2）如使人之所欲莫甚于生如使：（3）所恶有甚于死者恶：（4）留取丹心照汗青汗青：16．翻译下列句子。(4分)（1）二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（2）非独贤者有是心也。17．诵读下列句子时，每句至少应有一处停顿，请用“／”把这一处停顿标示出来。（1）是故所欲有甚于生者（2）山河破碎风飘絮18．请摘录原文中的语句，填写下表。（5分）篇目体现中心（或主旨）的句子共同的追求《鱼我所欲也》《过零丁洋》【参考答案】15.（4分）（1）茍且。（2）假如，假使。（3）厌恶。（4）史册。（各占1分）16.（4分）（1）（如果二者不能够同时得以，（那么就）舍弃鱼而选取熊牚。（2）不仅仅贤人有这样的心（或：本心）。（每句2分。意思对即可）17.（2分）（1）是故/所欲有甚于生者（2）山河破碎/风飘絮（各占1分）18.（5分）篇

目体现中心(或主旨)的句子共同的追求《鱼我所欲也》二者不可得兼，舍生而取义者也。

舍生而取义

《过零丁洋》人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

（中心句子各占2分，共同追求占1分）【2022年山东省滨州市中考】（二）阅读下面两段文言文，回答文后问题。（10分）【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）晏子谏景公【乙】景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。（选自《晏子春秋》）【注释】①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。9.解释下面句子中加点词语的意思。（2分）（1）万钟于我何加焉何加：（2）所识穷乏者得我与得：（3）公被狐白之裘被：（4）乃令出裘发粟裘：