(大学期末考试必备)古代汉语-重点难点考点

古代汉语通论考点论述题：(必考的1.分和合并（P544）至于上古的声母系统，据初步研究共有三十二个。拿上古三十六个字母来比较，有的要合并一些，有的要分出一些。合并的有两类：一是知徹澄娘要与端透定泥合并，都是舌尖;二是非敷奉微与帮滂并明相同是双唇音分成两类的首先是照穿床审四个字母，其中一类接近于精清从心是音另一类接近端透定泥舌音唐以后的喻母在上古也分为两类，一类与匣母相同，另一类接近定母。（老师说此段话不需理解，只要背下来即可）2.词活用詞類活用，是指某些詞臨時改變自己的基本語法功能去充當其它詞類的現象。詞類活用是古漢語的重要語法現象之一，其內容主要包括：（一）名、形容詞、數詞用作一般動詞；1.名詞用作動詞名詞用作動詞指某些名詞臨時轉化詞義取得動詞功能的現象。《左傳·莊公八年使連、管至父戍葵丘，瓜時而往，曰瓜而代期戍，公問不至2.形詞用作動詞在古漢語中，形容詞也可以用作動詞，但不像名詞作動詞那樣普遍。《國語·吳語中，疾吾問之，死者吾葬之。老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳3.數詞用作動詞數詞用作普通動詞一般多見於個位數。《戰國策·楚策一欲一下，安諸侯，存危國，寡人謹奉社稷以從（二）名詞、動詞作狀語；1.名詞作狀語在古漢語中名詞往往可以直接於謂語之前作狀語和現代漢語中名詞一般需要借助介詞的幫助才能充當狀語的情況不同。《左傳·莊公八年二，齊侯游於姑棼，遂田於貝丘，見大豕，從者曰：‘公子彭生也怒生見之，豕人立而啼2.動詞作狀語在古漢語中，除了名詞，動詞也可直接用在謂語之前作狀語。動詞作狀語一般表示動作進行的方式。《韓非子·喻老出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走，桓侯故使人問之

（三）動、形容詞、名詞、數詞的使動用法；使動用法是指某些詞作謂語時其意義是使令性的。這類謂語與賓語的關係是：在主語的作用下語賓語施行謂所代表的動作有謂語所代表的性狀（或具有）謂語所代表的人或事物等。使動用法是古漢語的重要語法現象之一，它實際上是用動賓式的結構去表達兼語句式的內容。1.動詞的使動用法動詞使動用法是指動詞充當謂語時期意義是使令性的謂和賓語的關係是：在主語的作用下，謂語使賓語產生謂語自身所代表的行為動作。用作動的動詞多數都屬於不及物動詞。《左·隱公元年生，驚姜氏

2.形容詞的使動用法形容詞是表示性質、狀態的，基本功能是作定語。作謂語時不帶賓語。形容詞的使動用法是指形容詞在某些句子中臨時行使了動詞的職能，帶上了賓語，使賓語所代表的人或事物具有了這個形容詞所表示的性質或狀態。例如：《左傳·襄二十五年為政，令薄諸侯之幣而重其禮3.名詞的使動用法名詞用於使動是使它的賓語所代表的人或事物成為這個名詞所表示的人或事物，或者發生同這個名詞有關的動作行為。例如：《左傳·襄二十二年叔，夫子所謂生死而肉骨也4。數詞的使動用法數詞的使動用法是指在數詞用作動詞充當謂語時其意義是使令性的。這種謂語與賓語的關係是：在主語的作用下，謂語使賓語所代表的人或事物具有其自身所代表的數目或特點。例如：《詩經·秦風·黃鳥兮，人百其身（四）形詞、名詞的意動用法。意動用法是指某些詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的感覺待評價這種謂語與賓語的關係是：主語認為賓語所代表的人或事物具有謂語自身所代表的性狀，或者把賓語當作謂語所代表的人、事物去看待，去評價。1.形容詞的意動用法形容詞的意動用法是指形容詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的感覺。這種謂語與賓語的關係是：主語認為賓語具有謂語所代表的性質或情狀，這種認為可能與事實不符，也可能相符。《左傳·成二年以免其君戮不祥赦之勸事君者2.名詞的意動用法名詞的意動用法是指某些名詞用作動詞充當謂語時其動作屬於主觀上的評價或認識

種謂語與賓語的關係是在觀上把賓語當作謂語所表示的人去看待或評價。例如：《禮記·禮之行也天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子名词解释考的）一．陰聲韻、陽聲韻、入聲韻音韻學上依照韻尾的不同，又把古韻分為三大類：1.無韻尾的韻和以元音收尾的韻合為一類，稱為“陰聲韻2.以鼻音-m][-n][-]收的韻，稱為“陽聲韻3.以塞音-p][-t][-k]尾的韻，稱為“入聲韻中古的陽聲韻中以鼻[-m]收的，到了明代與-n]韻合流。入聲韻從元代開始在北方話中消失了。陽聲韻和入聲韻在今天的粵方言中還保存的比較完整。二．對轉、旁轉1.對轉在漢語語音的歷史演變過程中，漢語的陰、陽、入三類韻尾互相轉化的現象，在音韻學上成為“陰陽對轉陰陽入對轉”是因為古人把入聲韻歸入陰聲韻里）對的條件：主要元音相。也就是說聲韻轉為陰聲韻或者從陰聲韻轉為陽聲韻，只是韻尾發生了變化，主要元音一般是必須相同的。2.旁轉旁轉就是舌位往旁邊一轉，指主要元音的發音部位發生了變化。指主要元音的发声部位发生变化，主要元音不同，韵尾相同。三．三十韵部现代王力先生总结出来的书P540不记音标，只记字，最好记得顺序四．唐宋三十六字母1.先解释一下：創製字母的人傳是唐末一個叫守溫的和尚，他翻譯佛經時受到梵文字母“悉曇”的啓發，而對當時漢字的聲母進行了歸納。選用個字記錄了他歸納的結果，這就是最初的字母。到了宋初，有人根據當時漢語聲母的實際，在守溫30字的基礎上增加了6個同時對用字次序進行了調整，形成了36字。三十六字母大致體現了唐末宋初漢語的聲母系統。2.然后默写出老师发的表格上的，不记音标五．古無輕唇音

重唇音：幫P］滂［］並［b］［］輕唇音：非f］［ʻ］奉［v微［］這一結論是清代學者錢大昕得出的輕唇音”是指三十六字母中的“非敷奉微組聲母在上古不存在，中古讀“非敷奉微”字上古聲母為重唇音“幫滂並明錢大昕《十駕斎養新錄》卷五“古無輕唇音”條唇之音，古皆讀為重唇六．古無舌上音舌頭音：端t］透［］［d］［］舌上音：知］徹［ȶ］澄［］娘［］清代學者錢大昕《十駕斎養新錄·舌音類隔之說不可信頭舌上之分，知、徹、澄三母，以今音讀之，與照、穿、床無別也；求之古音，則與端、透、定無异七．五音和七音，九五音七音是關於聲母發音部位的名稱。五音唇、舌、齒、牙、喉。唇音括今天所說的雙唇音和唇齒音；舌音包括舌尖中音和舌面前塞音；齒音包括舌尖前音和舌面前塞音牙相於舌根音喉音包括零聲母舌擦音和半元音。五音區分最早見於南朝梁顧野王的《玉篇七音唇、舌、齒、牙、喉、半舌、半齒。半舌今稱舌尖中邊音，從五音的舌音中分化而出；半齒音今稱作舌面鼻擦音，從五音的齒音中分化而出。七音區分最早見於南宋張麟之重刊的《韻鏡》和鄭樵的《通志·七音略九音元明以後，音韻學家又把唇音分成重唇、輕唇兩類，齒音分為齒頭、正齒兩類，成為九音。未知题型1.否定词的分:（给个词要判断它属于那一类）副詞：不、弗、毋、勿、未、否、非；有動詞：無；有代詞：莫（否定性無定代詞2.系词是的发展（记得时代即可不需要举例子）“是”字发展判断词“是”是由判断句中的指示代词“是”发展而来的。（）“是”作判断词的句子，战国末期开始萌芽。（）汉时期”判断句始发展。（）东时期”字判断句大量出现。

3.知道“者”的前面放什么”后面放什么一”字者常用在動詞容詞或動詞詞組的後面組成一個名詞性詞的人的事物如《子·盡心上食，渴者甘飲《語·仁安仁，知者利仁“”字還可以用在主謂結構的後面煮成一個名詞性詞組。例如：《語·雍也者中道而廢，今女畫《語·而生而知之者，好古，敏以求之者也“者”字還可以用在數詞後面表示幾種人，幾件事情，或者幾樣東西。例如：《非子·五蠹，邦之蠹也。人主不除此五蠹之民，不養耿介之士，則海內雖有破亡之國，削滅之朝，亦無怪矣言谈者、带剑者、患御者、商工之民）《語·顏淵政。子曰食，足兵，民信之矣貢曰不已而去，於斯三者何先？’曰《子·子上可得兼，舍魚而取熊掌者也二”字“所字經常用在及物動詞或動詞性詞組的前面它組成一個名詞性的詞組，表示“所……的人”或“所……的事物代的一般是某種行為的對象。《傳·公三十二年為，鄭必知之《記·學所視，十手所指《子·惠王上為，求若所欲，猶緣木而求魚也“所”字和動詞或動詞性詞組結合以後帶有名詞性，所以能夠被定語修飾（通常用介詞“之”為介“師之為所辟風雨”等。“”字詞組的後面還可以再加名詞，舉出人或事物的名稱，使意更加具體化。例如：《子·文公下居之室，伯夷之所筑與？抑亦盜跖之所筑與？”《記·頗藺相如列傳璧，天下所共傳寶也要注意和及物動詞結合以後“所”和“者”的異同。例如“所見”指代見的對象，“見者”指代行為的主動者。試比較：《傳·公三十二年襲遠，非所聞也《子·盡心奮乎百世之上百之下聞莫不興起也“所”字結構里還有一種“所……者”的格式。即在動詞前面用“所”字，又在動詞後面用“者”字。它的作用跟“所……”相同，仍然是指代行為的對象，而不是指代行為的主動者。《子·生主好者道也《國策·策四曰吾所寡有者“所”字和介詞以及介詞後面的動詞（或動賓詞組）相結合組成的詞組也帶有名詞性。它們所表示的是：行為發生的處所，行為憑藉的工具手段和方式方法，行為產生的原因以及與行為有關的人物等等。例如：《氏春秋·察劍之所從墜所之處）陶《桃花源記，乃大驚，問所從來自麽方）《子·兵者，所以禁暴除害也來暴除害工具）

《子·輸所以拒子矣，吾不言來禦你的法）《子·梁惠王上所大過人者，無他焉，善推其所為而已矣大大勝過的原因）《子春秋·內雜下，其財，近其死，下之疾其上近矣！此嬰之所為不敢受也敢接受的原因）《子春秋·內雜下所熙也，寡人反取病焉開笑的人）其，上古漢語的“所”字本來就可以直接用在動詞、動詞詞組的前而不藉助介詞指代上述與行為有關的各個方面。例如：《傳·僖公三十二年，王之所辟風雨也）《國策·策四君之所使之法