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文档简介
《孙权劝学》优秀说课稿《孙权劝学》优秀说课稿篇1
一、谋篇立意
本文写吕蒙在孙权劝告下“乃始就学〞,其才略很快就有惊人的进步的故事。可分两层:先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学〞;再写鲁肃“与蒙论议〞,“结友而别〞。
全文抓住孙权劝学和鲁肃“与蒙论议〞来写,即先写出事情的起因,紧接着就写出结果,而不写吕蒙如何好学,他的才略是怎样进步的。写事情的结果,也不是直接写吕蒙怎样学而有成,而是通过鲁肃、吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学,着重表现孙权的善劝,而完全略去吕蒙的对话,仅以“蒙辞以军中多务〞一句写吕蒙的反应,并仅以“蒙乃始就学〞一句写吕蒙接受了劝告。写鲁肃“与蒙论议〞,着重以二人的一问一答,来表现吕蒙才略进步之快之大,至于鲁肃与吕蒙“结友〞,这最终的一笔,是鲁肃“与蒙论议〞并为其才略所折服的余韵。
二、以对话表现人物的写法
课文着重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学〞的必要性,即因其“当涂掌事〞的重要身份而“不行不学〞;继而现身说法,指出“学〞的可能性。使吕蒙无可推辞,“乃始就学〞。从孙权的话中,既可以看出他擅长劝告,又可以感到他对吕蒙的亲近、关怀、期望而不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙〞,是情不自禁的赞美,可见鲁肃十分诧异的神态,以他眼中吕蒙的改变之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学〞而使才略有了令人难以置信的进步。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于目蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可说明吕蒙的进步的确非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎〞,是吕蒙对鲁肃赞美的奇妙接应,可见吕蒙颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然看法,表现自己的才略长避之快之大。孙权的话是仔细相劝,鲁肃、吕蒙两人的话则有调侃意味,二者的情调不同。
三、侧面烘托及对比手法的运用
课文除正面记言外,对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。“不识庐山真面目,只缘身在此山中〞,鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者,吕蒙读书的成效是通过他的话从侧面呈现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙"又将吕蒙的过去与如今进行了一个纵向的对比,得出了"变"的结论,而吕蒙之"变"的核心正是"才略"的猛增。
四、精当的详略支配
文章材料取舍精当,详略支配得当。课文以对话为主,其他内容均一带而过,或简说,或不说。如对吕蒙的学习状况,仅以"蒙乃始就学"一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句"与蒙论议"来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的`都略去不写。
五、精炼的语言与紧凑的情节
人物的语言简洁而传神,极富表现力,毫无冗繁之处。其中的"吴下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言简意丰而流传运用至今。除对话外的其他语言也特别简省而意赅。情节进展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出"士别三日,即更刮目相待"的自信之语,上下文连接自然,前因后果,井然有序。
六、引导学生自读的教学建议
本文是课内自读课文。篇幅短小,含意深刻。要让学生借助解释阅读理解,有些生字生词,由学生自查工具书解决。
要引导学生依据本文以对话为主的特点,通过反复朗读,体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理,并当堂背熟全文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点,可抓住关键词语“吴下阿蒙〞“刮目相待〞来理解二人对话的内容,并细心体会这段对话的情味。教学本课,可采纳一些敏捷的方式,如让学生商量本文对自己有什么启发,进行快速背诵竞赛,用现代汉语复述课文,等等。
《孙权劝学》优秀说课稿篇2
【课文品读】
《孙权劝学》是一篇极其简略但又有完好故事情节的文言短文故事主体只有两个部分,孙权劝学,吕蒙“乃始就学〞;鲁肃“与蒙论议〞,“结友而别〞文章主要通过对话的方式,表现人物,推动故事对话言简义丰,生动传神,富于情味人物寥寥数语,就表现出各自说话时的口吻、神态、心理和性格在情节的支配上,亦别具风格吕蒙学习的起因是“孙权劝学〞,学习的过程略去,学习的结果是鲁肃与吕蒙“结友而别〞通过“论议〞“结友〞来表现孙权善劝、吕蒙勤学和学有所成直接描写、侧面衬托、留白再塑、繁简结合等手法的奇妙运用,让这一篇小短文既充满了情趣,又不乏理趣。
【设计意图】
文章简短,教材解释比较丰富,学生理解起来不会有文意上的困难但是,因其短小,它的文学价值也往往简单被忽视如何感受到它的文学魅力,则需要教师在深入解读后,通过生动的教学形式带着学生一道走进文本,品析观赏笔者通过反复解读和剖析,挖掘出短文里藏有的多个“三〞,这些“三〞包含了文章结构、人物形象、艺术手法、文化背景等多项内容,于是,以“找寻三〞趣学文言故事作为此设计的总构思。
教学创意:趣学文言故事
教学目标:
1.积累文言词汇:谓、博士、但、涉猎、吴下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等;
2.赏析写人记事的奇妙手法
教学重点:
赏析写人记事的奇妙手法
教学方法:诵读、品析
教学时数:一课时
教学过程:
一、朗读
要求:读通读顺读懂
方法:自由放声朗读,自己译读,同座译读,质疑解难
二、积累
要求:圈出并把握引发关注并需要积累的词
方法:自己圈出,落实意义和用法,教师点拨强调
〔以自行整理或统一练习的方式积累〕
以下词需要强调:
实词:谓当涂涉猎见就过
虚词:以岂但若乃及即更何遂
人称:卿孤孰
古今异义:博士往事
语气词:邪耳乎
成语:吴下阿蒙刮目相待
三、品析
要求:找寻文中独特的“三〞组合并作分析,感受文章写人记事的奇妙手法
方法:教师示例,学生独立查找,教师巡察点拨,学生小组沟通,全班沟通
文中的“三〞组合有以下一些内容:
1.三个段落示结构
依据情节把文章分成三个部分,这就是事件的三个阶段,即:孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学这三个段落是:
初……/蒙乃始就学……/及鲁肃过寻阳……
2.三个人物证蒙学
穿插人物介绍:孙权、吕蒙、鲁肃
简析三个人物〔孙权、鲁肃、蒙母〕对吕蒙学习并胜利的证明作用
孙权:孙权对吕蒙要求严格,劝他读书,对吕蒙满是关怀与厚望正因为有孙权的擅长劝告,才有了吕蒙的“就学〞及学有所成
鲁肃:鲁肃“与蒙论议〞,一句“非复吴下阿蒙!〞从侧面反映吕蒙因“学〞而使才略有了令人难以置信的进步鲁肃地位高于吕蒙,且学识丰富,由他说出此番话,更可说明吕蒙的'进步非同一般
蒙母:从情节的角度讲,文章的最终一句“肃遂拜蒙母,结友而别〞好像多余,然而,细细揣摩,就可以感受到它的意味深长了
鲁肃是一个很有学问的人,通过他“拜蒙母〞,看得出鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,二人情投意合,侧面衬托出吕蒙富有学识;更重要的是,这一情节传达出古代对读书的另一个角度的理解:一个人因为读书而有丰厚的学问,会获得社会的认可和敬重,更使自己的父母也得到敬重,既而甚至可以提高自己家族的社会地位及声威这一情节深化了选文的中心在表现孙权劝学的效果和吕蒙学习的成果上也都是很重要的一个补笔
3.三句话语见形象
要求:体会文中人物的语气语调,感受说话人的心理
方法:以读促析,能通过朗读体会人物心理,感知人物形象
简析:
〔1〕“卿今当涂掌事,不行不学!〞
用双重否认的形式,语气坚决果断,神态严肃严厉 ,表现出孙权对吕蒙要求严格,同时严峻中又可见深切关怀,期望吕蒙能胜大任
〔2〕“孤岂欲卿治经为博士邪……大有所益〞
这一句隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪的意味,但又说得语重心长,言辞恳切;尤其是从自己的切身体会来谈,现身说法,神情兴奋,读来让人感动
孙权是善劝的他对吕蒙既严格要求,又殷切期望;既责怪吕蒙的不争、无志,又透出关心爱惜之心;不失人主身份
〔3〕“卿今者才略,非复吴下阿蒙!〞
吕蒙的改变判若两人,使鲁肃既惊讶又情不自禁地发出赞美,为吕蒙的进步感到高兴,惊异、赞许之态呼之欲出鲁肃是个忠厚长兄,这句话流露出他重视学问、擅长观赏他人、对年轻将领的亲切赞美之情
4.三次看法现性格:
〔1〕蒙辞以军中多务
用军务繁重来推脱,这里折射出吕蒙之前不读书只尚武的性格和成长经受
〔2〕蒙乃始就学
在孙权的教育和指教之后,吕蒙无可推辞并知错能改,这是他实现自己转变的重要一环
〔3〕“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!〞
这是吕蒙对鲁肃赞美的奇妙接应可以看出吕蒙为自己的进步深感自豪,充满自信我们仿佛能听到他那坦诚豪爽的笑声
小结:
吕蒙的三次看法的作用:
〔1〕让文气有起伏;〔2〕饱满了人物形象;〔3〕三次看法就是事件进展的三个阶段,也是他成长的三个阶段〔拒学就学成学〕;〔4〕比衬出其他的人物形象
5.三个留白显详略
要求:依据文字展开适当的联想,揣摩这样支配情节和详略的意图
方法:说读结合、商量沟通
简析:
〔1〕蒙辞以军中多务……
会以怎样的说来“辞〞?扣紧文意想象、表达
〔2〕蒙乃始就学……
为什么不写他如何勤学?
〔3〕肃遂拜蒙母……
为什么要交代这个环节?删去了会怎样?鲁肃会对蒙母说些什么呢?
前两个留白是略写,而最终一个则是扩充出来的这样支配有什么好处吗?
除了以上的“三〞,还有一些“三〞也不能忽视如:
三个称呼表亲热:
“卿〞,是君对臣或朋友之间的爱称第一次出现是孙权称呼吕蒙,表现出孙权对吕蒙真实的关怀和殷切的期望,既严肃,又亲切第二次出现是鲁肃“与蒙论议〞后很惊讶地喊出的,表现出鲁肃对吕蒙的认可、赞扬
“大兄〞,面对鲁肃的惊讶和赞美,吕蒙奇妙接应“大兄何见事之晚乎!〞对话中有同僚间的调侃趣味,更显两人志同道合的兄弟般的情意
三种语气传看法
人物语言,尤其是语言中流露出的语气语调能够揭示人物心理、情感和性格
〔1〕“孤岂欲卿治经为博士邪!〞中“邪〞表示反问语气,相当于“吗〞联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪的意味
〔2〕“但当涉猎,见往事耳〞中“耳〞表示限止语气,“罢了〞说得语重心长,言辞恳切,传达出孙权对吕蒙的关怀、爱惜
〔3〕“大兄何见事之晚乎!〞中“乎〞表示感叹,可译为“啊〞此句一出,吕蒙自得、自豪、“书中多阅历,胸中有沟壑〞的自信如在眼前
四、诵读
要求:读熟、读美
能够生动地读出人物的语气语调,通过朗读表现出饱满的人物形象;努力做到熟读成诵
方法:同座位协作演读;全班男女生协作演读;全班背诵
五、总结
1.文言文章学习的角度:积累词汇。
2.文学作品学习的角度:品析写人记事的妙法。
《孙权劝学》优秀说课稿篇3
一、教材分析
〔一〕课文在本单元所处的位置及单元目标
《孙权劝学》选自七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元。这些文章人文内涵丰富,都各自有侧重地写出了名人的品行、气质和生活道路。教学这一篇课文,应从情感、看法和价值观,过程和方法,学问和能力这三个方面着手。要理清的思路,深入理解课文的思想内涵,以及给我们的启发意义。熟识肯定数量的常用文言词语,养成自觉诵读的习惯在反复诵读中,并对作品的语言特色有所体会。
〔二〕教学目标及重难点确实立〔该课总得来说在名人单元,而且又是一篇文言文,所以对人物的体会必不行少,对文言文的教学我们应重视落实字词和朗读的培育,可以说是文言文的工具性和人文性决定的。〕
〔1〕学问目标:运用多种形式的朗读,理解文章内容,了解一些文言的实词、虚词的意思。
〔2〕能力目标:揣摩体会人物的语言,分析对话,体会人物形象。
〔3〕情感目标:理解“读书求知的珍贵〞〔开卷有益〕
二、教学方法及教学手段的运用
1.总得来说,“教学千法,朗读为本。〞朗读法的运用不行缺少,同时应在课堂中教学形式多样,齐读、诵读、自读、对话朗读等等相结合。文言文教学新课程标准提倡新的教学理念和教育教学思想,但是却不能忽视了“双基〞教育,这对文言文教学可谓是一大挑战,注重朗读,以读会意,可以加强对文言文的理解,同时给予文言文精确的定位很重要。对学生来说能够阅读浅近的文言文,注重工具性、人文性的统一,这是学习它的目的,要注重学生字、词、句的积累,因为它是学生举一返三,阅读的基础。
2.情境设置法,充分利用课件展示创设情境,让学生深入课文。
3.商量法,这是学生把握运用,实践能力培育的一种方法,自主、合作、探究来自行解决问题。教师则引而不发,学起于思,思起于疑,疑则诱发探究,通过探究,可能发觉真理。
三、学法的指教与指导
传统的文言文教学的'方法往往采纳串讲法,师授生法,字字落实。重视了文言文的工具性,但不利于学生自学能力的培育,更忽视了文言文的人文性。怎样把文言文的人文性和工具性恰倒好处的结合起来,是语文教学课堂应训练和实践的。
我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵〞“强而弗抑〞“开而弗达〞反对注入式、填鸭式的教学方式,提倡自主、探究的学习方法,从教与学两方面进行点拨,授之以鱼,不如授之以渔。
学法具体:在学生的学习中,注重学问与能力,过程和方法,情感看法和价值观在方面的共同进展。
第一方面,在诵读基础上,让学生提出词法方面的难词难句、重要字词,并由学生相互解答,教师“引而不发〞,只把获得结论的途径指给学生,促其自求,使其自得,从中悟出解词的方法。
第二方面,让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题,教师组织课堂商量,以培育学生的思辨能力。
第三方面,感知文章的主题,对求知的正面宣扬和教育意义。
四、教学过程的设计
主要分三步:初读—精读—品读。以读贯穿始终。
〔一〕导入新课:
三国时期,孙权手下有一大将军叫吕蒙,勇敢善战因此孙权十分器重,但他却不爱学习,每次孙权劝他学习,他都推三阻四,这不今日孙权又来劝告他了,那么我们一起走进《孙权劝学》去看看,以讲故事的形式来引发好奇从而激发学生的兴趣。
〔二〕整体感知
学生朗读,朗读是文言文教学中的重要手段,古人曰“熟读百遍,其义自现。〞应反复进行,要引导学生采纳个读、听读、竞赛读等多形式朗读,以读带动对课文的理解,使学生感到以读为乐。〔在朗读的基础上,简洁回顾。可以激发学生求知的欲望,培育质疑问难的心情。〕,所以可以设置第三个问题。
1.齐读课文,对文中的生字、词、句进行解疑。
2.请部分学生朗读,找出认为特殊需要重视的文言字词。
a.如:岂,莫非。辞,推托,当涂:当道,当权博士:当时专掌经学传道授业的学官,等等。
b.吕蒙面对孙权的劝告,有没有接受?他后来的结果怎样,你从哪里看出来?
不行不学———辞+就学吴下阿蒙———刮目相待
3.协作质疑
〔朗读课文,同学之间合作、商量、探究〕学起于思,思起于疑,要有怀疑精神。通过对文章的品读,这一教学环节主要是培育学生自主学习的能力。要求学生借助解释、资料,运用自学法阅读课文,提出疑问,师生共同解答,这两个问题的设计意在培育学生从不同的角度来思索问题,让我们从一前一后先明的感受到主人公的改变。
a.文章题为“孙权劝学〞重在“劝〞字,他是如何来规劝的。
b.吕蒙的转变,从哪里可以看出来?
《孙权劝学》优秀说课稿篇4
第一、说教材。
本单元选取的文章都是有关历史上有名的政治家、军事家、科学家、艺术家等为人类进展做出了突出奉献的人物的生动感人、广为流传的事迹。《孙权劝学》讲的是孙权劝告东吴大将吕蒙仔细学习的故事,选自司马光的《资治通鉴》。文章简练生动,用语不多,但能在寥寥数语中描摹出人物说话时的口吻、情态和心理,人物特殊鲜亮,跃然纸上,堪称人物语言描写的精品之作。同时文章宣扬了一种虚心好学,重视阅读的昂扬向上的思想,具有极强的教育价值。
第二、说教学设想。
在这一节课的教学中,我想表达一种新的文言文教学思路。新课程理念下的文言文到底应当怎么教?本人的理解和做法是:坚持“吟诵为本、注重基础、品味探究、适当运用〞的.十六字方针。“吟诵为本〞,即抓住文言文的特点,让“读〞贯穿课堂始终,激发学生兴趣,还文言文课堂书声朗朗的原来面目。而且,文言文的朗读必需读出“古味古韵〞。本课中我将通过学生多层次、多角度朗读把对文本的理解逐步推向深入。“注重基础〞,即关注学生文言文学习可持续进展能力的培育,让学生通过扫清字词障碍,增添文言文的阅读兴趣和阅读能力。“品味探究〞,即不把文言文当古汉语来教,而把文言文当美文来学,让学生增添文学观赏能力。“适当运用〞,即让学生能依据文章的情节、内容、人物性格等信息进行合理的想象、推理,进行扩写、补写、续写〔不是说让学生学写文言文〕,对文本进行创造性阅读。本文为了突出“孙权劝学〞,对材料进行了剪辑处理,给读者留下了丰富的想象空间,为学生的创造性阅读提供了条件。
其次,在本节课的教学中,我要充分调动学生的主体意识,让学生自主的体验、探究,让学生自主的与文本、教师和其他同学进行对话。整个课堂,教师预设大致程序,很多具体内容教师可依据课堂生成敏捷驾驭和调控。
第三、说教学目标。
“阅读浅易的文言文,能借助解释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。〞这是新课程标准对初中文言文教学的基本要求。它在第三部分“实施建议〞中,强调初中阅读教学的重点是“培育学生具有感受、理解、观赏和评价的能力〞。文言文教学作为阅读教学的重要组成部分,应与现代文教学共同承当起这一重任,只不过侧重点可有所不同。《孙权劝学》作为一篇精练的文言文,是让学生积累文言学问,培育阅读文言文能力的好文章。其简练生动的笔墨,特殊鲜亮的对话,极富特色。从教材的编排体系来看,把它放在七年级下册的第三单元中,紧扣住单元教学中对学生学习名人的品行,看法与精神这一要求,同时新教材将文言文分散在每一单元中,也有利于学生循序渐进地学习与积累文言学问,提高自己的文言阅读能力。有鉴于此,我把本文的教学目标确定为:
学问与技能目标:
1、了解并积累文中的一些常用文言词语,把握并能运用文中的成语。
2、弄清文意,在理解文意的基础上熟读课文,做到能当堂背诵。
2、品味人物对话的语气,揣摩想象人物当时的神态和心理,并能进行创造性阅读。
过程与方法目标:
1、朗读体验。让“读〞贯穿课堂始终,让学生在读中体验故事情节、人物特殊。
2、探究沟通。采纳师生同读同讲的方式。〔在师生、生生沟通中,到达学问互补和提高,有助于营造民主和谐的课堂气氛,充分调动学生的主动性〕
情感目标:
培育学生虚心接受正确意见,不断追求进步,努力读书学习的精神。
第四、说教学过程。
一、导入激趣,调动学生学习的热情。
教师由三国演义说起,引出吕蒙,激发学生阅读课文的兴趣。教师在介绍时采纳说书的方式〔用半文半白语言〕,激活学生的兴奋点。
二、辨读课文,对比解释读准字音、节奏。
1、学生自由读,对比解释读通课文。培育学生看解释的习惯。
2、单个学生表演读,教师引导学生进行点评。通过“生生对话〞、“师生对话〞让学生在自主探究中把握课文的朗读要求。对难句的朗读老师要抓住契机调动学生进行探究,不行轻易放过。在此环节中,教师充分发挥激发引导作用,让学生声情并茂,摇头晃脑,拿腔拿调的读,读出古韵古味。
三、教师范读,学生点评。
教师声情并茂的吟诵把学生带入当时的情景,进一步加深学生对文本的体验。同时让学生给老师的朗读挑刺,学生的热情和探究的兴趣可被充分激发。
四、析读课文,理解文义。
采纳文白互读的方式,一学生读原文,另一学生用白话文进行解说。解说时要力求语言生动流畅,再现原文神韵。这样可避开传统逐字逐句翻译的机械和刻板,既可培育学生的文言理解力,又可提高学生的语言表达力。
在文白互读的过程中,教师、学生准时进行点评,加深学生对重点文言词汇的理解。同时,通过投影对常用文言词汇进行疏通检测。
五、分角色演读,品味人物特殊化语言。
学生扮演孙权、吕蒙、鲁肃,仿照三人的地位、身份、口吻、情态、语气等进行角色朗读,揣摩品味人物特殊化的语言。学生演读的时候引导他们细细品味,用“------写出了-----〞的句式品味文章语言。这样,学生在自主的体验探究中就可以轻松的突破本课重点,学习并把握富有情趣的对话描写。
六、创造阅读。
接受美学认为,读者对文本的阅读不应是被动的,而应参加到对文本的再创作活动之中。文中有多处空白,为学生的创造性阅读提供了宽阔的空间。“蒙辞以军中多务〞,一句话省略了很多未说的内容;“蒙乃始就学〞,如何学,本文没说,尽可以让学生去想象;“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰〞,吕蒙到底谈了些什么让鲁肃大惊?这些内容尽可以让学生去想象、去补充。学生在补充时可文言可白话,可文白夹杂,教师充分敬重学生对文本的特殊化解读。
七、联想链接,精神内化。
本文给了我们什么启示,请用一句俗语或名言或古诗文名句进行解释。
八、吟诵课文。
学生能背则背,不能背就读,课堂在课文的吟诵声中结束。
《孙权劝学》优秀说课稿篇5
《孙权劝学》一文是七年级下册第三单元的最终一课。在延续前面四课呈现名人风采的同时,又产生一些新的改变。就内容而言,本文情节简洁,语言通俗易懂,是培育学生文言文阅读能力的绝佳教材。学生在熟读课文的基础上,借助课文的解释和相关资料,应当可以很简单地理解故事大意。同时,由于本文的主题与学生的学习有着极为亲密的关系,对于解决学生在学习上的看法和方法问题,具有很强的针对性。因此,教育学生端正学习看法,树立学习上的自信念,也是教材设置这一课的主要目的。
【说教学目标】
针对前面提到的教材设置目的,我将本课的教学目标定为以下几点:
1、简洁了解《资治通鉴》及其司马光,了解故事中三个主要人物的生平及互相关系;
2、借助课下解释及相关资料,疏通课文,了解故事大意;
3、积累文言词汇,培育学生自己阅读浅显文言文的能力和习惯;
4、学习本文详略得当、用语言描写来表现人物的写法,并学以致用;
5、思索吕蒙前后改变的缘由,帮助学生树立学习信念,激发学生学习动力。
以上五个目标,我觉得第二和第三个目标应当是本节课的重点,也就是把握字、词、句,把握阅读方法,是我们学习文言文的最主要目的,至于第四个关于写法的学习,我觉得在课文详略支配这一环节的学习上,可能存在肯定的'难度,有些同学呢,无法理解课文为什么这样支配,有些同学可能理解,但不肯定能够将这种妙处说出来。设置这一目标的目的,就是要通过引导学生理解,使学生真正体会到文章这样写的妙处,并能将这种写作思想渗透到自己今后的写作中去。
【说教法学法】
这一课里我主要采纳了以下几种方法:第一,诵读法;文言文只有多读才能深入理解文意,假如连文章都读不熟,很难想像学生会懂得文章的意思。第二,点拨法,主要是针对一些学生能回答上来,但不肯定能意识到的问题,通过逐步的启发和点拨,引导学生深入理解问题;第三,商量法,关于这一方法的作用我想就不用多说了。最终,角色扮演法,刚开始设计本课的时候,我想用课本剧的形式来演,但后来发觉假如要想在一堂课内解决全部的问题,恐怕很难做到,而且课文当中一些情节约略了,比方吕蒙努力学习这一环节,怎么演?不是一下子能解决的问题,因此,后来我改用记者款待会的形式,而且我自己认为,这种形式好操作,效果也比较理想。
【说教学设计思路】
语文新课标对于初中阶段的文言文学习只提出了最基本的要求,即要求学生:“具有阅读浅显文言文的能力,能借助解释和工具书理解文章大意〞。因此,在教学文言文的时候,我们老师的做法,一般也都是将重点放在对文言文字词的把握、句子的翻译以及对课文主题思想的基本认识上。我觉得,就传统课型而言〔不包括我们大家尚不能娴熟操作的前卫课型〕,一篇自读文言文,假如没有30分钟的时间来读课文,疏通字词,翻译句子,这堂课的目标和重点可能就会发生偏移。因此,在设计本节课时,在前30分钟,我基本上是根据我们常见的教学步骤来做,导入、字词、句子翻译、课文内容理解,在分析课文,赏析课文环节上,我想尽可能地用一些问句来逐步引导学生,帮助学生来理解文章,因为新时期有新的教育理念,我们老师除了当好老师,还应当学着当一名导演。最终,在理解课文主旨方面,我觉得与其一本正经地总结课文主旨,板起脸来给学生讲大道理,倒不如让学生自己来说,让学生们在轻松愉悦的气氛中接受教育。
总的来说吧,我觉得我这堂课是老瓶装老酒,虽然外面贴上了新的标签,但有阅历的品酒师还是一下子就能品出其中的味道。或许是阅历主义作怪,或许是时尚思维作崇,虽然我也想努力地带来一些新的东西,但总感觉有些力不从心。在此,恳请各位同仁能提出珍贵的意见!
《孙权劝学》优秀说课稿篇6
一.说教材分析
(一)课文在本单元所处的位置及单元特色
《孙权劝学》选自人教版七年级下册第三单元。该单元是一个名人单元,共五篇文章,《孙权劝学》处在本单元的最终一课。前四篇分别为《邓稼先》、《闻一多先生的说和做》、《音乐巨人贝多芬》、《福楼拜家的星期天》。这些文章人文内涵丰富,都各自有侧重地写出了名人的品行、气质和生活道路,颂扬了他们对人类的奉献。这些名人都是璀璨的明星,是我们学习的典范。本文在延续前面四课呈现名人风采的同时,也有一些新的改变。
(二)本课教材分析
《孙权劝学》是选自《资治通鉴》的一篇小短文,通过写孙权劝导吕蒙学习及吕蒙接受劝说仔细学习后发生的改变,点明了学习对于健全人格的作用。文章只有129个字,浅显易懂,学生在熟读课文的基础上,借助课文的解释和相关资料,应当可以很简单地理解故事大意。
本册教材选编这篇课文的意图是:一是让学生感受吕蒙从一介武夫变为一名儒将的巨大改变,从而体会学习对健全人格的重要性;二是让学生能把握阅读浅易文言文的方法。
(三)课标要求
20xx版课程标准对文言文学习的要求是:阅读浅显文言文,能借助解释和工具书理解基本内容,注重积累感悟和运用,提高自己的观赏品味。
另外,课程标准对朗读还特地做了规定:让学生在朗读中通过品味语言,体会及其作品中的情感看法,学习用恰当的语气语调朗读,表现自己对及其作品情感看法的理解。
(四)教学目标
依据以上分析,我确立了以下教学目标:
1疏通字词,积累词汇;2反复吟诵,知人明理
二.说学情
进入初中以来,学生已学过《童趣》、《论语十则》《山市》等八篇短小的文言文,初步积累过“乃〞“但〞等文言词汇的简洁用法,对一些文言句式、语感和朗读方法有了初步的认识。而且本文浅显易懂,学生在熟读课文的基础上,借助课文的解释和相关资料,应当可以很简单地理解故事大意。同时,七年级下学期的学生对写人记事的文章比较熟识,简单把握课文内容,教师可以大胆放手让学生自己学习,只给予方法技巧上的点拨指导就行。
三.说教学模式
1多样化朗读法,这是我教学古文首先采纳的教学方法。可以自读、听读、互读齐读,抑扬顿挫的读、情感再现读,这样反复朗读,古文的美感就会凸现,古文学问也会逐步积累,阅读文言文的能力也会逐步提高。
2采纳导学案教学法,这始终是我们学校的特色教学模式。这种师生共用的导学案以学生的自主学习为主线,注重对学生课前课中课后的导学过程,力求调动全部学生的求知欲,最大限度的提高课堂教学质量。
四.说教学设计
针对以上分析,我对教学本课的流程做了以下设计:
1.课前预备:
下发导学案,让学生结合导学,做好预习并积累有关学习的格言、名言。
2.导入新课(1分钟)
让学生齐读第一课课后补录“朗读的好处〞,一方面提示同学们本节课的学习重点是反复吟诵,另一方面提示他们对这一类文言文,反复诵读,口耳并用,不仅利于理解和记忆,而且会大大增添阅读的形象感和情趣感。
3.反复吟诵
第一步:认熟,字正腔圆(5分钟)
(1)多媒体播放朗读录音,听录音朗读,要求:听准字音,听清晰人物对话的语气、语调,画出疑点。
(2)结合听到的录音检查课前导学训练中的读音和节奏练习,采纳先自查后小组互查的方式。
(3)大声自读课文两遍,要求吐字清晰,速度适合,做到精确无误,字正腔圆。
(4)小组内推选一名代表演示朗读,其他成员评价,以调动全部同学朗读的主动性。
第二步:译读,晓畅字句(15分钟)
(1)学生依据解释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间商量沟通,教师巡察,答疑解惑。
设计这一环节目的是培育学生借助课下解释和工具书阅读浅显文言文的能力,同时在自学中丰富积累,培育语感。
(2)结合导学案课堂训练题,检查学生自学状况。
重点问题:全文分为两层:12
第三步:美读,入情入境(15分钟)
疏通文意后,学生对文中孙权、吕蒙、鲁肃等人已有了初步的认识。但要真正读懂他们,透彻的了解他们,我们还得继续深入到字里行间,穿越时空,身临其境,把自己想象成文中的人物,感受揣摩当时人物的语言、神态以及对待读书的看法,进一步明确文章的主题。可以说这是一种思索阅读,我设计了三个问题,涵盖了整篇课文的内容,而且又紧扣教学目标,有利于学生思维能力的训练。
1、吕蒙乃一介武夫,要劝告他学习是何等困难,在这过程中孙权对此又是何等看法?
(让学生进行对话朗读,体味孙权当时的心态。吕蒙的话课本交待不多,可以依据课文进行改编)
卿今当涂掌事,不行不学———严厉 、恳切
卿言多务,孰若孤———责怪
乃始就学——不情愿
2、文章中没涉及吕蒙求学的过程,却让我们见证了他极大的改变,主要是谁的神情、看法让我看到了这一切?
引导学生抓住关键词语“吴下阿蒙〞“刮目相待〞,理解吕蒙和鲁肃的对话,体会说话人当时的神态。
卿今者才略———非复吴下阿蒙(惊赞)
士别三日,即更刮目相看(颇为自得,当之无愧的坦然看法)
3、孙权的话与鲁肃的话情调有何不同?
孙权比较低严厉 、仔细(君臣之分)
鲁肃则有调侃意味(朋友之情)
设计意图:在本文中,写鲁肃、吕蒙的对话,一唱一和,相互打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,说明在孙权劝告下吕蒙“就学〞的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,是全文的精彩之处。所以这些对话我引导学生反复的读,朗读就是理解,朗读就是发觉。在反复的朗读中,有所体验和感悟。
“文章不是无情物〞,语文与其它学科最大的不同,就是语文中蕴涵着特别多的感情因素。“文章中的思想感情不是教师教出来的,而是靠学生通过读,通过联系生活体验去感悟出来的。〞
在此基础上我组织学生举行分角色朗读竞赛,背诵竞赛这样的游戏,目的`是提高学生对文言文学问的积累,此环节可保持学生高涨的热情,有利用记忆的稳固。
第四步:悟读,知人名义(3分钟)
通过以上环节的设计,学生已经能够体会到文章的深层次内容和意义,对于自身的读书有了进一步的明确,可以说有了教育意义。为了稳固所学,加深印象,我设计了这样的主问题:吕蒙的改变对你有什么启示?
让学生结合自己的体验,谈自己独到的见解和看法。课堂上沟通,共同提高。
第五步:比读,感悟提升(5分钟)
将本文与《伤仲永》一文做比较阅读,看两文的异同点,并谈谈你的感悟。
目的还是让学生认识到学习的重要性,端正学习看法。
4.小结:齐背课文
师做结:时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的;学如逆水行舟,不进则退…….我们同学们积累的这些名句格言都是我们的祖先用实践证明了的真理,是我们民族文化沉淀下来的精髓,愿我们谨记之,奉行之!
五.说板书设计。
板书设计是整个教学过程的高度浓缩,要表达出程序性、概括性、艺术性
我的板书设计是
孙权劝学
孙权劝学重才善劝
吕蒙治学虚心听劝
鲁肃叹学真诚敬才
六.课堂评价
1朗读的评价:评价学生的朗读,可以从语音、语调和语气等方面进行综合考察,重点是读出愚公、其妻、智叟的不同语气。评价有感情的朗读,要以对内容的理解与把握为基础,要防止矫情造作。
2对人物形象分析的评价,着重考察学生感受形象的水平,对学生独特的感受和体验应加以鼓舞。
七.课程资源的开发
课前:让学生搜集整理有关学习的名言格言。
课中:与《伤仲永》一文的比较阅读。
课后:结合我们学校的校本教材《古诗文诵读》,结合我校的校本教材《古诗文诵读》,让学生自读《蜀鄙之僧》、《孟母断织教子》等劝学的文章,让学生从根本上认识到学习的重要性,端正学习看法,养成健康主动的学习习惯。
《孙权劝学》优秀说课稿篇7
[教学目标]
1、积累文言词语及重要的文学常识,积累成语,翻译课文。
2、理解文章的内容和主旨,背诵课文。
3、反复朗读课文,揣摩文中言简意丰,生动传神,富于情味的对话描写,体会人物各自说话时语气、神态和心理,分析人物性格特征。
4、明白后天学习的重要性,重视学习,养成读书的好习惯。
[教学重点]
1、识记重点字词,理解文章内容。
2、学习运用“吴下阿蒙〞、“刮目相待〞等成语。
[教学难点]
体会人物语言的情味,揣摩人物的性格特征。
[教学时数]
1课时。
[教学过程]
一、成语导入,激引兴趣
提问“士别三日,刮目相看〞的意思,那么同学们知道这个成语是最早描述的是哪个人物?(吕蒙),那么我们今日就来学习《孙权劝学》一文,看看吕蒙是怎样做到了“士别三日,刮目相看〞?
二、题目、作家作品简介
(一)这篇文章选自《资治通鉴》,由同学来介绍一下相关资料。[课本P112页解释]
1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年的史实,人们可以从这本书所记载的丰富史料中,了解封建社会的政治、经济等方面的状况,得到珍贵的阅历,宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道〞,命名为《资治通鉴》,即为统治阶级提供政治借鉴。司马光编纂此书的目的就是为统治者治国提供历史阅历和教训。
2、司马光(1019-1086):字君实,北宋政治家、史学家。
(二)文中的几个人物:孙权,字仲谋,三国时期吴国的国君。吕蒙,字子明,三国时期吴国的名将、鲁肃,三国时吴国名将。字子敬,临淮东城人。
(三)写作背景:在的赤壁之战前后,孙权既要北拒曹操,又要防止刘备鸠占鹊巢,所以在招揽人才、稳固势力的同时,劝勉臣下读书明理,提高自身素养。孙权劝吕蒙留意学习的故事就发生在此时。
(四)题目解说:《孙权劝学》写的就是吕蒙在孙权的劝告下多读史书、兵书,其才略很快就有了惊人的进步,令鲁肃叹服并与之“结友〞的佳话。
那么,孙权到底是怎样劝吕蒙的呢?我们先来听一听录音,初步了解一下文章的内容;留意听的时候要把握字、词的读音,留意重音、停顿等朗读技巧。
三、读译课文,理解文意
(一)读一读
1、请一位同学朗读课文,同学们听是不是读准了字音、读清了句读。学生评议后,强调易错字音、难读语句。
字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
几种句式的朗读:
主谓句中主语与谓语之间要停顿,如“权/谓吕蒙曰〞,“蒙/辞以军中多务〞,“大兄/何见事之晚乎〞;动宾短语中动词与宾语之间要停顿,如“见/往事耳〞;
四、字句
2、节奏,如“但当/涉猎〞,“与蒙/论议〞,“士别/三日〞,“结友/而别〞,总之,朗读时要以不读破句为前提。
3、给课文画上朗读提示符号。(见课本记号)
4、齐读课文,熟识内容。
(二)译一译
学生结合课下解释读文章,疏通文意,有疑问的划出来。
1、文中出现的几个古今异义词
①博士古义:古代讨论经学的官职名称今义:学位的一级
②但古义:只,仅仅今义:转折连词,但是
③见古义:了解今义:观察
④及古义:到了的.时候今义:以及
⑤过古义:到今义:经过
⑥更gēng古义:重新今义:更改、更正
(或gèng更加)
2、重点句子的含义
①蒙辞以军中多务。(倒装句)
理解:“蒙以军中多务辞〞,吕蒙用军中事务多来推辞。以:拿,用,介词。
②但当涉猎,见往事耳。
理解:不过是要你广泛浏览群书,了解往事罢了。
③卿言多务,孰若孤?
理解:你说事务多,谁能像我(有那么多事务)?
④卿今者才略,非复吴下阿蒙!
理解:(从)你如今的才能和谋略(看),(你)不再是(当时)吴下的那个学识尚浅的阿蒙了!
⑤士别三日,即更刮目相待。
理解:一个人跟你几天不见面,(你)就要去掉老目光重新看待他。
⑥大兄何见事之晚乎!
理解:兄长怎么认识事物(或明白事理)这么晚啊!何:怎么,为何。
(三)说一说
请学生理一理文章的写作思路,概括文章的故事情节。
本文主要讲了孙权劝吕蒙学习,吕蒙听劝开始学习,学业大有进步的故事。全文紧紧围绕一个“学〞字来展开故事情节:、
孙权劝学(详写)——吕蒙就学(略写)——鲁肃赞学并与蒙结友(侧面描写)。学生依据这一思路再次朗读课文,熟识课文内容。
(四)议一议
整篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来呈现的,孙权为什么“劝〞,是怎么“劝〞的,“劝〞的结果怎样?那么请大家把人物对话部分先挑出来,然后体会一下人物各自说话时的语气、神态和心理,揣摩人物的性格特征。
1、请找出孙权“劝〞吕蒙学习的语句。
(1)卿今当涂掌事,不行不学!(揭示学习的必要性)
“不行不学!〞应当是怎样的口气?表现了怎样的心理?
(用双重否认的形式,语气坚《孙权劝学》教案决,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时严峻中又可见朗读时应表达语重心长,谆谆告诫的口吻,“不行不学〞应重读强调。)
(2)孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。(揭示学习的目的、方法)“孤岂欲卿治经为博士邪?〞表达了人物怎样的心态?
(“邪〞表示反问语气,译为“吗〞,强调并不是要吕蒙讨论儒家经典,当专管经学传授的学官,而是有别的目的。“见往事耳〞应重读强调。同时联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和略带责怪的意味。朗读时应留意表达这一点。)
(3)卿言多务,孰若孤?(委婉批判,揭示学习的可能性)这是一个反问句,对吕蒙辞以多务的理由加以彻底否认。同时,运用对比、反问,“孰若孤〞要重读强调,语重心长,言辞恳切。
孤常读书,自以为大有所益。(现身说法,谈读书好处意在鼓舞吕蒙求学,)
(五)演一演
请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃,然后进行对话表演。要留意仿照人物语气,体会说话时人物的心境,演完后学生作点评。
【小结】
五、课外延长,体验反思
《孙权劝学》优秀说课稿篇8
教学目标
〔一〕认知目标
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2、把握文中涉及的常用文言词语。
〔二〕过程和方法目标
1、能在娴熟朗读的`基础上,正
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