2022-2023学年江苏省淮安市淮阴中学高一上学期期末语文试题（解析版）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页江苏省淮安市淮阴中学2022-2023学年高一上学期期末语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在信息时代，科技对艺术的影响已经越来越明显。这在戏剧艺术上也表现得十分明显。传统戏剧更强调剧本的重要性，戏剧文本对故事的叙述和对人物形象的诠释，往往在一部戏剧的成败中发挥着更关键的作用，而现在，舞台实践的不断探索与拓展越来越引起人们的重视；以一人一事贯穿的闭锁式戏剧结构，正逐渐让位于多视角、多线索、多层级交织的新的结构样式；在剧场里一部分人演、一部分人看的传统观演关系，则逐渐让位于二者之间的交互作用和多维互动；而以人物为主体、以行动为主线的戏剧叙事模式，正逐渐让位于多媒体、人机互动、人偶配合、技术装置、声光造型等多元并存的新型艺术系统。最直接也最明显的自然是舞台呈现。在戏剧史上，从三棱景柱的出现到立体布景的使用，从煤气灯照明到电脑灯的布控，都曾使戏剧演出的总体面貌产生巨大变化。毋庸讳言，人类的艺术总是从低级向高级、从简单向复杂、从单一向综合的方向发展的。剧场科技、智能舞台、多媒体、声学、光学、电学技术的广泛运用，显然极大地丰富了当代舞台的表现手段和艺术面貌，并且为人们带来全新的审美体验。比如，借助带有科技含量的巨大“马型”，《战马》达成了一种人与马之间的戏剧张力和感人情境：借助英国剧场超宽、超长的舞台台面，《安东尼与克里奥佩特拉》里的希腊宫殿、罗马议院、海战、坟墓才得以真切再现；借助复杂的舞台轨道装置，《歌剧魅影》中直径20米的大吊灯才可以在观众头顶降落而后又缓缓回归舞台。此外，借助舞台的平移、旋转和升降，表演空间转换变得快捷而简便；借助多媒体成像技术，宏大场面与微观视象可以尽收眼底。除了这种整体性提升，还有部分戏剧对现代科技手段格外倚重，并有意识地追求将科技的效果发挥到极致。如布景繁复、场面阔大、造型奢华的歌剧、音乐剧及商业戏剧，都从未停止过向更高级科技程度迈进的步伐，它们力图结合最先进的理念和科技手段，努力打造出美轮美奂的视觉盛宴。可以说，科幻戏剧能够诞生，就是得益于现代科技手段的发展，使其能够做出符合观众预期的舞台呈现。科技对戏剧艺术相对隐蔽但更为重要的影响，是对戏剧理念和演员表演方式的改变。20世纪以来，随着科技的发展，剧场艺术的探索与实践，形成了“简”与“繁”两极分化的特点。舞台呈现方式的“繁”，反而催生或者说加剧了另一股反向思潮，即强调戏剧本体的存在价值和人的表演的重要性。英国著名戏剧和电影导演彼得·布鲁克所强调的“空的空间”，近年来倍受推崇的日本戏剧导演铃木忠志的“演员训练法”等，都体现出“让表演回归演员身体”的艺术特点。当演员只能将自己的身体当成艺术创作的材料、工具、途径和结果时，其表演重心无疑存在于生命个体；而当舞台的科技手段和表现方式出现得越来越多，演员不仅要平衡与其他演员的关系，还要适应被各种科技元素构筑起来的表演空间。借助现代扩音设备，他们可以省却练气、练声的力气，摒弃那些有可能损伤身体的危险动作，用科技手段所创造的幻觉效果，代替自身必须磨练的表演绝活……导演的舞台调度产生了新变化，舞台焦点和演员的行动路线也随之改变。生活在数字化虚拟空间的观众，他们被海量的信息包围，被图像化、碎片化的景象充塞，已经不能满足于舞台上所展示的单一的、具体的真实场面；而更希望寻求一种能带给他们新鲜感和代入感的艺术样式，渴望与被艺术打开的意象空间形成交感互动，甚至置身其中。镜框式舞台已经无法框囿戏剧呈现，表演也不再仅限于专业演员的专业行为，于是，从《印象漓江》《印象西湖》到《又见平遥》《又见敦煌》等，一系列结合旅游创意与娱乐文化、聚集大批群众演员、吸引不同阶层观众的景点演出，此起彼伏、如火如荼。《又见平遥》中，观众是完成戏剧不可或缺的一部分，他们占据着部分表演空间，同时也是群众演员。《印象五台山》里，墙体上演员的表演，环形景观，360度全景旋转舞台区，让数千观众经历着人生百态，整场演出可观、可听、可闻、可触、可思。（摘编自宋宝珍《为戏剧艺术发展提供科技支撑》）材料二：科技的支撑对于戏剧艺术是否必要？这是一个仁者见仁智者见智的命题。人类的戏剧艺术源远流长，现代科技的出现则是晚近之事，既然古希腊的悲剧和神话至今仍是难以超越的经典范本，可见，艺术的价值似乎并不会由于科技的加入而增值。不过，现代科技手段对剧场艺术的影响显然是巨大的，在国内外，已经有人开始尝试让机器人参与戏剧表演，用各种方式打破舞台艺术的传统局限。但是，无论如何，戏剧是关乎人的情感、人的存在、人的价值、人的处境、人的命运的艺术，因此其形象的人性内涵不容改变，哪怕是用机器人、皮影、木偶来充当戏剧主人公，但是这些形象还是需要具备人的本质属性和精神内涵，否则戏剧就成了无源之水、无根之木。我们欢迎新的科技，但是这不意味着科技唯上和科技滥用。艺术是人类精神最了不起的结晶，它以追求真善美为能事，而美的创造从来都没有现成的公式和法则。各种科技材料的堆砌和叠加，并不能使艺术的美学内涵增值，问题的关键还在于进行艺术创造的人，是否能掌握现代科技并合理有效地利用。戏剧艺术家应当具备高尚的美学情操和高超的艺术造诣，如此才能将各种科技手段水乳交融地的内化于创造中。（摘编自宋宝珍《为戏剧艺术发展提供科技支撑》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．在戏剧史上，从立体布景的出现到三棱景柱的使用，从煤气灯照明到电脑灯的布控，都曾使戏剧演出的总体面貌产生巨大变化。B．以一人一事贯穿的闭锁式戏剧结构，以人物为主体、以行动为主线的戏剧叙事模式都属于传统戏剧模式。C．科技对戏剧艺术影响是很显性的，最直接也最明显的自然是舞台呈现，对戏剧理念和演员表演方式的影响也很大。D．布景繁复、场面阔大、造型奢华的歌剧、音乐剧及商业戏剧，力图结合最先进的理念和科技手段，努力打造出美轮美奂的视觉盛宴，本质上是科技唯上和科技滥用。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．传统戏剧更强调剧本的重要性，而在信息时代，人们越来越重视舞台实践的不断探索与拓展，戏剧文本却没有人关注。B．金球奖最佳电影《1917》的导演运用长镜头写实般地再现一战时期两位英国士兵送信的过程，没有多少现代高科技手段，这表现出导演以“简”驭“繁”的思想。C．我们对“科技对戏剧艺术的影响”应该辩证看待，既不能忽视科技在现代社会情境下对演员的积极影响，也要看到科技对演员“表演重心存在于生命个体”的干扰。D．我们如果不满足于舞台上所展示的单一的、具体的真实场面，可以参与一系列结合旅游创意与娱乐文化、聚集大批群众演员、吸引不同阶层观众的景点演出。3．下列说法中，不能作为论据支撑材料一观点的一项是（

）A．借助现代灯光设计和精准运用，《人鬼情未了》中的鬼魂才能刹那间出现又刹那间湮灭。B．借助带有科技含量的巨大“马型”，《战马》达成了一种人与马之间的戏剧张力和感人情境。C．《印象刘三姐》借助科技手段，将山水天地炼制成为一方舞台，将当地的历史人文、民族风俗演绎成一部活生生的戏剧。D．即将搬上舞台的某作品，在宣传中过分强调其炫酷至极的视觉效果，以此作为最大卖点。4．请简要梳理材料一的行文脉络。5．对当代剧场影响深远的导演和理论家、波兰戏剧大师格洛托夫斯基依然倡导“质朴戏剧”，在科技影响戏剧的当今时代可行吗？请结合材料二内容回答。【答案】1．B

2．A

3．D

4．首先，提出“科技对艺术的影响已经越来越朗显”的观点；接着，从舞台呈现、戏剧理念、演员表演三个方面阐释影响的具体表现；最后，补充交代观众在戏剧中的参与。

5．可行。①艺术的价值似乎并不会由于科技的加入而增值科技只是艺术的辅助；②戏剧是关乎“人”的艺术，追求“质朴戏剧”是强调的本质属性和精神内涵，这是戏剧的根本。【解析】1．本题考查学生比较分析文本信息的能力。A.“从立体布景的出现到三棱景柱的使用”错误，颠倒语序，原文是“在戏剧史上，从三棱景柱的出现到立体布景的使用，从煤气灯照明到电脑灯的布控，都曾使戏剧演出的总体面貌产生巨大变化”。C.“科技对戏剧艺术影响是很显性的”错误，曲解文意，从“科技对戏剧艺术相对隐蔽但更为重要的影响，是对戏剧理念和演员表演方式的改变”，可以出这种影响是“相对隐蔽的”。D.“布景繁复、场面阔大、造型奢华的歌剧、音乐剧及商业戏剧”错误，表述绝对，扩大范围，“布景繁复、场面阔大、造型奢华的歌剧、音乐剧及商业戏剧，都从未停止过向更高级科技程度迈进的步伐，它们力图结合最先进的座念和科技手段，努力打造出美轮美奂的视觉盛宴”体现“部分戏剧对现代科技手段格外倚重，并有意识地追求将科技的效果发挥到极致”。故选B。2．本题考查学生理解分析文本观点态度的能力。A.“戏剧文本却没有人关注”错误，于文无据。原文是“而现在，舞台实践的不断探索与拓展越来越引起人们的重视”，但并未体现没有人关注戏剧文本。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据的能力。A.“借助现代灯光设计和精准运用”强调科技对戏剧的影响。B.“借助带有科技含量的巨大‘马型’”强调科技对戏剧的影响。C.《印象刘三姐》借助科技手段强调科技对戏剧的影响。D.材料一的观点是“科技对戏剧的影响已经越来越明显”，从文本来看，这种影响主要是科技对艺术的渗透而带来的变化，而D选项强调的是“宣传和卖点”。故选D。4．本题考查学生梳理文本行文思路的能力。由“在信息时代，科技对艺术的影响已经越来越明显。这在戏剧艺术上也表现得十分明显”可知，第一段提出中心论点——科技对艺术的影响已经越来越朗显。第二段分析现代的“戏剧艺术”的特点。由“最直接也最明显的自然是舞台呈现”“科技对戏剧艺术相对隐蔽但更为重要的影响，是对戏剧理念和演员表演方式的改变”可知，三、四、五、六、七段从舞台呈现、戏剧理念、演员表演三个方面阐释影响的具体表现。由“生活在数字化虚拟空间的观众，……已经不能满足于舞台上所展示的单一的、具体的真实场面；而更希望寻求一种能带给他们新鲜感和代入感的艺术样式，渴望与被艺术打开的意象空间形成交感互动，甚至置身其中”可知，文本结尾补充交代观众在戏剧中的参与。5．本题考查学生探究解决问题和筛选整合信息的能力。题干让结合材料二的内容分析“质朴戏剧”，在科技影响戏剧的当今时代到底可行与否。需要抓住材料二的主要观点进行分析。由“既然古希腊的悲剧和神话至今仍是难以超越的经典范本，可见，艺术的价值似乎并不会由于科技的加入而增值”可知，艺术的价值似乎并不会由于科技的加入而增值，它只是艺术的辅助。由“因此其形象的人性内涵不容改变，哪怕是用机器人、皮影、木偶来充当戏剧主人公”“各种科技材料的堆砌和叠加，并不能使艺术的美学内涵增值，问题的关键还在于进行艺术创造的人”可知，戏剧的形象不因为科技的加入而改变其人性内涵，“质朴戏剧”强调戏剧本质属性和精神内涵，因此可以追求“质朴戏剧”。因此，倡导“质朴戏剧”在科技影响戏剧的当今时代可行。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。除夕的夜阿成①漫天的大雪下了整整一天，整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的，俨然背景音乐，令人有一点迷茫和感伤。②老伴重病已住了半年多的医院。医生说，看能不能熬过这个年吧，要是能，或者有可能再延长一段时间。我暗自落泪，内心依然巴望奇迹发生。③除夕，我请求回家过年，医生摇了摇头。回不了家，那就在病房里守岁吧。我想，无论如何也要过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了，但哪怕是摆摆样子，让她看一看也好啊。于是，我上街寻找饭店，去买几个老伴爱吃的菜。④大雪甫落之后，东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着，内心很凄凉。现在，这条十里长街上只有我一个人的脚印。⑤边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店，等等，都关门了。在如此清静的大街上，孤寂、凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是，想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了，我心里就不觉得冷了，我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候，为了逃避父亲的打，离家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看着从瓦隙中飘落下来的雪花，那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己有家了，就会深深地爱上这个家。⑥这条路可真长呵，加上是难走的厚厚雪路。最后，路过一个胡同口，我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮“火锅”，个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说，兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧！⑦我说，谢谢，不了，我还有事。⑧大过年的有什么事啊？你看这么多吃的呢，都是区政府白给我们的，我们就喜欢在大街上造（吃），这才来脾气呢。说着，他们举起了啤酒瓶，兄弟，过年好！过来喝一杯吧！⑨我说，过年好！你们尽兴吧，我真的是有事。对了，附近有还开门的饭馆吗？我想弄几个菜给住院的老伴儿。⑩他们答道，往前走到头有一家小饭馆开门，我们的佐料就是她给的呢。⑪我离开时，那几个流浪汉在喊，祝你老伴儿早日康复！⑫我听了，眼泪就流下来了。自老伴儿患病后，我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿得了重病之后，我没有通知单位的任何人。我始终认为，一个人的困难永远是自己的，要自己去面对。⑬雪愈下愈大。果然，在街的尽头我看到了那家小饭馆，我又禁不住热泪盈眶了。⑭年轻的老板娘见我进来，便站了起来。我问，我想买几个菜带走可以吗？给医院的病人。⑮饭馆的老板娘说，当然可以，你先选菜吧。然后她说，我给厨师打个电话。⑯我点了几样老伴儿平时爱吃的菜。哦，只是不知道这家饭馆能不能做，这大过年的。老板娘说，没问题。⑰厨师很快就回来了，他冲我点了点头。是啊，若是这时候对方的表情里稍微有丝的不满，都会伤害到客人——这个除夕夜里脆弱的人哟。⑱我问，今天的和平时还是一个价钱吗？老板娘说，大过年的，不能乘人之危，平时卖什么价还是什么价，还要做得更好、更精细些才对呀。⑲菜做好了，品相不错，我决计打车回医院。上车后，司机说，过年好！去哪儿？我说，第一医院。司机说，家里有人住院？我说，老伴儿。⑳司机长叹了一声，这年哪，有人欢喜有人愁哇。刚才我拉了一位老大娘。我问，大娘咋才回家过年哪？老太太一听就抹眼睛。我就跟她说，大娘，大过年的，咱得高高兴兴的，对吧？临走时，那个老太太非要给我一百块钱。我说，我怎么能要您钱呢？您留着吧。老太太说，就当是我给你的压岁钱了。我一听，心里不是滋味。最后，我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了，看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀。老哥，你看我，媳妇在家等着我呢，可我为了家人还在路上奔波哩！㉑回到医院，病床上的老伴儿很高共。看着一桌子的菜，她说，大年三十儿还有饭店开门？㉒我说，这是托你的福，说明你的病很快就要好了，好事就从今天开始啦。㉓老伴儿听了也蛮高兴的，她竟然慢慢地坐了起来。零点的钟声响了，我们老两口儿举起酒杯祝福彼此。老伴儿闪动着泪花说，难为你了。我说，别这么说，我愿意，高兴着哪。㉔老伴儿说，好好活着。㉕我说，什么？㉖老伴儿说，你一定要好好活着。6．下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（

）A．文章交代“我”老伴的病情严重，既是“我”在除夕夜外出买菜的原由，也暗示了“我”在特定环境下的伤感心情。B．出租车司机的感叹，意蕴丰富，既有对生活艰辛的感慨，又有对“我”的劝慰，更有对人生喜忧不定的感叹。C．文章开头对漫天大雪的描写，为人物活动提供了场景，如同背景音乐一般，渲染了浪漫温馨的环境气氛。D．“我”明知老伴吃不下东西仍要上街买菜，老伴儿说“你一定要好好活着”，这些情节都体现出夫妻之间相濡以沫的深情。7．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（

）A．本文采用第一人称，不但增加了文章的真实性，也使小说的主观色彩更加浓厚，心理刻画更加细腻，情感更加动人。B．小说在叙述故事时，刻意将其他人物推到前台，让读者来认识其言容笑貌，而让“我”隐身其后，处于次要地位。C．发现街上商家、饭馆都已关门时“我”的失落、孤凄之情，与后文“我”找到小饭馆时热泪盈眶的激动之情形成了对比。D．小说为了突出“我”寻找饭馆时的孤凄以及对家的眷恋，插叙了“我”小时候逃避父亲的打而离家这一情节。8．文中两处划线的句子都写到了“我”流泪，分别表达了人物怎样的心理？请简要概括。9．“千百言如一句，由来线索在手，举重若轻也”（清·惠栋《九曜斋笔记》卷二）是古人对小说中线索重要作用的描述。请指出本文的线索，并分析其作用。【答案】6．C

7．B

8．①第一处：流泪突出了“我”受到陌生人祝福时的感动；②第二处：流泪表达了“我”找到小饭馆时的激动。

9．小说以“我”买菜为线索。作用：①将“偶遇流浪汉”、“饭馆买菜”、“乘计程车”等几个事件串联起来，使小说结构紧凑，浑然一体；②突出了流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征：③强化了小说主题：赞美普通人之间的温暖人情（人情美、人性美）。【解析】6．本题考查学生理解分析文本内容的能力。C.“渲染了浪漫温馨的环境气氛”错误，由“漫天的大雪下了整整一天，整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的，俨然背景音乐，令人有一点迷茫和感伤”可知，开头段渲染了寒冷的环境氛围，烘托了老伴病重时“我”的迷茫与哀伤。故选C。7．本题考查学生鉴赏分析小说艺术特色的能力。B.“‘我’隐身其后，处于次要地位”错误。从文章来看，“我”与文中所写人物及大多数的事件都有联系；而在叙述时，“我”同时也在参与其中，和其它人物共同为表现文章主题服务，因此，并没有隐身其后，也不是处于次要地位。故选B。8．本题考查学生分析人物形象的能力。第一次哭：由原文“我听了，眼泪就流下来了。自老伴儿患病后，我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿得了重病之后，我没有通知单位的任何人。我始终认为，一个人的困难永远是自己的，要自己去面对”可知作者在听到陌生人的祝福时，心想，自己之前都是一个人面对生活，而现在多了陌生人这么温情的关心，忽然感觉世界的关心，感动而哭。第二次哭：第三次哭：由原文“雪愈下愈大。果然，在街的尽头我看到了那家小饭馆，我又禁不住热泪盈眶了”可知作者走了漫长的距离之后，终于找到了饭馆激动而哭。似乎有了希望。和之前流浪汉温情的诉说和关心，让他相信世界有爱。9．本题考查学生分析鉴赏小说线索及其作用的能力。小说开头写因为老伴住院不能回家，因此“我”要去给老伴买她爱吃的菜；接着写“我”沿着大街走，去找饭店，遇到了陌生的流浪汉，并且知道了哪里还有开门的小饭馆；然后写“我”找到小饭馆，并且如愿买到了老伴爱吃的菜；再写“我”搭乘出租回医院；最后写“我”和老伴一起吃菜过年。因此，本文的线索是“我”买菜。作用：情节上，“我”寻找小饭馆买菜，在往返途中遇到了陌生的流浪汉，找到小饭馆并买到了老伴爱吃的菜，然后搭乘出租回医院。因此，小说以“我”买菜为线索，串联起小说的几个事件，使小说结构完整紧凑。人物上，“兄弟，过来喝酒呀，咱们一块儿过年吧”“我离开时，那几个流浪汉在喊，祝你老伴儿早日康复”写出了流浪汉的热心善良；“饭馆的老板娘说，当然可以，你先选菜吧。然后她说，我给厨师打个电话”“老板娘说，大过年的，不能乘人之危，平时卖什么价还是什么价，还要做得更好、更精细些才对呀”“厨师很快就回来了，他冲我点了点头”写出了老板娘和厨师的热心与善良。主旨上，流浪汉自己靠着政府和他人的资助吃饭，却依然邀请路人一起过年，祝福陌生人的老伴早日康复；老板娘与厨师为了帮助他人自己放弃与亲人团聚的除夕，赞美了生活中的普通人的人性美，体现了人与人之间的温情。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之逐阶清级，累迁晋陵太守，在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。广州包带山海，珍异所出，一筐之宝，可资数世。故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。未至州二十里地名石门有水曰贪泉饮者怀无厌之欲隐之既至语甚亲人曰不见可欲使心不乱越岭丧清吾知之矣乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过获及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦始终不易。及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。义熙八年，请老致事，九年，卒。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优赐显赠，廉士以为荣。子延之复厉清操，延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。（节选自《晋书·吴隐之传》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰不见/可欲使心不乱/越岭丧清/吾知之矣B．未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰不见/可欲使心不乱／越岭丧清/吾知之矣C．未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉/饮者怀无厌之欲/隐之既至/语其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣D．未至州二十里/地名石门/有水曰贪泉饮者/怀无厌之欲/隐之既至语/其亲人曰/不见可欲/使心不乱/越岭丧清/吾知之矣11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．弱冠，古时以男子二十岁为成人，初加冠，因体犹未壮，故称弱冠。《礼记·曲礼上》中有男子二十岁行冠礼的说法。B．吏部，长官称为吏部尚书，号称“天官”。该部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。C．刘裕，代晋自立，建立南朝宋，北伐时“金戈铁马，气吞万里如虎”，后来他儿子刘义隆也想“封狼居胥”，结果仓促间只“赢得仓皇北顾”。D．致事，即“致仕”。《尚书》中有“大夫七十而致仕”的说法。致仕和乞骸骨都是古代官员去世的隐晦说法。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．吴隐之乐善好施。任中领军时，俸禄只留自己的口粮，其余分给亲族，家人要靠纺织糊口，有时只能“并日而食”。B．吴隐之事母极孝。为母亲守丧时，悲伤超过了常礼，以至伤害了身体。时任吏部尚书的韩康伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。C．吴隐之坚持操守。吴隐之被卢循所捉，经刘裕交涉得以返还。刘裕见其居处极为简陋，想要为他另建居所，被他坚决推辞。D．吴隐之廉洁奉公。为革除岭南历任官吏的旧弊，朝廷任他为广州刺史，他不像其他到此任刺史的官员那样贪黩。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世。②常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。14．朝廷为什么让吴隐之做广州刺史？请用自己的话概括。【答案】10．C

11．D

12．B

13．①广州地区倚山靠海（环山面海／被山海环抱），是出产奇珍异宝的地方，一个小箱子所装的珍宝，可供人生活几辈子。②常以廉洁谨慎作为家门传统《家风》，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。

14．吴隐之一向清廉，其他刺史多贪污，朝廷想要革除岭南弊政。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。“贪泉”是“曰”宾语，中间不能断开，且“饮者”作下句的主语，应在其前断开，排除AD；“可欲”是“产生贪欲的东西”，是“不见”的宾语，其后断开，排除B。故选C。11．本题考查学生识记文化常识的能力。D.“致仕和乞骸骨都是古代官员去世的隐晦说”错误，致仕和乞骸骨都是古代官员自请退休的说法。故选D。12．本题考查学生概括和分析文本内容的能力。B.“时任吏部尚书”错误，由“及康伯为吏部尚书”可知，当时他后来才做了吏部尚书；“告诫康伯尽快提携此人”错误。原文是“汝若居铨衡，当举如此辈人”，意思是你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。说明不是要求康伯“尽快提携此人”。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“包带山海”，倚山靠海；“所出”，出产奇珍异宝的地方；“箧”，箱子；“资”，资助、供养。②“门法”，家门传统；“逮”，及，比得上；“替”，改变。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。朝廷让吴隐之做广州刺史的原因是：首先广州这个地方“包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货”，广州出产珍宝，刺史多贪污；由“朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史”可知，朝廷想要革除岭南弊政；而吴隐之“在郡清俭，妻自负薪”“迁左卫将军，虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶”，可见，吴隐之一向清廉。参考译文：吴隐之，字处默，是濮阳鄄城人。吴隐之容貌很美，善于谈论，广泛涉猎文史，以儒雅著名。他年少时就孤高独立，操守清廉，虽然家中一无积蓄，但绝不拿取不合道义而来的东西。他事奉母亲孝顺谨慎，到他为母亲守丧时，哀伤的表现超过礼制的规定。吴隐之与太常韩康伯是邻居，韩康伯的母亲是一位贤良聪明的妇人。她每次听到吴隐之的哭声，就放下筷子不再吃饭，为之悲痛流泪。后来，她对韩康伯说：“你如果掌管国家官吏的任用权，应当推举像这样的人。”到韩康伯担任吏部尚书时，吴隐之遂被任用为清官，累官做到晋陵太守。吴隐之在郡清廉俭朴，妻子自己出去背柴。后调任左卫将军。他清廉，虽有高官显职，但俸禄赏赐都分给自己的亲戚及族人，冬天没有被子。他曾洗衣时，没有替换衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得与贫寒的庶民一样。广州地区倚山靠海，是出产奇珍异宝的地方，一个小箱所装的珍宝，可供人生活数世。因此前后刺史皆贪赃枉法。朝廷想要革除五岭以南的弊病，叫吴隐之为广州刺史。离广州治所二十里处的地名叫石门，有一道泉水，被称为贪泉，传说人只要一喝，就会有无尽的贪欲。吴隐之到达这里，对他周围的亲信说：“不看到可产生贪欲的东西，就能使心境保持不乱，越过五岭就丧失清白的原因，我现在知道了。”于是他来到泉旁，舀上泉水喝下去，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金，试使夷齐饮，终当不易心。”他在广州，清廉的节操更加突出，经常吃的不过是蔬菜和干鱼，帷帐、用具与衣服等都交付外库，当时有许多人认为他是故意作假，然而他却始终如一。到卢循进攻南海，吴隐之被卢循所俘获。刘裕给卢循写信，命令他让吴隐之返回京城，过了许久卢循才同意吴隐之还京。吴隐之乘船返回时，没有装载多余的东西。他回到京城后，只住数亩地的小宅院，篱笆与院墙又矮又窄，内外共有六间茅屋，连妻子儿女都住得很挤。刘裕赐给吴隐之车牛，又为他修造住宅，他坚决推辞。后来他被调任中领军，但清廉俭朴之风不改，每月初得到俸禄，只留下自己的口粮，其余都分别赈济亲戚、族人，家中人靠自己纺织以供家用。经常有困难缺乏的情况，有时两天吃一天的粮食。身上总是穿布制的衣服，而且破旧不堪，妻子儿女一点也不能分享他的俸禄。晋安帝义熙八年，吴隐之以年老请求退休，九年，吴隐之去世。吴隐之操守清廉，始终不渝，屡次受到朝廷褒奖，在他退休及去世时，常受到优厚的尝赐，并赠予显要的官职，廉洁的士大夫们皆以此为荣。他的儿子吴延之又坚持清廉的操守，延之的弟弟以及担任郡、县长官的儿子，常以廉洁谨慎作为家门传统，虽然他们的才学比不上吴隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公的作风还是没有改变。四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。秋日赴阙题潼关驿楼①【唐】许浑红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华②，疏雨过中条③。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。注释：①阙，指长安。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”。魏扶，即诗人的好友。②太华：华山。在今陕西省华阴县。③中条：山名，一名雷首山，在今山西永济县东南。15．下列对这首诗的内容的赏析，不正确的一项是（

）A．首联作者先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。B．颔联大笔勾勒，雄浑苍茫。骋目远望，残云缭绕太华山，稀疏的秋雨洒落中条山。C．颈联眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，绘色又绘声，给人一种耳闻目睹的真实感觉。D．尾联在前三联充分描绘山水景物的基础上，转为描写长安的都市繁华，宛如梦境。16．全诗表达了作者哪些思想情感？请简要分析。【答案】15．D

16．①孤寂、凄凉之情。萧萧红叶、飘飘残云、渐新秋雨使诗人顿感孤寂与凄冷。②离别的不舍之情。长亭秋晚，把酒话别，依依不舍。③对隐逸生活的向往之情，诗人将到都城长安，却仍然梦到家乡的渔樵生活之乐，足见诗人的隐逸情怀。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D,“转为描写长安的都市繁华，宛如梦境”错误，尾联“帝乡明日到，犹自梦渔樵”，本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来，可见并非描写长安的都市繁华，宛如梦境。故选D。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。诗人把目光略收回来，就又看见苍苍树色，随关城一路远去。关外便是黄河，它从北面奔涌而来，在潼关外头猛地一转，径向三门峡冲去，翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字，传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍，耳听河声汹汹，把场景描写得绘声绘色，使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里，诗人连用四句景句，安排得如巨鳌的四足，缺一不可，丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。总之，诗歌开头两句，作者先勾勒出一幅秋日行旅图，表现诗人的离愁与不舍；最后两句再现了诗人在出仕为官和眷念归隐山林过渔樵生活之间的矛盾心理。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以派遣的句子是：_______，________。（2）杜鹃，是我国古诗词中常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“__________？______”两句就表达了一种凄凉之意。（3）苏轼在《赤壁赋》中，运用比喻的修辞手法，慨叹“生命短促，人生渺小”的句子是“________，_________”。（4）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系。荀子在《劝学》中，直接提到学与思的关系的句子是：________，_______。（5）在《归园田居》（其一）中，表现作者摆脱官场生活、回归大自然后的喜悦心情的句子是“__________，_________”。（6）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：“_________，________？”【答案】

艰难苦恨繁霜鬓

潦倒新停浊酒杯

其间旦暮闻何物

杜鹃啼血猿哀鸣

寄蜉蝣于天地

渺沧海之一粟

吾尝终日而思矣

不如须臾之所学也

久在樊笼里

复得返自然

安能摧眉折腰事权贵

使我不得开心颜【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“鬓”“潦”“浊”“暮”“猿”“蜉蝣”“渺”“粟”“沧”“须臾”“樊”“摧”“事”等，要理解字义去记忆。六、选择题组阅读下面的文字，完成下面小题。记得小时候，家中墙上挂着一幅工笔小楷写的条幅：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……”虽不能全部领会其中的意思，但在父亲的严格要求下一直能诵记在心。虽然治家之道对一个______________的少年来说未免遥远了些，但其中一句“读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家”却足以警示我一辈子。家训只是古代家书的一种形式。更多的古代家书则晓之以理，______________，劝诫子孙为人处世之道，治家守业之理，做一个符合儒家伦理规范的谦谦君子。父辈们总是用丰富的生活阅历、历尽沧桑的人生经验、伟岸正直的道德人格来教育自家子孙，但不经意中，家书丰硕了民族文化的收藏，成为所有子孙后代的一笔公共财富，穿越了千年的时空。即使是今日翻开阅读，仍觉熠熠生辉。沈从文的结发妻子张兆和曾因二人的家书而感喟：我应是全北京最富有的人了。柳亚子在写给夫人郑佩宜的信中，从饮食起居到锅碗瓢盆，______________，一一过问，其情深切，感人至深。家书因其亲切自然而更能贴近读者的心灵，其对______________的平常生活的描述与记录更能激发读者的共鸣。家书里的文字是那么灵动而饱含深情。对一个家来说，家书是一条纽带；对我来说，家书就是一处磁场，磁心所在是我阅读的方向。18．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（

）A．少不更事

侃侃而谈

一视同仁

衣食住行B．羽毛未丰

娓娓道来

一视同仁

布帛菽粟C．少不更事

娓妮道来

事无巨细

衣食住行D．羽毛未丰

侃侃而谈

事无巨细

布帛菽粟19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．家书成为所有子孙后代的一笔公共财富，穿越了千年的时空，丰硕了民族文化的收藏B．家书穿越了千年的时空，丰硕了民族文化的收藏，成为所有子孙后代的一笔公共财富C．家书丰富了民族文化的收藏，成为所有子孙后代的一笔公共财富，穿越了千年的时空D．家书穿越了千年的时空，丰富了民族文化的收藏，成为所有子孙后代的一笔公共财富【答案】18．C

19．D【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一处，“少不更事”：没有经历过什么事情；指经验不多。“羽毛未丰”指小鸟的羽毛还没有长全；比喻尚未成熟或力量还不够强大。此处说的是治家之道对一个年轻未经世事的少年来说还比较遥远，所以用“少不更事”更合适。第二处，“侃侃而谈”：理直气壮、从容不迫地说话。“娓娓道来”：连续不断不停地说、生动地谈论；形容谈论不倦或说话动听。根据前文“晓之以理”可知，用“娓娓道来”更为合适。第三处，“一视同仁”：同样看待，不分亲疏厚薄。“事无巨细”：事情不分大小，都同样对待。“一视同仁”多用于人。根据语境，此处是说柳亚子对妻子的关心，不管什么事情都一一过问，用“事无巨细”更恰当。第四处，“衣食住行”：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。“布帛菽粟”：比喻不能缺少的东西。根据后文“……的平常生活的描述”，此处用“衣食住行”更恰当。故选C。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。该句有两处错误：一是搭配不当，“丰硕”与“收藏”动宾不搭配，可将“丰硕”改为“丰富”；二是语序不当，按照从古至今，再向未来的时间顺序，应为“穿越了……，丰富了……，成为……”。全部修改正确的只有D项。故选D。七、语言表达20．阅读下面的文字，完成下面小题。医学角度上，声音超过90分贝就会对耳朵造成损害。①，这个分贝的极限是160分贝左右。平常外界的噪音就往往会让我们感到不安，更不用说耳机了。耳机是贴在耳朵上的，直接把声音传到耳膜和大脑。戴上耳机后，耳道相当于一个封闭的通道，声音被反弹后又会回到耳朵。如果耳机音量过大，就会对耳朵造成一定的损伤。使用耳机一般不要连续超过30分钟，否则，②，从而导致噪声型听力下降。同时，听觉疲劳也是诱发“突聋”的一大因素。因为声音是相对的，要想在嘈杂的环境中听清楚耳机里的声音，耳机发出的音量就必须大于外面的声音。在这种情况下，③。殊不知，调高音量后，耳朵就会受到严重的伤害，容易出现“突聋”的现象。在上文横线序号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。【答案】①耳朵有承受分贝的极限②容易造成听觉疲劳③人们常常会调高音量【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一处，前面说“声音超过90分贝就会对耳朵造成损害”，后面说“这个分贝的极限是160分贝左右”，根据这个分贝的数值可知，耳朵有承受的极限。据此应填“耳朵有承受分贝的极限”。第二处，前面说“使用耳机一般不要连续超过30分钟”，此处为“否则”导致的结果，后面说“导致噪声型听力下降”“听觉疲劳”，此处应该是使用耳机超过30分钟导致的结果，会造成听觉疲劳。据此应填“容易造成听觉疲劳”。第三处，前面交代“嘈杂的环境”，后面说“调高音量”，此处“这种情况”是讲在嘈杂的环境中，那么人们的举动会调高音量。据此应填“人们常常会调高音量”。八、选择题21．关于《乡土中国》的表述，错误的一项A．维持乡土社会行为准则的是道德和传统。B．杜甫自称“京兆杜甫”，史书又说他是襄阳杜氏，说明相较血缘而言，籍贯与地缘的关系更加密切。C．大多数中国人至今依然有着“安土重迁”“落叶归根”的思想，这些都是中国基层社会乡土性的表现。D．在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。【答案】B【详解】本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。此类题目答题时应注意分清答题的区域，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等。B项，推理错误。错在“说明相较血缘而言，籍贯与地缘的关系更加密切”。原文，“血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的”“而籍贯只是血缘的‘空间投影’。相对而言，血缘性的地缘更显著”。由此可见，血缘与地缘的关系更加密切。故选B。九、名著阅读22．关于《乡土中国》的表述，不正确的一项（

）A．儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，就是承认长老权力。长老代表传统，遵守传统也就可以无违于父之教。B．如果单从行为规范一点说，礼和法律无异，都是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，而礼则是靠传统来维持。C．道德观念是在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念。它的内容是人和人关系的行为规范，道德观念的差异决定社会格局的不同。D．人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。【答案】C【详解】本题考查学生分析名著观点和信息的能力。C.“道德观念的差异决定社会格局的不同”错误，道德观念的差异是依着该社会的格局而决定的。故选C。十、话题作文23．阅读下面的材