初中语文人教七年级下册第一单元孙权劝学最终课件

【学习目标】1、结合语境，理解文中出现的成语，积累文言词汇、文化常识。2、通过合作学习，把握故事内容及主旨，能分析理解人物形象。（学习重点）3、理解孙权劝学的劝诫艺术，领会故事中所蕴含的人文思想。（学习难点）4、能在对比阅读同类主题的文章中，提升文言文的阅读能力。一、了解编者、作品：

司马光北宋政治家，史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

二、课前交流:

我所知道的历史人物

孙权吕蒙鲁肃孙权(181-252)

字仲谋，自称为春秋时军事家孙武之后，曾与刘备联合大破曹军，获赤壁之捷，三国时吴国的创建者。

曹操

:“生子当如孙仲谋。”吕蒙：字子明

文武双全，足智多谋，治军有方。关羽曾有“温酒斩华雄”，“过五关斩六将”的赫赫战功，被誉为蜀国的五虎上将之一，但在吕蒙面前，大意失荆州，最终落得个败走麦城，父子遭到擒杀的惨局。鲁肃

字子敬，三国时期吴国著名军事家、战略家、政治家和外交家。他不但治军有方，名闻遐迩，而且虑深思远，见解超人。周瑜死后，官至东吴大都督，统领东吴兵马。第一课时第二课时书读百遍，其义自见一读——正字音二读——疏文意读一读正字音

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。一读正字音

初，权谓吕蒙曰：“卿（qīng）今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰（shú）若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更（gēng）刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。一读正字音注意以下几种句式的朗读节奏：1、主谓句中主语与谓语之间要停顿。⑴权∕谓吕蒙曰⑵蒙∕辞以军中多务⑶大兄∕何见事之晚乎2、动宾短语中动词与宾语之间要停顿。见∕往事耳3、四字句，一般是2∕2的节奏。但当∕涉猎

与蒙∕论议

士别∕三日

结友∕而别

一读正字音

初，权∕谓吕蒙曰：“卿（qīng）∕今∕当涂掌事，不可不学！”蒙∕辞以军中多务。权曰：“孤∕岂欲卿∕治经为博士邪（yé）！但当∕涉猎，见∕往事耳。卿言多务，孰（shú）若孤？孤∕常读书，自以为∕大有所益。”蒙∕乃始就学。及∕鲁肃∕过寻阳，与蒙∕论议，大惊曰：“卿∕今者才略，非复∕吴下阿蒙！”蒙曰：“士别∕三日，即更（gēng）∕刮目相待，大兄∕何见事之晚乎！”肃∕遂拜蒙母，结友∕而别。二读疏文意活动流程：1、小组内自由诵读课文2、同桌对译，用铅笔勾画出翻译难点、疑点。3、重点句翻译指导。4、完成导学案上文言知识小结。二读疏文意【文言知识小结】1、通假字孤岂欲卿治经为博士邪（通“耶”，疑问语气词，相当于现代汉语的“吗”、“呢”。）2、古今异义⑴博士古义：专掌经学传授的学官。

例句：孤岂欲卿治经为博士邪？今义：学位的最高一级⑵但古义：只例句：但当涉猎今义：连词，表转折

二读疏文意3、古汉语句式⑴倒装句蒙辞以军中多务（状语后置句，正确语序为：蒙以军中多务辞）译文：吕蒙用军中事务太多为借口推辞。

⑵省略句卿言多务，孰若孤？译文：你说事务多，谁能比得上我（有那么多事务）？

初，权谓

吕蒙曰：“卿今当涂掌

事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂

欲卿治经为博士邪！但

当涉猎，见往事

耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初对……说说现在掌管事情用事务难道想做句末语气词只应当历史罢了说与……相比怎样以（之）为孙权劝学蒙乃

始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论

议，大

惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何

见事之晚乎！”肃遂

拜蒙母，结友而别。于是开始和议事非常(十分)惊奇现在就为什么无实义迟于是拜见表顺接读书人再，又孙权劝学

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的博士吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“和读书人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，兄长认识事物怎么这么迟啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。劝学（唐）颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。孙权劝学《资治通鉴》孙权劝学

初，权∕谓吕蒙曰：“卿（qīng）∕今∕当涂掌事，不可不学！”蒙∕辞以军中多务。权曰：“孤∕岂欲卿∕治经为博士邪（yé）！但当∕涉猎，见∕往事耳。卿言多务，孰（shú）若孤？孤∕常读书，自以为∕大有所益。”蒙∕乃始就学。及∕鲁肃∕过寻阳，与蒙∕论议，大惊曰：“卿∕今者才略，非复∕吴下阿蒙！”蒙曰：“士别∕三日，即更（gēng）∕刮目相待，大兄∕何见事之晚乎！”肃∕遂拜蒙母，结友∕而别。展情节孙权劝学劝见艺术深拓展劝中展情节明确人物梳理情节劝中展情节孙权（吴国国主）吕蒙（吴国大将）鲁肃（吴国谋臣）劝中展情节孙权吕蒙鲁肃劝学就学赞学劝善听证正面描写侧面描写侧面描写劝中见艺术【学习内容】孙权是如何劝说吕蒙的？孙权劝善卿言多务，孰若孤？卿今当涂掌事，不可不学！孤常读书，自以为大有所益。孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。反复朗读，体会孙权劝说的语气和态度。再读课文：分角色品读课文，揣摩人物语气。

（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”（3）“卿言多务，孰若孤？”（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

（5）“大兄何见事之晚乎！”

祈使句，语气坚决，

严中含关爱、厚望反问句，不悦、责备反问句，语重心长，言辞恳切

感叹句，要读出吃惊，赞叹

的语气反问句，指责中带有自豪的语气。卿今当涂掌事，不可不学！

孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。

孤常读书，自以为大有所益。孙权劝学卿言多务，孰若孤？（揭示学习的必要性）

（学习的目的、方法）

（委婉的批评）（现身说法，读书的益处）劝中见艺术【小结】

孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说，尤为重要。“卿今当涂掌事，不可不学”，孙权劝说吕蒙，首先向吕蒙指出学习的必要性。当吕蒙“以军中多务”相推辞时，孙权指出学习的目的和方法，而且现身说法，以“卿言多务，孰若孤？”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用。最终，吕蒙无可推脱，“乃始就学”。劝中见艺术【活学活用】学习孙权的劝说艺术，小组内设定具体情节，进行劝说。1、有观点2、有要求3、有指导4、有实例劝中深拓展【拓展训练】

晋平公问于师旷曰：“吾年七十欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

《说苑》【注释】①师旷：字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。②暮：晚，迟。③炳烛：点燃火把、火炬。先秦时期有无蜡烛，尚有争论，但本文中应理解为照明工具，当时称烛，即是火炬。④昧行：在昏暗中行走；昧，昏暗。比较《孙权劝学》和《师况劝学》两篇文章的异同。（提示：可在内容、手法、主旨等方面思考比较）劝中深拓展【补充阅读】

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【注解】1.跬（kuǐ)：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。2.无以：没有用来……的（办法）3.骐骥(qíjì)：骏马，千里马。4.驽马十驾：劣马拉车连走十天，（也能到达。）“驽马十驾”后漏说一句，可能是“则亦及之”。驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。5.功在不舍：（它的）成功在于不停止。舍，停。6.锲(qiè)：用刀雕刻。7.金石可镂（lòu)：金：金属。石：石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。8.用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）。用，以，因为。9.六跪：六条腿。蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，