2022-2023年度高三第二学期适应性练习零模语文试卷完整版(北京市怀柔区)

现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。材料一节的“”节日。因此，中国的“元宵节““””春龙节（“日，“””七夕节等。……当每一个那么，传统节日在人们眼中也就变得单薄苍白了。“例如圣诞节、愚人节、情人节等。当然商家和媒体的推波助澜是很明“”表现出的热情，但是，对此进行深刻的思考却是必要的。我们在复兴传统节日的“法和制度来铺设复兴的道路，却忽略了对传统节日的根基——文化渊源的守护。文化是相连的，文化也是衍生的，在缺法定”只能沦为形式主义的一次文化操演。《尴尬的传统节日》仲富兰，有删改材料二“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这是中国人从小就会背诵的二十四节气歌，二十四节气入选20161130日，在埃塞俄比亚召开的联11甲（决定决议“阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。农历二十四节气，是我国古代订立的一种用来指导农事的补充方法，是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系和社会实践。古代天文学家早在周朝和春秋时代就用“土圭”测日影法来确定春分、夏至、秋分、冬至，根据一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序，将全年平分为二十四等份。从西汉起，二十四节气历代沿用，指导农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获。几千年来，二十四节气一直是深受农民重视的“农业气候历”，也是传统历法体系重要的组成部分，在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。（认同认可顺应自然规律和适应可持续发展的理念，丙（凸显/彰显）出中国（选自《科技日报》记者游雪晴）材料三“西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦……”这首《二十四节气歌》的第三句说的是惊蛰节气。每年356345“”“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠”的原因。“ft农谚也说，“过了惊蛰节，春耕不能歇”，“九尽杨花开，农活一齐来“”，“”。我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。雷神”。在这一天，家家户户贴上雷神的“”的一种呼应，核心意义还“”习俗，比如陕西人炒黄豆，广西的瑶家“炒虫、“”之意，提醒人们要及时灭虫除害。如今，农耕方式的记载之中。（取材于“惊蛰”的相关文章）【1】下列对“材料一”中加点字词的解说，不正确的一项是展。影响。氛围：“氛”。必要：“必”“丶。【2】根据“材料一”的内容，下列对我国传统节日的理解不正确的一项是涵和外延都拥有巨大的文化价值。文明中生产与劳作的重要性。达了中国人和合与圆满的理念。来顺口，便于人们思维与记忆。【3】根据“材料一”的相关内容，下列推断不正确的一项是苏轼《赤壁赋》中写到“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，“七月既望”，点明苏轼游赤壁是在农历七月十六日。“吃的文化时，传统节日在人们眼中自然变得单薄苍白，说明人们的追求已经由物质层面上升到精神层面。洋节”日益火爆，离不开媒体和商家的推波助澜，因而民众只要联从文化渊源角度说，中国的传统节日并不缺乏节日文化资源，与之相比，在缺乏对西方文化认知的中国，所谓的“洋节”应该处于劣势。【4】下列为“材料二”所拟的标题，最恰当的一项是A.二十四节气入选世界非遗名录B.中国第五大发明——二十四节气C.农业气候历——二十四节气D.中华民族文化的重要载体——二十四节气【5】在“材料二”甲乙丙三处依次填入词语，恰当的一项是A.决定认同凸显B.C.决定认可彰显【6】根据“材料三”，下列对“惊蛰”节气的理解，不正确的一项是惊蛰”气，它和立春、雨水、春分、清明、谷雨同属春天节气。惊蛰356“二月节是指农历，二者在时间上并不矛盾。“惊蛰歌，这些创作对农业生产起着重要的指导作用。惊蛰”这一天，各地的民俗活动，无论是“祭雷神”，还是“炒虫”，都表达了农民祈求风调雨顺、灭虫除害的美好愿望。【7】“惊蛰”闻雷，有喜有忧，下列谚语表达情感不同于其他三项的是惊蛰闻雷米如泥雷打惊蛰前，四十九天不见天雷打惊蛰前，高ft好种田【8】根据材料一，概括传统节日渐行渐远的根本原因，并从此角度出发，在上述材料提到的传统节日中任选一个（惊蛰节气除外谈如何对该节日加以传承。【答案】DDCABCB【8】根本原因：忽略了对传统节日的根基——文化渊源的守护（或空，节日氛围也将日益稀释。示例：端午节为每年农历五月初五，在春秋之前端午节是祛病防疫的且吴越地区以龙舟竞渡及在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于”“”等谚语。有“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，等诗句。【解析】【1】本题考查学生把握汉字读音、字义、笔顺的能力。要求学生平时注意积累，要读准字音，掌握好字义，还要了解汉字的间架结构，能按照笔顺正确书写汉字。A项，文中说，“商业炒作越来越火”，可见作者对商家的行为持否定态度，因此，文化搭台经济唱戏，“在文中是贬义词，指打着文化的招牌大搞经济发展”正确。B扩大影响解释正确。C项，“氛”字读作fēn”正确。D项，“必要：‘必’字书写的第四笔是‘丶’”错误，汉字的笔顺规则是：先横后竖，先撇后捺，从左到右，先进后关，先中间后两边，从外到内等。故“必”字书写的第四笔是“丶”错误。“必””。D错误。故选D。【2】本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，还有对文化常识的为已然等。D””。故选D。【3】本题考查学生的推断能力，做这类题，要求考生不但有较强的项，“表述绝对化，原文没有此论断。故选C。【4】此题考查了怎样拟写新闻标题的知识点。拟写新闻标题，首先读清题干要求，要注意五个要素：时间、地点、人物、事件、原因。“立即说到“这是中国人从小就会背诵的二十四节气歌，二十四节气入”311认可。故选A。【5】本题考查对词语的辨析能力。解答此类题目，第一步，必须结合语境分析；第二步，理解词语在语境中的意思。决议，是指多个主体根据表决原则做出的决定；决定，是行政机关对“11届常会”“”AD项；彰显”11这个场合，“C项。故选B。【6】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目首先找添加、调换、颠倒信息的部分。C2‘惊蛰’气”与“因果关系倒置。【7】此题考查对谚语的理解把握能力。做这类题，需要平时积累，多掌握一些民间俗语、谚语等，另外，还可根据谚语里的某些词汇揣摩它所表达的含义。A项“米就像地里的泥一样多的是。C项“”这一年庄稼的收成会好。D项“雷打惊蛰前，高ft好种田”，意思是惊蛰前下雨，这一年雨水充足，即使在高ft上种田，也能丰收。B项“”ACD三项强调的是内心的舒适愉快。故选B。【8】第一问主要考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解和概括能力。解答此类题，要仔细阅读题干，明确题目要求，然后要通读文章，整体把握文章内容大意，根据问题从文中找相关信息，并将需要的信息进行筛选整合概括，有针对性地作答。。第二问主要考查学生探究问题、表达见解的能力。做好这道题，首先“”，表面是开放性问题，实（惊蛰节气除外因为传统文化渐行渐远的根本原因是忽略了对传统节日的根基——文化渊源的守护，所以，作答时一定要从节日的文化内涵入手，说说该节日如何传承。解答论述文的信息概括题，一定要结合文本，找到每一段的观点句，并根据题目要求，确定答题区间，然后划分层次进行概括，绝不能抛开原文随意拓展。这就要求考生做到：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③筛选信息并分条概括。文言文阅读王莽传节选一王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。唯莽父曼蚤死，尉。。后将军朱子元无子，莽闻此儿种宜子，为买之。”即日以婢奉子元。其匿情求名如此。节选二于是附顺者拔擢，忤恨者诛灭。王舜、王邑为腹心，甄丰、甄邯主击断，平晏领机事，刘歆典文章，孙建为爪牙。丰子寻、歆子棻、涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸于莽。莽色厉而言方，欲有所为，微见风采，党与承其指意而显奏之，莽稽首涕泣，固推让焉，上以惑太后，下用示信于众庶。节选三于是莽为惶恐，不得已而起受策。策曰：“汉危无嗣而公定之四辅之职三公之任而公干之群僚众位而公宰之功德茂著宗庙以安盖白雉之【1】下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是处之不惭恧惭恧：惭愧孙建为爪牙爪牙：帮凶【2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是A.凤且死，以托太后及帝臣死且不避，卮酒安足辞B.比客罢者数起焉固推让焉C.久之，叔父成都侯商上书党与承其指意而显奏之D.莽色厉而言方吾尝终日而思矣【3】下列对文中划横线语句的理解，不正确的一项是散舆马衣裘，振施宾客，家无所余他分出车马和轻暖的衣物，施舍救济宾客，以致家里没有多余的衣物故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽声传遍朝野莽休沐出，振车骑，奉羊酒，劳遗其师，恩施下竟同学王莽在休假时，驾起车马，带着羊和酒，去慰劳侄子子光的老师，连他的同学也一并馈赠上以惑太后，下用示信于众庶对上用来迷惑太后，对下用来向广大平民百姓显示诚信【4】根据节选一第一段的内容，用四个四字词语概括王莽是怎样的一个人。【5·颜渊》中的“色取仁而行违”对这一评价，你是否赞同？请从选文中找出依据加以说明。【6】用斜线（/）给文言文划曲线部分断句策曰：“汉危无嗣而公定之四辅之职三公之任而公干之群僚众位而公”【答案】CB【3】B【4】谦逊恭敬生活俭朴勤奋好学行为谨慎结交贤士侍奉长辈【（1）叔伯兄弟们趁着父辈有权（2）他侍奉母亲和守寡的嫂子，抚养失去父亲的侄儿，行为十分谨慎检点（3）他在外面结交才智杰出的朋友，在家族中侍奉各位伯父叔父，都委婉周详，彬彬有礼（4）阳朔年间，他伯父大将面，接连几个月不脱衣服睡觉（5）他官职越来越高，态度却越来越“”这一评价，我是不赞同的。我赞同这个说法，依据如下（）他接纳供养知名人士，结交很多将军、丞相、卿大夫。这样一来身居要职的人更加推荐他，社会上的知（2）连他的同学也一起馈赠（3）在儿子和侄子的婚宴上，有人说他母亲某处疼痛，在客人离开前多次起身去照看（4）为堵住传言，把自己买来的婢女送给他人（5）平时表情严肃一本正经，当他想要获取利益的时候，他会示意，他的党羽就会按他的意思上奏，然后他会磕头我赞同这一评价。【6/////众位////”【解析】【1“的原则解释词据语境辨析正误。C项，“C错误。故选C【2】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答类，然后审清题干要求，逐项比对，得出答案。A项，副词，将要/连词，尚且；B项，均为句末语气词，可不译；C助词，时间词后，无实义/代词，这件事；D连词，连词，表并列/连词，表修饰。故选B【3】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，根据上下文，推断句子中实词的含义，并把句子中的每一个不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。B项，“游历四方的人为此到处谈论”，翻译错误。游者：游说的人；译文：所以当权的官员更加推荐他，游说的人为他游说，此时他的虚名名扬一时。B错误。故选B【4】本题考查鉴赏形象的能力。解答此类题目首先精读文本中关于“莽独孤贫，因折节为恭俭”“勤身博学”事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。又”，重点表现王莽侍奉长辈；“交结将相、卿、大夫甚众”，表现他结交贤士；“宿卫谨敕”，表现其行为谨慎。【5】本题为人物形象探究题，可赞成可反对，如赞成要着力突出王文中事例即可。例如，可以说不赞同这个说法，依据如下（）叔伯兄弟们趁着父辈有权势的时候，生活奢侈糜烂，夸耀攀比，惟有他待人谦恭，生活俭朴，勤奋苦读（2）他侍奉母亲和守寡的嫂子，抚养失去父亲的侄儿，行为十分谨慎检点（3）他在外面结交才智杰出的朋友，在家族中侍奉各位伯父叔父，都委婉周详，彬彬有礼（4）阳朔年间，他伯父大将军王凤病了，王莽侍候他，亲自尝药，不梳头，不洗脸，以致蓬头垢面，接连几个月不脱衣服睡觉（5）他官职越来（他接纳供养知名人士，结交很多将军、丞相、卿大夫。这样一来身居（2）慰问侄子的老师，连他的同学也一起馈赠（3）在儿（4）为堵住传言，把自己买来的婢女送给他人（5）平时表情严肃一本正经，当他想要获取利益的时候，他会示意，他的党羽就会按他的意思上奏，然后他会磕头哭泣，坚决推辞。用这样的手法对上迷惑太后，对下在百姓面前显示诚信。【6】本题考查断句的能力，断句时要通读全文，仔细体会词、短语词、动词（特别是表说话的动词、虚词、句式、修辞找出停顿的位置。本题可利用虚词的用法和句式结构对称的特点帮助解答。“而”表顺承连词，其前停顿；“四辅之职三公之任”结构一致，前后停顿；“而””盖”为：策曰：“汉危无嗣/而公定之/四辅之职/三公之任/而公干之/群僚众位////句子翻译：策书上写着：“汉室危急，皇位无人继承，是您安定了朝纲；四辅之职，三公之责，而由您承担了；文武百官臣僚们，而由您主宰：您功德行卓著，国家因为您得以安定，看来您招来的白雉鸡的祥瑞征兆，有周公辅佐周成王的景象。参考译文：节选一：五个人出任大司马，这些事情记载在《元后传》中。只有王莽的父亲王曼死的早，没有被封侯。王莽的兄弟们都是将军或五侯的子弟，生活奢靡，在声色犬马的东西上互相攀比，只有王莽生活贫苦，所以非（为了照顾病人）蓬头垢面不修边幅，几个月不脱衣服．王凤临死时托付太后和皇帝（重用王莽（皇帝）任射声校尉。后来，王莽的叔父成都侯王商上书朝廷，愿意把他的封邑分给王莽，同时长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，这些都是当时的名士，他们都为王莽说好话，于是皇帝认为王莽很贤能。永始元年，加封王莽为新都侯，封地在南阳新野的都乡，封地人口有一千五百户。王莽改任骑都尉、光禄大夫、侍中。他行为谨慎，他越往上升，越变得谦卑。他把车马衣裘等财富分给他人，以致家无余财。他与知名人士交往，结交了很多将相、卿、大夫。所以当权的官员更加推荐他，为他游说，此时他的虚名名扬一时，超过了他的诸位叔叔。王莽做这样矫揉造作的事情，不知羞耻。“后将军朱子元没有儿子，我听说这个女子能多生儿子，因而替他买了她。”节选二：节选三：“汉室危急，皇位无人继承，是您安定了朝纲；四辅之职，三公”诗歌鉴赏阅读下面唐诗，回答下列小题。湖口望庐ft瀑布水①唐•张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵ft多秀色，空水共氤氲。【1】下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是首联写瀑布从高高的庐ft“万丈指ft”“”“”光彩夺目。颔联写瀑布的风姿：青翠高耸的庐ft，瀑布，或为杂树遮断，或被云气掩住，不能看清全貌。颈联用了比喻的手法写瀑布的神采声威。阳光照耀，远望瀑布，若彩虹当空，神采高瞻；天气晴朗，又似闻声响若风雨，声威远播。这首ft水诗，旨在赞美瀑布景象。所写瀑布水，来自高远，穿过阻之杰。【2】下列诗句与“万丈红泉落，迢迢半紫氛”采用的修辞手法不相同的一项是遥看洞庭ft——刘禹锡《望洞庭》——李白《将进酒》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——方》千ft——柳宗元《雪》【3】这首诗与李白的《望庐ft()，都是中国古典诗歌中吟咏庐ft方面比较两首诗有何不同。【答案】DA【3】①景色相同，情趣相异；这两首诗歌咏的是同一个对象，但由于诗人的地位、个性、心境等不同，诗中所蕴含的情趣也相异。张九龄虽失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇。为此，他踌躇满志，伫立于鄱阳湖口，主要是在欣赏祖国的壮丽河ft，盛赞“灵ft多秀色”，喷发出来的是雍容华贵之气。“谪仙”“使我不得开心颜”，一生喜好游览名ft，因而，他遥望庐ft瀑布而吟诗，着眼于瀑布的云端飞泻，力猛气壮。②繁简不同，别具一格；张诗描写角度多，笔墨铺展，基本属于繁的一类。此诗多角度描绘庐ft寥寥几笔勾勒出了庐ftft有方，以简见丰，耐人咀嚼。一言以蔽之，两首诗吟咏的都是庐ft瀑布，而描写角度不同，繁简有别，情趣相异，别具一格，都给人以艺术美的享受。可谓同中有异，异曲同工。【解析】【1心境及创作背景等因素来理解。项，“这首ft水诗，旨在赞美瀑布景象”错误。本诗是一首ft水诗，表面上虽只是在描写赞美瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰，但结合诗此时他骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇”，便可知道瀑布景象就是诗人自我的化身，作者借瀑布，旨在蕴激情，怀壮志，抒发诗人自己胸襟开阔的豪情。故选D。【2“万丈红泉落，迢迢半紫氛”写出了匡庐飞瀑雄奇险壮之气势，“”“”，使用夸张手法。A项，“遥看洞庭ft水色，白银盘里一青螺”，采用了比喻的手法，用白银盘比喻平静而又清澈的洞庭湖面；用青螺比喻洞庭湖中的君ft，翻译为：远远眺望洞庭湖ft水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。B项，“””，是夸张手法。C项，“”茂盛娇艳；“”“”，夸张手法。D千ft”ft”“”“”“”，均有夸张意味。故选A。【3】本题考查诗歌的比较鉴赏，也是在考查诗歌内容和情感的把握的异同。虽然同是望庐ft性豪放，热爱ft水，在《望庐ftft是“骤失宰相的依靠，却获皇帝的恩遇”ftft瀑布水》峨“灵ft”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”“”“”的真实所见，后生发出“虹霓“壮””ft名句名篇默写在横线处填写作品原句。《湖口望庐ft瀑布水》中写“奔流下杂树，洒落出重”，写出了布奔腾流过杂树，潇洒脱出云天的气势“云作为中国古典诗歌常见的意象含义非常丰富屈原《国殇中“云”来比喻敌人之多，“ 矢交坠兮士争陶渊明《归去来兮辞中用“云”来表达自己无意出对官场的厌倦 鸟倦飞而知还”；李白的《梦游天姥吟留别》中，在千岩万转，惊魂不定之时，写到“ ”用“云写出天气的急剧变化增添了浪漫主义色彩；杜甫在《春夜喜雨》中“云来表达作者希望这场好雨下多下够，下个通宵的愿望， 。【答案】旌蔽日兮敌若云云无心以出岫云青青兮欲雨水澹澹兮生烟野径云俱黑江船火独明【解析】云”有关；此外，要注“旌蔽”“岫”“”等。现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。消逝的地平线——纪念古代重阳节“登高”王开岭有天，忽然意识到，古人比今人多一股冲动：逢高即上，遇巍则攀。奇峰巨顶不必说，即便丘峦高阁，也少有无视者，总要上去站一站，临风凭栏，意气一番，感慨几许。所以，凡ft“””所得。宏放，带来生命时空的全景式阅读。视野对心境的营造、地理对情思的熏染，使得“往高处走”有了强烈的召唤力，成了风靡千年的诱惑，于诗家墨客更是一味精神致幻药。然而，“登高”并非文人独嗜，百姓亦胸有丘壑，尤其在九九重阳，更是趋之若鹜、乐此不疲。我始终认为，登高节是中国先民一个最浪漫、最诗意的节日。秋高气爽，丹桂飘香，心旷神怡，菊色爆涨……值此良辰，若不去登高望远、游目骋怀，实在辜负天地、有愧人生。从“登高”意义上说，这几乎是个绝版的节日。今人仅视为“敬老节”，无疑让它的美折损大半，伤了筋，动了骨。“”之名。“九久”谐音，重阳从一开始便是欢愉之词。曹丕《九日与钟繇书》云：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而”后来，重阳节又繁殖出了一串新解：除凶秽，招吉祥；延年益寿，祈福求安。仪式也愈加丰富：饮菊花酒、贴菊叶窗、佩茱萸草、吃重阳糕、祭先祖、送寒衣……但有个核心不变：登高。登高，除赏秋，亦有惜时别离之意。九九乃秋之尾，尔后草木凋零，虫声偃息，万象复苏要等来年了。此时登高，将谢幕前的风景尽收眼底，将天地之恩默诵于心，颇有依依不舍和立此存念的意思。故有人称九月登高为“辞青”，与三月“踏青”呼应。这种对时令的感情，除去膜拜的元素，很像爱情或友谊。华。当然，对老百姓来说，寻欢仍是兹日最大主题。“今日云景好，水绿秋ft）秋收毕，仓廪实，人心悦，少不了邀友约醉，醍醐一场。唐人孙思邈在《千金方月令》中道：“重阳日，必以糕酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，即醉而归。”辞秋，注定是一次丰盛的饯行。登高的去处，一般是ft、塔、楼，所以，在一座古城，大凡能将风景揽入怀中的高处，几朝下来皆成为名胜。对古人来说，若城内或近郊无高处，是非常败兴、非常严重的事。所以，筑阁砌楼便成了古建时尚，“江南三大楼”之黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁，皆受驱于登高揽景的欲望，一俟矗起，则声名大噪，“游必于是，宴必于是”。“每届九月九日，则都人提壶携楹，出都登ft”据说，花ft。恐怕得去爬香ft知。有年去福州，夜宿于ft宾馆，被告知旁边即有著名的于ft和白塔，心中甚喜，顿觉夜色阑珊、地气充沛，睡得特香。翌日拉开窗帘，大吃一惊，那传说中的于ft不过一座土丘，连塔算上，高度也不及对面的一栋楼。千余年来，福州的地标是“三ft两塔”，你在城里任一角落，皆可望见这三加二的全景图。历代画家绘福州，只要择五点之一摆画案，出来的全是鸟瞰图。现在，福州人该去哪里登高呢？“”依然盛行，长沙的岳麓ft州的白云ft、武汉的龟ft……都是著名的雅集地。素无丘ft的上海，就把沪南丹凤楼及豫园大假ft作为“高枝”来攀。“高”高对其人生步履和精神移动有股天然的吸引力。先人所涉足者，多为在野之高、ft水之高、天赐之高，先人不仅慕之趋之，还忠实地护高、养高，对身边的高物，不敢随便削弱或降低它，不敢做有损它尊严与荣誉的事。而且寡情。把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生存美学的大损失。当沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘ft被纷纷削平，当天然之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了“珠峰”……我们的刻度变了，视觉和灵魂的刻度都变了；我们所用的尺码，和欲望一样，肥大而粗陋；我们睥睨天下，肆意规划任何想要的海拔，结果，人造的高遮挡了我们的视线，缩小了我们的视野，我们丧失了远方的地平线。小时候，老师解释“地平线”，我马上就懂，那是日出日落的地方，那是“远方”的代名词。今天，城市的小朋友谁见过地平线？在心里，我向古代那些平平仄仄、不起眼的“高”致敬，向那漫ft遍野赤裸裸的笑声致敬，向那消逝的远方的地平线致敬。【1】文中加点词语使用有误的一项是A.趋之若鹜B.游目骋怀C.声名大噪D.荡然无存【2】下列对文章内容的理解，最恰当的一项是容易成为好词章。诸于文字表达。“登高”大厦中的失落之情。一定的哲理思考。【3】请对文中划曲线的语句作赏析。当沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘ft被纷纷削平，当天然之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了“珠峰”……【4】本文引用了大量的古代诗词，有何作用？请结合文章内容进行分析。【5】作者为什么说今人将“重阳节”视为“敬老节”，是将“重阳节”的美”？【6】文章的最后三段，作者反复提到“消逝的地平线”“”有何联系？【答案】AC【3】此处运用了排比的修辞手法，强调了现代文明一步步的取代自逐渐远离的失落之情。【4】①列举诗词，是为了证明作者的观点。如第二段列举了大量古代诗词，是为了说明作者对于古人创作的好词章多是登高的佳作的看法。②作者引用大量古代登高的诗词，使古代的重阳节“登高”有了更深刻而丰富的内涵，突出了古人对于“登高”的理解和重视。③有利于读者进一步理解古代的重阳节在时代变迁中带给作者的失落之情。【5】“重阳节”的美，在于它是古人“登高”的极致体现。对于古代文人来说，重阳节登高，是对人精神世界的熏染；对于普通百姓也是欢聚、娱乐的最佳时机。而今人将其仅仅视为“敬老节”，就极大的削减了其传承的“登高”的丰富的、本质的内涵，所以说，今人的“敬老节”让“重阳节”的美折损大半，伤筋动骨。【6】①文中的地平线是“远方”的代名词，而这正是“重阳节”登高的根本含义。②“消逝的地平线”意味着渐渐消失的习俗和它蕴含的文化传承。③表达出作者对登高所代表的古代习俗的敬意，以及逐渐逝去的惋惜。【解析】【1】此题考查正确使用成语的能力。首先明确成语的意思，然后结合语境辨析正误。A项，趋之若鹜：意为像鸭子一样成群跑过去，借以比喻许多人争着B项，游目骋怀：意为纵目四望，开阔心胸。使用正确。C项，声名大噪：由于名声高而引起人们的极大关注。使用正确。D项，荡然无存：指完全不存在。使用正确。故选A。【2把握好作者情感，切莫断章取义。A项，根据“古代好辞章，尤其时空激荡的豪迈与峭拔之文，多与‘登高’有关”，并不是说文人登高喜欢登高是为了赋诗，属于强加因果关系。B项“”“理对情思的熏染，使得‘往高处走’有了强烈的召唤力，成了风靡千年”“”。D项“”故选C。【3“沥青覆盖了旷野”“”“石阶变成电梯”“丘ft被纷纷削平”“天然之巍被化作砖块水泥”，强调了自然之高慢慢地被现代文明取代，表达了作者对登高节逐渐远离的失落之情。【4】此题考查分析和鉴赏文章表达特色的能力。解答此题要明确文‘高高在上’所得“‘’有关的关于古代登高的诗词，如“‘忽复九月九日．九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，今日云景好，水绿秋ft明．携壶酌流霞，搴菊泛寒荣”“清《燕京岁时记》记载：‘每届九月九日…’”，作者引用这些古诗词是为了突出古人对于登高的理解和重视，“登高”在古代有深刻而丰富的内涵，而如今“我们的刻度变了，视觉和灵魂的刻度都变了；我们所用的尺码，和欲望一样，肥大而粗陋；我们睥睨天下，肆意规划任何想要的海拔，结果，人造的高遮挡了我们的视线，缩小了我们的视野，我们丧失了远方的地平线”，表达了作者对登高节逐渐远离的失落之情。【5】此题考查归纳内容要点和有创意解读文章的能力。解答此题首“在古人那儿，登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课”“‘登高’并非文人独嗜，百秋高眼前的欢聚与热闹，会让很多人思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。当然，对老百姓来说，”“美“”而如今，仅仅将其视为“敬老节”，就削弱了“登高”的内涵，所以说，今人的“让重阳节”的美折损大半，伤筋动骨【6】此题考查理解关键词语，把握文章主旨的能力。解答本题首先”征着什么，与本文表达的主旨有何联系。根据原文“小时候，老师解释‘地平线’，我马上就懂，那是日出日落的地方，那是“远方”的代名词”是“””“我向古代那些平平仄仄、不起眼的‘高’致敬，向那漫ft遍野赤裸裸的笑声致敬，向那消逝的远方的地平线致敬”，表达了作者对登高所代表的古代习俗的敬意，以及逐渐逝去的惋惜。作文从下面三个题目中任选一题，按要求作答，不超过150字。①”“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。②“平凡的世界苦难多，追梦何惧ft”，遭受矿难毁容后的孙少“开头，续写一段文字，描述此时的情形。③一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字。【答案】1.《红楼梦》中的美食集中是对贾府的贵族生活的叙述，所涉及的食材，制作方法，工艺等不下数十种。一部《红楼梦》所蕴含的文化精髓，可谓是包罗万象，其中餐饮文化的明清饮食风俗，在其中也是较为详尽的描述了一个时代的风貌，传承至今的“红楼食谱”也是一份不可多得瑰宝，值得每个人去守护。2.中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿．他在矿部前下了车，抬头ft……3.夏瑜，你呐喊着在辛亥革命中倒下了，你用你的鲜血祭奠了那场革小栓的“”，但是，这药也没有治愈他的痨病。你的死，似乎有些不会总需要一些呐喊的人，需要你，夏瑜！理解题目的深刻含义以及其思想意图，题目要求学生以“中午时分，此时的孙少平从矿难中走向大牙ft注意孙少平是一个充满正能量的人，“平凡的世界苦难多，追梦何惧ft水长”，苦难不会把他打倒，他始终代表的是正义，在写作的时候要充分发挥想象，描写要合理。选做三：人物；第三，要写抒情文字。按要求去写即可。作文从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。①《消逝的地平线》中提到，因时间推移，“登高”习俗也发生了很多变化。“变化”体现在人们生活的方方面面，伴随“变化”常常会发生很多鲜活的故事。请以“变化”为题，写一篇记叙文。要求：有细节，有描写。②2017有高学历。对此，让人不禁质疑：“知识创造财富”的“真理”还适用于现代社会吗？对此，你有何理解和认识？请自选角度，自拟题目，写一篇议文章。要求：观点明确，符合逻辑。【答案】变化那日闲暇，独自在古镇漫游，人声嘈杂，却似蜕变的前奏微响。——似乎我想放弃了。如果不是徐徐琴声，我可能不会注意那扇木门。它太小太不起眼了，我推开虚掩的门。伴着木门在身后“吱呀”一声，身后的嘈杂一同被我关在门外。一位琴师，端坐琴前。见有客，他起身，我分明瞟见一抹木屑在空中翻飞、起舞、落下，像轻佻不羁的精灵