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第第#页共30页考试脑科学读后感1000字(5篇范例)第一篇:考试脑科学读后感1000字考试脑科学读后感1000字当品尝完一本著作后,信任大家的收获确定不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是我为大家收集的考试脑科学读后感1000字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。一次偶然的机会,看到有老师在快手上举荐这本书。听老师介绍这本书是多么奇妙,我就立马在网上买了这本书。《考试脑科学》这本书,看完后,我明白了大脑的记忆机理,教会了我怎样学会高效运用大脑来增加记忆力、提高记忆力,那就一起去看看《考试脑科学》这本书吧!书中首先提到:我们可以训练大脑,比如:“欺瞒”海马体,将短期记忆转变为长期记忆;调整时间支配;不在饭后学习;奇妙利用新奇心、心情和睡眠,使之成为记忆的助力。接下来,这本书书告知我们提高记忆力要把控好复习的时机。第1次复习,学习后的第2天。第2次复习,第1次复习1周后。第3次复习,第2次复习2周后,第4次复习,第3次复习1个月后。用输出倒逼输入,人脑更重视输出而不是输入。原来学习和复习都是输入,测试和考试才是输出。紧接着,这本书还告知我们睡眠是记忆当中特别重要的一个东西。大家知道梦是什么?梦就是记忆的回访,睡觉时海马体在工作,千万不要觉得我们的大脑须要休息。人的大脑有一个特殊大的特点,就是大脑不须要休息,大脑不会累,睡觉的时候,大脑很活跃始终在动,你没法让你的大脑放松、休息、放空的。我们平常学习学累了之所以休息,都是眼睛、背、胳膊等累了须要休息。但是人的大脑很惊奇,能量是持续的,它始终在动,始终在动那怕你睡着了,这个大脑也在运转,所以睡着了海马体在工作,它会整理这一天所学的东西。假如海马体来不及整理,它就会抛掉,不要那些东西了,所以睡眠很重要的缘由。犹太人讲过一句话,说学习就是好好睡觉。犹太人特殊重视孩子睡觉的那个时间。好好睡觉的时候,我们要期盼我们的海马体大显身手,这是作者的原话,你在睡觉的.时候,海马体才起先真正地发挥作用。说到这里,可能有人会问:假如遇到焦虑,失眠怎么办?作者讲,不要胆怯失眠,在你失眠的时候最有效的方法,就是闭上眼睛躺在那儿就好了。因为当你闭上眼睛躺在那儿的时候,你的大脑依旧在整理,你的海马体依旧在工作,你只要不给它增加新的东西就行了。不要像我们平常听听歌,看看电视等,只须要闭上眼睛,安宁静静地躺在那儿,跟睡眠的效果差不多,不要担忧,不要再给大脑输入更多的信息了,这就是我们说睡眠对人的帮助。最终,这本书告知我们怎么样支配时间是对我们的大脑最有利最有效的学习方法:第一,饭前处于饥饿状态正适合学习;其次,睡觉前也是学习的黄金期;第三,早饭或晚饭后处于饱腹状态时,不学习也没关系,可以读课外书,看看电视,或玩嬉戏都可以,做一些自己感爱好的事,可以让我们的生活更加丰富多彩;第四,午后假如实在困得坚持不住,不妨睡个午觉,不要有什么顾虑;第五,假如早就确定要睡午觉,那么应当在午觉前的这段时间内抓紧学习。就是连午睡这段时间都不要错过,在午睡之前背点东西,然后再去睡觉,要善用睡觉。早上刚睡醒,不适合背诵,做一些简洁的计算或者复习就可以了。以上所述,只是书中的部分内容,假如你对这本书有爱好,假如你想了解得更多更具体,那还是亲自买一本仔细地阅读吧,我确信,你将会有更大的收获。其次篇:《脑健康读本》读后感1000字《脑健康读本》读后感1000字开封市中心医院神内一姜蕾下班之前护士长开会回来,带回了一本名为《脑健康读本》的书,并且告知我们要写个读后感。乍看这本《脑健康读本》,对于工作在神经内科的临床一线护士,还有必要看吗?我们驾驭的脑问题,尤其是护理问题,或许比作者还要多吧?此时,一万个问号在脑海飘过。就这样一个下了班本该忙孩子、忙做饭的年轻妈妈,怀着如同爱丽丝的新奇之心打开了这个读本。打开后才知道,这并不是简洁的的关于介绍神经内科疾病学问、健康防护、康复治疗的专业书籍。而是由王拥军主任医师撰写,何文州插画出版的面对大众的健康读本。回家问了”度娘”,发觉《脑健康读本》还在2021年10月29日,第12个”世界卒中日”,当天向北京千余名市民赠送此读本,可谓是”浩瀚工程”啊!《脑健康读本》分为大脑的隐私、脑卒中、其他脑疾病三章,其主要内容包括:想让自己更聪慧,大脑的这些隐私你必需知道。神奇的人类脑安排是什么。假如身体出现这些异样,可能你的脑子就有病了等。“世界上最遥远的距离是我就站在你面前,而你却不知道我是谁”,这句”鸡汤”刷爆了整个挚友圈。那么,大脑为什么会老化?它的老化又是如何发生的?它的老化怎样影响我们的情感、记忆和生活?又是如何影响到整个身体的生命活动呢?在现代科技条件下,大脑的老化能否延缓呢?脑健康的涵义:脑健康就是脑器质完整无损和生理生化代谢处于相对平衡状态。脑健康是一个过程,是脑在相互关联,相互影响的层面上的动态平衡过程,而健康状态就是这一过程中的相对稳定状态。中国脑健康日:进入21世纪,脑健康将和学问经济紧密结合起来,我国向社会推出”脑健康”观念,中国医促会脑健康专业委员会成立,百余位闻名专家学者发出倡议,将每年9月16日定为中国脑健康日。如何保养大脑:1、没事可以哼哼歌曲,这样可以让你的大脑放松,也可以巩固记忆。2、大脑消退疲惫的主要方式是睡眠,所以要想保持头脑健康,必需调整好睡眠,让大脑得到充分休息,保证每天有7~8小时的睡眠时间。3、科学用脑。用脑应做到”劳逸结合”,心理学探讨表明,一个成年人的留意力只能连续集中40分钟左右。也就是说,当连续用脑40分钟之后,就要让自己休息一下。4、多饮水。每天要饮用足够的水,这样体内才会正常运作、输送血液。食疗健脑:一般说来,凡是能促使人体血液呈现碱性状态的食物,都具有健脑的良好作用。现代医学探讨发觉,含卵磷脂、脑磷脂、谷氨酸的食品能提高大脑活动功能,延缓大脑苍老,此类食物有蛋黄、枣、大豆、蜂蜜及各种鱼类。以上是我对《脑健康读本》读后的一点小小的心得与感受,其实王拥军主任写下这本书的寓意还有许多,包括引领科技的中国脑安排等高科技技术。我很庆幸能读到这本图文并茂的图书,这本书颠覆了我对脑健康的整体看法,同时对于我的临床工作具有指导意义。第三篇:读后感1000字_读后感1000字读后感1000字_读后感范文1000字大全读完某一作品后,信任你心中会有不少感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是我整理的读后感1000字_读后感范文1000字大全,仅供参考,欢迎大家阅读当我看完《孝在我心中》这篇文章时,张洪彬的行动深深地触动了我的心弦,他尽然可以十几年如一日地照看一位素不相识-的老人,他这种超越亲情的爱,莫非不令人感动吗?张洪彬,一个平凡的名字,深深地印在了我的脑海里。他只是一个平凡的人,每天做着平凡的事,说着平凡的话,但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空,就到一位无亲无故的阿婆家里跟她闲聊,陪她吃饭,自然而然地成了亲戚。当我读到张洪彬因为阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上,并不是一味地怪罪阿婆,而是笑呵呵地对阿婆说没事,对这件事一笑置之时,我心中像触电一样。我也遇到过类的事:又一次,我和同学们站在操场上闲聊,有一个人跑了过来,不当心踩到了我的脚,他已经说对不起了,可我还是不依不饶地骂着……现在想起来,真是面红耳赤的,觉得很惭愧呢。信任同学们也经验过许多这样的事,被老师、同学、挚友、父母无意中损害或误会了,可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢?当我读到张洪彬送阿婆去医院,不顾自己衣衫单薄,坐在迎风处,紧紧搂住阿婆,为阿婆挡寒风时,脑海里立即出现出当时的情景:小时候我常常生病,有一天夜里,我突然发烧了,爸爸妈妈来不及穿衣服,只穿着单薄的睡衣,给我拿上衣服,不管三七二十一,骑上车子就走了。我家离医院虽然不是很远,但我觉得特别漫长。后来,在爸爸妈妈的细心照料下,我病好了,可爸爸妈妈却因太过操劳成了“大熊猫”。是啊,父母对我们的爱是宏大的张洪彬对阿婆的爱也是宏大的。可我们真心回报他们了吗?生活地中,我们经常会要求父母亲帮我们买这买那,不买就对他们怄气;父母指责一句就会发脾气……俗话说,“滴水之恩当涌泉相报”所以我们应当自己的事自己做,帮父母做些力所能及的事,让我信的父母亲快乐。看完这篇文章,我心情久久不能安静。“爱亲者,不敢恶于人,敬亲者,不敢慢于人。”张洪彬可以照看一位素不相识的老人,我们怎么就不行以帮助身边的人?望见同学忘带笔了,可以把笔借给他;望见同学闹冲突了,可以去调解,望见一位小挚友摔倒了,可以过去扶他;望见村里的某位老人行动不便利,可以帮他做些家务事……送人玫瑰手有余香。假如每个人都是能这样做,献出一个微笑,一句暖和的话语,一个细小的帮助,世界将是多么和谐美妙!孝在于质实,不在于饰貌。让我们从我做起,孝敬长辈,关爱他人,做个讲文明有道德的小公民,做个让父母放心的孩子,做个让老师值得傲慢的好学生。第四篇:我们爱科学读后感1000字精选我们爱科学读后感1000字精选导语:《我们爱科学》杂志创刊是我国最早创刊的少儿科普期刊。《我们爱科学》旨在传播科学学问,激发创建灵感,启迪科学才智,培育科学素养。我们爱科学读后感1000字精选作为一个中职学生我虽不能搞什么大的独创创建,但是面对奇妙的科学领域,我依旧心存美妙的遐想。我也想在这暑假学习一些科学学问,这是多么好玩味啊!所以我看了一本《我们爱科学》。“思维是地球上最漂亮的花朵”,而探究精神是其中最绚丽的一枝。千百年来,人类用孜孜不倦的求索精神,不断扩展着对神气大自然,对奇异的科学以及对人类自身的相识。在永不停顿的对未知领域的探究中,人类建构起了多姿多彩的迷人世界。人类是怎样进化的?太阳还有多少寿命?我们能否走出地球?真的有外星人吗?种种问题令我不解,为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探究百科全书》,我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。科普读物读后感这本《我们爱科学》是一本丰富好玩的科学杂志。里面介绍了好多形态各异的植物和微生物,还写了一些动物的故事。里面诉说了主子公嘟嘟和他的伙伴、教授一段奇异之旅。情节生动好玩。还有漫画,里面讲的是一些生活中的小试验,最终还总结了试验后产生的现象的原理,而且还挺幽默!会让读者轻轻松松学到了学问。由于它的丰富好玩,使得读者始终喜爱在科学学问的海洋里遨游,让读者越来越喜爱科学狗凭啥认出你“也是算科学吗?……好吧,我认输,也是科学。看看啊,不是凭长相,凭气味,凭声音,对啊!压强和浮力,固体的压强。对,在这之前,大家请想一想,假如有几千个钉子压在背上,会是什么感觉?痛!痛!痛!但是,我要告知大家一个神奇的科学道理:比较两个压力哪个产生的作用大,不能光看压力本身,还要看单位面积上承受的压力,那就是压强科学,只是一个谜,一个恒久未知的谜迷茫,翻开另一本,看起来。书是学问的源泉,能教给我们很多学问。一本好书,不但可以激发学习的欲望,而且还可以开拓眼界,它就像一位无形的老师,帮助我们笔直地走在人生道路上。我们应当懂得学问的珍贵,少玩一次嬉戏,少看一次电视,常常读有关这方面的书,头脑中产生的疑问才会越来越少,爱好也就越来越高。同时还可以获得更多的学问,更多的学问,更多的人生道理!此外,我还清晰的相识到科学精神是人类一切创建独创的源泉,是做人做事、处人处事的根本。有了科学精神,遇事都要问个为什么,决不轻信盲从;有了科学精神,凡事都会讲究真确,决不同流合污。为了便于记亿,我们可以把科学精神归纳为八个字:“求真、务实、无畏、创新”。求真就是勇于探究、追求真理;务实就是崇尚事实、实事求是;无畏就是不畏权威、不避艰险;创新就是继往开来、推陈出新。这四个词组是互为因果的:求真——科学精神的核心,务实——科学精神的基础,无畏——科学精神的前提,创新——科学精神的目的。科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。总之,科学是艰难的、诚恳的劳动,它启迪人们的才智,培育人们的艰苦奋斗精神和求实精神;科学是探究将来、创建将来的,它培育人们雄伟的胸襟,宽敞的眼界,探究的志气和创新的胆识;科学是同谬误做斗争中发展起来的,它培育人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍,勇往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏志气;科学是人类共同的财宝,它同一切投机取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入,它陶冶人们高尚的情操,培育人们的献身精神。看!一本学问读物给我们带来了多么大的好处,在这个讲究科学的时代,假如我们不多学习一些有关科学的学问的话,我们确定会被这个时代所慢慢的遗忘,我们只会慢慢的落后,选择一本好的科普类读物吧,信任它会给你带来意外的收获!我们爱科学读后感1000字精选最近我读了一本科普杂志《我们爱科学》,书中的多数个科普学问震撼着我,影响着我,启发着我,他像一双无形的大手,神不知鬼不觉的将我带进了标有“科学”这扇大门内的奇妙世界。让我尽情领会这奇妙的世界“无头鸡可以存活吗?硬币从摩天大楼上扔下来是否会砸死行人?打哈欠是否会传染?”……看了书的书目,多数个问号出现在我的脑海里。引诱着我翻开这本书的第一页,这也还未,脑海中的问号奇迹般的一个一个都消逝了。这也个我印象最深的是“那那无头鸡可以存活!上面这样写道:“可以,至少在某些状况下是可以的。这个神话起源于一只生活在美国弗鲁塔的名叫迈克的鸡,它在无头的状态下生存了18个月。虽然头被割去,但它的颈静脉完好无损。此外,它的主子通过吸管给它喂送玉米和牛奶,这保证了它的生命持续,而且体重还有所增加。但是,一次在吸食玉米时,迈克因窒息而死。在它生活的小镇,人们每年都要为这只鸡实行纪念活动。”真是太匪夷所思了!鸡都被砍了头了,生命还未结束,生命力太坚韧了。我始终有一个想法,鸡被砍了头了,但它的颈静脉完好无损,可以生存,但主子却用吸管为它,多麻烦啊!可不行以把那只鸡的头与他的身体重新缝合,先从里面将他的骨头缝好,再有里到外一层层将血管皮肤连接起来,不就行了吗?何必用吸管那么麻烦?……“鱼真的只能维持3秒钟的记忆?”在英语书真的知道金鱼的记忆能维持3秒钟,转瞬便忘。我始终不太信任,但从这书中,我找到了正确说明。这是错误的,“这一错误看法出自于对金鱼记忆的相识,过去始终认为金鱼仅有3秒的记忆。但事实上有125种金鱼,科学界的探讨并不全面。日本大阪高校的科学家经探讨后证明,金鱼能够不是。这一错误看法出自于对金鱼记忆的相识,过去始终认为金鱼仅有3秒的记忆。但事实上有125种金鱼,科学界的探讨并不全面。日本大阪高校的科学家经探讨后证明,金鱼能够记住曾获得过食物的地点。”疑团豁然开朗,金鱼能记住曾获得过食物的地点,并非过眼即忘的。有传闻说“全体中国人同时跳动会变更地球的旋转方向。”众说纷纭啊,弄得我脑子昏昏的,却还没得出答案。但从这本书得知这是错误的,“中国拥有13亿人口,假如有人能号召全体中国人在同一时间跳动(可能性微小),并在同一时间落地,那么产生的效果犹如千吨级当量的爆炸物。然而,中国人口分布广袤,这样的动作不太可能获得实际效果。即便我们可以组织全体中国人在同一时间起跳,他们也不行能在同一时间落地,因为跳动的高度取决于助力的大小。”小时候我误吞了一个泡泡糖,妈妈说这泡泡糖要七年才能消化,把我乎的一愣一愣的,害得我从今以后再也不敢吃泡泡糖了。但从这书中知道了,消化一个泡泡糖,其实不要七年这么久的,“在对待进入消化系统内部的各种东西,胃酸都是一视同仁地发挥着作用,无论它是有机物,还是化学物,比如泡泡糖。在消化这种东西的时候,我们的胃所付出的时间与消化其他东西所需的时间一样,都是20个小时。”妈妈害苦我了,恩恩~~,8年没吃泡泡糖了。上面还说“秋冬季节手脚易干裂,可将剩茶水兑些热水泡洗手脚约10分钟,坚持一周,皮肤即可光滑如初。”“冬季气候干燥寒冷,手脚易发生皴裂,若在裂口处涂些牙膏,就能止血止痛,使裂口早日愈合。”这个我一看到便把它深深地卡在了脑海中,妈妈冬天在冷水中洗衣服,十指常常冻裂了,半夜疼得睡不着觉,让我很是心疼。我要把这个方法告知妈妈,让她在冬季不再受苦。长大了,我也会自己做事了,书中告知我好多生活小常识,既快捷又便利,如“白色毛衣穿久了会渐渐发黑,将毛衣清洗后放入冰箱冷冻1小时,再取出晾干,即可雪白如新。”“低温季节每天坚持搓耳、瘦,然后对这些部位用电吹风吹暖片刻,即可有效防治冻高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。现代社会,科技发达,人类须要一本无声的挚友来随时随地地帮助他,新月异的时代。科普书就是一位不错的挚友,在字里行间都散发着魅力,散发着科学,散发着学问,散发着它所包含的意蕴。科学,这个并不神奇的词语,却包含着无限的神奇。人们须要去发觉,去探究,去运用,将来的世界属于爱科学的人。我们爱科学读后感1000字精选昼夜交替,四季循环,人们生活在自然界中,最早接触的是天文现象。光明的太阳,皎洁的月光,闪耀的繁星,壮丽的日食……这些都向人们提出了多数疑问,我们生活的地球是怎样的?它在宇宙中占有什么样的地位夜空中闪耀的星星是什么?彗星真的会与地球相撞吗?这些问题须要人们花很大的代价努力去探讨、去探讨。天文学的形成和发展的过程,就是人们对自然界逐步了解的过程。而《我们爱科学》就给了我们很好地说明。古代人在从事农牧业生产时,为了不误农时,首先懂得利用天象来确定季节。渔民和航海家利用星星在茫茫的海洋上确定自己前进的方向,利用月相来推断潮水的涨落。生活中离不开时间,近代科学更须要精确的时间记录,天文台就负担了测定标准时间并供应服务的工作。各种天体是一种志向的试验室,哪里有地面上目前所不能得到的物理条件。比如质量比太阳带几十倍的星球,几十亿度的高温,几十亿大气压的高压,以及每立方厘米几十亿吨的超密态物质,人们常常从天文学上得到启发,然后再加以利用。翻开科学史的纪录可以看到:从行星运动规律的总结中得出了万有引力定律;观测太阳上氦的光谱线后,在地球上才找寻到了氦元素;从计算行星爆发的能量,发觉了人们还不了解的能源天文学与其他的学科发展关系也特别亲密。19世纪以来,天文学与数学、力学的发展休戚相关;到了现代,科学技术高度发达后,天文学更深深深渗透其他学科。众所周知,当爱因斯坦发表了相对论后,就是利用天文观测的结果赐予这个理论有力的支持。天文学上的重大发觉对高能物理、量子力学、宇宙学、化学、生命起源的学科都提出了新的课题。天文学给我们揭示了自然界的真面目。几千年来,人类对地球的性质,地球在宇宙中的位置以及宇宙的结构等方面都曾有过错误的相识。假如没有天文学,这些错误的相识肯定会接着下去。波兰天文学家哥白尼曾冲破几千年的宗教束缚,提出了日心说,使人类对宇宙的相识前进了一大步。在人们进入到航天飞行的时代里,天文学就集中了人类对自然学问相识的精华。假如一个人对现代天文学的宏大成就一窍不通,他就不能算是一个受过教化的人。正是因为如此,世界上许多国家把天文学列入中学课程。《我们爱科学》里涵盖了很多天文学问。以上的内容仅仅从几个方面简洁介绍了天文学的发展和应用。由此可见,天文学对现代科学的发展起了推动的作用,是人们相识自然、改造自然的重要学科。第五篇:读后感1000字篇一:爱的教化读后感1000字泰戈尔曾说:“爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充溢了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教化》是80年头出版的刊物,可以说它和我差不多年纪,今日我捧在手里细细品尝的时候,被书中多数个故事深深的打动了。这是一部小书,这是一部巨着。意大利的文学在中华的译介。《爱的教化》其实包含了两个部分,即《爱的教化》和《续爱的教化》。前者是丐尊先生据日译本翻译,后者是亚米契斯的挚友所着,也是据三浦关造的译原来的,对前者是一个合适的补充。夏先生说:“我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随意阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿。”在看《爱的教化》时,每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动,《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告辞》等等和孩子有关的故事中,歌颂了儿童应当具备的纯真感情,同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会,都在营造一种良好的环境,潜移默化地培育塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。在我们的中小学教化中,“爱的教化”这四个字,说来简单,做起来又何其难!在教化的整体相识上,作为一个完整教化过程的学校教化,它恒久不是也不行能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种冲突的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上,教化不仅仅是自由的,也是强制的。集体教学的形式一经奠定,所谓“因材施教”只能是一个须要不断努力的目标。爱就像空气,充斥在生活的四周,充溢了人的内心,它的意义已经融入了生命。爱之所以宏大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与心情。《爱的教化》一书中描写了一群充溢活力,主动要求上进,如阳光般绚丽的少年。他们的境况不一,有的家庭贫困,有的身有残疾,也有一些是沐浴在华蜜中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样我也被其中所体现出的剧烈的情感所震撼,不由想到班主任的教化工作,其实,我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”,感受和体验爱,学习付出爱。我想,面对我们的教化,爱应当是教化力气的源泉,是教化胜利的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教化》时说过这样一段话:“教化之没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教化。”爱是一次没有终点的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充溢起来,于是,就想接着走下去,甚至投入热忱,不在乎它将持续多久。这时,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。读《爱的教化》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习、生活,怎样去爱,在感动中,我发觉爱中包含着对于生活的追求。爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用精确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充溢而无憾的。篇二:论语读后感800字《论语》的交友观还有许多地方值得挖掘,但有一点似乎没有涉及到——如何处理一个挚友群的关系。即,几个人彼此都是挚友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更困难的一对多,多对多的问题。说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的挚友产生了爱好。我想孔子应当有许多挚友。单就《论语》来看,我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。'以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:‘益者与?'子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。'”另一处就是上面提到过的“挚友死,无所归,曰:‘于我殡'。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》,好像没有。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种挚友关系。我不由自主地留意到了颜回和曾参。从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主子又有耐性等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上顺手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感爱好的,间或在阅读的网页上遇到一两本好书也都是也许的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不行雕也。三十而立……”我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中相识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底同日而语。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、教化家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。篇三:繁星春水读后感1000字第一次在书柜里找到这本书,立即都被它那至美的名字吸引了。繁星春水,这是一幅多么美妙的画面,出现在我眼前的是淡远、深厚、自然、清爽,还有什么比这个更满意的呢?伴随着这种满意写下了繁星春水读后感。轻轻掀开扉页,读着一段段灵巧的文字,好像也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不非常喜爱诗歌的我,静静地也爱上了这种文字,喜爱上了这种情趣。“繁星闪耀着——深蓝的太空,何曾听得见它们对语?缄默中,微光里,它们深深的相互颂赞了。”第一段零碎的思想,冰心奶奶把这繁星描写的如此可爱,在我面前勾画出一幅安静的、自然和谐的图画。冷冷的天空被作者丰富的想象描绘得那样温馨,它们相互颂赞,相互交谈,给大自然添了很多清幽、明丽,富有了更多的魅力,也非常含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。读着另一段话,我发觉作者又流露出了一种感受。“风雨后——花儿的芳香过去了,花儿的颜色过去了,果儿缄默的在枝上悬着。花的价值,就因着果儿而定了!”或许这是世间最好明白的一个道理。人们就如花儿一般,有风光,年轻的时候,但是我们却会经受着生命的磨练,当风风雨雨过去后,我们就不再年轻,现在我们的价值就将得到体现,究竟我们酝酿的果子是如何的呢?短短的几行话却把这人生的大道理宛转的表达了出来,我也仿佛明白了作者的追求,我们也都要证明自己的价值。了解作者的,都知道冰心是思念母亲,赞扬妈妈的。她又一篇着名诗作《纸船寄母亲》,诗人凭借叠纸船嬉水这种孩提时常玩的嬉戏,遥寄自己对母亲的怀恋,不禁令人凄然泪下。然而在《繁星春水》中母爱又是作品的主旋律:母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。真的只是简短的几句,也充分写出了作者对母亲的思念,对母亲无私的爱的赞颂,对母亲培育的感谢之情。寥寥几笔,把这份感情描写的淋漓尽致,让读者们由衷地感觉母爱是宏大的!在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创建你有生命的人格罢!'”诗人描写了这段话,我好像也望见了将来美妙的生活,我将要去创建绚丽美妙而且辉煌的人生。冰心奶奶她借春光也告知人们命成功的曙光已经来临。由此我们也看出了诗人对革命乐观,热忱的精神。读《繁星春木》是一种享受。读它不必太拘谨,更不必刻意去追求什么。这本诗集中有很多富有哲理、充溢灵性、晶莹清丽的句子,内容有着作者对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思索和感悟等等。带给我许多道理,也给了我人生许多启示。篇四:简爱读后感1000字花了三天多的时间最终读完了《简爱》,我知道这是一个非常艰难的过程。这连住的几日,我几乎除了吃饭和睡觉,一切时间都耗费在这原来自遥远国度的小说里。然而我还得在埋怨的同时,不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充溢着英国十九世纪趣味的故事里,让我感慨了许多。其实我应当早些接触这本书,早就有许多的人介绍它了。惋惜,我拥有着一点排外的情愫,始终拖到现在去观赏它,实在有些相见恨晚。作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭遇虐待和卑视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她英勇地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特殊在文章最终,她抛弃一切去照看那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。关于这本小说,我想它最大的胜利之处就是它在许多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先,她在描绘风景时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应当要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底,使译本文采熠熠,令原着生辉。其次,夏落蒂。波郎特在语言学上的造诣也很深厚,作为一名英国人,作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候,我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的骄傲感和绅士风味,德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的卑视东方人的心理,比如他们称印度是个野蛮的民族。再次,夏落蒂。波郎特对感情戏的处理上,可以称得上很高超。她的主子公很少是一见钟情,这比较现实,但是她给予的爱情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏,让我很意外,很惊喜。《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比,毫无疑问,后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,终归中国的文化底蕴要丰富的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在许多中国人的文学作品中做的都不够。读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰,真很令人钦佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教培育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,许多圣经里的训诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美妙的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中好像收获很多。让我坚信,对于中国的儒家文化真的须要重新谛视。篇五:名人传读后感1000字《名人传》由法国着名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们四周的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神,特殊使我佩服的是他那种坚韧地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希罗•冯•贝多芬”。贝多芬的童年是苦痛的,人生对他来说就似乎是一场凄惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分,运用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些,恶运又一次驾临到了贝多芬的头上:他失去了最敬爱的母亲,贝多芬哀思欲绝,只有写信向挚友哭诉。贝多芬的一生是凄惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能胜利呢?为什么正常人做不到的事,他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为,贝多芬之所以胜利,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难,他丝毫无惧。这就是他胜利的秘诀。在日常生活中,我们遇到困难时,常常想到的就是恳求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心肯定要解决。而贝多芬,因为脾气怪异,没有人情愿与他做挚友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的志气,再可怕的敌人也可以战胜。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互沟通,接着,又拜海顿为师。后来,贝多芬起先崭露头角。就在贝多芬初次尝到胜利的甜蜜的时候,苦痛又一次驾临。渐渐地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着猛烈的苦痛的熬煎。但他还是瞒着全部人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是渐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬全部的作品都是耳聋后写的。人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他凄惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由急躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭遇这些肉体苦痛之时,贝多芬又必需承受着另一种苦痛。不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此,但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这须要用多大的志气和毅力啊!生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望华蜜;他不愿信任自己的不幸是不行医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充溢着希望。贝多芬与命运抗争,最终成为名人。同样,我们也要努力学习,做个得才兼备的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人华蜜,而不是金钱。”罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高志气和担荷全人类苦难的宏大情怀。那么,《名人传》又能赐予我们什么呢?我想,只有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运,努力向前。除了这一点外,本书的作者罗曼•罗兰也想告知我们一些道理:凄惨的命运和苦痛的考验不仅驾临在一般人的身上,同样也驾临在伟人的身上。当我们遭遇挫折的时候,应当想到这些忍受并战胜苦痛的榜样,不再怨天尤人,要坚决自己的信仰。篇六:詹天佑读后感1000字文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。《詹天佑》一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”,在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰难任务。在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎,‘也许'、‘差不多'这类说法不应当出自工程人员之口。”遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,肯定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信念。他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不钦佩他。在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他经常和工人们同吃同住,不离开工地。詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗,最终在1909年9月全线通车。原安排六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。再想想我们自己,假如在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的学问呢?假如我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢?假如我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为马虎出现的错误么?虽然我们不能像詹天佑那样有那么宏大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。篇七:菊花与刀读后感1000字菊花代表皇权、谦和、隐逸,而刀象征着日本的武士刀精神,代表武力、好斗,而这冲突的二者恰恰代表了日本人的性格,日本人性格的双重性,令日本成为了一个令全部学者都费解的民族。曾有一段时间迷醉于日本文化,极为痴迷地赞美日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧,还有那日本建筑寂静、古典、稍纵即逝的美感,以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想,尼罗河上夕阳覆盖的埃及,在太阳神拉的照射下,时间永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的,对文化的渴求和震撼。对日本有所了解,是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》,而宠爱日本却因各种精致的文学作品,如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》,在阅读的过程中,我心中始终存在一个疑问,为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明,同时又可固守原有的传统,这令人总是禁不住想要堆出“虽然……但是……”这样的句式,这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决,它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。当时作者受到美国战时情报局托付,针对二战后美国究竟该如何处置日本,日本究竟是一个怎么样的民族,做出一份精彩的报告,作者果不负重任,虽然她的一生从未到过日本,但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质,甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞美,成为了解日本文化的公认最佳读本,至今畅销不衰。《菊花与刀》由日本人冲突的本性、岛国的特性引出,深刻地探讨了这种冲突性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现,从而揭露了日本人那些“惊奇”行为的本质。书中介
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