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精选word版文档下载可直接编辑精选word版文档下载可直接编辑专题六西方人文精神的起源与发展专题六西方人文精神的起源与发展第一课“人是万物的尺度”一、学法指导1.本单元的主线脉络:萌芽:希腊先哲兴起:文艺复兴(14-15c)发展:宗教改革(16c)成熟:启蒙运动(17-18c)2.如何正确评价历史观点概念:历史观点是指人们对历史事件、历史人物、历史现象的评价。评价原则:用辩证唯物主义与历史唯物主义分析评价历史观点。①将历史观点置于历史环境与历史背景之中去考察分析,做到实事求是,以历史的发展观来看待历史观点,不脱离历史观点产生的时代。如把智者学派和苏格拉底、柏拉图的观点放到当时的历史条件下去考察,防止以今非古。②运用唯物主义辩证分析历史观点、评价历史观点。如“人的本性”与法律之间既有相互适应的关系,又有相互制约的关系。只强调人的作用而忽视法的作用,就会形成人治社会;只强调法的作用而忽视人的作用,法律就会失去公平性而异化为人的枷锁。③评价历史观点要做到公正客观而不应该以点代面。列宁说:“在具体的历史情况下,一切事情都有它个别的情况。如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实,那么,事实不仅是‘胜于雄辩的东西’,而且是证据确凿的东西。如果不是从全部总和、不是从联系中去掌握事实,而是片断的和随便挑出来的,那么事实就只能是一种儿戏,或者甚至连儿戏也不如。”3.本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源:公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派,提出了“人是万物的尺度”这一观点,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。4.智者学派和苏格拉底必记概念必记内容巧记方法智者学派以人和人类社会为探索的主题,强调人的价值以人为本智者学派与苏格拉底思想的关系(1)都体现了人文主义精神,以人为研究对象,肯定人的价值,强调人的作用(2)苏格拉底弥补了智者学派忽视道德的缺陷,提出有思想力的人是万物的尺度,思想来源于教育强调人的价值,侧重美德二、知识结构三、重难点分析1.有关人文主义(1)人文主义的含义①在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。②狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;②张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。③广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。(2)人文主义在雅典产生的背景政治:①雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,民主政治重视公民的个人价值,以及强调培养公民的民主权利和责任感;②雅典成为希腊政治和文化中心。经济:发达的工商业,以及繁盛的城邦经济,人在社会中的地位日益突出。文化:①当时的希腊人认为世界是由神创造的,对神充满着敬畏和崇拜;②希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神地理环境:海洋文明──开拓、冒险、平等、诚信。个人:普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。(3)对古希腊人文主义思想的评价①否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。③某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。④是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。⑤使哲学真正成为一门研究“人”的学问。2.对智者学派的评价(1)积极:①是西方思想史上人文主义精神的最初体现;②对雅典民众起了思想启蒙和解放开导的作用;③勇敢探索、敢于否定传统的精神具有积极的意义;④批判奴隶制度不符合人性,主张人人平等。(2)局限:①重视人的作用,但忽视道德;②智者学派过分强调个人主观感受,忽视了人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门──容易陷入主观唯心主义的困境3.同时代的苏格拉底和智者学派的异同点(1)相同点:①基本上是属于同一时代。②智者学派强调“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“认识你自己”,都肯定了人的价值,体现人文主义精神,否认绝对权威。③把人类及其环境作为探究的课题。(2)不同点:①智者学派为达到目的而不择手段,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德追求功利。(苏格拉底反对智者学派的领取报酬,强调知识的纯洁与崇高)。②苏格拉底则更重视人的伦理道德,强调“美德即知识”。是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学成为一门研究“人”的学问。(3)认识:虽然智者学派与苏格拉底思想认识有差异,但是他们的思想却是西方人文主义精神的最初的体现。我们应学习他们不懈追求、探索的精神,甚于思辨的特点,善于继承发展前人的思想成果。4.苏格拉
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