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在比较中还原闻一多

——《说和做——记闻一多先生言行片段》（二）授课者：茂名市郑晓霞名教师工作室茂名市育才学校汪婷婷温故而知新严谨治学的学者大无畏的革命家言行一致，人格高尚比较还原法人物身份的比较革命家学者“做了再说做了不说”“说了就做”爱国情和使命感出世入世口的巨人，行的高标！

1.人家说了再做，我是做了再说。

人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。2.“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部“校补”赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。人物与他人的比较学术上潜心钻研，为人低调3.“在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!”细节描写见人物精神语言描写外貌描写4．“在情况紧急的生死关头，他走到游行队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。”人物自身作品的比较爱国主义红线闻一多与诗集《红烛》

诗集《红烛》是闻一多的第一本诗集，这个诗集中不少作品反映了诗人强烈的反封建意识、在异国他乡的孤寂以及对祖国的眷恋之情。

其中，《太阳吟》写得很有特色。诗人借助想象的翅膀，寄情于太阳，向它倾诉了强烈的思乡恋国之情。

在诗歌《太阳吟》的结尾部分，诗人干脆把太阳认作是自己的“家乡”：太阳啊，慈光普照的太阳!往后我看见你时，就当回家一次，我的家乡不在地下乃在天上!

对祖国的深切怀念和强烈的爱国之情闻一多与诗集《死水》

诗集《死水》所收辑的作品无论是思想的深刻，还是艺术的成熟，都要比《红烛》诗集中的作品有显著的提高。

其中《死水》一诗，写得悲痛、激愤，抒发了诗人对祖国命运的忧虑与关切，表达了诗人强烈的爱国热情。这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。嫉恶如仇愤慨绝望这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在。不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界！

对黑暗现实和反动军阀的控诉作品始终贯穿着强烈的爱国主义精神文如其人！闻一多的作品，无一不闪耀着其人格的魅力！值得我们一读再读，细细品味。在比较中还原闻一多人物自身身份的比较人物与他人的比较人物自身作品的比较

闻一多先生把自己的一生奉献给了自己的国家，他一心为国，全心为民。

作为祖国的未来，民族的希望，我们要以闻一多先生为榜样。

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