高中学生高考满分7篇

第第页高中学生高考满分7篇高考是对人生的激励，对待高考的看法正是你对待人生看法的反映，经受高考却没有为之全力拼搏过的人生是缺憾的。下面是我为大家带来的高中同学高考总分作文7篇，盼望大家能够喜爱!

高中同学高考总分作文篇1

是什么让司马迁不顾肉体上的熬煎，让坚决的信念还原历史的真实!

是什么让贝多芬不被病痛战胜，开创了布满生命豪情的《第九交响曲》!

是什么让爱迪生不顾一次又一次失败，将人们带进先进的电气时代!

是直面挫折的士气，是它让人不畏艰险，向着真理迈进;是它让人们不惧病痛，永久坚韧拼搏;是它让人们不怕失败，向着真理奔跑。

历史的长河中，永久有一个坐在桌前奋笔疾书的身影为人们所传颂。他患病过宫刑，受到过嘲讽，但他把全部苦痛单独吞咽，把全部悲愤化为力气注入手中的笔，在阴冷的地牢里，他秉笔执书，以顽强为笔、血泪为墨，书写那段辉煌的历史。多年的忍辱负重只为心中那本永久的《史记》。司马迁，这个玉一般的男子，经受了很多“打磨”，内心始终葆有一种士气，始终以直面挫折的方式克服一个又一个困难，用最真实的笔触还原那段历史，成就了自己的幻想。

一曲《命运交响曲》，呈现了贝多芬直面挫折时的大无畏精神。贝多芬的双耳相继失聪，他无法倾听大自然最奇妙的乐章，无法理解别人对他的嘘寒问暖，他甚至听不到自己创作的乐曲。这对一个音乐家来说是多么残酷。然而，这些又怎能打垮这个不羁的年轻人?无声的世界阻隔不了他对音乐的喜爱，对美妙的憧憬。听不到钢琴声，他用嘴叼住木棍抵在琴上，以木棍的震惊推断节奏的快慢，自身的缺乏使他付出更多的时间训练，手在琴键上快速地跳动，手指发烫，沾一下水，再连续;昏黄的灯光下，他手执羽毛笔，笔下流出一串又一串音符……于是，无声的世界里慢慢有了春的暖和、夏的活力和秋的收获。直面挫折，以蔑视的姿势面对困难，贝多芬凭借内心的顽强战胜了自我，成就了一首又一首名曲。在命运的洪流中，他以顽强为桨，士气为舟，逆流而上去追寻美妙的盼望。

爱迪生，他的成就就似乎一束光，照亮了人类的将来。而他的直面挫折的士气，则更像一座灯塔，指引人们驶向正确的方向。

爱迪生一生做了很多次试验，试验了两百多种电池，一次又一次失败后，他却总能扬起笑脸说：“没关系，至少我已经知道有多少种电池是不能用的。”接着，便又投入到无止境的试验中。最终，他以实际证明白他的努力没有白费。

直面挫折，是“燕雀安知鸿鹄之志”的远大抱负，是“天生我材必有用”的自信与顽强，是“直挂云帆济沧海”的远大理想。

让我们分散直面挫折的士气，向着胜利努力。

高中同学高考总分作文篇2

我认为，一步可以确定一生。但我指的一步，不是外在表现上做出某个确定因之迈出的一步，而是内心深处对自己的熟悉，这个熟悉，才是最关键的一步。

人生是自己的。要过好一生，就要对自己有明确的熟悉。熟悉到了自己想要的是什么，行为上再多的表现实则也只有一步而已。

刘邦对自己明显是有明确熟悉的。他论打仗不如韩信，论治国不如萧何，论谋略不如张良，于是他就放权给他们，并不为了权力将自己摆在一个不能胜任的位置。外表上他的权力被分散了，但他看似“放权”，实则“收心”。这高超的一步，来源于对自己的明确熟悉——做一个知人善任的君王。如此一来，他让部下紧紧团结在自己四周，使全部人的特长都能得到最大发挥，为自己所用，最终他得了天下，铸就了自己辉煌的一生。

反观项羽，曾拥有韩信、张良、陈平这样的人才，但他没有重用他们;忠心耿耿始终跟随他的范增，也未得到真正的重用。外表上是项羽没有熟悉到他们的作用，但究其核心，我认为是项羽对自己没有明确的熟悉。他明显没有熟悉到，他与刘邦争的是天下，是天下之主的位子，而不是仅仅是一个一方诸侯，一个“西楚霸王”。缺乏了这个根本的关键的熟悉，所以他鲜衣怒马，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨乌江，败在了步步为营的刘邦手下。他临死时愤怒、不甘、不解，至死也没明白他输给了刘邦哪一点。而乌江自刎，何尝又不是一个意气用事的举动!

刘邦明白他要的是天下，他要做“汉高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸;而项羽不行，他的喜怒左右他的确定，他对自己的熟悉是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成为不了“楚高祖”，决战的那一刻，也只能自刎乌江，用这样看似有血性实则草率的举动结束自己的一生。

我坚信，人生能走多远，能站到什么样的高度，取决于你对自己有怎样的熟悉。假如你能迈出那深刻熟悉自己的关键一步，那么人生就能朝你想要的方向进展。

高中同学高考总分作文篇3

汩汩的小溪汇流成海，那是团结在呼唤;累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教育;古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。然而，你诚信了吗?

若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢?是义无反顾、肯定诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生?调查之中，后两种选择竟成为主流。

到底是什么造成了当今社会如此严峻的诚信危机呢?在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。

当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，好像金钱是万能的成了肯定真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓诚信，好像与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，信任许多人会把奖金还给彩民;若中了5万元，这个人数就会大大削减;50万，500万呢?结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪欲放大，从而衍生了可怕的诚信危机。

另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，始终让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯慢慢暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。

今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名一般市民，每天早晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上高校，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。许多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到如今这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使照旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的诚信危机。

可这并不能成为我们不信任诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应当尽到自己的责任，专心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。

我诚信，我无悔。

高中同学高考总分作文篇4

为梦做些什么，盼望大家能够喜爱!

有人说过，梦是心灵镜子，它会在每时每刻映照出心灵最深处的心情与期望——题记梦，插上了一双翅膀，就是想，想安上了一个期望，就是梦。在沉睡的某个黑夜，夜，照旧那么的静，美梦伴随我们入睡，一切都是那么安稳。在失眠的某个黑夜，夜，照旧是那么荒芜，噩梦的陪伴，使黎明是如此的遥远。

黎明的来临，心中带着侥幸与恐惊或不舍与期望，劳碌的进行着一切的工作，让全部的一切遗忘昨日那个梦。昨日的那个梦，在今日的夜晚又再次冲上了心头，梦中的你看着别人的胜利之路，自己内心也模糊有些着急。昨日的那个噩耗，在今日有再次冲上了心灵，梦中的我，失去了全部，遗忘了一切，自己内心难免有些担心。

是不是?我应当为他日的那个梦做些转变了。我不愿永久都沉醉在梦中，梦的担心与着急中。既然心动了，那么就去英勇的插上一双翅膀。既然担心了，那么就赐予噩耗一个期望。又何必沦陷于自己的幻象之中，那又有什么意思呢?

心灵最深处的召唤，它让你去关注别人，也是在盼望你关注自己。不应当在心情的选择中，进行徘徊。不应当在残败的环境中，选择迟疑。心里的想象与选择，真的会欢乐吗?不要在迟疑了，为所谓的梦而转变!

将内心的焦虑与恐惊转化为前行的动力，坚持不懈的缘由。给自己一双翅膀，给自己一份期盼。在布满迷雾与陷阱的空中，乐观而卑微地在天空中自由自由的飞翔!

高中同学高考总分作文篇5

唱念做打，生旦净末，“咿咿呀呀”中粉墨登场，她是中国的国粹——京剧。韵律十足，动感四射，她是大妈们的最爱——广场舞。

在一个阳春白雪，一个下里巴人，看似天差地别，但她们站在一起，笑得绚烂：“不，我们都是中国!”

历经岁月洗礼，炮火纷飞，京剧蕴含着深厚的文化内涵，从唱词到唱腔，从服饰到妆容，她就像一个文化符号，使人说起中国，便有个黑脸的包公开头“哇呀呀呀”。而作为舞坛新秀，广场舞的兴起只在近几年，但鲜亮的节奏、简洁的动作使她快速在大妈中流行，掀起了一股广场舞热。但无论是高雅的京剧抑或是通俗的广场舞，不行否认的是，她们都给人以精神的愉悦享受。那么对高雅还是通俗的纠结就可放到一边了。

偌大的广场，有空地，有戏台，台上是水袖青衣，台下是“动次达次”;台上人沉醉在戏中，或喜或嗔，或哀或愤，台下人沉醉在曲中，或进或退，或旋或蹲;有人品一杯香茗，跟着台上人摇头晃脑、念念有词，有人放下手中物什，跟着台下人旋转跳动，舞步翩跹。

什么是雅?什么是俗?每个人脸上都呈现笑意时，又有什么高低之分呢?

如今的中国，有沉迷京剧的票友，也有宠爱跳舞的大妈，他们的审美情趣截然不同，但没必要争吵、没必要纠结，各人有各人的路。地广物博的中国不敢故作清高，也不撒泼打滚，他推出京剧、广场舞两个姑娘，“谁喜爱跟谁玩儿就跟谁玩儿吧!”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

当今世界进展快速，多元的文化也呈现新的面貌，作为世界上最古老的国家之一的中国，其文化更是纷杂。古老的文化艺术与新兴的消遣活动仿佛势不两立，但中国以其融会贯穿的包涵心将两者有机的统一了起来。无论阳春白雪还是下里巴人，只是中国这个泱泱大国不同的面貌罢了。

当京剧遇上广场舞，大雅遇上大俗，没有争辩嘲讽，只有理解友好，雅俗共赏，雅俗皆乐，所以每个人都可以欢乐，进而整个中国都美好。

水袖舞青衣，鼓点动腰肢。雅俗共快乐，美好满中国。

高中同学高考总分作文篇6

何须浅碧深红色，自是花中第一流，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，阳光放开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永久行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传播和践行的眼界格局说——眼界无穷世界宽!

花木因眼界不同而境界各异。墙角数枝梅，凌寒单独开是眼中布满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。草木知春不久归，百般红紫斗芳菲是满眼功名的你争我抢，主动进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。何须浅碧深红色，自是花中第一流是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永久。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都分散了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热忱地唱歌有三秋桂子，十里荷花?为什么人们殷切地期望蟾宫折桂?由于桂花是深深体会秋之真谛的哲人，是肤浅、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。

人在理解宇宙的运行中提升境界。受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满意于一米阳光的人怎能体会真正的光明与暖和;睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。

杜甫曾经说会当凌绝顶，一览众山小;王安石说不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层;庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有抟扶摇羊角而上的大鹏。。。。。。汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词：眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，秀成了规定动作：秀颜值，秀财宝;秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺!究竟是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，爱护自己成了必修课：不与生疏人说话是爱护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;世界那么大的诱惑敌不过社会布满陷阱的恫吓!究竟是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天?问汝平生功业，黄州惠州儋州，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师?我想，成熟的人肯定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为眼界无穷世界宽。

高